. Daavid itse sanoi Pyhss Hengess: 'Herra sanoi Herralleni: Istu oikealleni, kunnes panen vihollisesi jalkaisi astinlaudaksi.' . Opettaessaan pyhkss Jeesus puhui ja sanoi: "Kuinka kirjanoppineet sanovat, ett Kristus on Daavidin poika? . Nhdessn hnen vastaavan ymmrtvsti Jeesus sanoi hnelle: "Et ole kaukana Jumalan valtakunnasta." Eik kukaan rohjennut en kysy Hnelt. . ja rakastaa Hnt kaikesta sydmest ja kaikesta ymmrryksest ja kaikesta sielusta ja kaikesta voimasta ja rakastaa lhimist niin kuin itse on enemmn kuin kaikki polttouhrit ja muut uhrit." . Kirjanoppinut sanoi Hnelle: "Oikein, Opettaja, sanoit totuuden mukaan, ett yksi Hn on ja ettei toista ole paitsi Hn, . Toinen on tm: 'Rakasta lhimistsi niin kuin itsesi.' Ei ole muuta suurempaa ksky kuin nm." . ja rakasta Herraa Jumalaasi kaikesta sydmestsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestsi ja kaikesta voimastasi.' . Jeesus vastasi: "Ensiminen on: 'Kuule, Israel! Herra, Jumalamme, Herra on yksi, . Silloin tuli tykns muuan kirjanoppinut, joka oli kuullut heidn vittelevn ja huomannut Hnen vastanneen heille hyvin, ja kysyi Hnelt: "Mik on ensiminen kaikista kskyist?" . Hn ei ole kuolleitten Jumala, vaan elvien. Kovin te eksytte." . Mutta mit tulee kuolleisiin - ett nousevat kuolleista - ettek ole lukeneet Mooseksen kirjasta, kuinka Jumala puhui hnelle pensaasta sanoen: 'Min olen Aaprahamin Jumala ja Iisakin Jumala ja Jaakon Jumala'? . Sill kun nousevat kuolleista, eivt ota vaimoa eivtk mene miehelle, vaan ovat kuin enkelit taivaissa. . Jeesus sanoi heille: "Ettek sen thden eksy, kun ette tunne Kirjoituksia ettek Jumalan voimaa? . Kenelle heist hn siis joutuu nousemuksessa vaimoksi, kun nousevat, sill seitsemll hn oli vaimona?" . Ne seitsemn ottivat hnet eivtk jttneet siement. Viimeisen kaikista vaimokin kuoli. . Silloin toinen otti hnet ja kuoli eik hnkn jttnyt siement, samoin kolmas. . Oli seitsemn veljest. Ensiminen otti vaimon, mutta ei kuollessaan jttnyt siement. . "Opettaja, Mooses kirjoitti meille: 'Jos jonkun veli kuolee jtten jlkeens vaimon, mutta ei jt lapsia, niin veljens ottakoon hnen vaimonsa ja herttkn siemenen veljellens. . Luoksensa tulee saddukeuksia, jotka sanovat, ettei ole nousemusta. Kysyivt Hnelt sanoen: . Jeesus sanoi heille: "Antakaa keisarin oma keisarille ja Jumalan oma Jumalalle." Ihmettelivt Hnt. . Niin toivat. Sanoo heille: "Kenen kuva ja pllekirjoitus tss?" Sanoivat Hnelle: "Keisarin." . Nm tulevat ja sanovat Hnelle: "Opettaja, tiedmme, ett olet totuullinen etk vlit kestn, sill et katso ihmisten muotoon, vaan opetat Jumalan tiet totuudessa. Onko luvallista antaa keisarille veroa vai ei? Antaisimmeko vai emme?"DLVAL # ! t / Q P s p+;N27k}3 . N i i n k u i n i h m i n e n m a t k u s t i m u i l l e m a i l l e j t t e n t a l o n s a j a a n t a e n p a l v e l . Niin kuin ihminen matkusti muille maille jtten talonsa ja antaen palvelijoilleen vallan, kullekin oman tehtvns ja kski mys ovenvartijan valvoa, . Olkaa varuillanne, valvokaa, sill ette tied, milloin se aika tulee. . Mutta siit pivst tai hetkest ei tied kukaan, eivt enkelit taivaassa, ei Poika, vaan Is. . Taivas ja maa katoavat, mutta sanani eivt katoa. . Totisesti sanon teille: tm sukukunta ei katoa, kunnes kaikki nm tapahtuvat. . Niin tekin, kun nette tmn tapahtuvan, ymmrtk, ett Hn on lhell, ovella. . Mutta oppikaa viikunapuusta vertaus: Kun sen oksa jo on tuore ja lehti puhkeaa, ymmrrtte, ett suvi on lhell. . Sitten lhett enkelins ja kokoaa valittunsa neljlt ilmansuunnalta maan rest taivaan reen. . Silloin nkevt Ihmisen Pojan tulevan pilviss suurella voimalla ja kunnialla. . ja taivaan thdet putoavat, ja taivaitten voimat jrkkyvt. . Mutta niin pivin sen vaivan jlkeen aurinko pimenee eik kuu anna valoansa, . Mutta olkaa varuillanne. Olen kaiken teille ennalta sanonut. . Sill vri kristuksia ja vri profeettoja nousee ja tekevt tunnustekoja ja ihmeit eksyttkseen, jos mahdollista, valitutkin. . Jos silloin joku sanoo teille: 'Katso, tll Kristus' tai: 'Katso, tuolla', lk uskoko. . Ellei Herra lyhentisi niit pivi, ei yksikn ihminen pelastuisi, mutta valittujen thden, jotka on valinnut, on lyhentnyt ne pivt. . Sill niin pivin on vaiva, jonka kaltaista ei thn asti ole ollut hamasta luomakunnan alusta, jonka Jumala on luonut, eik tule olemaan. . Rukoilkaa, ettei pakonne tapahtuisi talvella. . Voi raskaita ja imettvi niin pivin! . ja pellolla oleva lkn kntyk takaisin noutamaan vaippaansa. . ja katolla oleva lkn astuko alas lknk menk sisn noutamaan mitn huoneestansa . Kun nette hvityksen kauhistuksen, josta profeetta Daniel on puhunut, seisovan, miss ei tulisi - lukija huomatkoon - silloin Juudeassa olevat paetkoot vuorille, . ja te tulette kaikkien vihattaviksi Minun nimeni thden. Mutta joka vahvana pysyy loppuun asti, tulee autuaaksi. . Veli antaa veljen kuolemaan ja is lapsen, ja lapset nousevat vanhempia vastaan ja tappavat heidt, . Kun vievt teit luovuttaen tuomittaviksi, lk etukteen huolehtiko, mit puhuisitte, vaan mit teille sill hetkell annetaan, se puhukaa. Sill ette te ole puhumassa, vaan Pyh Henki. . Mutta ensin pit evankelio saarnattaman kaikille kansoille. . Mutta ottakaa vaari itsestnne. Luovuttavat teidt tuomioistuimille, ja teit piestn kokoushuoneissa ja teidt asetetaan maaherrain ja kuningasten eteen Minun thteni, todistukseksi heille. . Sill kansa nousee kansaa vastaan ja valtakunta valtakuntaa vastaan; tulee maanjristyksi paikoin, tulee nlnht ja kapinoita. Nm ovat synnytystuskien alkuja. . Kun kuulette taisteluista ja sotasanomista, lk pelstyk. Nin tytyy tapahtua, mutta ei ole viel loppu. . Monet tulevat nimessni sanoen: 'Min olen' ja eksyttvt monia. . Niin Jeesus rupesi puhumaan heille: "Varokaa, ettei kukaan teit eksyt. . "Sano meille, milloin nm tapahtuvat ja mik on merkki, kun kaikki nm alkavat toteutua." . Hnen istuessaan ljyvuorella vastapt pyhkk Pietari ja Jaako ja Johannes ja Antero kysyivt Hnelt yksityisesti: . Jeesus sanoi hnelle: "Netk nm isot rakennukset? Ei j kive kiven plle, joka ei maahan sorru." . Hnen mennessn ulos pyhkst muuan opetuslapsistaan sanoo Hnelle: "Opettaja, katso, millaiset kivet ja millaiset rakennukset." . Sill kaikki heittivt liiastaan, mutta tm heitti puutteestaan kaiken, mit hnell oli, koko elmisens." { eF'mN/ u V 7 } ^ ? f G ( n O 0 v W 8 ~_@!gH) oP1wX9`A"hI* pQ2xY: K ) + @ Y J ) * L @ Y I ) ) @ Y H ) ( t @Y G ) ' @Y F ) & 7 @Y E ) % ; @Y D ) $ @Y C ) # O @Y B ) " @Y A ) ! T @Y @ ) @ Y ? ) w @$X > ) + @#X = ) { @"X < ) e @!X ; ) U @ X : ) 5 @ X 9 ) n @ X 8 ) O @ X 7 ) P @ X 6 ) @X 5 ) @X 4 ) r @X 3 ) E @X 2 ) e @X 1 ) l @X 0 ) @X / ) u @X . ) 2 @X - ) @X , ) Z @X + ) E @X * ) c @X ) ) M @X ( ) @ X ' ) R @ X & ) H @ X % ) q @ X $ ) 5 @ X # ) m @X " ) @X ! ) H @X ) G I @X ) F @X ) E X @X ) D ` @X ) C l @X ) B H @ X ) A @"W ) @ ^ @!W ) ? Q @ W ) > u @ W ) = @ W ) < x @ W ) ; = @ W ) : @W ) 9 F @W ) 8 ] @W ) 7 n @W ) 6 t @W ) 5 l @W ) 4 9 @W ) 3 q @W ) 2 - @W ) 1 @W ) 0 | @W ) / ] @W ) . < @W ) - ` @W ) , @ W ) + @ W ) * H @ W ) ) @ W ) ( @ W ) ' 3 @W ) & a @W ) % n @W ) $ @W ) # m @W ) " a @W ) ! [ @W ) @W ) @ W ) @ V ) S @ V ) 1 @ V ) { @ V ) 4 @ V ) @V ) Y @V ) H @V ) | @V ) @V ) L @V ) [ @V ) ~ @V ) 5 @V ) { @V ) U @V ) @V ) @V ) @V ) y @ V ) f @ V ) @ V ) O @ V ) w @ V ߐ ) l @V ސ ) y @V ݐ ) q @V ܐ ) @V ې ) E @V ڐ ) @V ِ ) % 9 @V ؐ ) $ < @V א ) # @ V ) " @"T Ր ) ! J @!T Ԑ ) d @ T Ӑ ) 6 @ T Ґ ) T @ T ѐ ) V @ T fLVAL ! x<VF \ y * < (uNn:; . J e e s u s s a n o o h n e l l e : " T o t i s e s t i s a n o n s i n u l l e : t n n , t n y . Jeesus sanoo hnelle: "Totisesti sanon sinulle: tnn, tn yn ennen kuin kukko kahdesti laulaa sin kolmesti kiellt Minut." . Niin Pietari sanoi Hnelle: "Vaikka kaikki loukkaantuvat, en kuitenkaan min." . Mutta herttyni menen edellnne Galileaan." . Jeesus sanoo heille: "Kaikki loukkaannutte Minuun, sill on kirjoitettu: 'Min lyn paimenta, ja lampaat hajoitetaan.' . Veisattuaan kiitosvirren lhtivt ljyvuorelle. . Totisesti sanon teille: en juo en viinipuun antia ennen kuin sin pivn, jona juon sit uutena viinin Jumalan valtakunnassa." . Sanoi heille: "Tm on Minun vereni, uuden liiton veri, monen puolesta vuodatettava. . Samoin otti maljan, kiitti ja antoi heille, ja kaikki joivat siit. . Heidn sydessn Jeesus otti leivn, siunasi, mursi ja antoi heille sanoen: "Ottakaa, syk; tm on Minun ruumiini." . Ihmisen Poika tosin menee pois niin kuin Hnest on kirjoitettu. Mutta voi sit ihmist, jonka kautta Ihmisen Poika kavalletaan! Hyv olisi hnelle, jos se ihminen ei olisi syntynyt." . Hn sanoi heille: "Yksi kahdestatoista, se joka kastaa vatiin kanssani. . Alkoivat tulla murheellisiksi ja sanoa Hnelle toinen toisensa perst: "En kai min?" . Kun olivat aterialla ja sivt, Jeesus sanoi: "Totisesti sanon teille: yksi teist - joka sy kanssani - kavaltaa Minut." . Illan tultua saapuu niitten kahdentoista kanssa. . Opetuslapset lhtivt ja tulivat kaupunkiin ja havaitsivat niin kuin Hn heille sanoi, ja valmistivat psiisaterian. . Hn nytt teille ison ylsalin, valmiiksi laitetun; valmistakaa meille sinne." . Mihin tahansa menee, sanokaa isnnlle: 'Opettaja sanoo: Miss on vierashuone, jossa sisin psiisaterian opetuslasteni kanssa?' . Niin lhett kaksi opetuslastaan ja sanoo heille: "Menk kaupunkiin, niin teit vastaan tulee mies kantaen vesiastiaa; seuratkaa hnt. . Ensimisen hapattomain leipin pivn, kun psiislammas teurastettiin, sanoivat opetuslapsensa Hnelle: "Mihin tahdot, ett menemme valmistamaan sydksesi psiisaterian?" . Kuultuaan ihastuivat ja lupasivat antaa hnelle rahaa. Niin mietti, kuinka sopivassa tilaisuudessa kavaltaisi Hnet. . Niin Juudas Iskariot, yksi niist kahdestatoista, meni ylipappien luo kavaltaakseen Hnet heille. . Totisesti sanon teille: miss tahansa koko mailmassa julistetaan tt evankeliota, mys se, mit hn teki, mainitaan muistoksensa." . Mink omisti, sen kytti ja voiteli etukteen ruumiini hautaamista varten. . Kyht teill on aina keskellnne, ja milloin haluatte, voitte tehd heille hyv, mutta Minua teill ei ole aina. . Mutta Jeesus sanoi: "Antakaa hnen olla Miksi tuotatte hnelle mielipahaa? Hn teki Minussa hyvn tyn. . Olisipa tmn voiteen voinut myyd enempn kuin kolmeensataan denariin ja antaa kyhille." Niin tiuskivat naiselle. . Niin oli muutamia, jotka nrkstynein sanoivat keskenn: "Mit varten on tapahtunut tm voiteen haaskaus? . Kun oli Betaniassa pitalisen Simeonin talossa, tuli Hnen aterialla ollessaan nainen, mukanaan alabasteripullo oikeata kallista nardusljy, ja rikkoen alabasteripullon valutti ljyn Hnen phns. . Sill sanoivat: "Ei juhlilla, jottei syntyisi meteli kansassa." . Kahden pivn perst oli psiinen ja hapattomain leipin juhla, ja ylipapit ja kirjanoppineet miettivt, miten saisivat Hnet kavalasti kiinni otetuksi ja tapetuksi. . Mutta mink sanon teille, sanon kaikille: valvokaa." . ettei hn yhtkki tullessaan tapaisi teit nukkumasta. . niin valvokaa, sill ette tied, milloin talon herra tulee, iltamyhll vai keskiyll vai kukonlaulun aikaan vai varhain aamulla, LVAL # y= M ~ K . ; E 0xb#H HI . M u u t a m a t a l k o i v a t s y l k e H n t j a p e i t t H n e n k a s v o n s a j a l y d H n t n y r k . Muutamat alkoivat sylke Hnt ja peitt Hnen kasvonsa ja lyd Hnt nyrkill ja sanoa Hnelle: "Profetoi!" Palvelijatkin antoivat Hnelle korvapuusteja. . Kuulitte rienauksen! Mit arvelette?" Niin kaikki tuomitsivat Hnet vikapksi kuolemaan. . Niin ylipappi repisten vaatteensa sanoo: "Mit en tarvitsemme todistajia? . Niin Jeesus sanoi: "Olen, ja te saatte nhd Ihmisen Pojan istuvan Voiman oikealla ja tulevan taivaan pilviss." . Mutta oli vaiti eik vastannut mitn. Taas ylipappi kysyi Hnelt ja sanoo Hnelle: "Oletko Sin Kristus, sen Ylistetyn Poika?" . Silloin ylipappi esille noustuaan kysyi Jeesukselta sanoen: "Et vastaa mitn! Mit nm todistavat Sinua vastaan?" . Mutta ei ninkn heidn todistuksensa ollut yhtpitv. . "Olemme kuulleet Hnen sanovan: 'Min hajoitan tmn ksill tehdyn temppelin ja rakennan kolmessa pivss toisen, joka on tehty ilman ksi.'" . Niin muutamat nousivat ja todistivat vrin Hnt vastaan sanoen: . Monet kyll todistivat vrin Hnt vastaan, mutta todistukset eivt olleet yhtpitvi. . Mutta ylipapit ja koko neuvosto etsivt todistusta Jeesusta vastaan tappaaksensa Hnet eivtk lytneet. . Pietari seurasi Hnt taampana ylipapin pihalle asti ja istui palvelijain joukossa ja lmmitteli tulen rell. . Veivt Jeesuksen ylipapin luo, ja kaikki ylipapit ja vanhimmat ja kirjanoppineet kokoontuvat luoksensa. . Mutta jtten liinavaatteen pakeni heilt alastonna. . Hnt seurasi muuan nuorukainen, jolla oli liinavaate paljaalle iholle kietaistuna; ja ottavat hnet kiinni. . Niin kaikki jttivt Hnet ja pakenivat. . Joka piv olin tyknnne opettaen pyhkss, ettek ottaneet Minua kiinni. Mutta nin tapahtuu, jotta Kirjoitukset kvisivt toteen." . Mutta Jeesus puhui heille ja sanoi: "Niin kuin ryvri vastaan olette lhteneet Minua miekoin ja seipin vangitsemaan. . Niin muuan seisovista veti miekan ja iski ylipapin palvelijaa ja sivalsi hnelt korvan. . Silloin kvivt Hneen ksiksi ja ottivat Hnet kiinni. . Tultuaan ja Hnen luoksensa astuttuaan sanoo heti: "Opettaja!" ja suuteli Hnt kiihkesti. . Joka Hnet kavalsi, oli mrnnyt heille merkin sanoen: "Jolle annan suuta, Hn se on. Ottakaa Hnet kiinni ja viek tarkasti vartioituna pois." . Heti Hnen viel puhuessaan Juudas, yksi niist kahdestatoista, saapuu ja mukanaan suuri joukko ylipappien ja kirjanoppineitten ja vanhinten luota miekoin ja seipin. . Hertk, lhtekmme! Katso, se, joka kavaltaa Minut, on lhell." . Tulee kolmannen kerran ja sanoo heille: "Te nukutte viel ja leptte! Jo riitt. Hetki on tullut. Katso, Ihmisen Poika annetaan syntisten ksiin. . Palattuaan tapasi heidt jlleen nukkumasta, sill silmns olivat kyneet raukeiksi eivtk tienneet, mit Hnelle vastaisivat. . Meni jlleen pois, rukoili sanoen samat sanat. . Valvokaa ja rukoilkaa, jottette joutuisi kiusaukseen. Henki tosin altis, mutta liha heikko." . Tulee ja tapaa heidt nukkumasta ja sanoo Pietarille: "Simeon, nukutko? Etk jaksanut yht hetke valvoa? . ja sanoi: "Abba, Is, kaikki on Sinulle mahdollista. Ota Minulta pois tm malja. Mutta ei, mit Min tahdon, vaan mit Sin!" . Meni vhn eteenpin, heittysi maahan ja rukoili, ett jos on mahdollista, se hetki menisi Hnelt ohi, . Sanoo heille: "Sieluni on syvsti murheellinen, kuolemaan asti. Viipyk tss ja valvokaa." . Ottaa Pietarin ja Jaakon ja Johanneksen mukaansa, ja alkoi kauhistua ja tulla tuskaan. . Niin tulevat maatilalle, jonka nimi on Getsemane, ja Hn sanoo opetuslapsilleen: "Istukaa tss, sill aikaa kun rukoilen." . Mutta hn vakuutti viel lujemmin: "Vaikka minun pitisi kuolla kanssasi, en totisesti kiell Sinua." Samoin sanoivat mys kaikki. LVAL % L 8 % [ < 3|cV!gJ . S a m o i n y l i p a p i t k i n p i l k a t e n k e s k e n n k i r j a n o p p i n e i t t e n . Samoin ylipapitkin pilkaten keskenn kirjanoppineitten kanssa sanoivat: "Toisia pelasti, itsen ei voi pelastaa. . Pelasta itsesi ja astu alas ristilt!" . Ohikulkijat rienasivat Hnt nykytten ptn ja sanoen: "Voi temppelin hajoittajaa ja kolmessa pivss rakentajaa! . Hnen kanssaan naulitsevat ristiin kaksi ryvri, toisen oikealle ja toisen vasemmalle Hnest. . Plle oli piirretty Hnen syytn osoittava kirjoitus: "Juutalaisten kuningas." . Oli kolmas tunti, kun naulitsivat Hnet ristiin. . Naulitsevat Hnet ristiin ja jakavat keskenn Hnen vaatteensa Heitten niist arpaa, mink kukin saisi. . Antoivat Hnelle juotavaksi mirhalla sekoitettua viini, mutta ei ottanut. . Niin vievt Hnet Golgatan paikalle, joka knnettyn on: pkallon paikka. . Pakottavat ern ohi kulkevan kyrenelisen Simeonin, joka tulee pellolta, Aleksanterin ja Ruufuksen isn, kantamaan Hnen ristins. . Pilkattuaan Hnt riisuivat Hnelt purppuravaipan pukien Hnet Hnen omiin vaatteisiinsa, ja vievt Hnet pois naulitakseen Hnet ristiin. . Mys livt Hnt phn ruokosauvalla ja sylkivt Hnen pllens ja laskeutuen polvilleen kumarsivat Hnt. . Sitten alkoivat tervehti Hnt: "Terve, juutalaisten kuningas!" . Pukevat Hnet purppuravaippaan ja vnnettyn orjantappuraseppeleen panevat sen Hnen phns. . Niin sotamiehet veivt hnet sislle linnaan, se on palatsiin, ja kutsuivat siihen koko sotilasosaston. . Silloin Pilatus tahtoessaan toimia kansalle mieliksi psti heille Barabbaan ja ruoskittuaan Jeesuksen luovutti Hnet naulittavaksi ristiin. . Pilatus sanoi heille: "Mit pahaa Hn sitten on tehnyt?" Mutta huusivat viel enemmn: "Naulitse Hnet ristiin!" . Niin huusivat taas: "Naulitse Hnet ristiin!" . Pilatus vastasi taas heille ja sanoi: "Mit tahdotte minun sitten tekevn Hnelle, jota kutsutte juutalaisten kuninkaaksi?" . Mutta ylipapit kiihoittivat kansaa anomaan, ett ennemmin pstisi heille Barabbaan. . Sill tiesi, ett ylipapit olivat kateudesta luovuttaneet Hnet. . Mutta Pilatus vastasi heille sanoen: "Haluatteko, ett pstn teille juutalaisten kuninkaan?" . Ja kansa alkoi huutaen vaatia tekemn niin kuin aina oli tehnyt heille. . Niin siell oli ers Barabbaaksi sanottu, vangittu kapinaan osallistuneitten kanssa, jotka kapinassa olivat tehneet murhan. . Juhlan aikana hn tavallisesti psti heille irti yhden vangin, jota anoivat. . Mutta Jeesus ei en vastannut mitn, niin ett Pilatus ihmetteli. . Niin Pilatus taas kysyi Hnelt sanoen: "Etk vastaa mitn? Katso, kuinka paljon todistavat Sinua vastaan." . Ylipapit esittivt monta syytst Hnt vastaan. . Niin Pilatus kysyi Hnelt: "Oletko Sin juutalaisten kuningas?" Vastasi ja sanoi hnelle: "Sin sanot." . Heti aamulla ylipapit ja koko neuvosto pitivt neuvottelun vanhinten ja kirjanoppineitten kanssa. Sitoivat Jeesuksen, veivt pois ja luovuttivat Pilatuksen ksiin. . Heti kukko lauloi toisen kerran. Niin Pietari muisti ennustuksen, jonka Jeesus lausui hnelle: "Ennen kuin kukko kahdesti laulaa, sin kolmesti kiellt Minut." Niin hn syksyi ulos itkien. . Mutta alkoi manata ja vannoa: "En tunne sit miest, josta puhutte." . Mutta jlleen kiisti. Vhn myhemmin taas lhell seisseet sanoivat Pietarille: "Varmasti sin olet heit, sill olet galilealainenkin ja murteesi on samanlainen." . Nhdessn hnet taas palvelijatar alkoi sanoa lhell seisoville: "Tm on heit." . Mutta kiisti sanoen: "En tied enk ksit, mit sanot." Meni ulkopihalle, ja kukko lauloi. . ja nhdessn Pietarin lmmittelevn sanoo hneen katsoen: "Sinkin olit Jeesus Nasaretilaisen kanssa." . Pietarin ollessa alhaalla pihalla tulee muuan ylipapin palvelijatar0LVAL ! h~/ R = } =_4+E]E . M e r k i t s e u r a a v a t n i i t , j o t k a u s k o v a t t m n : M i n u n n i m . Merkit seuraavat niit, jotka uskovat tmn: Minun nimessni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielill, . Ja joka uskoo ja kastetaan, tulee autuaaksi, mutta joka ei usko, tuomitaan. . ja sanoi heille: "Menk kaikkeen mailmaan ja saarnatkaa evankeliota koko luomakunnalle. . Myhemmin Hn ilmestyi niille yhdelletoista heidn ollessaan aterialla ja nuhteli heidn epuskoaan ja kovaa sydntn, kun eivt uskoneet niit, jotka olivat nhneet Hnen nousseen, . Menivt ja kertoivat muille. Eivt uskoneet heitkn. . Tmn jlkeen Hn ilmestyi toisen muotoisena kahdelle heist heidn jalan vaeltaessaan maalle. . Kuultuaan Hnen elvn, ja ett hn oli nhnyt Hnet, eivt uskoneet. . Tm meni ja kertoi niille, jotka olivat olleet Hnen kanssaan ja nyt murehtivat ja itkivt. . Noustuaan kuolleista varhain viikon ensimisen Hn ensin ilmestyi Magdalan Marialle, josta oli ajanut ulos seitsemn riivaajaa. . Tultuaan ulos pakenivat haudalta, sill heidt valtasi vavistus ja hmmstys eivtk sanoneet kellekn mitn, koska pelksivt. . Menk, sanokaa opetuslapsillensa ja Pietarille: 'Hn menee edellnne Galileaan; siell nette Hnet niin kuin teille sanoi.'" . Mutta sanoo heille: "lk pelstyk. Te etsitte Jeesusta Nasaretilaista, ristiin naulittua. Hn on noussut kuolleista eik ole tll. Katso, paikka, johon Hnet panivat. . Astuttuaan hautakammioon nkivt nuorukaisen istuvan oikealla puolella, puettuna valkeaan vaatteeseen, ja pelstyivt. . Katsahtaessaan yls nkevt kiven vieritetyksi. Se oli net hyvin iso. . Puhuivat keskenn: "Kuka meille vieritt kiven hautakammion ovelta?" . Ani varhain viikon ensimisen tulevat haudalle auringon noustessa. . Sapatin menty Magdalan Maria ja Jaakon iti Maria ja Salome ostivat hyvnhajuisia voiteita, jotta mentyn voitelisivat Hnet. . Mutta Magdalan Maria ja Jooseen Maria katselivat, mihin Hnet pantiin. . Ostettuaan liinavaatteen ja otettuaan Hnet alas kri liinavaatteeseen ja pani hautaan, joka oli hakattu kalliosta, ja vieritti kiven hautakammion ovelle. . Saatuaan sadanpmiehelt tiet hn lahjoitti ruumiin Joosepille. . Niin Pilatus ihmetteli, oliko Hn jo kuollut, ja kutsuttuaan luoksensa sadanpmiehen kysyi tlt, oliko Hn jo kauan sitten kuollut. . tuli Jooseppi, hn, joka oli Arimatiasta, arvostettu neuvoston jsen, joka itsekin vartosi Jumalan valtakuntaa, rohkaisi mielens, meni sislle Pilatuksen luo ja pyysi Jeesuksen ruumista. . Illan jo tultua - koska oli valmistuspiv, se on: sapatin aattopiv - . jotka Hnen Galileassa ollessaan seurasivat ja palvelivat Hnt - sek useita muita, jotka olivat tulleet Hnen kanssaan yls Jerusalemiin. . Oli mys naisia taampana katsellen, joukossa Magdalan Maria ja Maria, Jaako nuoremman ja Jooseen iti, Salome - . Kun sadanpmies, joka seisoi Hnt vastapt, nki Hnen nin antavan henkens, hn sanoi: "Totisesti, tm ihminen oli Jumalan Poika." . Ja temppelin esirippu repesi kahtia ylhlt alas. . Mutta Jeesus huusi suurella nell ja antoi henkens. . Muuan juoksi ja tytti sienen hapanviinill, pani sen ruokosauvan phn ja antoi Hnelle juoda sanoen: "Annas, katsotaan, tuleeko Elia ottamaan Hnet alas." . Kuullessaan muutamat siin seisovista sanoivat: "Katso, Hn huutaa Eliaa." . Yhdeksnnell tunnilla Jeesus huusi suurella nell: "Eli, Eli, lama sabaktani!", joka knnettyn on: Jumalani, Jumalani, miksi Minut hylksit? . Kuudennella tunnilla tuli pime yli kaiken maan aina yhdeksnteen tuntiin asti. . Astukoon Hn, Kristus, Israelin kuningas, nyt alas ristilt, jotta nkisimme ja uskoisimme." Mys Hnen kanssaan ristiin naulitut solvasivat Hnt. { eF'mN/ u V 7 } ^ ? f G ( n O 0 v W 8 ~_@!gH) oP1wX9`A"hI* pQ2xY: Ƒ * R @] ő * N @] đ * L @] Ñ * f @] * @] * V @] * ^ @] * T @] * \ @] * t @] * o @] * T @ ] * r @ ] * S @ ] * F @ ] * @ ] * E @] * Q @] * _ @] * P ` @] * O ` @] * N ^ @] * M L @] * L } @] * K J @ ] * J Z @*\ * I 0 @)\ * H E @(\ * G N @'\ * F M @&\ * E F @%\ * D ] @$\ * C ? @#\ * B @"\ * A u @!\ * @ I @ \ * ? X @ \ * > J @ \ * = T @ \ * < E @ \ * ; a @\ * : ~ @\ * 9 A @\ * 8 H @\ * 7 N @\ * 6 > @\ * 5 B @\ * 4 : @\ * 3 Z @\ * 2 7 @\ * 1 A @\ * 0 x @\ * / 8 @\ * . / @\ * - f @ \ * , X @ \ * + 9 @ \ * * o @ \ * ) r @ \ * ( < @\ * ' ` @\ * & w @\ * % / @\ * $ @\ * # @\ * " R @\ * ! K @\ * @ \ * L @![ * [ @ [ * Z @ [ * y @ [ ~ * a @ [ } * f @ [ | * o @[ { * j @[ z * ? @[ y * @[ x * S @[ w * @[ v * @[ u * @[ t * @[ s * D @[ r * v @[ q * O @[ p * @[ o * : @[ n * O @ [ m * N @ [ l * i @ [ k * Y @ [ j * s @ [ i * p @[ h * @[ g * Q @[ f * z @[ e * s @[ d * Z @[ c ) @[ b ) o @[ a ) @ [ ` ) u @ Y _ ) P @ Y ^ ) ] @ Y ] ) @ Y \ ) ; @ Y [ ) c @Y Z ) J @Y Y ) a @Y X ) @Y W ) @Y V ) @Y U ) @Y T ) { @Y S ) K @Y R ) K @Y Q ) H @Y P ) @Y O ) / K @Y N ) . @Y M ) - G @ Y L ) , @ Y 9LVAL " jy 2 Z w g : u1rVu;f2 . K a t s o , t u l e t r a s k a a k s i j a s y n n y t . Katso, tulet raskaaksi ja synnytt pojan ja annat Hnelle nimen Jeesus. . Niin enkeli sanoi hnelle: "l pelk, Maria, sill olet saanut armon Jumalan edess. . Mutta nhdessn hmmstyi kovin hnen puheestaan ja mietti, mit tm tervehdys oli. . Tullessaan sislle hnen tykns enkeli sanoi: "Terve, armoitettu! Herra kanssasi. Siunattu sin vaimojen joukossa." . neitsyen luo, kihlattu Jooseppi nimiselle miehelle Daavidin suvusta, ja neitsyen nimi Maria. . Kuudentena kuukautena Jumala lhetti enkeli Gabrielin Galilean kaupunkiin, jonka nimi on Nasaret, . "Nin on Herra tehnyt minulle pivin, jolloin katsoi puoleeni poistaakseen minusta ihmisten ylenkatseen." . Nitten pivien jlkeen vaimonsa Elisabet tuli raskaaksi ja pysytteli salassa viisi kuukautta sanoen: . Kun virkatoimensa pivt olivat pttyneet, meni kotiinsa. . Mutta ulos tullessaan ei kyennyt puhumaan heille. Silloin ymmrsivt, ett oli nhnyt nyn temppeliss. Hn viittoili heille ja ji mykksi. . Kansa oli vartomassa Sakariaa, ja ihmettelivt hnen viipymistn temppeliss. . Katso, tulet mykksi etk kykene puhumaan siihen pivn asti, jona tm tapahtuu, koska et uskonut sanojani, jotka tyttyvt aikanansa." . Enkeli vastasi ja sanoi hnelle: "Olen Gabriel, Jumalan edess seisonut, ja minut on lhetetty puhumaan sinulle ja julistamaan sinulle tm ilosanoma. . Niin Sakaria sanoi enkelille: "Kuinka tmn ymmrrn? Sill olen vanha mies, ja vaimoni on elinpivissn pitklle ehtinyt." . ja ky Hnen edellns Elian hengess ja voimassa, kntksens isien sydmet lasten puoleen ja tottelemattomat vanhurskasten mielenlaatuun, Herralle toimittaakseen valmistetun kansan." . Hn knt monet Israelin pojat Herran, heidn Jumalansa, tyk . Sill hn on suuri Herran edess. Viini ja vkijuomaa ei juo ja on tynn Pyh Henke hamasta itins kohdusta. . Hn on sinulle iloksi ja riemuksi, ja monet iloitsevat hnen syntymstn. . Mutta enkeli sanoi hnelle: "l pelk, Sakaria, sill rukouksesi on kuultu, ja vaimosi Elisabet on synnyttv sinulle pojan, ja hnelle annat nimen Johannes. . Nhdessn Sakaria hmmstyi, ja hnet valtasi pelko. . Silloin hnelle ilmestyi Herran enkeli seisoen suitsutusalttarin oikealla. . Kaikki kansanpaljous oli suitsuttamisen aikana ulkopuolella rukoilemassa. . ett hn pappistehtvien tavan mukaan sai arvonnassa osakseen menn Herran temppeliin suitsuttamaan. . Niin tapahtui hnen suorittaessaan papin tehtvi osastonsa vuorolla Jumalan edess, . Mutta heill ei ollut lasta, sill Elisabet oli hedelmtn, ja molemmat olivat elinpiviss pitklle ehtineet. . Olivat molemmat hurskaita Jumalan edess, vaeltaen nuhteettomina kaikissa Herran kskyiss ja snnksiss. . Juudean kuninkaan Herodeen pivin oli muuan pappi nimelt Sakaria, Abian osastoa. Vaimonsa oli Aaronin tyttri nimelt Elisabet. . jotta oppisit tuntemaan niitten sanain varmuuden, jotka sinulle on opetettu. . ptin minkin tarkkaan tutkittuani alusta alkaen kaikki kirjoittaa jrjestyksess sinulle, korkea-arvoinen Teofilus, . sen mukaan kuin meille ovat kertoneet ne, jotka alusta asti ovat olleet silminnkijit ja Sanan palvelijoita, . Koska monet ovat ryhtyneet tekemn kertomusta keskellmme toteutuneista tapahtumista . Niin lhtivt ja saarnasivat kaikkialla Herran vaikuttaessa heidn kanssaan ja vahvistaessa sanan sit seuraavilla merkeill. . Kun siis Herra Jeesus oli puhunut heille, Hnet otettiin yls taivaaseen ja Hn istuutui Jumalan oikealle. . nostavat ksin krmeit, ja jos juovat jotakin kuolettavaa, se ei heit vahingoita; panevat ktens sairasten plle ja nm tulevat terveeksi."ALVAL + }2; | i O b * q : d&Op+5wUt/ . a n t a a k s e n s a m e i d n p e l k m t t p a l v e l l a . antaaksensa meidn pelkmtt palvella Hnt - vihollistemme kdest pelastettuina - . valan, jonka vannoi isllemme Aaprahamille, . tehdkseen laupeuden isillemme ja muistaaksensa pyhn liittonsa, . valmisti pelastuksen vihollisistamme ja kaikkien meit vihaavain ksist, . - niin kuin puhui hamasta ikiajoista pyhin profeettainsa suun kautta -, . ja kohotti meille autuuden sarven palvelijansa Daavidin huoneessa . "Ylistetty Herra, Israelin Jumala, sill katsoi kansansa puoleen ja valmisti lunastuksen . Isns Sakaria tyttyi Pyhll Hengell ja ennusti sanoen: . Kaikki, jotka niist kuulivat, panivat ne mieleens sanoen: "Mit tst lapsukaisesta tullee?" Ja Herran ksi oli hnen kanssaan. . Niin tuli pelko kaikille ymprill asuville, ja koko Juudean vuorimaassa puhuttiin kaikista nist tapahtumista. . Heti hnen suunsa ja kielens aukeni, ja hn puhui ylisten Jumalaa. . Pyydettyn taulun kirjoitti sanoen: "Johannes on nimens", ja kaikki ihmettelivt. . Sitten viittoilivat hnen islleen, miksi tahtoisi hnt kutsuttavan. . Sanoivat hnelle: "Sukulaisissasi ei ole ketn, jota kutsutaan sill nimell." . Mutta itins vastasi ja sanoi: :'Ei, vaan nimens on Johannes." . Kahdeksantena pivn tulivat leikkaamaan lasta ja kutsuivat hnt isns mukaan Sakariaksi. . Naapurinsa ja sukulaisensa kuulivat, ett Herra oli osoittanut laupeutensa suureksi hnt kohtaan ja iloitsivat kanssaan. . Mutta Elisabetin synnyttmisen aika tuli, ja synnytti pojan. . Maria viipyi hnen luonaan noin kolme kuukautta ja palasi kotiinsa. . Aaprahamia ja hnen siementns kohtaan iti, niin kuin puhui isillemme." . otti huomaansa lapsensa Israelin, muistaaksensa laupeutta . nlkiset tytti hyvyyksill ja rikkaat lhetti tyhjin pois, . Kukisti valtiaat valtaistuimilta ja korotti alhaiset, . Hn osoitti voimansa ksivarrellaan, hajoitti ne, jotka sydmens ajatuksessa ylpet. . laupeutensa polvesta polveen Hnt pelkvisille! . Sill Voimallinen on tehnyt minulle suuria. Pyh on nimens, . sill Hn katsoi palvelijattarensa alhaisuuteen. Katso, tst lhin kaikki sukupolvet ylistvt minua onnelliseksi. . ja henkeni on riemuinnut Jumalassa, Vapahtajassani, . Niin Maria sanoi: "Sieluni ylist Herraa, . Onnellinen hn, joka uskoi, sill on tuleva tyttymys sille, mink Herra on hnelle ilmoittanut." . Sill katso, kun tervehdyksesi ni tuli korviini, hyphti lapsi ilosta kohdussani. . Kuinka tm minulle, ett Herrani iti tulee tykni? . Puhkesi puhumaan suurella nell ja sanoi: "Siunattu sin vaimojen joukossa, ja siunattu kohtusi hedelm! . Kun Elisabet kuuli Marian tervehdyksen, lapsi hyphti hnen kohdussaan, ja Elisabet tyttyi Pyhll Hengell. . ja kvi sislle Sakarian kotiin ja tervehti Elisabetia. . Niin pivin Maria nousi ja meni syviss mietteiss vuorimaahan erseen Juudan kaupunkiin . Niin Maria sanoi: "Katso, Herran palvelijatar. Tapahtukoon minulle sanasi mukaan." Ja enkeli lhti hnen tykns. . sill Jumalalle ei mikn ole mahdotonta." . Katso, sukulaisesi Elisabet, hnellekin sikisi poika vanhalla illns, ja tm on kuudes kuukausi hnell, jota sanottiin hedelmttmksi, . Enkeli vastasi ja sanoi hnelle: "Pyh Henki tulee pllesi, ja Korkeimman voima varjoaa sinut. Sen thden mys se Pyh, mik syntyy, kutsutaan Jumalan Pojaksi. . Mutta Maria sanoi enkelille: "Kuinka tm tapahtuu, koska en miehest tied?" . Hn hallitsee Jaakon huonetta iti, eik valtakunnallansa ole loppua." . Hn on oleva suuri, ja Hnt kutsutaan Korkeimman Pojaksi, ja Herra Jumala antaa Hnelle Daavidin, Hnen isns valtaistuimen. LVAL & 9/ p 8 - j F |0W]k Rf . v a l o n i l m e s t y k s e k s i p a k a n o i l l e . valon ilmestykseksi pakanoille ja kunniaksi kansallesi Israelille." . jonka olet valmistanut kaikkien kansojen edess - . sill silmni ovat nhneet autuutesi, . "Herra, nyt lasket palvelijasi rauhassa menemn sanasi mukaan, . hnkin otti Hnet syliins, kiitti Jumalaa ja sanoi: . Tuli Hengen johdattamana pyhkkn. Vanhempien kantaessa Jeesus-lasta sislle tehdkseen Hnelle lain totutun tavan mukaan, . Hnelle oli Pyh Henki ilmoittanut, ettei ne kuolemaa ennen kuin nkisi Herran Kristuksen. . Katso, Jerusalemissa oli mies nimelt Simeon, ja tm hurskas ja jumalinen mies vartoi Israelin lohtua. Hnen pllns oli Pyh Henki. . ja uhratakseen niin kuin Herran laissa on sanottu parin metskyyhkysi tai kaksi kyyhkysenpoikaa. . - niin kuin on kirjoitettu Herran laissa: "Jokainen kohdun avaava miehenpuoli on oleva nimelt 'Herralle pyh'" - . Kun heidn puhdistuspivns Mooseksen lain mukaan olivat pttyneet, veivt Hnet yls Jerusalemiin asetettavaksi Herran eteen . Kun sitten kahdeksan piv oli kulunut Hnen leikkaamistaan varten, niin Hnelle annettiin nimi Jeesus, jonka enkeli oli Hnelle antanut ennen Hnen sikimistn kohdussa. . Niin paimenet palasivat kiitten ja ylisten Jumalaa kaikesta, mit olivat kuulleet ja nhneet, sen mukaan kuin heille oli puhuttu. . Mutta Maria ktki kaikki nm sanat mieleens tutkistellen niit sydmessn. . Kaikki, jotka kuulivat, ihmettelivt sit, mit paimenet heille puhuivat. . Nhtyn ilmoittivat sen sanan, joka oli puhuttu heille tst lapsesta. . Niin menivt kiiruhtaen ja lysivt sek Marian ett Joosepin ja lapsukaisen seimess makaamassa. . Enkelten menty heidn luotaan taivaaseen, paimenet puhuivat toisilleen: "Menkmme nyt Beetlehemiin ja katsokaamme sit, mik on tapahtunut, mink Herra meille ilmoitti." . "Kunnia Jumalalle korkeuksissa, ja maassa rauha hyvntahtoisten ihmisten kesken." . Ja yhtkki oli enkelin kanssa suuri joukko taivaan sotavke ylisten Jumalaa ja sanoen: . Tm teille merkkin: tapaatte lapsukaisen kapaloituna ja seimess makaamassa." . teille on tn pivn Daavidin kaupungissa syntynyt Vapahtaja, joka on Kristus, Herra. . Mutta enkeli sanoi heille: "lk peltk, sill julistan teille suuren ilon, joka on tuleva kaikelle kansalle: . Niin heille ilmestyi Herran enkeli ja Herran kirkkaus loisti heidn ymprillns, ja pelstyivt suuresti. . Sill paikkakunnalla oli taivasalla paimenia, jotka vartioivat yll laumaansa. . ja synnytti pojan, esikoisensa ja kapaloi Hnet ja pani seimeen, koska heille ei ollut sijaa vierashuoneessa. . Niin tapahtui heidn siell ollessaan, ett synnyttmisens pivt tyttyivt, . verolle pantavaksi Marian, kihlattunsa kanssa, joka oli raskaana. . Mys Jooseppi lhti Galileasta, Nasaretin kaupungista yls Juudeaan Daavidin kaupunkiin, joka on nimelt Beetlehem, koska hn oli Daavidin huonetta ja sukua, . Niin kaikki menivt verolle pantaviksi kukin omaan kaupunkiinsa. . Tm ensiminen verollepano tapahtui Kyreniuksen ollessa Syyrian maaherrana. . Tapahtui niin pivin, ett keisari Augustukselta kvi ksky koko mailman verollepanosta. . Lapsi kasvoi ja vahvistui hengess ja oli ermaassa Israelille esiintymisens pivn asti. . loistaakseen pimess ja kuoleman varjossa asuville ja ohjatakseen jalkamme rauhan tielle." . Jumalamme sydmellisen laupeuden vuoksi, jonka kautta puoleemme katsoi koitto korkeudesta . antaaksesi kansalleen autuuden tuntemisen syntiens anteeksi saamisessa . Sin lapsukainen, sinua kutsutaan Korkeimman profeetaksi, sill sin kyt Herran kasvojen edell valmistaaksesi teitn, . pyhyydess ja vanhurskaudessa Hnen edessn kaikkina elinpivinmme. { eF'mN/ u V 7 } ^ ? f G ( n O 0 v W 8 ~_@!gH) oP1wX9`A"hI* pQ2xY: A * ~ @b @ * @b ? * U @b > * @b = * ] @ b < * @ a ; * } @ a : * z @ a 9 * , , @a 8 * + } @a 7 * * @a 6 * ) @a 5 * ( @a 4 * ' ` @a 3 * & @a 2 * % 6 @a 1 * $ @a 0 * # @a / * " @a . * ! ^ @a - * < @a , * P @a + * 0 @ a * * @ a ) * I @ a ( * @ a ' * c @ a & * @a % * _ @a $ * @a # * @a " * M @a ! * @a * + @a * @a * s @ a * y @)` * @ @(` * ^ @'` * O @&` * P @%` * E @$` * M @#` * z @"` * k @!` * 6 @ ` * @ ` * ` @ ` * Y @ ` * j @ ` * @` * [ @` * & ' @` * % 9 @` * $ 3 @` * # / @` * " 3 @` * ! : @` * 1 @` * 2 @` * 5 @` * 6 @` * / @` * ; @` * 6 @ ` * 4 @ ` * : @ ` * x @ ` * @ ` * j @` * G @` * @` * : @` * @` * @` * d @` * @` * H @ ` * l @ _ * | @ _ * A @ _ * @ _ * @_ * @_ * - @_ * @_ * @_ * j @_ * g @_ * @_ * 4 X @_ * 3 } @_ * 2 < @_ * 1 c @_ * 0 @_ * / P @_ * . w @ _ * - > @ _ ߑ * , s @ _ ޑ * + y @ _ ݑ * * S @ _ ܑ * ) D @_ ۑ * ( ] @_ ڑ * ' X @_ ّ * & x @_ ؑ * % @_ ב * $ @_ ֑ * # b @_ Ց * " @_ ԑ * ! I @ _ ӑ * H @%] ґ * 6 @$] ё * * @#] Б * D @"] ϑ * 9 @!] Α * @ ] ͑ * ` @ ] ̑ * @ ] ˑ * f @ ] ʑ * v @ ] ɑ * @] ȑ * @] Ǒ * @] aLVAL l ? / ~ KKY . N i i n t u l i m y s v e r o n k a n t a j i a k a s t e t t a v a k s i , j a s a . Niin tuli mys veronkantajia kastettavaksi, ja sanoivat hnelle: "Opettaja, mit meidn pit tekemn?" . Vastasi ja sanoi heille: "Jolla on kaksi ihokasta, antakoon toisen ilman olevalle, ja jolla on ruokaa, tehkn samoin." . Kansa kysyi hnelt sanoen: "Mit meidn on siis tekeminen?" . Jo on mys kirves pantu puitten juurelle. Jokainen puu, joka ei siis tee hyv hedelm, hakataan pois ja heitetn tuleen." . Tehk siis kntymyksen soveliaita hedelmi lkk alkako sanoa mielessnne: 'Meill on isn Aabraham', sill sanon teille, ett Jumala voi nist kivist hertt lapsia Aaprahamille. . Niin sanoi kansalle, joka vaelsi hnen kastettavakseen: "Kyykrmeitten sikit, kuka neuvoi teit pakenemaan tulevaa vihaa? . ja kaikki liha nkee Jumalan autuuden.'" . Kaikki laaksot tyttyvt, ja jokainen vuori ja kukkula alenee, ja mutkaiset tulevat suoriksi, ja koleikkoiset tasaisiksi teiksi, . niin kuin on kirjoitettu profeetta Jesajan sanojen kirjassa, sanoen: "Huutavan ni ermaassa: 'Valmistakaa Herran tie, tehk polkunsa suoriksi. . Hn vaelsi kaikessa Jordanin ympristss saarnaten kntymyksen kastetta syntien anteeksi saamiseksi . kun Hannas ja Kaifas oli ylipappina, tuli Jumalan sana Johannekselle, Sakarian pojalle, ermaassa. . Viidententoista keisari Tiberiuksen hallitusvuonna, kun Pontius Pilatus oli Juudean maaherrana ja Herodes Galilean neljnnysruhtinaana ja veljens Filippus Iturean ja Trakonitiinmaan neljnnysruhtinaana ja Lysanias Abilenen neljnnysruhtinaana, . Mutta Jeesus varttui viisaudessa ja kasvussa ja armossa Jumalan ja ihmisten edess. . Niin kulki alas heidn kanssansa ja tuli Nasaretiin ja oli heille alamainen. itins ktki kaikki nm sanat sydmeens. . Mutta eivt ymmrtneet sit sanaa, jonka heille puhui. . Sanoi heille: "Miksi Minua haitte? Ettek ole tienneet, ett Minun tulee olla Isni toimissa?" . Hnet nhdessn hmmstyivt ja itins sanoi Hnelle: "Lapsi, miksi teit meille nin? Katso, issi ja min olemme huolestuneina etsineet Sinua." . Kaikki Hnt kuuntelevat ihmettelivt Hnen ymmrrystns ja vastauksiansa. . Kolmen pivn kuluttua lysivt Hnet pyhkst istumassa opettajain keskell kuunnellen heit ja kysellen heilt. . Kun eivt lytneet, palasivat Jerusalemiin etsien Hnt. . Arvellen Hnen olevan matkaseurueessa kulkivat pivmatkan ja etsivt Hnt sukulaisten ja tuttavien joukosta. . Heidn vietettyn loppuun juhlapivt ja palatessaan poika Jeesus ji Jerusalemiin, eivtk vanhempansa huomanneet. . Hnen ollessaan kahdentoistavuotias nousivat Jerusalemiin juhlan tavan mukaan. . Vanhempansa vaelsivat vuosittain Jerusalemiin psiisjuhlille. . Lapsi kasvoi ja vahvistui hengess, tyttyen viisaudella, ja Jumalan armo oli pllns. . Tytettyn kaiken Herran lain mukaan palasivat Galileaan, kaupunkiinsa Nasaretiin. . Sill hetkell hn astui esiin, ylisti Jumalaa ja puhui Hnest kaikille, jotka vartoivat lunastusta Jerusalemissa. . ja oli leski, noin kahdeksankymmenen neljn ajastajan ikinen, eik poistunut pyhkst, vaan palveli paastoin ja rukouksin yt piv. . Oli naisprofeetta Hanna, Fanuelin tytr, Asserin sukukuntaa. Hn oli pitklle ehtinyt monissa elinpiviss, elettyn neitsyydestn lhtien seitsemn ajastaikaa miehen kanssa, . - ja sinunkin sielusi lpi on miekka kyv - jotta monien sydnten ajatukset tulisivat ilmi." . Simeon siunasi heit ja sanoi Hnen idillens Marialle: "Katso, tm on pantu lankeemiseksi ja nousemiseksi monille Israelissa ja merkiksi, jota vastaan puhutaan . Jooseppi ja Hnen itins ihmettelivt sit, mit Hnest sanottiin.HLVAL * Q = / } I s > n? Qg l`c# . S i t t e n s a a p u i N a s a r e t i i n , j o s s a o l i k a s v a t e t t u , j a m e n i . Sitten saapui Nasaretiin, jossa oli kasvatettu, ja meni tapansa mukaan sapattina kokoushuoneeseen ja nousi lukemaan. . Opetti heidn kokoushuoneissaan, ja kaikki ylistivt Hnt. . Jeesus palasi Hengen voimassa Galileaan, ja sanoma Hnest levisi kaikkialle ympristn. . Lopetettuaan kaiken kiusaamisen perkele poistui Hnen luotaan mrajaksi. . Jeesus vastasi sanoen hnelle: "On sanottu: 'l kiusaa Herraa Jumalaasi.'" . ja: 'Kantavat Sinua ksill, jottet jalkaasi kiveen loukkaisi.'" . sill on kirjoitettu: 'Antaa enkeleilleen kskyn Sinusta varjella Sinua' . Niin vei Hnet Jerusalemiin ja asetti pyhkn harjalle ja sanoi Hnelle: "Jos olet Jumalan Poika, heitty tst alas, . Jeesus vastasi hnelle ja sanoi: "On kirjoitettu: 'Palvo Herraa Jumalaasi ja palvele ainoasti Hnt.'" . Sin siis, jos palvot edessni, kaikki on Sinun." . Niin perkele sanoi Hnelle: "Sinulle annan kaiken tmn valtapiirin ja niitten loiston, sill minun haltuuni se on annettu, ja min annan sen, kelle haluan. . Vietyn Hnet korkealle perkele nytti Hnelle ajan rahtusessa kaikki mailman valtakunnat. . Jeesus vastasi sanoen hnelle: "On kirjoitettu: 'Ihminen ei el ainoasti leivst.'" . Niin perkele sanoi Hnelle: "Jos olet Jumalan Poika, sano tlle kivelle, ett se muuttuisi leivksi." . perkeleen kiusattavana neljkymment piv, eik Hn niin pivin synyt mitn. Mutta niitten ptytty Hnen oli nlk. . Sitten Jeesus tynn Pyh Henke palasi Jordanilta, ja Henki kuljetti Hnt ermaassa . Enoksen, Seetin, Aatamin, Jumalan. . Metusalan, Eenokin, Jaaretin, Mahalalelin, Kainamin, . Kainamin, Arfaksadin, Seemin, Nooan, Laamekin, . Serukin, Ragaun, Faalekin, Eberin, Saalan, . Jaakon, Iisakin, Aaprahamin, Taaran, Naahorin, . Aminadabin, Adminin, Arnin, Esromin, Faareen, Juudan, . Iisain, Oobedin, Booaan, Saalan, Nahassonin, . Melean, Mennan, Mattatan, Naatanin, Daavidin, . Simeonin, Juudan, Joosepin, Joonamin, Eliakimin, . Jeesuksen, Elieserin, Joorimin, Mattatin, Leevin, . Melkin, Addin, Koosamin, Elmadamin, Eerin, . Joohananin, Reesan, Serubbaabelin, Sealtielin, Neerin, . Maahatin, Mattatiaan, Semeinin, Joosekin, Joodan, . Mattatiaan, Aamoksen, Naahumin, Eslin, Naggain, . edelleen Mattatin, Leevin, Melkin, Jannain, Joosepin, . Hn, Jeesus oli aloittaessaan toimintansa noin kolmekymmenvuotias ja niin kuin luultiin Joosepin poika, tm Eelin, . ja Pyh Henki laskeusi Hnen pllens ruumiillisessa hahmossa niin kuin kyyhkynen, ja taivaasta tuli ni: "Sin olet rakas Poikani. Sinuun olen mielistynyt." . Kun kaikkea kansaa kastettiin ja Jeesuskin oli kastettu ja rukoili, niin tapahtui, ett taivas aukeni . niin kaiken lisksi teki senkin, ett sulki Johanneksen vankilaan. . Mutta kun neljnnysruhtinas Herodes sai hnelt nuhteita veljens vaimon Herodiaan vuoksi ja kaiken sen pahan vuoksi, mit Herodes oli tehnyt, . Paljon muuta kehoittaen julisti evankeliota kansalle. . Hnell on viskimens kdessn, ja puhdistaa puimatanterensa ja kokoaa nisut aittaansa, mutta ruumenet polttaa sammumattomassa tulessa." . niin Johannes vastasi kaikille sanoen: "Min kastan teidt vedell, mutta tulee minua vkevmpi, jonka kengnpaulaakaan en ole arvollinen pstmn. Hn kastaa teidt Pyhss Hengess ja tulessa. . Mutta kun kansa vartoi ja kaikki ajattelivat sydmessn Johanneksesta, eik hn ollut Kristus, . Mys sotamiehet kysyivt hnelt sanoen: "Ent mit meidn on tehtv?" Sanoi heille: "lk kiskoko keltn lkk harjoittako kiristyst, vaan tyytyk palkkaanne." . Sanoi heille: "lk vaatiko enemp kuin mit teille on mrtty."LVAL p ; . F b 2 H{EPsPS . A s t u e n t o i s e e n v e n h e i s t , j o k a o l i S i m e o n i n , p y y s i t t v i e . Astuen toiseen venheist, joka oli Simeonin, pyysi tt viemn vhn matkaa maasta ja istuutui ja opetti kansaa venheest. . Silloin nki kaksi venhett seisomassa jrven rannassa, mutta kalastajat olivat lhteneet niist ja huuhtoivat verkkoja. . Tapahtui, ett Hn seisoi Kinneretin jrven rannalla kansan tunkeillessa Hnen ymprilln kuullakseen Jumalan sanaa. . Niin saarnasi Galilean kokoushuoneissa. . Mutta sanoi heille: "Minun tulee muillekin kaupungeille julistaa Jumalan valtakuntaa, sill sit varten olen lhetetty." . Pivn tultua lhti pois ja meni autioon paikkaan. Mutta kansa etsi Hnt ja tuli luokseen, ja pidttivt Hnt lhtemst luotansa. . Monista lhtivt mys riivaajat ulos huutaen ja sanoen: "Sin olet Kristus, Jumalan Poika." Mutta nuhteli niit eik sallinut niitten puhua, koska tiesivt Hnen olevan Kristus. . Auringon laskiessa kaikki, joilla oli moninaisten tautien vaivaamia, toivat ne Hnen luoksensa. Pantuaan ktens heidn itsekunkin plle paransi heidt. . Kumartuen ylitsens nuhteli kuumetta, ja se jtti hnet. Heti vaimo nousi ja palveli heit. . Noustuaan ulos kokoushuoneesta astui Simeonin kotiin, ja Simeonin anoppi oli ankaran kuumeen vaivaamana. Niin rukoilivat Hnt hnen puolestaan. . Niin maine Hnest levisi kaikkialle ympristn. . Hmmstys valtasi kaikki, ja keskustelivat toistensa kanssa sanoen: "Mit tm puhe, sill kskee vallalla ja voimalla saastaisia henki, ja tulevat ulos?" . Niin Jeesus nuhteli sit sanoen: "Vaikene ja tule ulos hnest." Viskattuaan hnet kansan keskelle riivaaja tuli ulos hnest hnt yhtn vahingoittamatta. . "Voi, mit meill ja Sinulla on yhteist, Jeesus Nasaretilainen? Oletko tullut meit tuhoamaan? Tunnen Sinut, kuka olet, Jumalan Pyh." . Kokoushuoneessa oli ihminen, jossa saastaisen riivaajan henki, ja huusi suurella nell: . Hmmstyivt Hnen opetuksestansa. Puhui net vallalla. . Niin meni alas Kapernaumiin, Galilean kaupunkiin ja opetti heit sapattina. . Mutta meni pois kulkien heidn keskitsens. . ja nousivat ja ajoivat Hnet ulos kaupungista ja veivt sen vuoren jyrknteelle asti, jolle heidn kaupunkinsa oli rakennettu, systkseen Hnet alas. . Kuultuaan tmn kaikki kokoushuoneessa olevat tulivat raivoa tyteen . Oli mys monta pitalista Israelissa profeetta Elisan aikana eik kukaan heist puhdistunut, vaan ainoasti Naeman, syyrialainen." . eik Eliaa lhetetty kenenkn tyk heist, vaan ainoasti leskivaimon tyk Siidonin Sareptaan. . Sanon teille totuudessa: monta leske oli Elian aikana Israelissa, kun taivas oli suljettuna kolme ajastaikaa ja kuusi kuukautta, niin ett suuri nlk tuli koko maahan, . Mutta sanoi: "Totisesti, sanon teille: ei kukaan profeetta ole suosittu kotikaupungissaan. . Niin sanoi heille: "Varmaan sanotte Minulle tmn sananlaskun: 'Parantaja, paranna itsesi', 'tee tllkin kotikaupungissasi niin suuria kuin olemme kuulleet tapahtuneen Kapernaumissa.'" . Kaikki todistivat Hnen puolestaan ja ihmettelivt niit armon sanoja, jotka lhtivt Hnen suustaan, ja sanoivat: "Eik tm ole Joosepin poika?" . Niin alkoi puhua heille: "Tnn tm kirjoitus on tyttynyt kuultenne." . Krittyn kirjan kokoon ja annettuaan takaisin palvelijalle istuutui, ja kaikkien kokoushuoneessa olevain silmt olivat Hneen kiinnitetyt. . kuuluttamaan Herran otollista vuotta." . "Herran Henki on pllni, sill Hn on voidellut Minut julistamaan evankeliota kyhille, on lhettnyt Minut parantamaan sydmelt srkyneit, kuuluttamaan vangituille vapautusta ja sokeille nn saamista, pstmn sorretut vapauteen, . Hnelle annettiin profeetta Jesajan kirjakr. Krittyn kirjan auki lysi paikan, jossa oli kirjoitettuna:OLVAL ## 7 F ~y}k `s+ . N i i n s a n o i v a t H n e l l e : " J o h a n n e k s e n o p e t u s l a p s e t p a a s t o a v a t u s e i n j a . Niin sanoivat Hnelle: "Johanneksen opetuslapset paastoavat usein ja pitvt rukouksia, samoin fariseustenkin, mutta Sinun syvt ja juovat?" . En ole tullut kutsumaan vanhurskaita, vaan syntisi kntymykseen." . Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Eivt terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat. . Niin heidn kirjanoppineensa ja fariseukset nurisivat Hnen opetuslapsillensa sanoen: "Miksi sytte ja juotte veronkantajain ja syntisten kanssa?" . Leevi valmisti Hnelle suuret pidot kotonaan, ja oli suuri joukko veronkantajia ja muita aterioimassa heidn kanssaan. . Jtten kaikki tm nousi ja seurasi Hnt. . Sen jlkeen Hn lhti pois ja nki veronkantajan, nimelt Leevi, istumassa tulliasemalla ja sanoi hnelle: "Seuraa Minua." . Hmmstys valtasi kaikki ja ylistivt Jumalaa. Tyttyivt mys pelolla ja sanoivat: "Olemme tnn nhneet ihmeellisi." . Heti nousi heidn nhtens, otti vuoteen, jolla oli maannut ja lhti kotiinsa ylisten Jumalaa. . Mutta tietksenne, ett Ihmisen Pojalla on valta maan pll antaa syntej anteeksi" - Hn sanoi halvaantuneelle - "sanon sinulle: nouse, ota vuoteesi ja mene kotiisi." . Kumpi on helpompaa, sanoako: 'Syntisi ovat sinulle anteeksi annetut' vai sanoa: 'Nouse ja ky'? . Tieten heidn ajatuksensa Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Mit ajattelette sydmessnne? . Niin kirjanoppineet ja fariseukset alkoivat ajatella sanoen: "Kuka tm on, joka puhuu rienausta? Kuka voi antaa syntej anteeksi, paitsi Jumala yksin?" . Nhdessn heidn uskonsa sanoi: "Ihminen, syntisi ovat sinulle anteeksi annetut." . Kun eivt keksineet, miten veisivt hnet sislle ventungoksen lpi, nousivat katolle ja laskivat hnet pikku vuoteen kanssa tiilikaton kautta keskelle Jeesuksen eteen. . Katso, miehet toivat vuoteella ihmist, joka oli halvaantunut, ja koettivat kantaa hnet sisn ja asettaa Hnen eteens. . Ern pivn tapahtui, ett opetti ja oli istumassa fariseuksia ja lainopettajia, joita oli tullut kaikista Galilean ja Juudean kylist ja Jerusalemista, ja Herran voima oli parantamassa heit. . Mutta vetytyi autioihin paikkoihin ja rukoili. . Mutta sanoma Hnest levisi viel enemmn, ja suuret kansajoukot kokoontuivat kuuntelemaan ja parantuakseen Hnen kauttansa vaivoistaan. . Jeesus kielsi hnt kellekn puhumasta: "Vaan mene, nyt itsesi papille ja uhraa puhdistumisestasi niin kuin Mooses ssi, todistukseksi heille." . Niin Jeesus ojensi ktens ja kosketti hnt sanoen: "Min tahdon, puhdistu." Ja heti pitali lhti hnest. . Kun Hn oli erss kaupungissa, niin katso, mies tynn pitalia nhdessn Jeesuksen heittysi kasvoilleen ja rukoili Hnt sanoen: "Herra, jos tahdot, Sin voit minut puhdistaa." . Vietyn venheet maihin ja jtettyn kaiken seurasivat Hnt. . samoin mys Jaakon ja Johanneksen, Sepeteuksen pojat, jotka olivat Simeonin kumppaneita. Mutta Jeesus sanoi Simeonille: "l pelk, tst lhin saat saaliiksi ihmisi." . Sill kalansaaliin thden, jonka olivat saaneet, oli hmmstys vallannut hnet ja kaikki kanssaan olevat, . Nhdessn Simeon Pietari heittysi Jeesuksen polvien eteen sanoen: "Mene pois tykni, Herra, sill olen syntinen mies." . Viittasivat toisessa venheess oleville tovereille, ett tulisivat heit auttamaan. Niin tulivat - ja tyttivt molemmat venheet, niin ett ne olivat uppoamaisillaan. . Tmn tehtyn saivat kierretyksi suuren joukon kaloja, ja verkkonsa repeilivt. . Simeon vastasi ja sanoi: "Mestari, koko yn tyt tehtymme emme ole saaneet mitn, mutta Sinun kskystsi heitn verkon." . Puhumasta lakattuaan sanoi Simeonille: "Viek syvlle ja heittk verkkonne apajalle." { eF'mN/ u V 7 } ^ ? f G ( n O 0 v W 8 ~_@!gH) oP1wX9`A"hI* pQ2xY: * + n @g * * l @g * ) g @g * ( p @g * ' @ g * & @ f * % @ f * $ d @f * # B @f * " @f * ! i @f * @f * K @f * | @f * @f * @f * d @f * ] @f * @f * @f * / @f * @ f * w @ f * @ f * @ f * A @ f * B @f * @f * U @f * k @f * E @f * @f * u @f * @ @f * @ f * @ e * p @ e * @e * E @e * p @e * ~ @e * ] @e * K @e * 1 @e * 0 @e * / h @e * . A @e * - @e * , @e * + h @e * * @e * ) ` @ e * ( h @ e * ' f @ e * & @ e * % @ e * $ C @e * # @e * " @e * ! e @e * j @e * L @e ~ * N @e } * x @e | * C @ e { * a @ d z * m @ d y * @ d x * < @ d w * { @ d v * @d u * j @d t * y @d s * X @d r * 8 @d q * @d p * > @d o * X @d n * { @d m * p @d l * f @d k * X @d j * w @d i * @d h * | @ d g * | @ d f * j @ d e * @ @ d d * @ d c * u @d b * d @d a * } @d ` * ' P @d _ * & 5 @d ^ * % @d ] * $ @d \ * # ` @d [ * " X @ d Z * ! @ b Y * H @ b X * V @b W * @b V * { @b U * 0 @b T * @b S * } @b R * d @b Q * @b P * d @b O * _ @b N * @b M * W @b L * @b K * ~ @b J * @ b I * 4 @ b H * @ b G * @ b F * p @ b E * @b D * C @b C * @b B * n @b \LVAL ! H - Z t r =R0M9z . T e i l l e t a a s , j o t k a k u u l e t t e , s a n o n : R a k a s t a k . Teille taas, jotka kuulette, sanon: Rakastakaa vihollisianne. Tehk hyv teit vihaaville. . Voi teit, kun kaikki ihmiset puhuvat teist kauniisti, sill niin tekivt isns vrille profeetoille. . Voi teit, jotka olette ravitut, sill tulette isoamaan. Voi teit, jotka nyt nauratte, sill tulette murehtimaan ja itkemn. . Mutta voi teit rikkaat, sill olette saaneet lohtunne. . Ilahtukaa sin pivn ja hyppik riemusta, sill katso, palkkanne suuri taivaassa. Niin tekivt isns profeetoille. . Onnellisia olette, kun ihmiset vihaavat teit ja kun erottavat teidt ja herjaavat ja heittvt ulos nimenne niin kuin pahan - Ihmisen Pojan thden. . Onnellisia nyt isoavaiset, sill teidt ravitaan. Onnellisia nyt itkeviset, sill tulette nauramaan. . Mutta Jeesus nosti silmns opetuslastensa puoleen ja sanoi: "Onnellisia kyht, sill teidn on Jumalan valtakunta. . Kaikki kansa pyrki koskettamaan Hnt, sill voima lhti Hnest ja paransi kaikki. . samoin saastaisten henkien vaivaamat, ja paranivat. . Astuttuaan alas heidn kanssaan seisoi laakealla paikalla, samoin joukko opetuslapsiaan ja suuri kansan paljous kaikesta Juudeasta ja Jerusalemista ja Tyyron ja Siidonin rantamaasta. Nm tulivat kuuntelemaan Hnt ja parantuakseen sairauksistaan, . Jaakon Juudan ja Juudas Iskariotin, josta tuli kavaltaja. . Matteuksen ja Tuomaan, Alfeuksen Jaakon ja Simeonin, jota kutsuttiin Kiivailijaksi, . Simeonin, jolle antoi mys nimen Pietari, ja Anteron, hnen veljens, Jaakon ja Johanneksen, Vilpun ja Bartolomeuksen, . Pivn tultua kutsui tykns opetuslapsensa ja valitsi heist kaksitoista, jotka mys nimitti apostoleiksi: . Niin tapahtui niin pivin, ett lhti vuorelle rukoilemaan ja oli koko yn Jumalan rukouksissa. . Mutta vimmastuivat mielettmsti ja puhuivat keskenn, mit tekisivt Jeesukselle. . Katsellen ymprilleen heihin kaikkiin sanoi hnelle: "Ojenna ktesi." Teki niin ja ktens tuli jlleen terveeksi. . Niin Jeesus sanoi heille: "Kysyn teilt: mik on lavallista sapattina, tehd hyv vai tehd pahaa, pelastaa elm vai hukuttaa?" . Mutta tiesi heidn ajatuksensa ja sanoi miehelle, jolla oli kuivettunut ksi: "Nouse ja astu keskelle." Nousi ja astui. . Kirjanoppineet ja fariseukset pitivt Hnt silmll, parantaisiko sapattina, jotta keksisivt syytksen Hnt vastaan. . Toisena sapattina meni kokoushuoneeseen ja opetti. Siell oli mies, jonka oikea ksi oli kuivettunut. . Sitten sanoi heille: "Ihmisen Poika on mys sapatin Herra." . kuinka meni Jumalan huoneeseen, otti ja si nkyleivt - joita muitten ei ole lupa syd kuin ainoasti pappien - ja antoi seuralaisilleenkin?" . Jeesus vastasi heille ja sanoi: "Ettek ole lukeneet, mit Daavid teki, kun oli nlissn, hn ja seuralaisensa, . Silloin muutamat fariseukset sanoivat heille: "Miksi teette, mit ei ole lupa tehd sapattina?" . Tapahtui sapattina, ett Hn kulki viljavainioitten halki ja opetuslapsensa katkoivat thki ja sivt ksiss hierten. . Eik kukaan vanhaa juotuaan halua uutta, sill sanoo: 'Vanha on parempaa.'" . Vaan nuori viini on laskettava uusiin leileihin. . Eik kukaan laske nuorta viini vanhoihin nahkaleileihin. Muutoin nuori viini pakahuttaa leilit, ja itse vuotaa, ja leilit turmeltuvat. . Puhui heille mys vertauksen: "Ei kukaan leikkaa uudesta vaatteesta paikkaa ja pane vanhaan vaatteeseen. Muutoin leikkaa rikki uuden, eik vanhaan sovi paikka joka on uudesta. . Mutta pivt tulevat, jolloin ylk otetaan heilt pois, silloin, niin pivin paastoavat." . Sanoi heille: "Ette voi panna hvieraita paastoamaan, kun ylk on heidn kanssaan? LVAL EA D D A f% wDtA . S i l l m i n k i n o l e n v a l l a n a l l e a s e t e t t u i h m i n e n , j a m i n u l l a o n s o t a m i e h i a l a i s i n a n i j a s a n o n . Sill minkin olen vallan alle asetettu ihminen, ja minulla on sotamiehi alaisinani ja sanon tlle: 'Mene', ja menee, ja toiselle: 'Tule', ja tulee, ja palvelijalleni: 'Tee tm', ja tekee. . Sen thden en katsonut itseni arvolliseksi tulemaan luoksesi, vaan sano sanalla, niin palvelijani paranee. . Niin Jeesus lhti heidn kanssaan. Kun Hn ei en ollut kaukana talosta, sadanpmies lhetti ystvi sanomaan Hnelle: "Herra, l vaivaa itsesi, sill en ole sen arvoinen, ett astuisit kattoni alle. . sill rakastaa kansaamme ja on rakentanut meille kokoushuoneen." . Tultuaan Jeesuksen luo nm pyysivt Hnt hartaasti sanoen: "Hn on sen arvoinen, ett suot hnelle tmn, . Kuultuaan Jeesuksesta lhetti luoksensa juutalaisten vanhimpia pyyten Hnt, ett tulisi parantamaan hnen palvelijansa. . Ern sadanpmiehen palvelija, joka oli tlle arvokas, sairasti ja oli kuolemaisillaan. . Ptettyn kansan kuullen kaikki nm puheensa Hn meni Kapernaumiin. . Mutta joka kuulee eik tee, on miehen kaltainen, joka ilman perustusta rakensi talon maan plle. Virta sykshti sit vastaan, ja heti se sortui, ja sen talon kukistuminen oli suuri." . On taloa rakentavan miehen kaltainen, joka kaivoi ja kaivoi syvn ja laski perustuksen kalliolle. Kun sitten tulva tuli, virta sykshti sit taloa vastaan, mutta ei voinut sit horjuttaa, sill se oli hyvin rakennettu. . Jokainen, joka tulee tykni ja kuulee sanani ja tekee ne - Min osoitan teille, kenen kaltainen on. . Miksi kutsutte Minua: 'Herra, Herra' ettek tee, mit sanon? . Hyv ihminen tuo sydmens hyvst aarrekammiosta esiin hyv, ja paha ihminen sydmens pahasta esiin pahaa, sill sydmen kyllyydest suunsa puhuu. . Jokainen puu tunnetaan omasta hedelmstn, sill ei orjantappuroista koota viikunoita eik orjanruusupensaasta korjata viinirypleit. . Sill ei ole hyv puuta, joka tekee huonon hedelmn, eik huonoa puuta, joka tekee hyvn hedelmn. . Kuinka saatat sanoa veljelles: Veli, annas, otan pois rikan, joka silmsssi', etk itse ne malkaa omassa silmsssi? Ulkokullattu, heit ensin pois malka omasta silmstsi ja sitten net selvsti ottaa pois rikan veljesi silmst. . Kuinka net rikan, joka on veljesi silmss, etk huomaa malkaa, joka on omassa silmsssi? . Opetuslapsi ei ole opettajansa ylpuolella, mutta valmistuttuaan jokainen on niin kuin opettajansa. . Puhui heille mys vertauksen: "Ei kai sokea voi sokeaa taluttaa? Eivtk molemmat putoa kuoppaan? . Antakaa, niin teille annetaan. Hyv mitta, sullottu, ravistettu ja kukkurainen annetaan helmaanne. Mill mitalla siis mittaatte, sill mitataan teille takaisin." . lk oikeuteen haastako, niin ei teit oikeuteen haasteta. lk tuomitko, niin ei teit tuomita. Antakaa anteeksi, niin saatte anteeksi. . Olkaa siis armahtavaisia niin kuin Isnnekin on armahtavainen. . Vaan rakastakaa vihollisianne ja tehk hyv ja lainatkaa toivomatta mitn takaisin. Niin palkkanne on suuri ja tulette Korkeimman pojiksi, joka on hyv kiittmttmille ja pahoille. . Jos lainaatte niille, joilta toivotte saavanne takaisin, mik kiitos se teille on? Syntisetkin lainaavat syntisille, jotta saisivat tasan takaisin. . Jos teette hyv hyvntekijillenne, mik kiitos se teille on? Sill syntisetkin tekevt samoin. . Jos rakastatte teit rakastavia, mik kiitos se teille on? Mys syntiset rakastavat heit rakastavia. . Niin kuin tahdotte ihmisten tekevn teille, tehk tekin samoin heille. . Anna jokaiselle sinulta anovalle lk tiukkaa ottavalta takaisin omaasi. . Sille, joka sinua ly poskelle, tarjoa mys toinen, ja silt, joka ottaa sinulta vaipan, l kiell ihokastasikaan. . Siunatkaa teit kiroavia, rukoilkaa teit parjaavien puolesta.LVAL Y T r 0 X E O <2kX2 . j a a s e t t u e n t a a k s e H n e n j a l k a i n s a v i e r e e n a l k o i i t k i e n k a s t e l l a H n e n j a l k o j a a n k y y . ja asettuen taakse Hnen jalkainsa viereen alkoi itkien kastella Hnen jalkojaan kyynelillns ja kuivasi ne pns hiuksilla ja suuteli Hnen jalkojaan ja voiteli ljyll. . Katso, kaupungissa oli nainen, joka oli syntinen, ja saatuaan tiet Hnen olevan aterialla fariseuksen talossa toi alabasteripullon tynn voiteluljy . Muuan fariseus pyysi Hnt symn kanssaan, ja meni fariseuksen taloon ja asettui aterioimaan. . Ja viisaus on kaikkien lastensa puolelta oikeaksi osoitettu." . Ihmisen Poika tuli, sy ja juo, ja sanotte: 'Katso ihmist, symri ja viininjuojaa, veronkantajain ja syntisten ystv.' . Sill Johannes Kastaja tuli, ei synyt leip eik juonut viini, ja sanotte: 'Hness on riivaaja.' . Ovat lasten kaltaisia, jotka istuvat torilla ja huutavat toisilleen sanoen: 'Soitimme teille huilua ettek tanssineet, veisasimme teille itkuvirsi ettek itkeneet.' . "Mihin siis vertaan tmn sukupolven ihmiset, ja kenen kaltaisia ovat? . Mutta fariseukset ja lainoppineet tekivt tyhjksi Jumalan aivoituksen heit kohtaan eivtk ottaneet hnelt kastetta. . Kaikki kansa, joka kuuli, veronkantajatkin, tunnustivat Jumalan vanhurskaaksi ja kastattivat itsens Johanneksen kasteella. . Sanon teille: ei ole vaimoista syntyneiss suurempaa kuin Johannes Kastaja Mutta vhempi Jumalan valtakunnassa on suurempi kuin hn." . Tm on se, josta on kirjoitettu: 'Katso, enkelini lhetn edellesi valmistamaan tiesi eteesi.' . Vai mit lksitte katsomaan? Profeettaa? Kyll, sanon teille, ja enemmn kuin profeetta. . Vai mit lksitte katsomaan? Ihmist, hienoihin vaatteisiin puettua? Katso, koreavaatteiset ja ylellisesti elvt ovat kuningasten linnoissa. . Johanneksen lhettilsten menty Hn alkoi puhua kansalle Johanneksesta: "Mit lksitte ermaahan katselemaan? Ruokoa, jota tuuli huojuttaa? . Onnellinen se, joka ei loukkaannu Minuun." . Niin vastasi ja sanoi heille: "Menk ja kertokaa Johannekselle, mit olette nhneet ja kuulleet: sokeat saavat jlleen nkns, rammat kvelevt, pitaliset puhdistuvat, kuurot kuulevat, kuolleet hertetn, kyhille julistetaan evankeliota. . Sill hetkell Hn paransi monia sairauksista ja vitsauksista ja pahoista hengist ja antoi monelle sokealle nn. . Tultuaan Hnen luoksensa miehet sanoivat: "Johannes Kastaja lhetti meidt tyksi sanoen: 'Oletko Sin se tuleva, vai pitk meidn toista vartoman?'" . Kutsuttuaan luoksensa kaksi opetuslastaan Johannes lhetti nm Herran tyk kysymn: "Oletko Sin se tuleva, vai pitk meidn toista vartoman?" . Johannekselle kertoivat hnen opetuslapsensa kaikesta tst. . Tm sanoma Hnest levisi koko Juudeaan ja koko ympristn. . Niin kaikki pelstyivt ja ylistivt Jumalaa sanoen: "Suuri profeetta on noussut keskellemme" ja: "Jumala on katsonut kansansa puoleen." . Kuollut nousi istualleen ja alkoi puhua, ja Jeesus antoi hnet hnen idillens. . Astuttuaan luo kosketti paareja ja kantajat seisahtuivat. Lausui: "Nuorukainen, sanon sinulle: nouse." . Nhtyn hnet Herra armahti hnt ja sanoi hnelle: "l itke." . Hnen lhestyessn kaupungin porttia, katso, kannettiin ulos kuollutta, itins ainokaista poikaa. iti oli leski, ja mukanaan oli paljo kaupungin kansaa. . Sen jlkeen Hn vaelsi Nain nimiseen kaupunkiin, ja kanssaan vaelsi paljo opetuslapsiaan ynn suuri kansajoukko. . Taloon palatessaan lhetetyt tapasivat palvelijan terveen. . Tmn kuultuaan Jeesus ihmetteli hnt ja kntyen kansan puoleen, joka Hnt seurasi, sanoi: "Sanon teille, etten Israelissakaan ole lytnyt nin suurta uskoa."5LVAL <e v * Q w "j>mp . i t i n s j a v e l j e n s t u l i v a t l u o k s e n s a , m u t t a . itins ja veljens tulivat luoksensa, mutta eivt ventungokselta psseet Hnt tapaamaan. . Ottakaa siis vaari, kuinka kuulette. Jolla net on, sille annetaan, ja jolla ei ole, silt otetaan pois sekin, mink luulee omistavansa." . Sill ei ole salattua, mik ei tule ilmi, eik ktketty, mik ei tule tunnetuksi ja astu valoon. . Ei kukaan, joka on sytyttnyt lampun, peit sit astialla tai pane vuoteen alle, vaan asettaa lampunjalkaan, jotta sislletulijat nkisivt valon. . Mutta mik hyvn maahan, ovat niit, jotka kuultuansa silyttvt sanan jalossa ja hyvss sydmess ja kantavat hedelmn krsivllisin. . Mik taas orjantappuroihin putosi, ovat ne, jotka kuulevat, mutta vaeltaessaan tukehtuvat elmn huoliin, rikkauteen ja nautintoihin eivtk kanna kyps hedelm. . Jotka kalliolla, ovat ne, jotka kuullessaan ottavat sanan ilolla vastaan, mutta heill ei ole juurta: uskovat ajaksi ja kiusauksen hetkell luopuvat. . Jotka tien ohessa, ovat ne, jotka kuulevat, mutta sitten perkele tulee ja ottaa pois sanan heidn sydmestn, jotteivt uskovina tulisi autuaiksi. . Vertaus on tm: Siemen on Jumalan sana. . Sanoi: "Teidn on annettu tuntea Jumalan valtakunnan salaisuudet, mutta muille vertauksissa, jotta nkevin eivt nkisi ja kuulevina eivt ymmrtisi. . Opetuslapset kysyivt Hnelt: "Mit tm vertaus lienee?" . Osa putosi hyvn maahan ja noustuaan oraalle teki satakertaisen hedelmn." Tmn sanottuaan huusi: "Jolla on korvat kuulla, kuulkoon." . Osa putosi orjantappurain sekaan, ja orjantappurat kasvoivat mukana ja tukahduttivat sen. . Osa putosi kalliolle ja noustuaan oraalle se kuivettui, kun sill ei ollut kosteutta. . "Kylvj lhti kylvmn siementns. Kylvessn osa putosi tien viereen ja se tallautui, ja taivaan linnut sivt sen. . Kun paljo kansaa kokoontui ja kaikista kaupungeista mentiin luoksensa, Hn puhui vertauksella: . ja Johanna, Herodeen tilanhoitajan Kuusaan vaimo, ja Susanna ja useita muita, jotka palvelivat Hnt varoistaan. . sek muutamia naisia, jotka olivat parannetut pahoista hengist ja sairauksista: Maria, Magdaleenaksi kutsuttu, josta seitsemn riivaajaa oli lhtenyt ulos, . Sen jlkeen tapahtui, ett Hn vaelsi kaupunkeja ja kyli saarnaten ja julistaen Jumalan valtakuntaa, ja ne kaksitoista kanssaan . Mutta Hn sanoi naiselle: "Uskosi on sinut vapahtanut. Mene rauhaan." . Niin ateriakumppanit rupesivat ajattelemaan itsekseen: "Kuka tm on, joka synnitkin anteeksi antaa?" . Sitten sanoi naiselle: "Syntisi ovat anteeksi annetut." . Sen thden sanon sinulle: hnen monet syntins ovat anteeksi annetut; sen thden rakasti paljon. Mutta jolle vh anteeksi annetaan, se rakastaa vhn." . Et voidellut ptni ljyll, mutta tm voiteli jalkani hajuvoiteella. . Et antanut Minulle suuta, mutta tm ei ole lakannut suutelemasta jalkojani siit asti, kun tulin sisn. . Naiseen kntyen sanoi Simeonille: "Netk tmn naisen? Tulin taloosi. Et antanut vett jaloilleni, mutta tm kasteli kyynelill jalkani ja kuivasi hiuksillaan. . Simeon vastasi sanoen: "Luullakseni se, jolle antoi enemmn anteeksi." Sanoi hnelle: "Oikein ratkaisit." . Kun heill ei ollut maksaa, antoi molemmille anteeksi. Sano, kumpi heist siis rakastaa hnt enemmn?" . "Lainanantajalla oli kaksi velallista. Toinen oli velkaa viisisataa denaria, toinen viisikymment. . Jeesus vastasi ja sanoi hnelle: "Simeon, Minulla on jotakin sanomista sinulle." Virkkoi: "Opettaja, sano." . Mutta nhdessn fariseus, joka oli kutsunut Hnet, ajatteli itsekseen sanoen: "Jos tm olisi profeetta, Hn tietisi, mik ja millainen tuo nainen, joka Hneen koskee: ett se on syntinen."TLVAL <3 4 % w !LiM}^ 7 . N h t y n , e t t e i o l l u t s a l a s s a , n a i n e n t u l i v a v i s t e n , j a h e i t t y t y e n H n e n . Nhtyn, ettei ollut salassa, nainen tuli vavisten, ja heittytyen Hnen eteens kertoi kaiken kansan edess, miksi koski Hneen ja kuinka parani heti. . Mutta Jeesus sanoi: "Joku Minuun koski, sill tunsin voiman lhtevn Minusta." . Niin Jeesus sanoi: "Kuka Minuun koski?" Kaikkien kieltess sanoi Pietari: "Mestari, ventungos ahdistaa ja painaa Sinua." . lhestyi takaa ja koski Hnen vaippansa tupsuun, ja heti verenjuoksunsa asettui. . Silloin nainen, jolla oli ollut verenjuoksu kaksitoista ajastaikaa ja joka oli lkreille kuluttanut kaiken omaisuutensa kenenkn voimatta hnt parantaa, . Hnell net ainoa tytr, noin kaksitoistavuotias, oli kuolemaisillaan. Mutta Hnen mennessn kansajoukko ahdisti Hnt. . Katso, tuli mies nimelt Jairus, kokoushuoneen esimies. Heittytyen Jeesuksen jalkain juureen pyysi Hnt tulemaan kotiinsa. . Kun Jeesus palasi, kansa otti Hnet vastaan, sill kaikki vartoivat Hnt. . "Palaja kotiisi ja kerro, kuinka suuria Jumala on tehnyt sinulle." Niin meni julistaen kaikkialla kaupungissa, kuinka suuria Jeesus oli hnelle tehnyt. . Mies, josta riivaajat olivat lhteneet ulos, pyysi Hnelt lupaa olla kanssaan. Mutta Jeesus lhetti hnet luotansa sanoen: . Koko gerasalaisten seutukunnan ympristn kansa pyysi Hnt poistumaan luotansa, sill suuri pelko oli vallannut heidt. Astuttuaan venheeseen Hn palasi. . Nkijt kertoivat heille, kuinka riivattu oli tullut terveeksi. . Niin tulivat katsomaan, mit oli tapahtunut, ja tulivat Jeesuksen luo ja tapasivat miehen, josta riivaajat olivat lhteneet, istumassa Jeesuksen jalkain juuressa, puettuna ja tydess jrjess, ja pelksivt. . Nhtyn, mit oli tapahtunut, paimentajat pakenivat ja kertoivat kaupungissa ja maataloissa. . Riivaajat lhtivt ulos miehest ja menivt sikoihin. Silloin lauma syksyi jyrknnett alas jrveen ja hukkui. . Siell oli suuri sikolauma vuorella laitumella, ja pyysivt Hnt, ett antaisi niille luvan menn niihin, ja antoi niille. . Pyysivt Hnt, ettei kskisi niit menemn syvyyteen. . Niin Jeesus kysyi silt sanoen: "Mik on nimesi?" Se sanoi: "Legio." Sill monta riivaajaa oli mennyt hneen. . Hn oli net kskemss saastaista henke lhtemn ulos miehest. Sill pitkt ajat se oli raastanut hnt mukanaan. Hnet oli sidottu kahleilla ja jalkanuorilla, ja oli vartioituna. Mutta oli katkonut siteet, ja riivaaja oli kuljettanut hnet autioihin paikkoihin. . Nhtyn Jeesuksen heittysi huutaen maahan Hnen eteens ja sanoi suurella nell: "Mit minulla ja Sinulla on yhteist, Jeesus, Korkeimman Jumalan Poika? Rukoilen Sinua: l vaivaa minua." . Kun Hn nousi maihin, tuli kaupungista vastaan muuan mies, jossa oli riivaajia. Hn ei ollut pitkn aikaan pukenut ylleen vaatetta eik asunut huoneessa, vaan hautaluolissa. . Niin purjehtivat gerasalaisten alueelle, joka on Galileaa vastapt. . Sanoi heille: "Miss on uskonne?" Mutta pelksivt ja ihmettelivt sanoen toisilleen: "Kuka tm onkaan, kun kskee tuuliakin ja vett, ja ne tottelevat Hnt?" . Niin menivt ja herttivt Hnet sanoen: "Mestari, Mestari, me hukumme." Herttyn nuhteli tuulta ja veden aallokkoa. Ne asettuivat, ja tuli tyven. . Mutta heidn purjehtiessaan Hn nukahti. Niin alas jrvelle syksyi myrskytuuli, ja he kastuivat vedest ja olivat vaarassa. . Tapahtui ern pivn, ett Hn astui opetuslapsinensa venheeseen ja sanoi heille: "Menkmme jrven tuolle puolen", ja lhtivt. . Mutta vastasi ja sanoi heille: "itini ja veljeni ovat nm, jotka kuulevat Jumalan sanan ja toteuttavat sen." . Hnelle kerrottiin: "itisi ja veljesi seisovat ulkona tahtoen nhd Sinut."eLVAL ,Z u # M y > r rJ 8 . N i i n s a n o i k a i k i l l e : " J o s j o k u t a h t o o p e r s s n i k u l k e a , k i e l t . Niin sanoi kaikille: "Jos joku tahtoo perssni kulkea, kieltkn itsens ja kantakoon ristins joka piv ja seuratkoon Minua. . sanoen: "Ihmisen Pojan tytyy krsi paljo ja joutua vanhinten ja ylipappien ja kirjanoppineitten hylkmksi ja tulla tapetuksi ja kolmantena pivn nousta kuolleista." . Varoittaen heit Hn kielsi kellekn tt puhumasta . Sanoi heille: "Ent kenen te sanotte Minun olevan?" Pietari vastasi sanoen: "Jumalan Kristuksen." . Vastasivat sanoen: "Johannes Kastajan, mutta toiset Elian, toiset taas, ett joku vanhoista profeetoista on noussut." . Tapahtui Hnen ollessaan yksin rukoilemassa, ett opetuslapsensa kokoontuivat Hnen luokseen ja kysyi heilt sanoen: "Kenen kansa sanoo Minun olevan?" . Kaikki sivt ja tulivat ravituiksi. Koottiin heilt jneet palaset, kaksitoista vakallista. . Ottaen ne viisi leip ja kaksi kalaa katsoi yls taivaaseen ja siunasi ne, mursi ja antoi opetuslapsille kansan eteen pantaviksi. . Tekivt niin ja asettivat kaikki aterioimaan. . Sill heit oli noin viisituhatta miest. Niin sanoi opetuslapsillensa: "Asettakaa heidt aterioimaan ruokakunnittain, kuhunkin viisikymment." . Sanoi heille: "Antakaa te heille sytv." Niin sanoivat: "Meill ei ole enemp kuin viisi leip ja kaksi kalaa, ellemme mene ostamaan ruokaa kaikelle tlle kansalle." . Mutta piv alkoi laskea, ja ne kaksitoista tulivat ja sanoivat Hnelle: "Laske kansa luotasi, jotta mentyn ymprill oleviin kyliin ja maataloihin majoittuisivat ja saisivat ravintoa, sill olemme tll autiossa paikassa." . Saatuaan tiet kansa seurasi Hnt. Otti heidt vastaan ja puhui heille Jumalan valtakunnasta ja paransi ne, jotka parantamista tarvitsivat. . Palattuaan apostolit kertoivat Hnelle kaikki, mit olivat tehneet. Niin otti heidt mukaansa ja vetytyi yksinisyyteen Beetsaida nimiseen kaupunkiin. . Mutta Herodes sanoi: "Johanneksen olen mestannut. Mutta kuka tm on, josta kuulen tllaista?" Ja pyrki nkemn Hnt. . mutta jotkut: "Elia on ilmestynyt", toiset taas: "Joku vanhoista profeetoista on noussut." . Neljnnysruhtinas Herodes sai tiet kaiken, mit tapahtui, ja oli ymmll, sill jotkut sanoivat: "Johannes on noussut kuolleista", . Lhtivt ja kulkivat kyli julistaen evankeliota ja parantaen kaikkialla. . Kutka eivt ota teit vastaan, lhtek pois siit kaupungista ja puistakaa tomu jaloistanne todistuksena heit vastaan." . Mihin taloon tulette, siihen jk ja siit lhtek. . Sanoi heille: "lk ottako mitn matkalle, ei sauvaa, ei laukkua, ei leip, eik rahaa. lkn kelln olko kahta ihokasta. . Niin lhetti heidt julistamaan Jumalan valtakuntaa ja parantamaan sairaita. . Kutsuttuaan kokoon ne kaksitoista Hn antoi heille voiman ja vallan kaikkia riivaajia vastaan ja parantaa tauteja. . Vanhempansa hmmstyivt. Mutta Hn kielsi heit kellekn sanomasta. mit oli tapahtunut. . Niin henkens palasi, ja hn nousi heti. Jeesus kski antaa hnelle sytv. . Mutta Jeesus tarttui hnen kteens ja huusi sanoen: "Lapsi, nouse!" . Nauroivat Hnt tieten tytn kuolleeksi. . Kaikki itkivt ja vaikeroivat hnt. Mutta Jeesus sanoi: "lk itkek. Hn ei ole kuollut, vaan nukkuu." . Tultuaan taloon Hn ei sallinut kenenkn astua sislle, paitsi Pietarin ja Johanneksen ja Jaakon sek lapsen isn ja idin. . Kuultuaan Jeesus vastasi hnelle: "l pelk. Usko ainoasti, niin paranee." . Hnen viel puhuessaan tulee joku kokoushuoneen esimiehen kotoa sanoen hnelle: "Tyttresi on kuollut. l vaivaa Opettajaa." . Niin Jeesus sanoi hnelle: "Tytr, uskosi on sinut vapahtanut. Mene rauhaan."jLVAL 9 $ p ! S*U4_J . N h d e s s n t m n o p e t u s l a p s e n s a J a a k o j a J o h a n n e s s a n o i v a t : " H e r r a , t . Nhdessn tmn opetuslapsensa Jaako ja Johannes sanoivat: "Herra, tahdotko, ett kskisimme tulen langeta alas taivaasta ja hvitt heidt?" . Mutta eivt ottaneet hnt vastaan, koska Hnen kasvonsa olivat Jerusalemiin vaeltajan. . Lhetti edellns sanansaattajia. Mentyn tulevat erseen samarialaisten kyln valmistaakseen Hnelle. . Kun Hnen ylsottamisensa aika oli tyttymss, tapahtui, ett Hn lujasti ptti vaeltaa Jerusalemiin. . Jeesus sanoi hnelle: "lk kieltk; sill joka ei ole teit vastaan, on puolellanne." . Johannes vastasi ja sanoi: "Mestari, nimme ern nimesssi ajavan ulos riivaajia ja kielsimme hnt, koska ei seuraa meit." . ja sanoi heille: "Joka ottaa vastaan tmn lapsukaisen Minun nimeeni, ottaa Minut, ja joka ottaa Minut vastaan, ottaa Hnet, joka on Minut lhettnyt. Sill joka teist kaikista on pienin, se on oleva suuri." . Tieten heidn sydmens ajatuksen Jeesus otti lapsukaisen ja asetti sen viereens . Niin heiss syntyi ajatus, kuka heist olisi suurin. . Eivt kuitenkaan ksittneet tt puhetta, ja se oli heilt peitetty, etteivt sit ymmrtneet, ja pelksivt kysy Hnelt siit puheesta. . "Ottakaa korviinne nm sanat, sill Ihmisen Poika annetaan ihmisten ksiin." . Kaikki hmmstyivt Jumalan valtasuuruutta. Mutta jokaisen ihmetelless kaikkea, mit Jeesus teki, Hn sanoi opetuslapsilleen: . Viel hnen tullessaankin riivaaja repi hnt ja kouristi. Mutta Jeesus nuhteli saastaista henke ja paransi pojan ja antoi hnet takaisin isllens. . Jeesus vastasi ja sanoi: "Voi epuskoinen ja nurja sukupolvi. Kuinka kauan Minun tytyy olla luonanne ja krsi teit? Tuo poikasi tnne." . Pyysin opetuslapsiasi, ett ajaisivat sen ulos, mutta eivt voineet." . Katso, henki ottaa hnet, ja yhtkki hn huutaa, ja se kouristaa hnt vaahdottaen ja vaivoin poistuu hnest runnellen hnt. . Katso, muuan mies huusi kansajoukosta sanoen: "Opettaja, rukoilen Sinua, katso poikani puoleen, sill on ainokaiseni. . Kun seuraavana pivn menivt alas vuorelta, tuli paljo kansaa Hnt vastaan. . nen kuuluessa Jeesus nhtiin yksin. Vaikenivat eivtk niin pivin kellekn kertoneet mitn siit, mit olivat nhneet. . Pilvest kuului ni sanoen: "Tm on Minun Poikani, se valittu. Hnt kuulkaa." . Hnen tt sanoessaan tuli pilvi ja varjosi heidt, mutta pelstyivt joutuessaan pilveen. . Kun nm olivat eroamassa Hnest, Pietari sanoi Jeesukselle: "Mestari, meidn on hyv olla tss; tehkmme kolme majaa, Sinulle yksi ja Moosekselle yksi ja Elialle yksi" - tietmtt, mit sanoo. . Pietari ja ne, jotka olivat kanssaan, olivat unen raskauttamia. Mutta herttyn nkivt Hnen kirkkautensa ja ne kaksi miest, jotka seisoivat vieress. . jotka ilmestyivt kirkkaudessa ja puhuivat Hnen poismenostaan, jonka oli toteuttava Jerusalemissa. . Katso, kanssaan puhui kaksi miest, jotka olivat Mooses ja Elia, . Hnen rukoillessaan kasvojensa muoto oli toinen ja pukunsa valkea ja steilev. . Noin kahdeksan piv nitten sanojen jlkeen otti mukaansa Pietarin ja Johanneksen ja Jaakon ja nousi vuorelle rukoilemaan. . Mutta totisesti sanon teille: tss seisovain joukossa on muutamia, jotka eivt maista kuolemaa, ennen kuin nkevt Jumalan valtakunnan." . Joka siis hpe Minua ja sanojani, sit Ihmisen Poika hpe tullessaan omassa ja Isns ja pyhin enkelten kirkkaudessa. . Sill mit ihminen hytyisi, vaikka voittaisi omakseen koko mailman, mutta hukuttaisi tai tuhoaisi itsens? . Sill se, joka tahtoo pelastaa elmns, menett sen. Mutta joka menett elmns Minun thteni, pelastaa sen.DLVAL * 3 = V 4 _Sf" . K a t s o , m u u a n l a i n o p p i n u t n o u s i j a k y s y i k i u s a t e n H n t : " O p e . Katso, muuan lainoppinut nousi ja kysyi kiusaten Hnt: "Opettaja, mit minun pit tekemn perikseni iankaikkisen elmn?" . Sanon net teille, ett monet profeetat ja kuninkaat ovat tahtoneet nhd, mit te nette, eivtk ole nhneet, ja kuulla, mit te kuulette, eivtk ole kuulleet." . Kntyen opetuslasten puoleen erikseen sanoi: "Onnellisia silmt, jotka nkevt, mit te nette. . Kaikki on Isni antanut Minulle, eik kukaan muu tunne, kuka Poika on, kuin Is, ja kuka Is on, kuin Poika, ja kelle Poika tahtoo ilmaista." . Sill hetkell Jeesus riemuitsi Pyhss Hengess ja sanoi: "Ylistn Sinua, Is, taivaan ja maan Herra, ett olet salannut nm viisailta ja ymmrtvisilt ja olet ilmaissut ne lapsenmielisille. Niin, Is, sill nin oli hyv tahtosi. . lk kuitenkaan siit iloitko, ett henget ovat teille alamaiset, vaan iloitkaa, koska nimenne on kirjoitettuna taivaissa." . Katso, olen antanut teille vallan tallata krmeit ja skorpioneja ja kaikkea vihollisen voimaa, eik mikn vahingoita teit. . Mutta Hn sanoi heille: "Nin saatanan lankeavan taivaasta kuin salaman. . Niin ne seitsemnkymment palasivat iloiten ja sanoivat: "Herra, riivaajatkin ovat meille alamaiset nimesssi." . Joka kuulee teit, kuulee Minua, ja joka hylk teidt, hylk Minut. Mutta joka Minut hylk, hylk Hnet, joka on Minut lhettnyt." . Sin Kapernaum, joka olet korotettu hamaan taivaaseen. Hamaan tuonelaan sinut systn alas. . Tyyron ja Siidonin on tuomiolla helpompi kuin teidn. . Voi sinua Korasin! Voi sinua Beetsaida! Sill jos ne voimateot, jotka teiss ovat tapahtuneet, olisivat tapahtuneet Tyyrossa ja Siidonissa, ne olisivat jo aikaa sitten skiss ja tuhassa istuen kntyneet. . Sanon teille, ett Sodoman on sin pivn helpompi kuin sen kaupungin. . 'Tomunkin, joka kaupungistanne on tarttunut meihin, puistamme teille, mutta se tietk, ett Jumalan valtakunta on tullut lhelle.' . Mutta mihin kaupunkiin tulette eivtk ota teit vastaan, menk sen aukeille paikoille ja sanokaa: . ja parantakaa sairaat siell ja sanokaa heille: 'Jumalan valtakunta on tullut teit lhelle.' . Mihin kaupunkiin tulettekin ja ottavat teidt vastaan, syk, mit eteenne pannaan . Viipyk siin talossa ja syk ja juokaa heidn antimiaan, sill tymies on palkkansa arvoinen. lk siirtyk talosta taloon. . Jos siell on rauhan lapsi, niin rauhanne on lepv pllns; mutta ellei, se palaa teille. . Mihin taloon astutte sislle, sanokaa ensin: 'Rauha tlle talolle!' . lk ottako kukkaroa, lk laukkua, lk kenki lkk tervehtik ketn tiell. . Menk. Katso, lhetn teidt kuin lampaat sutten keskelle. . Niin sanoi heille: "Eloa paljo, mutta tymiehi vh. Rukoilkaa siis elon Herraa, ett lhettisi tymiehi eloonsa. . Sen jlkeen Herra valitsi mys seitsemnkymment muuta ja lhetti heidt kaksittain edellns jokaiseen kaupunkiin ja paikkaan, jonne itse aikoi menn. . Mutta Jeesus sanoi hnelle: "Ei kukaan, joka on laskenut ktens auraan ja katsoo takana oleviin, ole sovelias Jumalan valtakuntaan." . Viel toinen sanoi: "Seuraan Sinua, Herra, mutta salli minun ensin sanoa jhyviset kotonani oleville." . Mutta Jeesus sanoi hnelle: "Anna kuolleitten haudata kuolleensa, mutta mene sin ja julista Jumalan valtakuntaa." . Toiselle sanoi: "Seuraa Minua." Niin tm sanoi: "Salli minun ensin menn hautaamaan isni." . Jeesus sanoi hnelle: "Ketuilla on luolat ja taivaan linnuilla pest, mutta Ihmisen Pojalla ei ole, mihin pns kallistaisi." . Heidn tiet vaeltaessaan muuan sanoi Hnelle: "Seuraan Sinua, mihin ikin menet." . Mutta kntyi ja nuhteli heit. { eF'mN/ u V 7 } ^ ? f G ( n O 0 v W 8 ~_@!gH) oP1wX9`A"hI* pQ2xY: * @p * B @ p * @ o * > @ o * @ o * y @ o * l @o * Z @o * K @o * @o * a @o * b @o * H @o * @o * @o * U @o * ~ @o * d @o * b @o * @o * @ o * @ o * ` @ o * @ o * 6 U @ o * 5 @o * 4 @o * 3 @o * 2 l @o * 1 @o * 0 s @o * / Q @o * . @o * - k @ o * , @ n * + l @ n * * @n * ) P @n * ( F @n * ' @n * & S @n * % g @n * $ @n * # 9 @n * " @n * ! | @n * @n * @n * i @n * @n * \ @ n ~ * @ n } * @ n | * 3 @ n { * @ n z * R @n y * @n x * S @n w * j @n v * @n u * @n t * @n s * = @n r * f @ n q * x @ m p * @ m o * : @ m n * b @m m * J @m l * r @m k * @m j * @m i * V @m h * @m g * @m f * 2 @m e * @m d * @m c * * t @m b * ) W @m a * ( @m ` * ' m @ m _ * & h @ m ^ * % _ @ m ] * $ U @ m \ * # @ m [ * " @m Z * ! b @m Y * J @m X * U @m W * @m V * Y @m U * 9 @m T * @m S * @ @ m R * @ k Q * @ k P * e @ k O * @ k N * @k M * @k L * @k K * M @k J * t @k I * @k H * a @k G * : @k F * @k E * L @k D * @k C * h @k B * b @k A * X @k @ * @ k ? * b @ k > * H @ k = * Y @ k < * @ @ k ; * y @k : * @k 9 * > @k 8 * = m @k 7 * < w @k jLVAL } b ' t X 4 iGe*n . . H n a j o i u l o s r i i v a a j a a , j a s e o l i m y k k . K u n r i i v a a j a . Hn ajoi ulos riivaajaa, ja se oli mykk. Kun riivaaja oli lhtenyt, tapahtui, ett mykk puhui ja kansa ihmetteli. . Jos siis te, jotka olette pahoja, osaatte antaa lapsillenne hyvi lahjoja, kuinka paljoa ennemmin taivaan Is antaa Pyhn Hengen niille, jotka Hnelt anovat." . tai jos pyyt munaa, ei kai anna hnelle skorpionia? . Jos kelt islt joukostanne poika pyyt kalaa, ei kai kalan sijasta anna hnelle krmett, . Sill jokainen anova saa, ja etsiv lyt, ja kolkuttavalle avataan. . Minkin sanon teille: Anokaa, niin teille annetaan, etsik, niin lydtte, kolkuttakaa, niin teille avataan. . Sanon teille: ellei nousekaan antamaan hnelle sen thden, ett on ystvns, nousee kuitenkin hnen kestvyytens thden antamaan hnelle niin paljon kuin tarvitsee. . ja hn sislt vastaa ja sanoo: 'l vaivaa minua. Ovi on jo suljettu, ja lapseni ovat kanssani vuoteessa. En voi nousta antamaan sinulle.' . sill ystvni on tullut matkalta luokseni eik minulla ole, mit panna eteens', . Viel sanoi heille: "Kell teist on ystv, niin ett menee luokseen ysydnn ja sanoo hnelle: 'Ystv, lainaa minulle kolme leip, . ja anna meille syntimme anteeksi, sill itsekin annamme anteeksi jokaiselle velallisellemme, lk saata meit kiusaukseen, vaan pst meidt pahasta." . anna meille joka piv tarpeellinen leipmme, . Jeesus sanoi heille: "Kun rukoilette, sanokaa: 'Ismme, pyhitetty olkoon nimesi, tulkoon valtakuntasi, tapahtukoon tahtosi mys maassa niin kuin taivaassa, . Kun Hn oli erss paikassa rukoilemassa ja oli lakannut, sanoi muuan opetuslapsistaan Hnelle: "Herra, opeta meit rukoilemaan niin kuin Johanneskin opetti opetuslapsiaan." . Mutta muutamia annoksia vain tarvitaan tai yksi. Maria on valinnut hyvn annoksen, jota hnelt ei oteta pois." . Herra vastasi ja sanoi hnelle: "Martta, Martta, monia sin huolehdit ja htilet. . Mutta Martta puuhasi paljossa tarjoilussa, tuli viereen ja sanoi: "Herra, etk vlit, ett sisareni on jttnyt minut yksin palvelemaan? Sano siis hnelle, ett auttaisi minua." . Hnell oli sisar, Maria niminen, joka mys Herran jalkojen juureen istuutuen kuunteli Hnen puhettansa. . Heidn vaeltaessaan Hn meni erseen kyln. Niin muuan nainen nimelt Martta otti Hnet kotiinsa. . Sanoi: "Se, joka osoitti hnelle sli." Jeesus sanoi hnelle: "Mene ja tee sin samoin." . Kuka siis nist kolmesta mielestsi oli ryvrien ksiin joutuneen lhiminen?" . Seuraavana aamuna hn lhtiessn otti esiin kaksi denaria ja antoi majatalon isnnlle sanoen: 'Hoivaa hnt, ja mit tahansa lis kuluttaisit, maksan sinulle palatessani.' . Tultuaan lhelle sitoi hnen haavansa valuttaen ljy ja viini ja nostettuaan hnet juhtansa selkn vei hnet majataloon ja hoiti hnt. . Mutta kun muuan matkustava samarialainen tuli hnen luokseen ja nki hnet, hnen kvi sli. . Samoin leevilinenkin tultuaan sille paikalle ja nhdessn meni ohi. . Niin vaelsi sattumalta muuan pappi alas sit tiet ja nhdessn hnet meni ohi. . Jeesus vastasi ja sanoi: "Muuan ihminen vaelsi Jerusalemista alas Jerikoon ja joutui ryvrien ksiin, jotka riisuttuaan hnet alasti ja lytyn haavoille menivt pois jtten puolikuolleeksi. . Mutta tahtoen nytt vanhurskaalta sanoi Jeesukselle: "Kuka sitten on lhimiseni?" . Sanoi hnelle: "Oikein vastasit. Tee se, niin elt." . Vastasi ja sanoi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, kaikesta sydmestsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi ja kaikesta mielestsi, ja lhimistsi niin kuin itsesi." . Sanoi hnelle: "Mit laissa on kirjoitettuna? Kuinka luet?"{LVAL ]. : e } J GKw-X . V o i t e i t , k i r j a n o p p i n e e t j a f a r i s e u k s e t , u l k o k u l l a t u t , s i l l o l e t t e . Voi teit, kirjanoppineet ja fariseukset, ulkokullatut, sill olette merkittmin hautain kaltaiset, eivtk pll kvelevt ihmiset ksit." . Voi teit, fariseukset, sill rakastatte ensimist istuinta kokoushuoneissa ja tervehtimisi toreilla. . Voi kuitenkin teit, fariseukset, sill annatte kymmenykset mintusta ja ruudusta ja kaikista vihanneskasveista, mutta sivuutatte oikeuden ja Jumalan rakkauden. Nit piti tehtmn eik noitakaan jtettmn. . Mutta antakaa almuna, mit on sisll, ja katso, kaikki on teille puhdasta. . Mielettmt, eik se, joka teki ulkopuolen, tehnyt sispuoltakin? . Herra sanoi hnelle: "Kyll te fariseukset puhdistatte maljan ja lautasen ulkopuolen, mutta sispuoli teiss on tynn ryst ja pahuutta. . Mutta nhdessn fariseus ihmetteli, ettei Hn ensin peseytynyt ennen ateriaa. . Hnen puhuessaan muuan fariseus pyysi Hnt aterioimaan luoksensa. Niin meni ja asettui aterialle. . Jos siis koko ruumiisi on valaistu eik siin ole yhtn pime osaa, se on kokonaan valaistu, niin kuin lamppu valaisee sinua kirkkaalla loisteella." . Katso siis, ettei valo, joka on sinussa, ole pime. . Silmsi on ruumiin lamppu. Kun siis silmsi on terve, on koko ruumiisi valaistu, mutta kun on paha, mys ruumiisi on pime. . Kukaan ei sytytettyn pane lamppua ktkn eik vakan alle, vaan lampunjalkaan, jotta sislle tulijat nkisivt valon. . Niiniven miehet nousevat tuomiolle tmn sukupolven kanssa ja tuomitsevat sen. Sill kntyivt Joonan saarnan vaikutuksesta, ja katso, tss Joonaa suurempi. . Eteln kuningatar nousee tuomiolle tmn sukupolven miesten kanssa ja tuomitsee heidt. Sill tuli maan rist kuulemaan Salomon viisautta, ja katso, tss Salomoa suurempi. . Sill niin kuin Joona tuli niinivelisille merkiksi, niin on Ihmisen Poika oleva tlle sukupolvelle. . Kansan kokoontuessa alkoi puhua: "Tm sukupolvi on paha sukupolvi, vaatii merkki. Mutta sille ei anneta merkki paitsi profeetta Joonan merkki. . Mutta Hn sanoi: "Niinp, onnelliset, jotka kuulevat Jumalan sanan ja toteuttavat sen." . Hnen tt puhuessaan muuan nainen korotti nens kansa joukosta ja sanoi Hnelle: "Onnellinen se kohtu, joka on kantanut Sinut, ja rinnat, joita olet imenyt." . Silloin menee ja ottaa mukaansa seitsemn muuta henke, itsens pahempia, ja sislle tultuaan asuvat siell. Sen ihmisen viimeiset tulevat pahemmiksi kuin ensimiset." . Tultuaan tapaa sen lakaistuna ja kaunistettuna . Kun saastainen henki lhtee ihmisest, se kuljeksii kuivia paikkoja etsien leposijaa, mutta lytmtt sanoo: 'Palaan huoneeseeni, josta lksin.' . Joka ei ole kanssani, on Minua vastaan, ja joka ei kanssani kokoa, hajoittaa. . Mutta kun hnt vkevmpi karkaa plle ja voittaa hnet, niin ottaa hnen aseensa, joihin turvasi, ja jakaa hnelt saaliin. . Kun vkev aseistautuneena vartioitsee kartanoaan, niin tavaransa on turvassa. . Mutta jos Min Jumalan sormella ajan ulos riivaajia, niin Jumalan valtakunta on ennttnyt luoksenne. . Mutta jos Min Beelsebulin avulla ajan ulos riivaajia, kenen avulla poikanne ajavat ulos? Sen thden he tulevat olemaan tuomarejanne. . Jos siis saatanakin on riitautunut itsens kanssa, kuinka hnen valtakuntansa pysyy pystyss? Tehn sanotte Minun Beelsebulin avulla ajavan ulos riivaajia. . Mutta tieten heidn ajatuksensa sanoi heille: "Jokainen valtakunta, joka riitautuu itsens kanssa, tuhoutuu, ja talo kaatuu talon plle. . Toiset taas kiusaten vaativat Hnelt merkki taivaasta. . Mutta jotkut heist sanoivat: "Beelsebulin, riivaajain pmiehen avulla Hn ajaa ulos riivaajia." LVAL 1 x # j t0Tk y E . O p e t u s l a p s i l l e e n s a n o i : " S e n t h d e n s a n o n t e i l l e : l k m u r e h t i k o . Opetuslapsilleen sanoi: "Sen thden sanon teille: lk murehtiko hengestnne, mit sisitte, tai ruumistanne, mit pukisitte yllenne. . Nin se, joka kokoaa itselleen eik ole rikas Jumalassa." . Mutta Jumala sanoi hnelle: 'Sin mieletn, tn yn vaativat sielusi sinulta. Kenelle sitten joutuu se, mink olet varustanut?' . ja sanon sielulleni: 'Sielu, sinulla on paljo hyv tallessa moneksi ajastajaksi; nauti lepoa, sy, juo ja iloitse.' . ja sanoi: 'Teen tmn: revin maahan aittani ja rakennan isommat ja kokoan niihin kaiken eloni ja hyvni . Tm mietti itsekseen sanoen: 'Mit teen, sill minulla ei ole, mihin satoni kokoan?' . Puhui heille mys vertauksen sanoen: "Rikkaan miehen maa kasvoi hyvin. . Heille sanoi: "Katsokaa, ett kartatte kaikkea ahneutta, sill ihmisen elm ei riipu hnen tavaransa ylenpalttisesta omistamisesta." . Jeesus sanoi hnelle: "Ihminen, kuka on Minut asettanut teille tuomariksi tai jakomieheksi?" . Niin muuan kansajoukosta sanoi Hnelle: "Opettaja, kske veljeni jakamaan kanssani perint." . sill Pyh Henki opettaa teille sill hetkell, mit on sanottava." . Mutta kun vievt teit kokoushuoneitten ja hallitusten ja viranomaisten eteen, lk huolehtiko, miten tai mit vastaisitte puolestanne tai mit sanoisitte, . Jokaiselle, joka sanoo sanan Ihmisen Poikaa vastaan, annetaan anteeksi. Mutta sille, joka rienaa Pyh Henke, ei anneta anteeksi. . Mutta joka kielt Minut ihmisten edess, se kielletn Jumalan enkelten edess. . Mutta sanon teille: jokaisen, joka tunnustaa Minut ihmisten edess, mys Ihmisen Poika tunnustaa Jumalan enkelten edess. . Ovatpa pnne hiuksetkin kaikki luetut. lk peltk. Olette arvokkaampia kuin monta varpusta. . Eik viitt varpusta myyd kahteen ropoon. Eik yksikn niist ole Jumalan edess unhotettu. . Vaan osoitan teille, ket teidn tulee pelt: peltk Hnt, jolla on valta tapettuansa syst helvettiin. Niin, sanon teille: Hnt peltk. . Mutta sanon teille, ystvilleni: lk peltk niit, jotka tappavat ruumiin eivtk sen jlkeen voi mitn enemp tehd. . Sen thden kaikki, mit pimess sanotte, tulee valossa kuultavaksi, ja mit korvaan kammiossa puhutte, julistetaan katoilta. . Sill ei ole mitn ktketty, mik ei paljastuisi, eik salattua, mik ei tule tunnetuksi. . Kun kansaa oli kokoontunut tuhatmrin, niin ett tallasivat toisiaan, Hn alkoi puhua ennen kaikkea opetuslapsillensa: "Kavahtakaa fariseusten hapatusta, joka on ulkokultaisuutta. . vijyen ja koettaen saattaa Hnet suustaan ansaan, jotta voisivat syytt Hnt. . Hnen puhuessaan nit heille kirjanoppineet ja fariseukset rupesivat kovin thtmn Hnt ja yllyttmn Hnt puhumaan harkitsemattomasti, . Voi teit, lainoppineet, sill olette vieneet tiedon avaimen. Itse ette ole menneet sislle ja sislle menevi olette estneet." . hamasta Aapelin verest Sakarian vereen saakka, hnen, joka sai surmansa alttarin ja temppelin vlill. Niin, sanon teille, se vaaditaan tlt sukukunnalta. . jotta tlt sukukunnalta vaadittaisiin kaikkien profeettain veri, mik on vuotanut mailman alusta asti, . Sen thden Jumalan viisaus sanoikin: Min lhetn heille profeettoja ja apostoleja, ja muutamia niist tappavat ja vainoavat, . Niin ollen todistatte ja hyvksytte isinne teot, sill he tappoivat heidt ja te rakennatte heidn hautojaan. . Voi teit, sill rakennatte profeettain hautoja, ja isnne tappoivat heidt. . Mutta Hn sanoi: "Voi teitkin, lainoppineet, sill slyttte ihmisten kannettavaksi vaikeasti kannettavia taakkoja, ettek itse yhdell sormellanne koske niihin taakkoihin. . Silloin muuan lainoppineista alkaa puhua ja sanoo Hnelle: "Opettaja, noin puhuen hpiset meidtkin." LVAL " g ! o t < j f <J TF'6, . U l k o k u l l a t u t ! M a a n j a t a i v a a n m u o t o a o s a a t t e . Ulkokullatut! Maan ja taivaan muotoa osaatte arvioida. Mutta miksi ette arvioitse tt aikaa? . Eteltuulen puhaltaessa sanotte: 'Tulee helle', ja tulee. . Sanoi mys kansalle: "Kun nette pilven nousevan lnnest, sanotte heti: 'Tulee sade', ja niin tulee. . Is joutuu riitaan poikaansa ja poika isns vastaan, iti tytrtns ja tytr itins vastaan, anoppi minins ja mini anoppiansa vastaan." . Sill tst lhin riitautuu viisi samassa talossa, kolme kahta ja kaksi kolmea vastaan. . Luuletteko, ett tulin tuomaan maan plle rauhaa? En, sanon teille, vaan pikemmin eripuraisuutta. . Mutta olen kasteella kastettava, ja kuinka olenkaan ahdistettu, kunnes se on tytetty. . Tulta tulin sytyttmn maan plle, ja kuinka tahtoisinkaan, ett se jo olisi syttynyt. . Sit taas, joka ei tiennyt, mutta teki lyntej ansaitsevaa, ruoskitaan muutamin lynnein. Sill jokaiselta, jolle on paljo annettu, paljo kysytn, ja jolle on paljo uskottu, silt enemmn vaaditaan. . Mutta sit palvelijaa, joka tiesi, mit herransa tahtoi, mutta ei tehnyt valmistuksia eik toiminut hnen tahtonsa mukaan, ruoskitaan monin lynnein. . niin sen palvelijan herra tulee pivn, jota hn ei varro ja hetken, jota ei aavista, ja hakkaa hnet kappaleiksi ja mr hnelle osan uskomattomain joukkoon. . Mutta jos se palvelija sanoisi sydmessn: 'Herrani tulo viipyy' ja rupeaisi lymn palvelijoita ja palvelijattaria sek symn ja juomaan ja juovuttamaan itsens, . Totisesti sanon teille: asettaa hnet kaiken omaisuutensa hoitajaksi. . Onnellinen se palvelija, jonka hnen herransa tullessaan havaitsee nin tekevn. . Herra sanoi: "Kuka siis on se uskollinen ja ymmrtvinen huoneenhaltija, jonka herra asettaa palvelusvkens huoltajaksi, antamaan ajallansa ruokaosan? . Niin Pietari sanoi Hnelle: "Meistk sanot tmn vertauksen vai kaikista?" . Olkaa tekin siis valmiit, sill hetken, jona ette luule, Ihmisen Poika tulee." . Mutta sen ymmrrtte, ett jos perheen isnt tietisi, mill hetkell varas tulee, hn valvoisi eik sallisi murtautua taloonsa. . Jos tulee toisella yvartiolla tai kolmannella ja havaitsee nin olevan, onnellisia ne. . Onnelliset ne palvelijat, jotka herra tullessaan tapaa valvomasta. Totisesti sanon teille: hn vyttytyy ja asettaa heidt aterioimaan ja menee ja palvelee heit. . Olkaa niitten ihmisten kaltaiset, jotka herraansa vartovat, milloin hn palajaa hist, jotta hnen tullessaan ja kolkuttaessaan heti hnelle avaisivat. . Olkoot kupeenne vytetyt ja lamppunne palamassa. . Sill miss aarteenne on, siell on mys sydmenne. . Myyk, mit teill on, ja antakaa almuja. Tehk itsellenne kulumattomat kukkarot, loppumaton aarre taivaisiin, minne varas ei ulotu ja miss koi ei turmele. . l pelk, pikkuinen lauma, sill Isllnne on hyv tahto antaa teille valtakunta. . Vaan etsik Jumalan valtakuntaa, niin nm annetaan teille lisksi. . Sill nit kaikkia mailman pakanakansat tavoittelevat. Mutta Isnne tiet, ett nit tarvitsette. . lk etsik, mit sisitte tai mit joisitte, lkk murehtiko. . Jos siis Jumala nin vaatettaa vainion ruohon, joka tnn on ja huomenna uuniin heitetn, kuinka paljoa ennemmin teit, vhuskoiset. . Katselkaa kukkia, kuinka kasvavat. Eivt tyt tee eivtk kehr. Kuitenkin sanon teille: ei Salomo kaikessa loistossaan ollut vaatetettu kuin yksi niist. . Ellette siis voi vhintkn, miksi surette muita? . Kuka teist voi murehtimisella list kasvuansa yhdell kyynrll? . Katselkaa kaarneita. Eivt ne kylv eivtk niit eik niill ole silytyshuonetta eik aittaa, vaan Jumala ruokkii ne. Kuinka paljoa arvokkaammat olette kuin linnut! . Henki on enemmn kuin ruoka, ja ruumis enemmn kuin vaatteet. { eF'mN/ u V 7 } ^ ? f G ( n O 0 v W 8 ~_@!gH) oP1wX9`A"hI* pQ2xY: , * q @ t + * w @t * * h @t ) * r @t ( * [ @t ' * @t & * | @t % * 4 @t $ * U @t # * @t " * @t ! * @t * @t * - @t * @t * / @ t * u @ t * N @ t * # ] @ t * " I @ t * ! [ @t * T @t * @t * N @t * } @t * @t * K @t * @t * E @ t * f @ s * o @ s * L @ s * @s * @ @s * p @s * @s * l @s * K @s * p @s * s @s * L @s * @s * \ @s * @s * @s * y @s * n @ s * ' @ s * n @ s * 4 @ s * @ s * A @s * c @s * # @s * " @s * ! @s * @s * @s * c @s * f @ s * @ r * q @ r * X @ r * @r * | @r * ^ @r * H @r * p @r * 4 @r * @r * N @r * @r * @r * @r * @r * ] @r * f @r ߓ * @ r ޓ * ; @ r ݓ * C @ r ܓ * @ r ۓ * @ r ړ * @r ٓ * U @r ؓ * @r ד * T @r ֓ * @r Փ * @r ԓ * ; K @r ӓ * : @r ғ * 9 4 @ r ѓ * 8 b @!p Г * 7 > @ p ϓ * 6 j @ p Γ * 5 @ p ͓ * 4 \ @ p ̓ * 3 g @ p ˓ * 2 [ @p ʓ * 1 ] @p ɓ * 0 @p ȓ * / @p Ǔ * . @p Ɠ * - @p œ * , J @p ē * + U @p Ó * * @p * ) P @p * ( T @p * ' @p * & \ @p * % @p * $ @ p * # 5 @ p * " 8 @ p * ! @ p * X @ p * I @p * i @p * F @p * @p * @p * 7 @p * H @p LVAL k u _ O 'v.T5$ . S i e l l o n i t k u j a h a m m a s t e n k i r i s t y s , k u n n e t t e A a p r a h a m i n j a I i s a k i n j a J . Siell on itku ja hammasten kiristys, kun nette Aaprahamin ja Iisakin ja Jaakon ja kaikki profeetat Jumalan valtakunnassa, mutta itsenne heitettvn ulos. . Mutta Hn sanoo: 'Sanon teille, etten tunne teit, mist olette. Menk pois luotani, kaikki vrintekijt.' . Silloin alatte sanoa: 'Me simme ja joimme seurassasi, ja toreillamme Sin opetit.' . Sen jlkeen kun perheen isnt on noussut ja sulkenut oven ja te alatte seisoa ulkona ja kolkuttaa oveen sanoen: 'Herra, avaa meille', hn vastaa ja sanoo teille: 'En tunne teit, mist olette.' . "Kilpailkaa pstksenne sislle ahtaasta ovesta, sill monet, sanon teille, koettavat pst sislle, mutta eivt voi. . Joku sanoi Hnelle: "Herra, onko niit vh, jotka tulevat autuaiksi?" Niin sanoi heille: . Hn vaelsi kaupunkeja ja kyli ja opetti kulkien kohti Jerusalemia. . On hapatuksen kaltainen, jonka nainen otti ja sekoitti kolmeen vakalliseen jauhoja, kunnes kaikki happani." . Taas sanoi: "Mihin vertaan Jumalan valtakunnan? . On sinapin siemenen kaltainen, jonka mies otti ja kylvi puutarhaansa. Se kasvoi ja siit tuli iso puu, ja taivaan linnut tekivt pesns sen oksille." . Niin sanoi: "Mink kaltainen on Jumalan valtakunta, ja mihin sen vertaan? . Hnen nin sanoessaan kaikki vastustajansa hpesivt, ja koko kansa iloitsi kaikista niist ihanista teoista, joita Hn teki. . Eik tt, joka on Aaprahamin tytr ja jota saatana on pitnyt sidottuna, katso, kahdeksantoista ajastaikaa, olisi pitnyt pst siit siteest sapattina?" . Niin Herra vastasi hnelle ja sanoi: "Ulkokullatut, eik jokainen teist sapattina pst hrkns tai aasiansa seimest ja vie juomaan? . Mutta kokoushuoneen esimies nrkstyi siit, ett Jeesus paransi sapattina, ja alkoi puhua kansalle: "Kuusi piv on, joina sopii tyt tehd. Tulkaa siis niin pivin parannettavaksi lkk sapatinpivn." . Pani ktens hnen pllens, ja heti nainen oikaisi itsens suoraksi ja ylisti Jumalaa. . Hnet nhdessn Jeesus kutsui hnet tykns ja sanoi hnelle: "Nainen, olet pssyt vaivastasi." . Katso, oli nainen, jossa oli ollut sairauden henki kahdeksantoista ajastaikaa, ja oli koukistunut ja tysin kykenemtn oikaisemaan itsens. . Hn oli opettamassa erss kokoushuoneessa sapattina. . jos se tekisi hedelm tulevana. Mutta ellei, hakkaa se pois!" . Mutta tm vastaa ja sanoo hnelle: 'Herra, krsi sit viel tm ajastaika, kunnes kaivaisin sen ymprill ja heittisin lantaa, . Niin sanoi tarhurille: 'Katso, kolmena ajastaikana olen kynyt etsimss hedelm tst viikunapuusta enk ole lytnyt. Hakkaa se pois. Miksi sekin maata laihduttaa?' . Puhui mys tmn vertauksen: "Erll miehell oli viikunapuu istutettuna viinitarhassaan. Hn tuli etsimn siit hedelm eik lytnyt. . Eivt suinkaan, sanon teille, mutta ellette knny, niin kaikki samoin hukutte." . Tai ne kahdeksantoista, joitten plle torni Siiloassa kaatui tappaen heidt, luuletteko, ett olivat kaikkia muita Jerusalemissa asuvia ihmisi syntisemmt? . Eivt suinkaan, sanon teille, mutta ellette knny, niin kaikki samoin hukutte. . Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Luuletteko, ett nm galilealaiset olivat kaikkia muita galilealaisia syntisemmt, koska olivat krsineet tllaista? . Siihen aikaan oli saapuvilla muutamia, jotka kertoivat Hnelle niist galilealaisista, joitten veren Pilatus oli sekoittanut heidn uhreihinsa. . Sanon sinulle: et pse sielt, ennen kuin maksat viimeisenkin rovon." . Kun siis kuljet riitapuolesi kanssa hallitusmiehen eteen, niin tee tiell voitavasi pstksesi hnest eroon, jottei hn raastaisi sinua tuomarin eteen ja tuomari antaisi sinua poliisille ja poliisi heittisi sinua vankilaan. . Miksi ette jo itsestnne pt, mik on oikeaa?ILVAL 7 k J # < n@9j . s i l l s a n o n t e i l l e , e t t e i y k s i k n n i i s t m i e h . sill sanon teille, ettei yksikn niist miehist, jotka olivat kutsutut, maista illallisiani.'" . Herra sanoi palvelijalle: 'Mene teille ja aitovierille ja pakota tulemaan sislle, jotta taloni tyttyisi, . Palvelija sanoi: 'Herra, on tehty niin kuin kskit, ja viel on tilaa.' . Tultuaan palvelija ilmoitti tmn herrallensa. Silloin isnt vihastuneena sanoi palvelijalleen: 'Mene kiiruusti kaupungin toreille ja kujille ja tuo tnne sislle kyht ja raajarikot ja sokeat ja rammat.' . Toinen taas sanoi: 'Otin vaimon enk sen thden voi tulla.' . Toinen sanoi: 'Ostin viisi paria hrki ja menen niit koettelemaan. Pyydn sinua, katso minut estyneeksi.' . Alkoivat kaikki jrjestn estell. Ensiminen sanoi hnelle: 'Ostin pellon ja minun on mentv sit katsomaan. Pyydn sinua, katso minut estyneeksi.' . Illallisen aikana hn lhetti palvelijansa sanomaan kutsutuille: 'Tulkaa, sill kaikki on jo valmiina.' . Sanoi hnelle: "Muuan mies valmisti suuret illalliset ja kutsui monta. . Kuullessaan tmn muuan aterioivista sanoi Hnelle: "Onnellinen se, joka sy leip Jumalan valtakunnassa." . Niin olet onnellinen, koska heill ei ole maksaa sinulle. Sinulle maksetaan siis vanhurskasten nousemuksessa." . Vaan kun valmistat pidot, kutsu kyhi, raajarikkoja, rampoja, sokeita. . Sanoi mys kutsujalleen: "Kun valmistat pivlliset tai illalliset, l kutsu ystvisi, l veljisi, l sukulaisiasi lk rikkaita naapureja, jotteivt hekin kutsuisi taas sinua ja jottet saisi korvausta. . Sill jokainen, joka itsens ylent, alennetaan, ja joka itsens alentaa, ylennetn." . Vaan kun sinut on kutsuttu, mene ja asetu viimeiselle sijalle, jotta se, joka on sinut kutsunut, tullessaan sanoisi sinulle: 'Ystv, astu ylemm.' Silloin sinulle tulee kunnia pytkumppaniesi edess. . ja hn, joka on sinut ja hnet kutsunut, tulee ja sanoo sinulle: 'Anna tlle sija', ja alkaisit hveten ottaa viimeisen sijan. . "Kun joku on kutsunut sinut hihin, l asetu ensimiselle sijalle. Ehk hn on kutsunut jonkun sinua arvollisemman, . Huomatessaan, kuinka kutsutut valitsivat itselleen ensimisi sijoja, Hn puhui vertauksen sanoen heille: . Eivtk kyenneet vastaamaan thn. . Heille sanoi: "Kenelt teist putoaa poika tai hrk kaivoon, niin ettei heti kisko sit yls sapattina?" . Niin tarttui hneen, paransi ja laski menemn. . Niin Jeesus alkoi puhua lainoppineille ja fariseuksille sanoen: "Onko lupa sapattina parantaa vai ei?" Mutta olivat vaiti. . Katso, siell oli muuan vesitautinen ihminen Hnen edessn. . Kun Hn sapattina tuli ern fariseusten johtomiehen taloon aterialle, pitivt Hnt silmll. . Katso, 'huoneenne jtetn teille autioksi'. Totisesti sanon teille: ette ne Minua ennen kuin aika tulee, jolloin sanotte: 'Siunattu Hn, joka tulee Herran nimeen.'" . Jerusalem, Jerusalem, sin, joka tapat profeetat ja kivitt ne, jotka ovat luoksesi lhetetyt! Kuinka usein olen tahtonut koota lapsesi niin kuin kana siipien alle poikasensa, mutta ette tahtoneet! . Kuitenkin Minun pit vaeltaman tnn ja huomenna ja ylihuomenna, sill ei sovi, ett profeetta saa surmansa Jerusalemin ulkopuolella. . Sanoi heille: "Menk ja sanokaa sille ketulle: 'Katso, Min ajan ulos riivaajia ja parannan sairaita tnn ja huomenna, ja kolmantena psen mrni phn.' . Sin pivn astui esille muutamia fariseuksia sanoen Hnelle: "Lhde ja mene pois tlt, sill Herodes tahtoo tappaa Sinut." . Katso, on viimeisi, jotka tulevat ensimisiksi, ja on ensimisi, jotka tulevat viimeisiksi." . He saapuvat idst ja lnnest ja pohjoisesta ja etelst ja aterioitsevat Jumalan valtakunnassa.0LVAL ! N _ ^ l ^94Qw 4 . S i l l o i n i s s a n o i p a l v e l i j o i l l e e n : ' T u o k a a p i a n p a r h a a t v a a t t . Silloin is sanoi palvelijoilleen: 'Tuokaa pian parhaat vaatteet ja pukekaa hnet ja pankaa kteens sormus ja kengt jalkaan. . Mutta poika sanoi hnelle: 'Is, olen tehnyt synti taivasta vastaan ja sinun edesssi enk en ansaitse, ett minua pojaksesi kutsutaan.' . Nousi ja meni isns tyk. Mutta kun viel oli kaukana, nki isns hnet ja armahti hnt ja juosten heittysi hnen kaulaansa ja suuteli hnt kiihkesti. . En en ansaitse, ett minua pojaksesi kutsutaan. Tee minut yhdeksi palkkalaisistasi.' . Min nousen ja kyn isni tyk ja sanon hnelle: Is, olen tehnyt synti taivasta vastaan ja sinun edesssi. . Meni itseens sanoen: 'Kuinka monella isni palkkalaisella on yltkyllin leip, mutta min kuolen tll nlkn! . Halusi tytt vatsansa niill palkohedelmill, joita siat sivt, mutta kukaan ei antanut hnelle. . Niin meni ja liittytyi erseen sen maan kansalaiseen, ja tm lhetti hnet tiluksilleen kaitsemaan sikoja. . Kun oli kaiken tuhlannut, tuli siihen maahan kova nlk, ja hn alkoi krsi puutetta. . Jonkin pivn kuluttua nuorempi poika kokosi kaiken ja matkusti pois kaukaiseen maahan ja hvitti siell tavaransa elen irstaasti. . Nuorempi heist sanoi islle: 'Is, anna minulle se osa tavaroista, joka minulle kuuluu.' Niin jakoi heille omaisuuden. . Sanoi mys: "Erll miehell oli kaksi poikaa. . Niin, sanon teille, on ilo Jumalan enkeleill yhdest syntisest, joka kntyy." . Lydettyn kutsuu ystvttret ja naapurit sanoen: 'Iloitkaa kanssani, sill lysin hopearahan, joka oli minulta kadonnut.' . Tai jos jollakin naisella on kymmenen hopearahaa ja hnelt katoaa yksi hopearaha, eik hn sytyt lamppua ja lakaise huonetta ja etsi tarkasti, kunnes lyt? . Sanon teille: samoin on ilo taivaassa suurempi yhdest syntisest, joka kntyy, kuin yhdeksstkymmenest yhdeksst vanhurskaasta, jotka eivt tarvitse kntymyst. . Kotiin tultuaan kutsuu kokoon ystvt ja naapurit sanoen heille: 'Iloitkaa kanssani, sill lysin lampaani, joka oli kadonnut.' . Lydettyn panee iloiten hartioillensa. . "Kuka teist on ihminen, jolla on sata lammasta, ja kun yksi niist katoaa, ei jt niit yhdekskymment yhdeks ermaahan ja mene etsimn kadonnutta, kunnes sen lyt? . Niin puhui heille tmn vertauksen sanoen: . Mutta fariseukset ja kirjanoppineet nurisivat ja sanoivat: "Tm ottaa vastaan syntisi ja sy heidn kanssaan." . Kaikki veronkantajat ja syntiset tulivat Hnen luoksensa kuulemaan Hnt. . Se ei kelpaa maahan eik lantaan. Heittvt sen pois. Jolla on korvat kuulla, kuulkoon!" . Suola on hyv, mutta jos suola ky mauttomaksi, mill se maustetaan? . Niin ei teist yksikn, joka ei luovu kaikesta omistamastaan, voi olla opetuslapseni. . Muutoin hn viel kaukana ollessaan lhett lhetystn ja kysyy rauhan ehtoja. . Tai kuka kuningas, joka tahtoo menn sotimaan toista kuningasta vastaan, ei ensin istu miettimn, kykeneek kymmenell tuhannella kohtaamaan sit, joka tulee hnt vastaan kahdellakymmenell tuhannella? . sanoen: 'Tuo ihminen alkoi rakentaa, mutta ei kyennyt saamaan valmiiksi'? . jotteivt, kun on pannut perustuksen, mutta ei kykene saattamaan valmiiksi, kaikki, jotka nkevt, alkaisi pilkata hnt . Sill kuka teist, joka haluaa rakentaa tornin, ei ensin istu laskemaan kustannuksia, onko hnell, mill saattaa tyn ptkseen, . Ja joka ei kanna ristins ja seuraa Minua, ei voi olla opetuslapseni. . "Jos joku tulee tykni eik vihaa isns ja iti ja vaimoa ja lapsia ja velji ja sisaria, vielp omaa elmnskin, hn ei voi olla opetuslapseni. . Hnen kanssaan vaelsi paljo kansaa ja Hn kntyi sanoen heille: z eF'mN/ u V 7 } ^ ? f G ( n O 0 v W 8 ~_@!gH) qR3yZ; bC$jK, rS4z[< * ( V @y * ' s @y * & @ @y * % ? @y * $ 9 @ y * # Y @ y * " l @ y * ! R @ y * Y @ y * @y * T @y * @y * O @y * E @y * N @y * ] @y * @y * I @ y * @!x * A @ x * @ x * Z @ x * { @ x * u @ x * @x * o @x * @x * @x * H @x * @x * Y @x * u @x * @x * } @x * : @x * @x * z @x * n @x * ^ @ x * T @ x ~ * % p @ x } * $ @ @ x | * # B @ x { * " ` @x z * ! X @x y * . Muistakaa Lootin vaimoa.5 x * @x w * ; @x v * g @x u * i @x t * @x s * J @x r * Y @ x q * z @!w p * ^ @ w o * e @ w n * d @ w m * @ w l * G @ w k * V @w j * R @w i * \ @w h * ` @w g * w @w f * ? @w e * [ @w d * R @w c * @w b * C @w a * @w ` * @w _ * @w ^ * 7 @w ] * @ w \ * f @ w [ * @ w Z * q @ w Y * | @ w X * k @w W * M @w V * k @w U * O @w T * @w S * @w R * @w Q * l @w P * p @ w O * | @ v N * J @ v M * x @ v L * @v K * S @v J * ~ @v I * @v H * Z @v G * @v F * O @v E * ` @v D * _ @v C * @v B * @v A * @v @ * p @v ? * o @v > * h @ v = * @ v < * @ v ; * @ v : * w @ v 9 * L @v 8 * { @v 7 * @v 6 * c @v 5 * x @v 4 * A @v 3 * f @v 2 * m @v 1 * V @ v 0 * @ t / * @ t . * @ t - * [ @ t aLVAL = p $ @ 6GG>ms) . H a l u s i r a v i t a i t s e n n i i l l m u r u i l l a , j o t k a r i k k a a n p y d . Halusi ravita itsen niill muruilla, jotka rikkaan pydlt putosivat. Koiratkin tulivat nuolemaan hnen paiseitansa. . Ers kyh nimelt Lasarus oli jtetty hnen ovensa eteen paiseineen. . Oli muuan ihminen rikas ja pukeutui purppuraan ja hienoihin pellavavaatteisiin iloitellen joka piv loisteliaasti. . Jokainen, joka hylk vaimonsa ja nai toisen, tekee aviorikoksen, ja jokainen, joka nai miehen hylkmn, tekee aviorikoksen. . Mutta helpompi on taivaan ja maan hukkua kuin laista yhdenkn piirron hvit. . Laki ja profeetat Johannekseen asti. Siit lhtien julistetaan Jumalan valtakuntaa, ja jokainen tunkeutuu siihen vkisin. . Sanoi heille: "Te olette niit, jotka tekevt itsens vanhurskaiksi ihmisten edess, mutta Jumala tuntee sydmenne. Sill mik ihmisille korkeata, on Jumalalle kauhistus. . Tmn kaiken kuulivat mys fariseukset, jotka olivat rahanahneita, ja ivasivat Hnt. . Kukaan palvelija ei voi palvella kahta herraa. Sill hn joko vihaa yht ja rakastaa toista tai liittyy yhteen ja, halveksii toista. Ette voi palvella Jumalaa ja mammonaa." . Ja ellette toisen omassa ole olleet uskolliset, kuka teille antaa omaanne? . Jos ette siis ole olleet uskolliset vrss mammonassa, kuka teille uskoo oikeaa mammonaa. . Vhimmss uskollinen on paljossakin uskollinen, ja vhimmss vr on paljossakin vr. . Minkin sanon teille: tehk itsellenne ystvi vrll mammonalla, ett kun se loppuu, ottaisivat teidt iisiin majoihin. . Mutta herra kehui vr huoneenhaltijaa, koska tm oli menetellyt ovelasti. Sill tmn mailmanajan lapset ovat omaa sukukuntaansa kohtaan viisaampia kuin valon lapset. . Sitten sanoi toiselle: 'Ent sin, paljonko olet velkaa?' Sanoi: 'Sata tynnyri nisuja.' Hn sanoo: 'Ota velkakirjasi ja kirjoita kahdeksankymment.' . Vastasi: 'Sata astiaa ljy.' Niin sanoi hnelle: 'Ota velkakirjasi ja istu ja kirjoita pian viisikymment' . Kutsuttuaan luokseen jokaisen herransa velallisista sanoi ensimiselle: 'Paljonko olet velkaa herralleni?' . Tiedn, mit teen, jotta ottaisivat minut taloihinsa, kun minut pannaan pois huoneenhallituksesta.' . Niin isnnitsij sanoi itsekseen: 'Mit teen, sill herrani ottaa minulta huoneenhallituksen? Kaivaa en jaksa, kerjt hpen. . Kutsuttuaan hnet sanoi hnelle: 'Mit kuulenkaan sinusta? Tee tili huoneenhallituksestasi, sill et en saa hallita taloa.' . Puhui mys opetuslapsilleen: "Muuan mies oli rikas ja hnell oli huoneenhaltija. Hnelle kanneltiin, ett tm hvitti hnen omaisuuttaan. . Mutta nyt piti iloita ja riemuita, sill tm veljesi oli kuollut ja virkosi eloon; oli kadonnut ja on lytynyt.'" . Niin sanoi hnelle: 'Poika, olet aina luonani ja kaikki omani on sinun. . Mutta kun tm poikasi tuli, joka on tuhlannut omaisuutesi porttojen kanssa, sin teurastit hnelle sytetyn vasikan.' . Mutta vastasi ja sanoi islle: 'Katso, niin monta ajastaikaa olen palvellut sinua enk milloinkaan ole kskysi laiminlynyt, mutta minulle et koskaan ole antanut vohlaa pitkseni iloa ystvieni kanssa. . Niin vihastui eik tahtonut menn sislle. Isns meni siis ulos ja puhutteli hnt leppesti. . Tm sanoi hnelle: 'Veljesi on tullut, ja issi on teurastanut sytetyn vasikan, kun sai hnet terveen takaisin.' . Kutsuttuaan luokseen yhden palvelijoista kysyi, mit se oli. . Hnen vanhempi poikansa oli pellolla, ja kun tullessaan lhestyi kotia, kuuli soiton ja karkelon. . Sill tm poikani oli kuollut ja virkosi eloon. Oli kadonnut ja on lytynyt.' Niin alkoivat pit iloa. . Noutakaa mys sytetty vasikka ja teurastakaa. Niin sykmme ja pitkmme iloa. LVAL " $ / u ( A P a * h%- `qB . S i l l n i i n k u i n s a l a m a , j o k a l e i m a h t a a j a v a l a i s e e t a i v a . Sill niin kuin salama, joka leimahtaa ja valaisee taivaan rest taivaan reen, on Ihmisen Poika oleva pivnns. . Sanovat teille: 'Katso, tll' tai: 'Katso, tuolla.' lk menk lkk juosko perss. . Opetuslapsille sanoi: "Tulee aika, jolloin halajatte nhd yht Ihmisen Pojan piv ettek ne. . eivtk sano: 'Katso tll' tai: 'Tuolla', sill katso, Jumalan kuninkuus on nyt keskellnne." . Fariseusten kysyess Hnelt, milloin Jumalan valtakunta tulee, vastasi heille sanoen: "Ei Jumalan valtakunta nyt tule varrotulla tavalla . Sitten sanoi hnelle: "Nouse ja mene. Uskosi on sinut vapahtanut." . Eik tavattu muita, jotka palasivat Jumalaa ylistmn, paitsi tm muukalainen!" . Niin Jeesus vastasi sanoen: "Eik kymmenen puhdistunut? Mutta miss yhdeksn? . ja heittysi kasvoilleen Hnen jalkainsa juureen kiitten Hnt. Hn oli samarialainen. . Mutta yksi heist - nhtyn olevansa parannettu - palasi ylisten suurella nell Jumalaa . Nhdessn sanoi heille: "Menk ja nyttk itsenne papeille." Ja tapahtui heidn mennessn, ett puhdistuivat. . Korottivat nen sanoen: "Jeesus, Mestari, armahda meit." . Kun meni erseen kyln, kohtasi kymmenen pitalista miest, jotka seisoivat loitolla. . Ollessaan matkalla Jerusalemiin Hn kulki Samarian ja Galilean vlist rajaa. . Niin mys te, kun olette tehneet kaiken, mihin teit on ksketty, sanokaa: 'Olemme ansiottomia palvelijoita, olemme tehneet vain sen, mihin olimme velvolliset.'" . Saako tuo palvelija kiitosta siit, kun teki, mit kskettiin? . Eik pikemmin sano hnelle: 'Valmista minulle, mit sisin, vyt itsesi ja palvele minua sill aikaa, kun syn ja juon, ja sitten sy ja juo sin?' . Mutta kuka teist, jolla on palvelija kyntmss tai paimentamassa, sanoo hnelle hnen pellolta tullessaan: 'Ky heti aterialle'? . Herra sanoi: "Jos teill olisi uskoa sinapin siemenen verran, voisitte sanoa tlle silkkiispuulle: 'Nouse juurinesi ja asetu mereen', ja se tottelisi teit. . Apostolit sanoivat Herralle: "Lis meille uskoa." . Jos seitsemsti pivss rikkoo sinua vastaan ja seitsemsti pivss kntyy puoleesi sanoen: 'Min kadun', anna hnelle anteeksi." . Pitk vaari itsestnne. Jos veljesi rikkoo, nuhtele hnt, ja jos katuu, anna hnelle anteeksi. . Hnen on parempi, ett hnet aasin kierron myllynkivi kaulassa heitetn mereen kuin ett viettelisi yhden nist pienist. . Sanoi opetuslapsilleen: "On mahdotonta viettelysten olla tulematta, mutta voi sit, jonka kautta ne tulevat! . Mutta Aapraham sanoi hnelle: 'Elleivt kuule Moosesta ja profeettoja, eivt usko, vaikka joku kuolleistakin nousisi.'" . Niin hn sanoi: 'Ei, is Aapraham, vaan jos joku kuolleista menisi heidn luoksensa, he kntyisivt.' . Aapraham sanoi hnelle: 'Heill on Mooses ja profeetat. Kuulkoot heit.' . - sill minulla on viisi velje - todistamaan heille, jotteivt hekin joutuisi thn vaivan paikkaan.' . Hn sanoi: 'Niin rukoilen siis sinua, is, ett lhett hnet isni taloon . Kaiken tmn lisksi on meidn vlillemme ja teidn vahvistettu suuri juopa, jotta ne, jotka tahtovat menn tlt luoksenne, eivt voisi, eivtk he sielt kulkisi yli meidn luoksemme.' . Mutta Aapraham sanoi: 'Lapsi, muista, ett sait elesssi hyvsi ja Lasarus samoin pahan. Mutta nyt hn saa lohtua, sin taas krsit tuskaa. . Niin huusi sanoen: 'Is Aapraham, armahda minua ja lhet Lasarus kastamaan sormensa p veteen ja jhdyttmn kieltni, sill krsin tuskaa tss liekiss.' . Kun nostaa silmns tuonelassa, vaivoissa ollessaan, nkee Aaprahamin kaukana ja Lasaruksen helmassaan. . Niin tapahtui, ett kyh kuoli ja enkelit veivt hnet Aaprahamin helmaan. Mys rikas kuoli ja haudattiin.LVAL " ]o ? E A u w = :lr.*:] e . K u u l t u a a n t m n J e e s u s s a n o i h n e l l e : " Y k s i s i n u l t a v i e l p u u t t u u : m y y k a i k k i , m i t s i n . Kuultuaan tmn Jeesus sanoi hnelle: "Yksi sinulta viel puuttuu: myy kaikki, mit sinulla on, ja jakele kyhille, niin sinulla on aarre taivaassa. Tule sitten ja seuraa Minua." . Mutta sanoi: "Nit kaikkia olen noudattanut nuoresta asti." . Kskyt tunnet: 'l tee aviorikosta', 'l tapa', 'l varasta', 'l sano vr todistusta', 'Kunnioita issi ja itisi.'" . Jeesus sanoi hnelle: "Miksi sanot Minua hyvksi? Ei kukaan hyv paitsi yksi, Jumala. . Muuan hallitusmies kysyi Hnelt sanoen: "Hyv Opettaja, mit minun pit tekemn, jotta perisin iankaikkisen elmn?" . Totisesti sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niin kuin lapsukainen, ei pse siihen sislle." . Mutta Jeesus kutsui heidt luoksensa ja sanoi: "Sallikaa lapsukaisten tulla tykni lkk estk heit, sill sellaisten on Jumalan valtakunta. . Toivat Hnen tykns mys sylilapsia, jotta koskisi heihin, vaan nhdessn opetuslapset nuhtelivat heit. . Sanon teille, ett tm meni kotiinsa vanhurskaampana kuin toinen. Sill jokainen, joka itsens ylent, alennetaan, mutta joka itsens alentaa, ylennetn." . Mutta veronkantaja seisoi taampana eik edes tahtonut nostaa silmin taivasta kohti, vaan li rintaansa sanoen: 'Jumala, ole minulle syntiselle annollinen.' . Paastoan kahdesti viikossa, annan kymmenykset kaikista tuloistani.' . Fariseus seisoi itsekseen ja rukoili nin: 'Jumala, kiitn Sinua, etten ole niin kuin muut ihmiset, riistjt, vrmieliset, avionrikkojat, enk niin kuin tuo veronkantaja. . "Kaksi miest meni yls pyhkkn rukoilemaan, toinen fariseus, toinen veronkantaja. . Puhui mys muutamille, jotka luottivat itseens, ett ovat vanhurskaita, ja halveksivat muita, tmn vertauksen: . Sanon teille, ett Hn toimittaa heille oikeuden pian. Kuitenkin, lytneek Ihmisen Poika tullessaan uskollisuutta maan plt?" . Eik sitten Jumala toimittaisi oikeutta valituilleen, jotka huutavat Hnen puoleensa yt piv - krsiik heit kauan? . Niin Herra sanoi: "Kuulkaa, mit vr tuomari sanoo. . niin kuitenkin, koska tm leski tuottaa minulle vaivaa, autan hnet oikeuteensa, jottei lopulta tulisi ja kvisi silmilleni.'" . Pitkn aikaan hn ei kuitenkaan tahtonut. Vaan sitten sanoi itsekseen: 'Vaikka en pelk Jumalaa enk hpe ihmist, . Mutta siin kaupungissa oli leskivaimo ja meni luoksensa sanoen: 'Auta minut oikeuteeni riitapuolestani.' . sanoen: "Erss kaupungissa oli tuomari, joka ei pelnnyt Jumalaa eik hvennyt ihmist. . Puhui heille mys vertauksen siit, ett heidn tulee aina rukoilla eik vsy, . Vastasivat ja sanoivat Hnelle: "Miss, Herra?" Sanoi heille: "Miss raato, sinne mys kotkat kokoontuvat." . Kaksi miest on pellolla, toinen otetaan, toinen jtetn." . Kaksi naista jauhaa yhdess, toinen otetaan, toinen jtetn. . Sanon teille: sin yn on kaksi miest yhdell vuoteella, toinen otetaan, toinen jtetn. . Joka tahtoo sst elmns, menett sen, mutta joka sen menett, silytt sen. . Sin pivn lkn se, joka on katolla ja tavaransa huoneessa, astuko alas niit noutamaan. Samoin lkn se, joka on pellolla, palatko. . - samoin on sin pivn, jona Ihmisen Poika ilmestyy. . mutta sin pivn, jona Loot lhti Sodomasta, satoi taivaasta tulta ja tulikive ja tuhosi kaikki . Niin mys, samoin kuin kvi Lootin pivin: sivt, joivat, ostivat, myivt, istuttivat, rakensivat, . sivt, joivat, naivat, menivt miehelle - siihen pivn asti, jona Nooa meni arkkiin. Ja vedenpaisumus tuli ja hukutti kaikki. . Niin kuin tapahtui Nooan pivin, niin on mys Ihmisen Pojan pivin: . Mutta sit ennen Hnen pit paljo krsimn ja joutuman tmn sukupolven hylkimksi. LVAL & .> F F / ^ U \2+QG " @ . S a n o i h n e l l e : ' O i k e i n , h y v p a l v e l i j a . K o s k a o l e t o . Sanoi hnelle: 'Oikein, hyv palvelija. Koska olet ollut uskollinen vhimmss, hallitse kymment kaupunkia.' . Ensiminen tuli esiin ja sanoi: 'Herra, leivisksi on tuottanut kymmenen leivisk.' . Saatuaan kuninkuuden ja palattuaan kski kutsua eteens ne palvelijat, joille oli antanut rahat, tietkseen, mit kukin oli asioimisella ansainnut. . Mutta kansalaisensa vihasivat hnt ja lhettivt lhetystn hnen jlkeens sanoen: 'Emme tahdo tmn hallitsevan meit' . Kutsuttuaan kymmenen palvelijaansa antoi heille kymmenen leivisk ja sanoi heille: 'Asioikaa, kunnes tulen.' . Sanoi nin: "Muuan jalosukuinen mies matkusti kaukaiseen maahan hankkiakseen itsellens kuninkuuden ja palatakseen. . Heidn tt kuunnellessaan Hn puhui viel vertauksen, koska oli lhell Jerusalemia ja luulivat, ett Jumalan valtakunta oli kohta ilmestyv. . Sill Ihmisen Poika tuli hukkunutta etsimn ja vapahtamaan." . Jeesus sanoi hnelle: "Tnn on autuus tullut tlle huoneelle, koska hnkin on Aaprahamin poika. . Mutta Sakkeus astui esiin ja sanoi Herralle: "Katso, Herra, puolet omaisuudestani annan kyhille, ja jos kelt olen jotakin petoksella ottanut, annan nelinkertaisesti takaisin." . Nhdessn kaikki nurisivat sanoen: "Syntisen miehen luo Hn meni majailemaan." . Hn tuli kiiruusti alas ja otti hnet iloiten vastaan. . Tultuaan sille paikalle Jeesus silmtessn yls nki hnet ja sanoi hnelle: "Sakkeus, tule kiiruusti alas, sill tnn Minun pit oleman huoneessasi." . Juosten edell nousi metsviikunapuuhun nhdkseen Hnet, sill Hn oli kulkemassa siit ohi. . Koetti katsoa Jeesusta, kuka Hn on, mutta ei voinut kansalta, koska oli vhinen kooltaan. . Katso, mies nimelt Sakkeus oli veronkantajien pmies ja rikas. . Tultuaan Jerikoon Hn kulki sen lpi. . Heti sai nkns ja seurasi Hnt ylisten Jumalaa. Nhdessn kaikki kansa kiitti Jumalaa. . Jeesus sanoi hnelle: "Saa nksi, uskosi on sinut vapahtanut." . "Mit haluat, ett tekisin sinulle?" Sanoi: "Herra, ett saisin nkni jlleen." . Jeesus seisahtui ja kski taluttaa hnet luoksensa. Hnen tultuaan kysyi hnelt: . Edell kulkijat nuhtelivat hnt, jotta vaikenisi. Mutta huusi viel enemmn: "Daavidin Poika, armahda minua." . Niin huusi sanoen: "Jeesus, Daavidin Poika, armahda minua." . Ilmoittivat hnelle Jeesuksen, Nasaretilaisen menevn ohi. . Kuullessaan kansaa kulkevan ohi kyseli, mit se oli. . Tapahtui Hnen lhestyessn Jerikoa, ett muuan sokea istui tien vieress kerjten. . Mutta eivt ymmrtneet tst mitn. Tm puhe oli heilt salattu eivtk ksittneet, mit puhuttiin. . ja ruoskittuaan tappavat Hnet, ja kolmantena pivn Hn nousee kuolleista." . Sill Hnet annetaan pakanain ksiin, ja Hnt pilkataan ja hvistn ja syljetn, . Otettuaan tykns ne kaksitoista sanoi heille: "Katso, menemme yls Jerusalemiin ja on tysin toteutuva kaikki, mit profeettain kautta on kirjoitettu Ihmisen Pojasta. . eik saisi monin verroin tss ajassa ja tulevassa ajassa iankaikkista elm." . Niin sanoi heille: "Totisesti sanon teille: ei ole ketn, joka Jumalan valtakunnan thden on luopunut talosta tai vaimosta ja veljist tai vanhemmista tai lapsista . Silloin Pietari sanoi: "Katso, kaiken omamme jtimme ja seurasimme Sinua." . Mutta sanoi: "Ihmisille mahdottomat ovat Jumalalle mahdollisia." . Niin ne, jotka sen kuulivat, sanoivat: "Kuka sitten voi tulla autuaaksi?" . Sill helpompi on kyden menn neulansilmst kuin rikkaan pst Jumalan valtakuntaan." . Mutta nhdessn hnen olevan hyvin murheissaan Jeesus sanoi: "Kuinka tylsti psevt Jumalan valtakuntaan ne, joilla on tavaraa! . Tmn kuullessaan tuli kovin murheelliseksi, sill oli sangen rikas. z eF'mN/ u V 7 } ^ ? f G ( n O 0 v W 8 ~_@!gH) oPuV7}^? fG( nO0vW8 * @} * j @} * O @} * z @} * g @} * , @} * ' @} * 1 @} * k @} * z @} * T @} * & @} * @} * @} * Y @ } * @ } * @ } * y @ } * c @ } * p @} * ~ @} * _ @} * : @} * H @} * / e @} * . @} * - 3 @} * , G @ } * + 6 @#| * * R @"| * ) C @!| * ( 0 @ | * ' V @ | * & U @ | * % @ | * $ w @ | * # @| * " Z @| * ! _ @| * ( @| * ] @| * ! . Niin toinen otti sen vaimon.9 * L @| * @| * g @| * l @| * S @| * ` @| * 8 @| * 5 @| * @| * @ | * @ | * c @ | * @ | * i @ | * _ @| * @| * k @| * L @| * m @| * @| * @| * T @| * * @ | ߔ * x @${ ޔ * q @#{ ݔ * 6 @"{ ܔ * P @!{ ۔ * s @ { ڔ * @ { ٔ * 0 e @ { ؔ * / @ { ה * . m @ { ֔ * - N @{ Ք * , @{ Ԕ * + @{ Ӕ * * f @{ Ҕ * ) D @{ є * ( X @{ Д * ' ] @{ ϔ * & i @{ Δ * % @{ ͔ * $ 4 @{ ̔ * # i @{ ˔ * " & @{ ʔ * ! X @{ ɔ * N @{ Ȕ * U @ { ǔ * @ { Ɣ * z @ { Ŕ * B @ { Ĕ * u @ { Ô * q @{ * > @{ * n @{ * X @{ * @{ * p @{ * [ @{ * ; @{ * L @ { * r @%y * Y @$y * @#y * ~ @"y * r @!y * x @ y * @ y * B @ y * f @ y * @ y * T @y * ; @y * @y * b @y * ` @y * E @y * * @y * + ` @y * * D @y * ) U @y LVAL % y C c _ * O1x*<BI` . M u t t a j o s s a n o m m e : ' I h m i s i s t ' , n i i n k a i k k i k a n s a k i v i t . Mutta jos sanomme: 'Ihmisist', niin kaikki kansa kivitt meidt, sill se on varma, ett Johannes oli profeetta." . Niin neuvottelivat keskenn sanoen: "Jos sanomme: 'Taivaasta', Hn sanoo: 'Miksi ette siis uskoneet hnt?' . oliko Johanneksen kaste taivaasta vai ihmisist?" . Vastasi ja sanoi heille: "Minkin kysyn teilt yht sanaa. Sanokaa Minulle: . ja puhuivat Hnelle sanoen: "Sano meille, mill vallalla nit teet tai kuka on antanut Sinulle tmn vallan?" . Tapahtui ern pivn, kun Hn opetti kansaa pyhkss ja julisti evankeliota, ett ylipapit ja kirjanoppineet astuivat vanhinten kanssa esiin . Kuitenkaan eivt keksineet, mit tekisivt, sill kaikki kansa riippui Hness kuunnellen Hnt. . Opetti joka piv pyhkss. Mutta ylipapit ja kirjanoppineet sek kansan ensimiset etsivt tilaisuutta surmatakseen Hnet. . sanoen heille: "On kirjoitettu: 'Huoneeni on rukoushuone', mutta olette tehneet siit ryvrien luolan." . Mentyn pyhkkn alkoi ajaa ulos niit, jotka siell myivt ja ostivat, . ja iskevt maahan sinut ja sinussa olevat lapsesi eivtk jt sinuun kive kiven plle sen thden, ettet tuntenut etsikkoaikaasi." . Sill sinulle tulevat pivt, jolloin vihollisesi sinut vallilla saartavat ja piirittvt sinut ja ahdistavat sinua joka puolelta . "Jospa tietisit sinkin tn pivn, mik rauhaasi sopii! Mutta nyt se on salattuna silmiltsi. . Tullessaan lhemmksi ja nhdessn kaupungin itki sit sanoen: . Vastasi ja lausui heille: "Sanon teille: jos nm vaikenisivat, kivet huutaisivat." . Muutamat fariseukset kansajoukosta sanoivat Hnelle: "Opettaja, nuhtele opetuslapsiasi." . sanoen: "Siunattu Hn, joka tulee, Kuningas Herran nimess. Rauha taivaassa ja kunnia korkeuksissa." . Hnen juuri lhestyessn ljyvuoren rinnett alkoi koko opetuslasten joukko iloiten kiitt Jumalaa suurella nell kaikista voimateoista, joita olivat nhneet, . Hnen kulkiessaan levittivt vaatteensa tielle. . Niin veivt sen Jeesuksen luo ja heitettyn vaatteensa varsan selkn nostivat Jeesuksen ratsaille. . Sanoivat: "Herra tarvitsee sit." . Heidn pstessn varsaa sen omistajat sanoivat heille: "Miksi psttte varsan?" . Lhetetyt menivt ja havaitsivat niin olevan kuin Hn oli heille sanonut. . Jos joku kysyy teilt: 'Miksi psttte?' sanokaa nin: 'Herra tarvitsee sit.'" . sanoen: "Menk vastapt olevaan kyln, niin sinne tullessanne lydtte sidottuna varsan, jonka selss yksikn ihminen ei ole viel istunut. Pstettynne tuokaa se. . Tullessaan lhelle Beetfagea ja Betaniaa sille vuorelle, jota kutsutaan ljyvuoreksi, Hn lhetti kaksi opetuslastaan . Tmn sanottuaan Hn kulki edell vaeltaen yls Jerusalemiin. . Mutta viholliseni, jotka eivt tahtoneet minun hallitsevan heit, tuokaa tnne ja teloittakaa heidt edessni!'" . Sanon teille: jokaiselle, jolla on, annetaan, mutta jolla ei ole, silt otetaan pois sekin, mik hnell on. . Sanoivat hnelle: 'Herra, hnell on kymmenen leivisk.' . Sanoi vieress seisoville: 'Ottakaa hnelt pois leivisk ja antakaa sille, jolla on kymmenen leivisk.' . Miksi et antanut rahaani pankkiin, ja olisin tultuani saanut peri sen korkoineen?' . Sanoi hnelle: 'Oman suusi mukaan sinut tuomitsen, paha palvelija. Tiesit, ett olen ankara mies ja otan, mit en talteen pannut, ja leikkaan, mit en kylvnyt. . Sill pelksin sinua, koska olet ankara mies, otat, mit et talteen pannut, ja leikkaat, mit et kylvnyt.' . Viel tuli yksi ja sanoi: 'Herra, katso, leivisksi, jota olen silyttnyt liinasessa. . Niin sanoi tlle: 'Sinkin, hallitse viitt kaupunkia' . Toinen tuli ja sanoi: 'Herra, leivisksi on tuottanut viisi leivisk.'1LVAL $ N * < Q N Ai 9U-R . k u n n e s p a n e n v i h o l l i s e . kunnes panen vihollisesi jalkaisi astinlaudaksi.' . Daavid itse sanoo Salmien kirjassa: 'Herra sanoi Herralleni: Istu oikealleni, . Sanoi heille: "Kuinka sanovat, ett Kristus on Daavidin poika? . Eivt en rohjenneet kysy Hnelt mitn. . Niin muutamat kirjanoppineista vastasivat ja sanoivat: "Opettaja, oikein sanoit." . Mutta Hn ei ole kuolleitten Jumala, vaan elvien, sill kaikki Hnelle elvt." . Ett kuolleet nousevat, sen Mooseskin on osoittanut kertomuksessa orjantappurapensaasta, kun hn sanoo Herraa Aaprahamin Jumalaksi ja Iisakin Jumalaksi ja Jaakon Jumalaksi. . Sill eivt en voi kuolla, koska ovat enkelten kaltaiset, ja ovat Jumalan lapsia, koska ovat nousemuksen lapsia. . Mutta jotka on katsottu arvollisiksi psemn siihen mailmaan ja nousemukseen kuolleitten joukosta, eivt nai eivtk mene miehelle. . Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Tmn mailmanajan lapset naivat ja menevt miehelle. . Kenelle heist hn siis joutuu nousemuksessa vaimoksi, sill seitsemll hn oli vaimona?" . Viimeisen kaikista vaimokin kuoli. . Sitten kolmas otti hnet ja samoin kaikki seitsemn. Eivt jttneet lapsia ja kuolivat. . Nyt oli seitsemn veljest. Ensiminen otti vaimon ja kuoli lapsetonna. . sanoen: "Opettaja, Mooses kirjoitti meille: 'Jos kelt kuolee veli, jolla on vaimo, ja kuolee lapsetonna, niin veljens ottakoon vaimon ja herttkn siemenen veljellens.' . Niin astui esiin muutamia saddukeuksia, jotka vittvt, ettei ole nousemusta, ja kysyivt Hnelt . Eivt kyenneet saamaan Hnt puheesta kiinni kansan edess, ja ihmetellen Hnen vastaustaan vaikenivat. . Sanoi heille: "Antakaa siis keisarin oma keisarille ja Jumalan oma Jumalalle." . "Nyttk Minulle denari. Kenen kuva ja pllekirjoitus siin on?" Vastasivat: "Keisarin." . Mutta havaitsi heidn kavaluutensa ja sanoi heille: . Onko meidn lupa antaa keisarille veroa vai ei?" . Kysyivt Hnelt sanoen: "Opettaja, tiedmme, ett puhut ja opetat oikein etk katso henkiln, vaan opetat Jumalan tiet totuudessa. . Vartioivat Hnt ja lhettivt luokseen hurskaiksi tekeyvi urkkijoita, ottaakseen Hnet kiinni jostakin sanasta, niin ett voisivat antaa Hnet esivallalle ja maaherran ksiin. . Kirjanoppineet ja ylipapit tahtoivat kyd Hneen sill hetkell ksiksi, mutta pelksivt kansaa. Ymmrsivt net, ett oli puhunut sen vertauksen heille. . Jokainen, joka kaatuu siihen kiveen, ruhjoutuu, mutta jonka plle se kaatuu, sen se murskaa." . Mutta katsahtaen heihin sanoi: "Mit siis on tm kirjoitus: 'Se kivi, jonka rakentajat hylksivt, on tullut ptskiveksi'? . Tulee ja tuhoaa nm peltomiehet ja antaa viinitarhan muille." Niin kuullessaan sanoivat: "Pois se!" . Heittivt hnet ulos viinitarhasta ja tappoivat. Mit viinitarhan herra siis tekee heille? . Mutta hnet nhdessn peltomiehet neuvottelivat keskenn sanoen: 'Tm on perillinen. Tappakaamme hnet, jotta perint joutuisi meille.' . Niin viinitarhan herra sanoi: 'Mit teen? Lhetn rakkaan poikani. Hnet nhtyn varmaan kavahtavat.' . Lhetti viel kolmannen, mutta tmnkin haavoittivat ja heittivt ulos. . Lhetti viel toisen palvelijan, mutta hnetkin pieksivt ja hpisivt ja lhettivt tyhjin ksin pois. . Mraikana lhetti peltomiesten luo palvelijan, jotta antaisivat hnelle viinitarhan hedelm. Mutta peltomiehet pieksivt hnet ja lhettivt tyhjin ksin pois. . Alkoi puhua kansalle tmn vertauksen: "Mies istutti viinitarhan ja vuokrasi sen peltomiehille ja matkusti muille maille pitkksi aikaa. . Niin Jeesus sanoi heille: "Minkn en sano teille, mill vallalla nit teen." . Vastasivat, etteivt tienneet, mist. LVAL & a / & I &c7V} LP, . M u t t a o t t a k a a v a a r i i t s e s t n n e , e t t e i s y d m i n n e r a s k a u t a k o h t u u t t o m u u s j a j u o . Mutta ottakaa vaari itsestnne, ettei sydminne raskauta kohtuuttomuus ja juoppous ja elatuksen murheet ja se piv yllt teit kkiarvaamatta niin kuin paula. . Taivas ja maa katoavat, mutta sanani eivt katoa. . Totisesti sanon teille: tm suku ei katoa, kunnes kaikki tapahtuu. . Niin tekin, kun nette tmn tapahtuvan, tietk, ett Jumalan valtakunta on lhell. . Kun ne jo puhkeavat lehteen, nette ja itsestnne ymmrrtte, ett suvi on jo lhell. . Puhui heille vertauksen: "Katsokaa viikunapuuta ja kaikkia puita. . Mutta kun nm alkavat tapahtua, ojentakaa itsenne ja nostakaa pnne, sill lunastuksenne on lhell." . Silloin nkevt Ihmisen Pojan tulevan pilvess suurella voimalla ja kunnialla. . Ihmiset menehtyvt peltessn ja vartoessaan sit, mik maanpiiri kohtaa, sill taivasten voimat jrkkyvt. . On merkkej auringossa, kuussa ja thdiss ja ahdistus kansoilla maan pll, kun ovat eptoivossa meren ja aaltojen pauhun vuoksi. . He kaatuvat miekan tern ja heit viedn vankeuteen kaikkien pakanain sekaan. Jerusalem on pakanain tallattavana, kunnes pakanain ajat tyttyvt. . Voi raskaita ja imettvi niin pivin! Sill suuri ht on maan pll ja viha tt kansaa vastaan. . Sill ne ovat koston pivi, jotta kaikki toteutuisi, mik on kirjoitettu. . Silloin Juudeassa olevat paetkoot vuorille ja sen keskell olevat lhtekt pois ja maalla olevat lkt menk sinne. . Mutta kun nette Jerusalemin sotajoukkojen ymprimn, silloin tietk, ett hvitys on lhell. . Kestvyydell voitatte omaksi elmnne. . Mutta ei hiuskaan pstnne katoa. . Tulette kaikkien vihattaviksi nimeni thden. . Mys vanhemmat ja veljet ja sukulaiset ja ystvt antavat teit alttiiksi ja tappavat muutamia teist. . Sill Min annan teille suun ja viisauden, jota vastaan eivt ketkn vastustajanne kykene asettumaan tai vittmn. . Pankaa siis sydmellenne, ettette etukteen valmistaudu vastaamaan puolestanne. . Nin saatte tilaisuuden todistaa. . Mutta ennen tt kaikkea kyvt teihin ksiksi ja vainoavat ja luovuttavat kokoushuoneisiin ja vankiloihin ja vetvt kuningasten ja maaherrain eteen Minun nimeni thden. . tulee suuria maanjristyksi ja ruttoa ja nlnht monin paikoin. On mys pelottavia nkyj ja suuria merkkej taivaasta. . Sitten sanoi heille: "Kansa nousee kansaa vastaan ja valtakunta valtakuntaa vastaan, . Kun kuulette taisteluista ja kapinoista, lk pelstyk. Sill nitten tytyy ensin tapahtua, mutta loppu ei tule viel heti." . Sanoi: "Varokaa, ettei teit eksytet. Sill monet tulevat nimessni sanoen: 'Min olen' ja: 'Aika on lhell.' lk siis menk perssn. . Niin kysyivt Hnelt sanoen: "Opettaja, milloin tm sitten tapahtuu?" ja: "Mik on merkkin, kun nm toteutuvat?" . "Pivt tulevat, jolloin tst, mit katselette, ei j kive kiven plle maahan sortumatta." . Kun muutamat puhuivat pyhkst, ett se oli kaunistettu kauniilla kivill ja temppelilahjoilla, Hn sanoi: . Sill kaikki nuo heittivt liiastaan uhrilahjain sekaan, mutta tm heitti puutteestaan koko elmisen, mit hnell oli." . Silloin lausui: "Totisesti sanon teille: tm kyh leski heitti enemmn kuin kaikki muut. . Nki mys kyhn lesken heittvn siihen kaksi ropoa. . Katsahtaessaan Hn nki rikkaitten heittvn lahjojaan uhritorveen. . noita, jotka syvt leskien huoneet ja nn vuoksi rukoilevat pitkn. Saavat kovemman tuomion." . "Kavahtakaa kirjanoppineita, jotka ovat mieltyneet kymn pitkiss vaipoissa ja rakastavat tervehtimisi toreilla ja etumaisia istuimia kokoushuoneissa ja ensimisi sijoja illallisilla, . Kaiken kansan kuullen sanoi opetuslapsillensa: . Daavid kutsuu Hnt siis Herraksi. Kuinka Hn sitten on poikansa?" y eF'mN/ u V 7 } ^ ? f G ( n O 0 v W 8 ~_@!gH) lM.wX9`A"hI* pQ2xY: * $ S @! * # @ * " @ * ! @ * I @ * J @ * ] @ * @ * q @ * W @ * @ * | @ * > @ * l @ * @ * G @ * A @ * Q @ * X @ * : @ * & @ * x @ * @ * ? @ * p @ * @ * H @ ~ * J @ } * @ | * @ { * ? @ z * s @ y * T @ x * m @ w * @# v * < @" u * G d @! t * F _ @ s * E G @ r * D . Jos kysyn, ette vastaa.4 q * C ^ @ p * B s @ o * A 5 @ n * @ i @ m * ? K @ l * > " . Meni ulos ja itki katkerasti.: k * = @ j * < g @ i * ; @ h * : p @ g * 9 3 @ f * 8 @ e * 7 l @ d * 6 n @ c * 5 @ b * 4 @ a * 3 h @ ` * 2 K @ _ * 1 c @ ^ * 0 Q @ ] * / @ \ * . ] @ [ * - ` @ Z * , v @ Y * + A @ X * * n @ W * ) L @ V * ( V @ U * ' V @ T * & W @ S * % @ R * $ @ Q * # | @& P * " s @% O * ! f @$ N * g @# M * [ @" L * @! K * Q @ J * 6 @ I * w @ H * t @ G * v @ F * Q @ E * M @ D * s @ C * 8 @ B * s @ A * @ @ * a @ ? * L @ > * W @ = * d @ < * = @ ; * ] @ : * ? @ 9 * @ 8 * @ 7 * 9 @ 6 * p @ 5 * N @ 4 * S @ 3 * 6 @ 2 * g @ 1 * g @ 0 * e @ / * O @ . * & G @ - * % d @ , * $ u @ + * # A @ * * " @%} ) * ! 6 @$} ( * H @#} ' * [ @"} & * [ @!} % * F @ } $ * l @ } # * S @ } " * r @ } ! * @ } 'LVAL ' JP F P R NS[ s"?r . H e i l l e s a n o i : " K u n l h e t i n t e i d t i l m a n k u k k a r o a j a l a u k k . Heille sanoi: "Kun lhetin teidt ilman kukkaroa ja laukkua ja kenki, puuttuiko teilt mitn?" Sanoivat: "Ei mitn." . Mutta Hn lausui: "Sanon sinulle, Pietari: ei laula tnn kukko ennenkuin kolmesti kiellt tunteneesi Minua." . Simeon sanoi Hnelle: "Herra, Sinun kanssasi olen valmis menemn sek vankilaan ett kuolemaan." . mutta rukoilin puolestasi, ettei uskosi raukeaisi tyhjn. Kun kerran palajat, vahvista veljisi." . Simeon, Simeon, katso, saatana on tavoitellut teit itselleen seuloakseen kuin nisuja, . jotta sisitte ja joisitte pydssni Minun valtakunnassani ja istuisitte valtaistuimilla tuomiten Israelin kahtatoista sukukuntaa. . ja niin kuin Isni on Minulle stnyt, niin Min sdn teille kuninkuuden, . Mutta te olette pysyneet kanssani kiusauksissani, . Sill kumpi on suurempi, aterioiva vai palvelija? Eik aterioiva? Mutta min olen keskellnne niin kuin palvelija. . Mutta lk te niin, vaan suurempi teidn keskellnne olkoon niin kuin nuorempi ja johtaja niin kuin palvelija. . Niin sanoi heille: "Kansojen kuninkaat niit herroina vallitsevat, ja niitten valtiaita sanotaan hyvntekijiksi. . Heidn vlilln syntyi mys kiista: kuka heist oli katsottava suuremmaksi? . Alkoivat kysell keskenn, kuka heist olisi se, joka oli tmn tekev. . Ihmisen Poika tosin menee pois niin kuin mrtty on, mutta voi sit ihmist, jonka kautta Hnet kavalletaan." . Mutta katso, kavaltajani ksi on kanssani pydll. . Samoin otti maljan, aterian jlkeen, sanoen: "Tm malja on uusi liitto veressni, joka edestnne vuodatetaan. . Otti mys leivn, kiitti, mursi ja antoi heille sanoen: "Tm on ruumiini, joka edestnne annetaan. Tehk tm minun muistokseni." . Sill sanon teille, etten tst lhin juo viinipuun antia, kunnes Jumalan valtakunta tulee." . Niin otti maljan, kiitti ja sanoi: "Ottakaa tm ja jakakaa keskennne. . sill sanon teille, etten sit en sy, kunnes se tyttyy Jumalan valtakunnassa." . Sanoi heille: "Olen hartaasti halunnut syd tmn psiisaterian kanssanne ennen kuin krsin, . Kun hetki tuli, Hn asettui aterialle apostolien kanssa. . Menivt ja havaitsivat niin kuin Hn oli heille sanonut, ja valmistivat psiisaterian. . Nytt teille ison laitetun ylsalin. Valmistakaa sinne." . Sanokaa talon isnnlle: 'Opettaja sanoo sinulle: Miss on vierashuone, jossa sisin psiisaterian opetuslasteni kanssa?' . Sanoi heille: "Katso, saapuessanne kaupunkiin teit vastaan tulee ihminen kantaen vesiastiaa. Seuratkaa hnt siihen taloon, johon menee. . Sanoivat Hnelle: "Mihin tahdot meidn valmistavan?" . Jeesus lhetti Pietarin ja Johanneksen sanoen: "Menk valmistamaan meille psiisateria, jotta sisimme." . Niin tuli hapattomain leipin piv, jona psiislammas piti uhrattaman. . Lupautui ja etsi sopivaa tilaisuutta kavaltaakseen Hnet heille ilman meteli. . Ihastuivat ja sitoutuivat antamaan hnelle rahaa. . Meni ja puhui ylipappien ja pyhkn vartioston pllikkjen kanssa, miten kavaltaisi Hnet heille. . Niin saatana meni Juudakseen, jota kutsuttiin Iskariotiksi ja joka oli yksi niist kahdestatoista. . Ylipapit ja kirjanoppineet miettivt, kuinka saisivat Hnet surmatuksi, sill pelksivt kansaa. . Mutta hapattomain leipin juhla, jota kutsutaan psiiseksi, oli lhell. . Ja kaikki kansa tuli varhain tykns pyhkkn kuuntelemaan Hnt. . Opetti pivt pyhkss, mutta iksi lhti pois ja ypyi vuorella, jota kutsutaan ljyvuoreksi. . Valvokaa siis joka aika ja rukoilkaa, jotta voisitte paeta tt kaikkea tulevaa ja seisoa Ihmisen Pojan edess." . Sill se saavuttaa kaikki, jotka koko maan kasvoilla asuvat. LVAL $ ni q L ' t FlH]v ea . A l k o i v a t s y y t t H n t s a n o e n : " T m n o l e m m e h a v a i n n e e t v i e t t e l e v n k a n s a a m m e j a . Alkoivat syytt Hnt sanoen: "Tmn olemme havainneet viettelevn kansaamme ja kieltvn antamasta keisarille veroa ja sanovan itsens Kristukseksi, kuninkaaksi." . He nousivat koko joukko ja veivt Hnet Pilatuksen luo. . Niin sanoivat: "Mit todistusta viel tarvitsemme? Sill olemme itse kuulleet Hnen suustansa." . Silloin kaikki sanoivat: "Olet siis Jumalan Poika?" Sanoi heille: "Te sanotte, ett olen." . Tst lhin Ihmisen Poika istuu Jumalan voiman oikealla puolella." . Lausuivat: "Jos olet Kristus, sano meille." Vastasi heille: "Jos sanon teille, ette usko. . Pivn valjetessa kansan vanhimmat, ylipapit ja kirjanoppineet kokoontuivat ja veivt Hnet neuvostonsa eteen. . Paljon muita rienauksia lausuivat Hnt vastaan. . Sidottuaan Hnen silmns livt Hnt kasvoille ja sanoivat: "Ennusta, kuka se on, joka Sinua li!" . Miehet, jotka pitivt Jeesusta kiinni, pilkkasivat Hnt ja pieksivt. . Herra kntyi ja katsoi Pietariin, ja Pietari muisti Herran sanat, kuinka sanoi hnelle: "Ennen kuin kukko tnn laulaa, sin kolmesti kiellt Minut." . Mutta Pietari sanoi: "Mies, en ymmrr, mit sanot." Samassa, hnen viel puhuessaan kukko lauloi. . Noin tunnin kuluttua vakuutti viel toinen mies sanoen: "Totisesti, tmkin oli Hnen kanssaan, sill hnkin on galilealainen." . Hetken perst nki toinen, muuan mies ja sanoi: "Sinkin olet heit." Mutta Pietari sanoi: "Mies, en ole." . Mutta kiisti sanoen: "Nainen, en tunne Hnt." . Niin muuan palvelijatar nki hnen istuvan valkean rell ja katsoen kiintesti hneen sanoi: "Tmkin oli Hnen kanssaan." . Virittivt valkean keskelle pihaa ja asettuivat yhdess istumaan, ja Pietari istuutui heidn keskeens. . Niin ottivat Hnet kiinni ja kuljettivat ja veivt Hnet ylipapin taloon. Mutta Pietari seurasi taampana. . Olen joka piv ollut kanssanne pyhkss ettek ole ojentaneet ktt Minua vastaan. Mutta tm on teidn hetkenne ja pimen valta." . Niin Jeesus sanoi vastaansa tulleille ylipapeille ja pyhkn poliisiupseereille ja vanhimmille: "Niin kuin ryvri vastaan olette lhteneet miekoin ja seipin. . Mutta Jeesus vastasi sanoen: "Sallikaa viel tmkin", ja koskettaen hnen korvaansa paransi hnet. . Yksi heist iski ylipapin palvelijaa ja sivalsi hnelt oikean korvan. . Kun ymprill olevat nkivt, mit oli tulossa, sanoivat Hnelle: "Herra, iskemmek miekalla?" . Mutta Jeesus sanoi hnelle: "Juudas, suun annollako kavallat Ihmisen Pojan?" . Katso, Hnen viel puhuessaan tuli joukko kansaa, ja se, jonka nimi oli Juudas, yksi niist kahdestatoista, kulki heidn edelln ja tuli Jeesuksen luo antamaan Hnelle suuta. . Niin sanoi heille: "Miksi nukutte? Nouskaa ja rukoilkaa, jottette joutuisi kiusaukseen." . Noustuaan rukouksesta ja mentyn opetuslasten luo tapasi heidt murheen thden nukkumasta. . Ollen suuressa tuskassa Hn rukoili yh hartaammin, ja hikens oli kuin isot veripisarat, jotka putosivat maahan. . Niin Hnelle ilmestyi taivaasta enkeli, joka vahvisti Hnt. . sanoen: "Is, jos tahdot, ota Minulta pois tm malja, mutta lkn tapahtuko Minun tahtoni, vaan Sinun." . Vetytyi heist noin kivenheiton phn, laskeusi polvilleen ja rukoili . Tultuaan siihen paikkaan sanoi heille: "Rukoilkaa, ettette joutuisi kiusaukseen." . Meni ulos ja lhti tavan mukaan ljyvuorelle, ja opetuslapsensa seurasivat Hnt. . Niin sanoivat: "Herra, katso, tss kaksi miekkaa." Mutta sanoi heille: "Riitt." . Sill sanon teille, ett Minussa pit kymn toteen tmn, mik on kirjoitettu: 'Hnet luettiin pahantekijin joukkoon', sill mik Minusta on sanottu, on tyttymss." . Niin sanoi heille: "Mutta nyt, jolla on kukkaro, ottakoon sen mukaansa, niin mys laukun, Jolla ei ole, myykn vaippansa ja ostakoon miekan. LVAL % ? c E ` : W 7o bl0 . N i i n t o i n e n r i i p p u v i s t a p a h a n t e k i j i s t r i e n a s i . Niin toinen riippuvista pahantekijist rienasi Hnt: "Jos olet Kristus, pelasta itsesi ja meidt." . Ylpuolellaan oli kirjoitus: "Tm on juutalaisten kuningas." . sanoen: "Jos olet juutalaisten kuningas, pelasta itsesi." . Mys sotilaat pilkkasivat Hnt, menivt luo ja tarjosivat Hnelle hapanviini . Kansa seisoi katsellen ja hallitusmiehetkin ivasivat heidn kanssaan sanoen: "Toisia pelasti, pelastakoon itsens, jos on Kristus, Jumalan valittu." . Mutta Jeesus sanoi: "Is anna heille anteeksi, sill eivt tied, mit tekevt." Jakoivat Hnen vaatteensa ja heittivt arpaa. . Kun saapuivat paikalle, jota sanotaan Pkalloksi, naulitsivat siell ristiin Hnet sek pahantekijt, toisen oikealle ja toisen vasemmalle. . Mys muita, kaksi pahantekij vietiin Hnen kanssaan surmattaviksi. . Sill jos nin tekevt tuoreessa puussa, mit tapahtuukaan kuivassa?" . Silloin alkavat sanoa vuorille: 'Kaatukaa pllemme' ja kukkuloille: 'Peittk meidt.' . Sill katso, pivt tulevat, jolloin sanotaan: 'Onnellisia hedelmttmt ja kohdut, jotka eivt ole synnyttneet, ja rinnat, jotka eivt ole imettneet.' . Kntyen heihin Jeesus sanoi: "Jerusalemin tyttret, lk Minua itkek, vaan itkek itsenne ja lapsianne. . Hnt seurasi suuri joukko kansaa, mys naisia, jotka valittivat ja itkivt Hnt. . Kuljettaessaan Hnt pois saivat ksiins Simeonin, ern kyrenelisen, joka tuli vainiolta. Hnen pllens panivat ristin Jeesuksen jljess kannettavaksi. . Psti kapinasta ja murhasta vankilaan heitetyn, jota vaativat, mutta Jeesuksen antoi alttiiksi heidn mielivallalleen. . Niin Pilatus tuomitsi heidn vaatimuksensa tytettvksi. . Mutta ahdistivat suurinisesti vaatien Hnt naulittavaksi ristiin. Heidn huutonsa psivt voitolle. . Sanoi heille kolmannen kerran: "Mit pahaa Hn sitten on tehnyt? En ole havainnut Hness mitn kuolemanrikosta. Kuritettuani pstn siis Hnet." . Mutta huusivat sanoen: "Naulitse ristiin, naulitse Hnet ristiin." . Niin Pilatus jlleen puhui heille haluten pst Jeesuksen. . Tm oli heitetty vankilaan kaupungissa syntyneest kapinasta sek murhasta. . niin huusivat kaikki yhdess sanoen: "Vie pois tm, mutta pst meille Barabbas." . Koska tytyi juhlassa pst heille yksi vanki irti, . Kuritettuani pstn siis Hnet." . eik Herodeskaan, sill lhetti Hnet takaisin meille. Ja katso, Hn ei ole tehnyt mitn, mik ansaitsee kuoleman. . ja sanoi heille: "Olette tuoneet minulle tmn ihmisen kansan villitsijn, ja katso, lsnollessanne tutkittuani en ole havainnut tss ihmisess syyt mihinkn, mist Hnt syyttte, . Pilatus kutsui kokoon ylipapit ja hallitusmiehet ja kansan . Herodes ja Pilatus tulivat sin pivn ystviksi keskenn. Olivat net ennen olleet toistensa vihamiehi. . Herodes sotilaineen kohteli Hnt halveksivasti ja pilkkasi Hnt, puki Hnet loistavaan pukuun ja lhetti Hnet takaisin Pilatukselle. . Niin ylipapit ja kirjanoppineet seisoivat syytten Hnt kiivaasti. . Kysyi Hnelt monin sanoin, mutta Jeesus ei vastannut hnelle mitn. . Nhdessn Jeesuksen Herodes ihastui suuresti, sill oli jo kauan halunnut nhd Hnt, koska oli kuullut Hnest paljo ja toivoi nkevns Hnelt jonkin ihmeen. . Saatuaan tiet Hnen olevan Herodeen hallintoalueelta lhetti Hnet Herodeen luo, kun hnkin niin pivin oli Jerusalemissa. . Kuultuaan Galilean Pilatus kysyi, onko mies galilealainen. . Mutta he yltyivt sanoen: "Hn kiihoittaa kansaa opettaen kaikkialla Juudeassa, Galileasta alkaen tnne asti." . Pilatus sanoi ylipapeille ja kansalle: "En lyd mitn syyt tst ihmisest." . Niin Pilatus kysyi Hnelt sanoen: "Oletko juutalaisten kuningas?" Vastasi hnelle sanoen: "Sin sanot." w eF'mN/ u V 7 z [ < c D % k L - s T 5 {\ aB#iJ+ qR3yZ; ~_@!gH) oP1 + . k @ + - @ + , > @ + + f @ + * @! + ) @ + ( w @ + ' @ + & @ + % H @ + $ Q @ + # S @ + " A @ + ! @ + z @ + l @ + l @ + @ + T @ + X @ + i @ + o @ + " . Lhetetyt olivat fariseuksia.: + u @ + { @ + i @ + 9 @ + @ + g @ + b @ + : @ + @ + @ + b @ + @ + = @ + O @ + J @ + 6 @ + W @& + 2 @% + A @$ + 3 @# + _ @" + # @! + E @ * 5 9 @ * 4 ? @ * 3 X @ ߕ * 2 H @ ޕ * 1 t @ ݕ * 0 . Te olette tmn todistajat.8 ܕ * / u @ ە * . v @ ڕ * - @ @ ٕ * , @ ؕ * + ! . Otti ja si heidn nhtens.9 ו * * O @ ֕ * ) { @ Օ * ( 8 @ ԕ * ' @ ӕ * & Y @ ҕ * % E @ ѕ * $ a @ Е * # e @ ϕ * " N @ Ε * ! @ ͕ * y @ ̕ * W @ ˕ * g @ ʕ * @ ɕ * P @ ȕ * o @ Ǖ * E @ ƕ * v @ ŕ * @ ĕ * ~ @ Õ * e @ * @ * v @ * @" * @! * f @ * F @ * t @ * = @ * z @ * @ * E @ * } @ * X @ * " . Niin muistivat Hnen sanansa.: * @ * m @ * @ * f @ * ? @ * = @ * _ @ * 8 g @ * 7 @ * 6 6 @ * 5 @ * 4 5 @ * 3 @ * 2 Q @ * 1 @ * 0 j @ * / q @ * . n @ * - A @ * , _ @ * + d @ * * G @ * ) n @ * ( t @ * ' i @$ * & B @# * % > @" iLVAL # s e 6 K V {)Gr5{t . S a n o i h e i l l e : " M i t ? " S a n o i v a t H n e l l e : " S i t , m i k t a p a h t u i J e e s u k s e l l e N a s a r e t i l a i s e l . Sanoi heille: "Mit?" Sanoivat Hnelle: "Sit, mik tapahtui Jeesukselle Nasaretilaiselle, joka oli mies, profeetta, voimallinen teossa ja sanassa Jumalan ja kaiken kansan edess . Toinen heist, nimelt Kleopas, vastasi ja sanoi Hnelle: "Oletko Sin Jerusalemissa ainoa muukalainen etk tied, mit siell nin pivin on tapahtunut"? . Sanoi heille: "Mist kvellessnne puhutte keskennne?" Niin seisahtuivat murheellisen nkisin. . Mutta heidn silmns olivat pimitetyt, etteivt Hnt tunteneet. . Heidn keskustellessaan ja tutkistellessaan tapahtui, ett Jeesus itse lhestyi heit ja kulki heidn kanssaan. . Puhelivat keskenn kaikesta tst, mik oli tapahtunut. . Katso, kaksi heist kulki sin pivn Emmaus nimiseen kyln, joka on kuudenkymmenen vakomitan pss Jerusalemista. . Mutta Pietari nousi ja juoksi haudalle, ja kurkistaessaan nkee ainoasti siell olevat krinliinat. Niin poistui itsekseen ihmetellen tapahtunutta. . Nitten puheet nyttivt heist turhilta eivtk uskoneet heit. . Ne, jotka kertoivat apostoleille tmn, olivat Magdalan Maria ja Johanna ja Jaakon Maria ja muut naiset heidn kanssaan. . Palattuaan haudalta kertoivat tmn kaiken niille yhdelletoista ja kaikille muille. . sanoen: 'Ihmisen Poika pit annettaman syntisten ihmisten ksiin ja naulittaman ristiin ja kolmantena pivn nouseman kuolleista.'" . Ei Hn ole tll, vaan on noussut kuolleista. Muistakaa, kuinka puhui teille ollessaan viel Galileassa . Naiset pelstyivt ja kumartuivat kasvoilleen maahan. Enkelit sanoivat heille: "Miksi etsitte elv kuolleitten joukosta? . Kun olivat tst ymmll, niin katso, kaksi miest seisoi heidn luonaan steileviss vaatteissa. . Sisn astuttuaan eivt nhneet Herran Jeesuksen ruumista. . Havaitsivat kiven vieritetyksi pois hautakammion ovelta. . Viikon ensimisen pivn ani varhain tulivat haudalle ja toivat valmistamansa hajusteet. . Palattuaan valmistivat hyvnhajuisia voiteita. Mutta sapattina pysyivt hiljaa lain kskyn mukaan. . Naiset, jotka olivat vaeltaneet Hnen kanssaan Galileasta, seurasivat jljess ja katselivat hautaa ja kuinka Hnen ruumiinsa asetettiin. . Oli valmistuspiv ja sapatti oli alkamaisillaan. . Otettuaan sen alas, kri sen liinavaatteeseen ja pani Hnet kallioon hakattuun hautaan, johon ei ollut viel ketn pantu. . meni Pilatuksen luo ja pyysi Jeesuksen ruumista. . juutalaisten kaupungista Arimatiasta, ja joka vartoi Jumalan valtakuntaa eik ollut suostunut heidn neuvoonsa ja tekoonsa, . Katso, mies nimelt Jooseppi, joka oli neuvoston jsen, hyv ja hurskas mies . Mutta kaikki Hnen tuttavansa seisoivat taampana, samoin naiset, jotka olivat seuranneet Hnt Galileasta, ja katselivat tt. . Nhtyn, mit tapahtui, kaikki tt katselemaan kokoontuneet joukot livt rintoihinsa ja palasivat. . Nhdessn, mit tapahtui, sadanpmies kunnioitti Jumalaa sanoen: "Totisesti, tm oli vanhurskas ihminen." . Huutaen suurella nell Jeesus sanoi: "Is, Sinun ksiisi annan henkeni." Sen sanottuaan antoi henkens. . Aurinko pimeni ja temppelin esirippu repesi keskelt kahtia. . Oli noin kuudes tunti ja yli koko maan tuli pime, jota kesti hamaan yhdeksnteen tuntiin. . Jeesus sanoi hnelle: "Totisesti sanon sinulle: tn pivn olet oleva kanssani paratiisissa." . Sanoi Jeesukselle: "Herra, muista minua, kun tulet valtakuntaasi." . Me tosin oikeudenmukaisesti, sill saamme takaisin, mit olemme tehneet, mutta tm ei ole tehnyt pahaa." . Mutta toinen vastasi ja nuhteli hnt sanoen: "Etk sin edes pelk Jumalaa, sill olet saman tuomion alainen? LVAL ' c ) Y " |#M*KKN . T u l i t o d i s t a m i s t a v a r t e n t o d i s t a a k s e e n . Tuli todistamista varten todistaakseen valosta, jotta kaikki uskoisivat kauttansa. . Oli Jumalan lhettm mies, nimens Johannes. . Valo loistaa pimess, mutta pime ei sit saanut valtaansa. . Hness oli elm, ja elm oli ihmisten valo. . Kaikki on syntynyt Hnen kauttansa eik ilman Hnt ole syntynyt mitn, mik on syntynyt. . Hn oli alussa Jumalan tykn. . Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykn, ja Sana oli Jumala. . Olivat alati pyhkss kiitten ja ylisten Jumalaa. . Palvottuaan Hnt palasivat Jerusalemiin suuresti iloiten. . Tapahtui, ett siunatessaan heit erkani heist, ja Hnet otettiin yls taivaaseen. . Vei heidt pois Betaniaan saakka ja nosti ktens ja siunasi heit. . Katso, lhetn teille Isni lupauksen. Mutta pysyk tss kaupungissa, kunnes pukeutte taivaalliseen voimaan." . ja Hnen nimessn saarnattaman kntymyst ja syntien anteeksiantamista kaikille kansoille alkaen Jerusalemista . ja sanoi heille: "Niin on kirjoitettu, ja niin piti Kristuksen krsimn ja nouseman kuolleista kolmantena pivn . Silloin avasi heidn ymmrryksens ksittmn Kirjoitukset . Sanoi heille: "Nm ovat sanat, jotka puhuin teille, kun olin kanssanne, ett kaiken pit kymn toteen, mik Minusta on kirjoitettu Mooseksen laissa ja profeetoissa ja Salmeissa." . Niin antoivat Hnelle palasen paistettua kalaa ja mehilisen hunajakakkua. . Mutta kun he ilon thden eivt viel uskoneet, vaan ihmettelivt, sanoi heille: "Onko teill tll jotakin sytv?" . Tmn sanoessaan nytti heille ktens ja jalkansa. . Katsokaa ksini ja jalkojani, ett Min itse olen. Koskettakaa Minua ja katsokaa, sill ei hengell ole lihaa ja luita niin kuin nette Minulla olevan." . Mutta sanoi heille: "Miksi olette hmmstyneet, ja miksi nousee epilyj sydmeenne? . Sikhtivt ja joutuivat pelon valtaan luullen nkevns hengen. . Heidn tt puhuessaan Jeesus itse seisoi heidn keskelln ja sanoo heille: "Rauha teille!" . Itse kertoivat, mit oli tapahtunut tiell ja kuinka olivat tunteneet Hnet leivn murtamisesta. . sanoen: "Herra on totisesti noussut kuolleista ja ilmestynyt Simeonille." . Nousivat sill hetkell ja palasivat Jerusalemiin ja tapasivat ne yksitoista kokoontuneina ja ne, jotka olivat heidn kanssaan, . Sanoivat toisilleen: "Eik sydmemme ollut meiss palava, kun Hn puhui meille tiell ja avasi meille Kirjoitukset?" . Silloin silmns aukenivat ja he tunsivat Hnet, ja Hn katosi heidn nkyvistn. . Kun oli aterialla heidn kanssaan, tapahtui, ett otettuaan leivn siunasi, mursi ja antoi heille. . Mutta vaativat Hnt sanoen: "J luoksemme, sill ehtoo joutuu ja piv on laskenut." Niin meni sisn viipykseen tyknns. . Lhestyivt kyl, jonne olivat matkalla. Niin Hn oli menevinn kauemmas. . Alkaen Mooseksesta ja kaikista profeetoista selitti heille kaikista Kirjoituksista itsen koskevat asiat. . Eik Kristuksen pitnyt tt krsimn ja menemn kirkkauteensa?" . Niin Jeesus sanoi heille: "Oi ymmrtmttmt ja hitaat sydmelt uskomaan kaikkea, mit profeetat ovat puhuneet! . Muutamat niist, jotka olivat kanssamme, menivt haudalle ja havaitsivat juuri niin olevan kuin naiset sanoivat. Mutta eivt nhneet Hnt." . eivtk havainneet Hnen ruumistaan. Tulivat ja sanoivat mys nhneens enkelten ilmestyksen, jotka sanovat Hnen elvn. . Ovatpa viel muutamat naiset joukostamme hmmstyttneet meit. Kvivt varhain aamulla haudalla . Mutta me toivoimme, ett Hn on se, joka on lunastava Israelin. Kaiken tmn lisksi on jo kolmas piv siit, kun nm tapahtuivat. . - kuinka ylipappimme ja hallitusmiehemme antoivat Hnet alttiiksi kuolemantuomiolle ja naulitsivat Hnet ristiin.|LVAL " 1u h p 7 S o Zk9 x . V e i h n e t J e e s u k s e n t y k . K i i n n i t t e n k a t s e e n s a h n e e n J e e s u s s a n o i : " S i n o l e t S i m e . Vei hnet Jeesuksen tyk. Kiinnitten katseensa hneen Jeesus sanoi: "Sin olet Simeon, Johanneksen poika. Nimesi on oleva Keefas" - joka kreikaksi knnettyn on: Pietari. . Tapaa aamulla varhain veljens Simeonin ja sanoo hnelle: "Olemme lytneet Messiaan" - se on kreikaksi knnettyn: Kristus. . Antero, Simeon Pietarin veli, oli toinen niist kahdesta, jotka olivat kuulleet Johannekselta ja seuranneet Hnt. . Sanoo heille: "Tulkaa ja katsokaa." Menivt ja nkivt, miss majailee, ja viipyivt tyknns sen pivn. Oli noin kymmenes tunti. . Kntyessn ja nhdessn heidn seuraavan Jeesus sanoo heille: "Mit etsitte?" Sanovat Hnelle: "Rabbi" - se on knnettyn: opettaja - "miss majailet?" . Ne kaksi opetuslasta kuulivat hnen puhuvan ja seurasivat Jeesusta. . Kiinnitten katseensa kvelevn Jeesukseen sanoo: "Katso, Jumalan Karitsa." . Seuraavana pivn Johannes jlleen seisoi siell, ja kaksi opetuslapsistansa. . Olen nhnyt ja olen todistanut, ett tm on Jumalan Poika." . En tuntenut Hnt. Mutta Hn, joka lhetti minut kastamaan, sanoi minulle: 'Jonka plle net Hengen laskeuvan ja jvn Hnen pllens, Hn on se, joka kastaa Pyhss Hengess.' . Viel Johannes todisti sanoen: "Olen nhnyt Hengen laskeuvan alas taivaasta kuin kyyhkysen ja jvn Hnen pllens. . En tuntenut Hnt. Mutta sit varten, ett Hn tulisi julki Israelille, olen tullut vedess kastamaan." . Tm on se, josta sanoin: minun jlkeeni tulee mies, joka on minua suurempi, sill Hn oli ennen minua. . Seuraavana pivn Johannes nkee Jeesuksen tulevan tykns ja sanoo: "Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois mailman synnin. . Tm tapahtui Betaniassa Jordanin tuolla puolen, jossa Johannes oli kastamassa. . Hn on se, joka tulee jlkeeni ja jonka kengnpaulaa en ole arvollinen pstmn." . Johannes vastasi heille sanoen: "Min kastan vedess. Mutta keskellnne seisoo Hn, jota ette tunne. . Kysyivt hnelt ja sanoivat hnelle: "Miksi siis kastat, jos et ole Kristus etk Elia etk se profeetta?" . Sanoi: "Min olen huutavan ni ermaassa: 'Tehk Herran tie suoraksi', niin kuin profeetta Jesaja on sanonut." . Niin sanoivat hnelle: "Kuka olet, jotta antaisimme vastauksen niille, jotka meidt lhettivt. Mit sanot itsestsi?" . Kysyivt hnelt: "Mik sitten? Oletko Elia?" Sanoo: "En ole." "Se profeettako olet?" Vastasi: "En." . Tunnusti eik kieltnyt, tunnusti: "En ole Kristus." . Tm on Johanneksen todistus, kun juutalaiset lhettivt Jerusalemista hnen luoksensa pappeja ja leevilisi kysymn hnelt: "Kuka olet?" . Jumalaa ei kukaan ole koskaan nhnyt. Ainokainen Poika, joka on Isn helmassa, Hn on ilmoittanut. . Sill laki on annettu Mooseksen kautta, armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta. . Kaikki olemme saaneet tyteydestn ja armoa armosta. . Johannes todistaa Hnest. Huusi sanoen: "Tm oli se, josta sanoin: joka tulee jlkeeni, on minua suurempi, sill oli ennen minua." . Sana tuli lihaksi ja asui keskellmme. Katselimme kirkkauttansa niin kuin Ainokaisen kirkkautta Islt, tynn armoa ja totuutta. . - jotka eivt ole syntyneet verist eik lihan tahdosta eik miehen tahdosta, vaan Jumalasta. . Mutta kaikille, jotka ottivat Hnet vastaan, Hn antoi vallan tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat Hnen nimeens . Tuli omiensa tyk eivtk omansa ottaneet Hnt vastaan. . Oli mailmassa, ja mailma on syntynyt kauttansa eik mailma tuntenut Hnt. . Oli tosi valo, joka valistaa jokaisen ihmisen ja joka tulee mailmaan. . Ei hn ollut se valo, vaan todistaakseen valosta.3LVAL " \O 9 G T h & S \I)Ra6, . j a k o s k a e i t a r v i n n u t , e t t k u k a a n t o d i s t a i s i . ja koska ei tarvinnut, ett kukaan todistaisi ihmisest, sill tiesi itse, mit ihmisess oli. . Mutta Jeesus itse ei uskonut itsen heille, koska tunsi kaikki . Kun oli Jerusalemissa psiisen juhlilla, uskoivat monet Hnen nimeens nhdessn tunnusteot, jotka teki. . Kun sitten oli noussut kuolleista, opetuslapsensa muistivat, ett oli sanonut tmn heille, ja uskoivat Raamatun ja sanan, jonka Jeesus oli sanonut. . Mutta Hn puhui ruumiinsa temppelist. . Niin juutalaiset sanoivat: "Neljkymment kuusi ajastaikaa on tt temppeli rakennettu, ja Sin pystytt sen kolmessa pivss?" . Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Hajoittakaa tm temppeli, niin Min pystytn sen kolmessa pivss." . Sen thden juutalaiset alkoivat puhua ja sanoivat Hnelle: "Mink tunnusteon nytt meille, koska nit teet?" . Niin opetuslapsensa muistivat, ett on kirjoitettu: "Kiivaus huoneesi puolesta kuluttaa Minut." . Kyyhkysten myyjille sanoi: "Viek pois nm tlt. lk tehk Isni huoneesta kauppataloa" . Tehtyn nuorista ruoskan ajoi kaikki ulos pyhkst, mys lampaat ja hrt, ja kaasi rahanvaihtajain rahat maahan ja tynsi pydt kumoon. . Tapasi pyhkss ne, jotka myivt hrki ja lampaita ja kyyhkysi, ja rahanvaihtajat istumassa. . Oli lhell juutalaisten psiinen, ja Jeesus meni yls Jerusalemiin. . Sen jlkeen Hn meni alas Kapernaumiin, Hn ja itins ja veljens ja opetuslapsensa. Siell eivt viipyneet monta piv. . Tmn ensimisen tunnusteon Jeesus teki Galilean Kaanassa ja ilmaisi kirkkautensa, ja opetuslapsensa uskoivat Hneen. . ja sanoo hnelle: "Jokainen ihminen panee ensin esille hyvn viinin ja sitten kun juopuvat, huonomman. Sin olet sstnyt hyvn viinin thn asti." . Mutta kun ylipalvelija maistoi viiniksi muuttunutta vett eik tiennyt, mist se on - mutta palvelijat, jotka olivat ammentaneet veden, tiesivt - kutsuu ylipalvelija yljn . Sanoo heille: "Ammentakaa nyt ja viek ylipalvelijalle." Veivt. . Jeesus sanoo heille: "Tyttk vesiastiat vedell." Tyttivt ne reunoja myten. . Sinne oli juutalaisen puhdistamistavan mukaan asetettu kuusi kivist vesiastiaa, kukin kahden tai kolmen mitan vetoinen. . itins sanoo palvelijoille: "Tehk, mit Hn teille sanoo." . Jeesus sanoo hnelle: "Mit Minulla ja sinulla on yhteist, vaimo? Minun aikani ei ole viel tullut." . Viinin loppuessa Jeesuksen iti sanoo Hnelle: "Heill ei ole viini." . Mys Jeesus ja opetuslapsensa oli kutsuttu hihin. . Kolmantena pivn oli ht Galilean Kaanassa, ja Jeesuksen iti oli siell. . Viel sanoo hnelle: "Totisesti, totisesti sanon teille: tst lhin nette taivaan avattuna ja Jumalan enkelten nousevan ja laskeuvan Ihmisen Pojan plle." . Jeesus vastasi ja sanoi hnelle: "Sin uskot sen thden, ett sanoin sinulle: 'Nin sinut viikunapuun alla.' Saat nhd suurempia kuin nm." . Natanael vastasi Hnelle: "Opettaja, Sin olet Jumalan Poika, Sin olet Israelin kuningas." . Natanael sanoo Hnelle: "Mist minut tunnet?" Jeesus vastasi ja sanoi hnelle: "Ennen kuin Vilppu kutsui sinua viikunapuun alla ollessasi, nin Min sinut." . Jeesus nki Natanaelin tulevan tykns ja sanoo hnest: "Katso, totisesti israelilainen, jossa ei vilppi ole." . Natanael sanoi hnelle: "Voiko Nasaretista tulla mitn hyv?" Vilppu sanoo hnelle: "Tule ja katso." . Vilppu tapaa Natanaelin ja sanoo hnelle: "Olemme lytneet sen, josta Mooses laissa ja profeetat ovat kirjoittaneet, Jeesuksen, Joosepin pojan Nasaretista." . Vilppu oli Beetsaidasta, Anteron ja Pietarin kaupungista. . Seuraavana pivn Jeesus tahtoo lhte Galileaan. Tapaa Vilpun ja sanoo hnelle: "Seuraa Minua." { eF'mN/ u V 7 } ^ ? f G ( n O 0 v W 8 ~_@!gH) oP1wX9`A"hI* pQ2xY: + O @ + r @ + J @ + 6 K @ + 5 @ + 4 } @ + 3 h @ + 2 p @ + 1 J @ + 0 W @ + / @ + . @ + - @ ~ + , N @ } + + G @ | + * @ { + ) 9 @ z + ( u @ y + ' @ x + & @ w + % J @ v + $ s @ u + # @ t + " c @# s + ! O @" r + L @! q + E @ p + 8 @ o + e @ n + J @ m + @ l + < @ k + } @ j + Y @ i + @ h + h @ g + x @ f + o @ e + = @ d + j @ c + x @ b + ? @ a + j @ ` + @ _ + U @ ^ + v @ ] + @ \ + @ [ + @ Z + E @ Y + ^ @ X + f @ W + @ V + * @ U + / @ T + A @ S + u @ R + $ @ Q + # = @ P + " e @! O + ! ] @ N + _ @ M + @ L + , @ K + @ J + b @ I + b @ H + @ G + [ @ F + 8 @ E + t @ D + l @ C + n @ B + e @ A + @ @ + @ ? + v @ > + @ = + C @ < + W @ ; + [ @ : + ^ @ 9 + @ 8 + V @ 7 + C @ 6 + @ 5 + G @ 4 + O @ 3 + @ 2 + v @ 1 + @ 0 + @ / + P @ . + c @! - + D @ , + q @ + + @ * + + @ ) + @ ( + k @ ' + s @ & + d @ % + b @ $ + @ # + d @ " + K @ ! + @ + z @ + @ + @ + F @ + V @ + } @ + B @ + j @ + K @ + 7 @ + Q @ + 3 @ + 2 @ + 1 ` @ + 0 @ + / u @ "LVAL " L G ? <b[BA6t . S i l l H n , j o n k a J u m a l a o n l h e t t n y t , p u h u u J . Sill Hn, jonka Jumala on lhettnyt, puhuu Jumalan sanoja. Jumala ei net anna Henke mitalla. . Joka ottaa vastaan Hnen todistuksensa, vahvistaa sinetill, ett Jumala on totuullinen. . Mit on nhnyt ja kuullut, sit todistaa, mutta ei kukaan ota vastaan Hnen todistustansa. . Joka tulee ylhlt, on yli kaikkien. Joka lhtee maasta, on maasta ja puhuu maasta. Joka tulee taivaasta, on yli kaikkien. . Hnen tulee kasvaa, mutta minun vhet. . Jolla on morsian, se on ylk. Mutta yljn ystv, joka seisoo ja kuuntelee hnt, iloitsee suuresti yljn nest. Tm iloni on nyt tullut tydelliseksi. . Te olette itse todistajani, ett sanoin: 'En ole Kristus, vaan minut on lhetetty edellens.' . Johannes vastasi ja sanoi: "Ihminen ei voi ottaa mitn, ellei hnelle ole annettu taivaasta. . Tulivat Johanneksen luo ja sanoivat hnelle: "Opettaja, se joka oli kanssasi Jordanin tuolla puolen ja josta olet todistanut, katso, Hn kastaa, ja kaikki menevt Hnen tykns." . Niin syntyi vittely puhdistuksesta Johanneksen opetuslasten ja juutalaisten vlille. . Sill Johannesta ei ollut viel heitetty vankilaan. . Johanneskin kastoi Ainonissa lhell Salimia, koska siell oli paljo vett. Tulivat ja antoivat kastaa itsens. . Tmn jlkeen Jeesus meni opetuslapsineen Juudean maahan, ja oleskeli siell heidn kanssaan ja kastoi. . Mutta joka tekee totuuden, tulee valoon, jotta tekonsa tulisivat julki, sill ne ovat Jumalassa tehtyj." . Sill jokainen, joka tekee pahaa, vihaa valoa eik tule valoon, jottei tekojansa paljastettaisi. . Tm on tuomio, ett valo on tullut mailmaan, ja ihmiset rakastivat enemmn pime kuin valoa, sill tekonsa olivat pahat. . Joka uskoo Hneen, sit ei tuomita, mutta joka ei usko, on jo tuomittu, koska ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen. . Ei Jumala lhettnyt Poikaansa mailmaan tuomitsemaan mailmaa, vaan jotta mailma Hnen kauttansa tulisi autuaaksi. . Sill niin Jumala rakasti mailmaa, ett antoi ainokaisen Poikansa, jottei yksikn Hneen uskova hukkuisi, vaan omistaisi iisen elmn. . jotta jokaisella, joka Hneen uskoo, olisi iankaikkinen elm. . Niin kuin Mooses ylensi krmeen ermaassa, niin pit Ihmisen Poika ylennettmn, . Kukaan ei ole noussut taivaaseen, paitsi Hn, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika. . Jos puhun teille maallisia ettek usko, kuinka uskotte, jos puhuisin teille taivaallisia? . Totisesti, totisesti sanon sinulle: me puhumme, mit tiedmme, ja todistamme, mit olemme nhneet, ettek ota vastaan todistustamme. . Jeesus vastasi ja sanoi hnelle: "Sin olet Israelin opettaja, etk tt ymmrr! . Nikoteemu vastasi ja sanoi Hnelle: "Miten tm voi tapahtua?" . Tuuli puhaltaa, miss tahtoo, ja sen nen kuulet, mutta et tied, mist se tulee ja minne se menee. Niin on jokainen, joka on Hengest syntynyt." . l ihmettele, ett sanoin sinulle: teidn tytyy synty ylhlt. . Mik lihasta on syntynyt, on liha, ja mik Hengest on syntynyt, on henki. . Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti sanon sinulle: ellei joku synny vedest ja Hengest, hn ei voi pst sislle Jumalan valtakuntaan. . Nikoteemu sanoo Hnelle: "Kuinka ihminen voi vanhana synty? Ei kai voi menn jlleen itins kohtuun ja synty?" . Jeesus vastasi ja sanoi hnelle: "Totisesti, totisesti sanon sinulle: ellei joku synny ylhlt, hn ei voi nhd Jumalan valtakuntaa." . Tm tuli Jeesuksen tyk yll ja sanoi Hnelle: "Opettaja, nemme, ett Sin olet Jumalasta tullut opettajaksi, sill ei kukaan voi tehd niit tunnustekoja, joita Sin teet, ellei Jumala olisi hnen kanssaan." . Oli mies fariseusten joukosta nimelt Nikoteemu, juutalaisten hallitusmies.LLVAL $ (rC 0 iJcr` T . J e e s u s s a n o o h e i l l e : " M i n u n r u o k a n i o n , e t t . Jeesus sanoo heille: "Minun ruokani on, ett teen, mit Lhettjni tahtoo, ja tytn tekonsa. . Niin opetuslapset sanoivat keskenn: "Onko joku tuonut Hnelle sytv?" . Mutta Hn sanoi heille: "Minulla on sytvn ruokaa josta ette tied." . Sill vlin opetuslapset pyysivt Hnt sanoen: "Opettaja, sy." . Niin lhtivt kaupungista ja menivt Hnen tykns. . "Tulkaa katsomaan miest, joka sanoi minulle kaiken, mit olen tehnyt. Ei kai tm ole Kristus?" . Niin nainen jtti vesiastiansa ja meni kaupunkiin ja sanoo ihmisille: . Samassa opetuslapsensa tulivat. Ihmettelivt, ett puhui naisen kanssa. Kuitenkaan ei kukaan sanonut: "Mit kysyt?" tai: "Mit puhut kanssaan?" . Jeesus sanoo hnelle: "MIN OLEN - joka sinulle puhun." . Nainen sanoo Hnelle: "Tiedn, ett Messias tulee, Hn, jota sanotaan Kristukseksi. Kun tulee, ilmoittaa meille kaikki." . Jumala on Henki. Jotka Hnt palvovat, niitten tulee palvoa Hengess ja totuudessa." . Mutta tulee aika ja on jo, jolloin tosi palvojat palvovat Is Hengess ja totuudessa. Sill sellaisiksi mys Is tahtoo palvojansa. . Te palvotte sit, jota ette tunne. Me palvomme sit, jonka tunnemme. Sill autuus on juutalaisista. . Jeesus sanoo hnelle: "Nainen, usko Minua: tulee aika, jolloin ette palvo Is tll vuorella ettek Jerusalemissa. . Ismme ovat palvoneet tll vuorella, ja te sanotte, ett Jerusalemissa on se paikka, jossa tulee palvoa." . Nainen sanoo Hnelle: "Herra, nen, ett olet profeetta. . Sill viisi miest sinulla on ollut, ja joka sinulla nyt on, ei ole miehesi. Sen olet puhunut totta." . Nainen vastasi ja sanoi: "Minulla ei ole miest." Jeesus sanoo hnelle: "Kauniisti sanoit: 'Minulla ei ole miest.' . Jeesus sanoo hnelle: "Mene, kutsu miehesi ja tule tnne." . Nainen sanoo Hnelle: "Herra, anna minulle sit vett, etten janoaisi enk tulisi tnne ammentamaan." . Mutta joka juo sit vett, jota Min hnelle annan, ei ikin janoa, vaan se vesi, jonka hnelle annan, tulee hness vesilhteeksi, joka kumpuaa iankaikkiseen elmn." . Jeesus vastasi ja sanoi hnelle: "Jokainen, joka juo tt vett, janoaa jlleen. . Et kai ole suurempi kuin ismme Jaako, joka antoi meille tmn kaivon ja itse joi siit ja poikansa ja karjansa?" . Nainen sanoo Hnelle: "Herra, ei Sinulla ole edes ammennusastiaa, ja kaivo on syv. Mist Sinulla sitten on se elv vesi? . Jeesus vastasi ja sanoi hnelle: "Jos olisit tuntenut Jumalan lahjan ja kuka se on, joka sinulle sanoo: 'Anna Minulle juotavaa', olisit pyytnyt Hnelt ja Hn olisi antanut sinulle elv vett." . Niin Samarian nainen sanoo Hnelle: "Kuinka Sin, joka olet juutalainen, pyydt juotavaa minulta, joka olen Samarian nainen?" Juutalaiset eivt net seurustele samarialaisten kanssa. . Opetuslapsensa olivat net lhteneet kaupunkiin ruokaa ostamaan. . Tulee nainen Samariasta ammentamaan vett. Jeesus sanoo hnelle: "Anna Minulle juotavaa." . Siell oli Jaakon kaivo. Niin Jeesus matkasta vsyneen istuutui kaivolle. Oli noin kuudes tunti. . Tulee sen thden Sikem nimiseen Samarian kaupunkiin, joka on lhell sit maa-aluetta, jonka Jaako antoi pojalleen Joosepille. . Hnen oli kuljettava Samarian kautta. . niin jtti Juudean ja meni taas Galileaan. . - kuitenkaan Jeesus ei itse kastanut, vaan opetuslapsensa -, . Kun nyt Herra sai tiet fariseusten kuulleen, ett Jeesus tekee opetuslapsiksi ja kastaa useampia kuin Johannes . Joka uskoo Poikaan, sill on iankaikkinen elm, mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, ei ole elm nkev, vaan Jumalan viha pysyy hnen pllns." . Is rakastaa Poikaa ja on antanut kaikki Hnen kteens.kLVAL ! O g g g EA:a)qZ . S e n j l k e e n J e e s u s t a p a a h n e t p y h k s s j a s a n o i h n e l l e : " K a t s o , o l e t t u l . Sen jlkeen Jeesus tapaa hnet pyhkss ja sanoi hnelle: "Katso, olet tullut terveeksi. l en synti tee, jottei mitn pahempaa sinulle tapahtuisi." . Mutta parannettu ei tiennyt, kuka se on. Sill Jeesus oli poistunut, kun siin paikassa oli paljo kansaa. . Kysyivt hnelt: "Kuka on se ihminen, joka sanoi sinulle: 'Ota ja ky?'" . Vastasi heille: "Se, joka teki minut terveeksi, sanoi minulle: 'Ota vuoteesi Ja ky.'" . Sen thden juutalaiset sanoivat parannetulle: On sapatti. Ei sinun ole lupa kantaa vuodetta." . Heti mies tuli terveeksi, otti vuoteensa ja kvi. Mutta sin pivn oli sapatti. . Jeesus sanoo hnelle: "Nouse, ota vuoteesi ja ky." . Sairas vastasi Hnelle: "Herra, minulla ei ole ihmist, joka veden ollessa kuohutettuna veisi minut lammikkoon, ja kun olen menemss, astuu toinen siihen ennen minua." . Nhdessn hnen makaavan ja tieten, ett hn on jo kauan aikaa sairastanut, Jeesus sanoo hnelle: "Tahdotko tulla terveeksi?" . Siell oli muuan ihminen, joka kolmekymmentkahdeksan ajastaikaa oli ollut sairaana. . Niiss makasi suuri joukko sairaita, sokeita, rampoja ja nivetystautisia. . Jerusalemissa on Lammasportin luona lammikko, jonka nimi hepreaksi on Betesda. Siin on viisi pylvskytv. . Sen jlkeen oli juutalaisten juhla, ja Jeesus meni yls Jerusalemiin. . Tmn toisen tunnusteon Jeesus taas teki tultuaan Juudeasta Galileaan. . Silloin is ymmrsi, ett se lhti sill tunnilla, jolloin Jeesus sanoi hnelle: "Poikasi el." Uskoi itse ja koko huonekuntansa. . Niin kysyi heilt aikaa, milloin tuli paremmaksi. Sanoivat hnelle: "Eilen seitsemnnell tunnilla kuume lhti hnest." . Kun kulki kotiin pin, palvelijansa kohtasivat hnet ja ilmoittivat hnelle sanoen: "Lapsesi el." . Jeesus sanoo hnelle: "Mene, poikasi el." Mies uskoi sanan, jonka Jeesus hnelle sanoi, ja lhti matkaan. . Hovimies sanoo Hnelle: "Herra, tule ennen kuin lapsukaiseni kuolee." . Niin Jeesus sanoi hnelle: "Ellette nkisi tunnustekoja ja ihmeit, ette uskoisi." . Kuultuaan, ett Jeesus oli tullut Juudeasta Galileaan, hn meni tykns ja pyysi Hnt, ett tulisi alas parantamaan hnen poikansa, sill tm oli kuolemaisillaan. . Niin Jeesus tuli taas Galilean Kaanaan, jossa oli tehnyt veden viiniksi. Kapernaumissa oli muuan hovimies, jonka poika sairasti. . Kun siis tuli Galileaan, ottivat galilealaiset Hnet vastaan nhtyn kaiken, mit oli tehnyt Jerusalemissa juhlilla, sill hekin olivat menneet juhlille. . Sill Jeesus itse todisti, ettei profeetalla ole arvoa omassa isnmaassa. . Niitten kahden pivn kuluttua Hn lhti sielt ja meni Galileaan. . Sanoivat naiselle: "Emme en usko sinun puheesi thden, sill olemme itse kuulleet ja tiedmme, ett tm totisesti on mailman Vapahtaja, Kristus." . Viel paljon useammat uskoivat Hnen sanansa thden. . Tultuaan sen thden Hnen tykns samarialaiset pyysivt Hnt viipymn luonaan, ja viipyi siell kaksi piv. . Siit kaupungista uskoivat monet samarialaiset Hneen naisen puheen thden, kun todisti: "Hn sanoi minulle kaiken, mit olen tehnyt." . Min olen lhettnyt teidt leikkaamaan sit, josta ette ole vaivaa nhneet. Toiset ovat nhneet vaivan, ja te olette psseet heidn vaivansa tuloksille." . Sill tss on sana tosi, ett toinen on kylvj ja toinen leikkaaja. . Leikkaaja saa palkan ja kokoaa hedelm iankaikkiseen elmn, jotta kylvj ja leikkaaja iloitsisivat yhten. . Ettek sano: 'Viel on nelj kuukautta, niin elonleikkuu joutuu?' Katso, sanon teille: nostakaa silmnne ja katselkaa vainioita, sill ovat jo valkeat elonleikkuuta varten. z eF'mN/ u V 7 } ^ ? f G ( n O 0 v W 8 ~_@!gH) oP1wX9cD%kL-sT5{\= + j @ + r @ + f @ + . @ + @ + @ + ; @ + @# + G } @" + F _ @! + E E @ + D f @ + C L @ + B \ @ + A i @ + @ @ + ? @ + > G @ + = f @ + < ` @ + ; ; @ + : z @ + 9 r @ + 8 H @ + 7 8 @ + 6 n @ + 5 @ + 4 h @ + 3 @ + 2 U @ + 1 0 @ + 0 . Min olen elmn leip.4 + / O @ + . V @ + - @ + , u @ + + ? @ + * @ ߖ + ) k @ ޖ + ( @ ݖ + ' @ ܖ + & l @ ۖ + % h @ ږ + $ F @ ٖ + # @ ؖ + " B @ ז + ! U @ ֖ + @ Ֆ + j @ Ԗ + q @ Ӗ + a @ Җ + E @ і + @ Ж + @ ϖ + ` @ Ζ + @ ͖ + @ ̖ + @ ˖ + h @ ʖ + 4 @ ɖ + @ Ȗ + 7 @ ǖ + @ Ɩ + 6 @ Ŗ + @ Ė + @ Ö + @ + u @ + @ + @ + e @ + H @ + j @ + O @ + @ + 0 @ + = @ + X @" + I @! + / N @ + . X @ + - x @ + , y @ + + r @ + * J @ + ) & @ + ( @ @ + ' | @ + & T @ + % u @ + $ @ + # Y @ + " a @ + ! X @ + c @ + 8 @ + @ + j @ + c @ + ? @ + a @ + @ + @ + @ + F @ + l @ + @ + @ + @ + U @ + P @ + U @ + @ + n @ + N @ + [ @ + b @ + V @ + 8 @ + @ + @ + Y @ LVAL # [P < a ^ S`.rLGX . H n t s e u r a s i s u u r i k a n s a j o u k k o , k o s k a . Hnt seurasi suuri kansajoukko, koska nkivt ne tunnusteot, joita teki sairaissa. . Sen jlkeen Jeesus meni Galilean eli Tiberiaan jrven tuolle puolen. . Mutta jos ette usko hnen kirjoituksiaan, kuinka uskotte Minun sanojani?" . Sill jos uskoisitte Moosesta, uskoisitte Minua, sill Minusta hn on kirjoittanut. . lk luulko, ett Min syytn teit Isn tykn. On se, joka teit syytt: Mooses, johon olette panneet toivonne. . Kuinka voitte uskoa, kun otatte vastaan kunniaa toisiltanne ettek etsi sit kunniaa, mik tulee ainoalta Jumalalta? . Olen tullut Isni nimess ettek ota Minua vastaan. Jos toinen tulisi omassa nimessn, hnet otatte vastaan. . Mutta tunnen teidt, ett teill ei ole Jumalan rakkautta itsessnne. . En ota vastaan kunniaa ihmisilt. . mutta ette tahdo tulla Minun tykni, jotta saisitte elmn. . Tutkitte Kirjoituksia, sill arvelette niiss omistavanne iankaikkisen elmn, ja ne ovat ne, jotka todistavat Minusta, . eik teill ole sanaansa teiss pysyvn, sill ette usko Hnt, jonka lhetti. . Is, joka Minut lhetti, on itse todistanut Minusta. Ette ole koskaan kuulleet ntns ettek nhneet muotoansa . Minulla on suurempi todistus kuin Johanneksen. Sill ne teot, jotka Is antoi Minulle tyttkseni, ne teot, jotka teen, todistavat Minusta, ett Is on Minut lhettnyt. . Hn oli palava ja loistava lamppu, mutta te halusitte hetken iloita hnen valossaan. . Mutta Min en ota vastaan todistusta ihmiselt, vaan sanon tmn, jotta tulisitte autuaiksi. . Olette lhettneet lhettilt Johanneksen luo, ja on todistanut totuuden puolesta. . On toinen, joka todistaa Minusta, ja tiedn, ett todistus, jonka Minusta todistaa, on ptev. . Jos todistan itsestni, todistukseni ei ole ptev. . En voi itsestni mitn tehd. Niin kuin kuulen, niin tuomitsen, ja tuomioni on oikea, sill en kysy omaa tahtoani, vaan Hnen tahtoaan, joka Minut lhetti. . ja tulevat esiin, kaikki hyv tehneet elmn nousemukseen, mutta pahaa tehneet tuomion nousemukseen. . lk ihmetelk tt. Sill hetki tulee, jolloin kaikki haudassa olevat kuulevat Hnen nens . Antoi Hnelle mys vallan tuomita, koska on Ihmisen Poika. . Sill niin kuin Isll on elm itsessn, niin antoi mys Pojalle elmn olemaan itsessn. . Totisesti, totisesti sanon teille: tulee aika, ja on jo, jolloin kuolleet kuulevat Jumalan Pojan nen, ja jotka kuulevat, alkavat el. . Totisesti, totisesti sanon teille: joka kuulee sanani ja uskoo Hneen, joka on Minut lhettnyt, sill on iankaikkinen elm eik hn tule tuomiolle, vaan on siirtynyt kuolemasta elmn. . jotta kaikki kunnioittaisivat Poikaa niin kuin kunnioittavat Is. Joka ei kunnioita Poikaa, ei kunnioita Is, joka on Hnet lhettnyt. . Eik Is tuomitse ketn, vaan on antanut kaiken tuomion Pojalle, . Sill niin kuin Is hertt kuolleita ja tekee elviksi, niin mys Poika tekee elviksi, ketk tahtoo. . Sill Is rakastaa Poikaa ja nytt Hnelle kaikki, mit itse tekee, ja on nyttv Hnelle suurempia tekoja kuin nm, jotta ihmettelisitte. . Niin Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Totisesti, totisesti sanon teille: Poika ei voi itsestn mitn tehd, ellei nkisi Isn sit tekevn. Sill mit tahansa Hn tekisi, sit mys Poika samoin tekee. . Sen thden juutalaiset viel enemmn tavoittelivat Hnt tappaaksensa, koska ei ainoasti kumonnut sapattia, vaan mys sanoi Jumalaa Iskseen, tehden itsens Jumalan vertaiseksi. . Mutta Jeesus vastasi heille: "Isni tekee tyt thn asti, ja Min teen tyt." . Sen thden juutalaiset vainosivat Jeesusta, koska teki sellaisia sapattina. . Mies meni ja kertoi juutalaisille, ett Jeesus on se, joka teki hnet terveeksi. LVAL ! S x i 3 m /Q:,=keB . J e e s u s s a n o i h e i l l e : " M i n o l e n e l m n l e i p . J o k a t u l e e M i n u n t y . Jeesus sanoi heille: "Min olen elmn leip. Joka tulee Minun tykni, hn ei koskaan isoa, ja joka uskoo Minuun, hn ei koskaan janoa. . Niin sanoivat Hnelle: "Herra, anna meille aina sit leip." . Sill Jumalan leip on se, joka tulee alas taivaasta ja antaa mailmalle elmn." . Niin Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti sanon teille: ei Mooses antanut teille leip taivaasta, vaan Isni antaa teille tosi leivn taivaasta. . Ismme sivt mannaa ermaassa niin kuin on kirjoitettu: 'Antoi leip taivaasta heille sytvksi.'" . Sanoivat sen thden Hnelle: "Mink tunnusteon sitten teet, jotta nkisimme ja uskoisimme Sinuun? Mit teet? . Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Se on Jumalan teko, ett uskoisitte Hneen, jonka lhetti." . Niin sanoivat Hnelle: "Mit teemme tehdksemme Jumalan tekoja?" . lk hankkiko katoavaa ruokaa, vaan sit ruokaa, joka pysyy iankaikkiseen elmn, jonka Ihmisen Poika antaa teille. Sill Is Jumala on Hnet sinetill merkinnyt." . Jeesus vastasi heille ja sanoi: "Totisesti, totisesti sanon teille: ette Minua sen thden etsi, ett nitte tunnustekoja, vaan koska sitte leipi ja tulitte ravituiksi. . Lydettyn Hnet jrven toiselta puolen sanoivat Hnelle: "Opettaja, milloin tulit tnne?" . kun siis kansa nki, ettei Jeesus ole siell eivtk opetuslapsensa, astuivat hekin venheisiin ja menivt Kapernaumiin etsien Jeesusta. . - kuitenkin oli muita venheit tullut Tiberiaasta lhelle sit paikkaa, jossa sivt leip sitten, kun Herra oli lausunut kiitoksen - . Kun kansa, joka seisoi jrven toisella puolen, seuraavana pivn nki, ettei siell ollut muuta venhett paitsi se yksi ja ettei Jeesus mennyt opetuslastensa kanssa venheeseen, vaan opetuslapsensa lhtivt yksin pois . Niin tahtoivat ottaa Hnet venheeseen, mutta kohta venhe tuli siihen maahan, jonne olivat matkalla. . Mutta sanoo heille: "Min olen. lk peltk." . Kun olivat soutaneet noin kaksikymment viisi tai kolmekymment vakomittaa, nkevt Jeesuksen kvelevn jrvell ja tulevan lhelle venhett, ja pelstyivt. . Jrvi aaltoili ankarasti kovan tuulen puhaltaessa. . ja astuttuaan venheeseen lhtivt jrven tuolle puolen Kapernaumiin. Oli jo tullut pime eik Jeesus ollut viel saapunut heidn luokseen. . Illan tultua opetuslapsensa menivt alas jrvelle . Huomatessaan nyt, ett aikoivat tulla ja vkisin ottaa Hnet tehdkseen Hnet kuninkaaksi, Jeesus vetytyi jlleen vuorelle, Hn yksin. . Nhtyn siis sen tunnusteon, mink Jeesus teki, ihmiset sanoivat: "Tm on totisesti se profeetta, joka oli tuleva mailmaan." . Niin kokosivat ja tyttivt kaksitoista vakkaa palasilla, mitk olivat viidest ohraleivst jneet thteeksi niilt, jotka olivat aterioineet. . Kun olivat ravitut, sanoo opetuslapsilleen: "Kootkaa thteeksi jneet palaset, jottei mitn joutuisi hukkaan." . Jeesus otti leivt ja kiitettyn jakoi opetuslapsille ja opetuslapset aterialla oleville. Samoin kaloistakin niin paljon kuin tahtoivat. . Jeesus sanoi: "Asettakaa ihmiset aterioimaan." Siin paikassa oli paljo ruohoa. Miehet, luvulta noin viisi tuhatta, laskeusivat siis aterioimaan. . "Tll on poikanen, jolla on viisi ohraleip ja kaksi kalaa, mutta mit ne ovat nin monelle?" . Muuan opetuslapsistaan, Antero, Simeon Pietarin veli sanoo Hnelle: . Vilppu vastasi Hnelle: "Eivt kahdensadan denarin leivt riit heille, ett kukin saisi edes vhn." . Mutta sanoi tmn koetellakseen hnt, sill tiesi itse, mit aikoi tehd. . Nostaessaan nyt silmns ja nhdessn paljo kansaa tulevan luoksensa Jeesus sanoo Vilpulle: "Mist ostamme leip nitten syd?" . Oli lhell psiinen, juutalaisten juhla. . Jeesus nousi vuorelle ja istuutui sinne opetuslapsineen.LVAL $ R[ _ $ D p ] [#iT'(vo . S e n j l k e e n J e e s u s v a e l s i y m p r i G a l i l e a s s a , s i l l e i t a h t o n u t v . Sen jlkeen Jeesus vaelsi ympri Galileassa, sill ei tahtonut vaeltaa Juudeassa, koska juutalaiset tavoittelivat Hnt tappaaksensa. . Mutta sen sanoi Simeonin pojasta, Juudas Iskariotista, sill tm oli Hnet kavaltava ja oli yksi niist kahdestatoista. . Jeesus vastasi heille: "Enk Min valinnut teidt kaksitoista? Ja yksi teist on perkele." . ja olemme uskoneet ja ymmrtneet, ett Sin olet Jumalan Pyh." . Simeon Pietari vastasi Hnelle: "Herra, kenen tyk menemme? Sinulla on iankaikkisen elmn sanat, . Niin Jeesus sanoi niille kahdelletoista: "Tahdotteko tekin menn pois?" . Tst lhtien monet opetuslapsistaan vetytyivt pois eivtk en vaeltaneet kanssaan. . Sanoi: "Sen thden olen sanonut teille, ettei kukaan voi tulla tykni, ellei Isni antaisi hnelle." . Mutta teiss on muutamia, jotka eivt usko." Sill Jeesus tiesi alusta asti, ketk ne ovat, jotka eivt usko, ja kuka se on, joka Hnet kavaltaa. . Henki on se, joka tekee elvksi, ei liha saa mitn aikaan. Ne sanat, jotka olen teille puhunut, ovat henki ja ovat elm. . Ent, jos nkisitte Ihmisen Pojan nousevan sinne, miss oli ennen? . Tieten itsessn, ett opetuslapset nurisevat siit, Jeesus sanoi heille: "Loukkaako tm teit? . Niin monet opetuslapsistaan kuultuaan sanoivat: "Tm on kova puhe. Kuka voi Hnt kuulla?" . Tm puhui kokoushuoneessa opettaessaan Kapernaumissa. . Tm on se leip, joka tuli alas taivaasta. Ei niin kuin isnne sivt ja kuolivat. Joka sy tt leip, el iti." . Niin kuin elv Is lhetti Minut ja Min eln Isn thden, niin mys se, joka Minua sy, el Minun thteni. . Joka sy lihaani ja juo vertani, hn pysyy Minussa ja Min hness. . Sill lihani on tosi ruoka ja vereni on tosi juoma. . Joka sy lihaani ja juo vertani, hnell on iankaikkinen elm, ja Min hertn hnet viimeisen pivn. . Niin Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti sanon teille: ellette sy Ihmisen Pojan lihaa ja juo vertansa, teill ei ole elm itsessnne. . Silloin juutalaiset riitelivt keskenn sanoen: "Kuinka tm voi antaa meille lihansa sytvksi?" . Min olen se elv leip, joka tuli alas taivaasta. Jos joku sisi tt leip, hn elisi iti. Mutta se leip, jonka Min annan, on lihani mailman elmn puolesta." . Tm on se leip, joka tulee alas taivaasta, ett joku sisi siit eik kuolisi. . Isnne sivt mannaa ermaassa ja kuolivat. . Totisesti, totisesti sanon teille: Minuun uskovalla on iankaikkinen elm. . Ei niin, ett kukaan on Isn nhnyt. Vain Hn, joka on Jumalasta, on nhnyt Isn. . Profeetoissa on kirjoitettuna: 'Ja he tulevat kaikki Jumalan opettamiksi.' Jokainen, joka on Islt kuullut ja oppinut, tulee tykni. . Kukaan ei voi tulla tykni, ellei Is, joka Minut lhetti, ved hnt, ja Min hertn hnet viimeisen pivn. . Jeesus vastasi ja sanoi heille: "lk nurisko keskennne. . Sanoivat: "Eik tm ole Jeesus, Joosepin poika, jonka isn ja idin tunnemme? Kuinka sitten sanoo: 'Olen tullut alas taivaasta'?" . Niin juutalaiset nurisivat Hnt vastaan, koska sanoi: "Min olen se leip, joka tuli alas taivaasta." . Tm on Isni tahto, ett jokaisella, joka nkee Pojan ja uskoo Hneen, olisi iankaikkinen elm, ja Min hertn hnet viimeisen pivn." . Tm on lhettjni tahto, etten kaikista niist, jotka Minulle on antanut, hukkaisi yhtkn, vaan hertn heidt viimeisen pivn. . Sill olen tullut alas taivaasta, en tehdkseni omaa tahtoani, vaan Hnen tahtonsa, joka Minut lhetti. . Kaikki, mink Is antaa Minulle, tulee tykni, ja sit, joka tykni tulee, en totisesti heit ulos. . Mutta olen sanonut teille, ett olette nhneet Minut ettek usko.=LVAL # F3 W , s S % . }?[P . M i t t m s a n a o n , j o n k a s a n o i : ' T e e t s i t t e M i n u a e t t e k t . Mit tm sana on, jonka sanoi: 'Te etsitte Minua ettek tule lytmn' ja: 'Miss Min olen, sinne te ette voi tulla?'" . Niin juutalaiset sanoivat keskenn: "Minne aikoo menn, koska emme voi lyt Hnt? Ei kai aio menn kreikkalaisten hajaannuksen maihin ja opettaa kreikkalaisia? . Te etsitte Minua ettek tule lytmn, ja miss Min olen, sinne te ette voi tulla." . Sen thden Jeesus sanoi heille: "Olen viel vhn aikaa kanssanne. Sitten menen pois Hnen tykns, joka Minut lhetti. . Fariseukset kuulivat kansan Hnest nin kuiskivan. Niin fariseukset ja ylipapit lhettivt palvelijoita ottamaan Hnet kiinni. . Mutta monet kansasta uskoivat Hneen ja sanoivat: "Kun Kristus tulee, tekeek enemmn tunnustekoja kuin tm on tehnyt?" . Pyrkivt sen thden ottamaan Hnet kiinni, mutta kukaan ei kynyt Hneen ksiksi, sill aikansa ei ollut viel tullut. . Mutta Min tunnen Hnet, koska olen Hnest ja Hn lhetti Minut." . Niin Jeesus huusi pyhkss opettaen ja sanoen: "Te tunnette Minut ja tiedtte, mist olen. Itsestni en ole tullut. Lhettjni on totuullinen, ja Hnt ette tunne. . Hnet kuitenkin tunnemme, mist on. Mutta kun Kristus tulee, kukaan ei tied, mist Hn on." . Katso, Hn puhuu julkisesti eivtk sano Hnelle mitn. Ovatko hallitusmiehet tosiaan saaneet tiet, ett tm on Kristus? . Niin muutamat jerusalemilaisista sanoivat: "Eik tm ole se, jota tavoittelevat tappaaksensa? . lk tuomitko nn mukaan, vaan tuomitkaa oikea tuomio." . Jos ihminen sapattina saa leikkauksen, jottei Mooseksen lakia rikottaisi, oletteko Minulle vihoissanne, kun tein koko ihmisen terveeksi sapattina? . Mooses on antanut teille leikkauksen - ei niin, ett se on Moosekselta, vaan isilt - ja te leikkaatte ihmisen sapattina. . Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Yhden teon tein, ja kaikki ihmettelette. . Kansa vastasi: "Sinussa on riivaaja. Kuka tavoittelee Sinua tappaakseen?" . Eik Mooses ole antanut teille lakia? Mutta ei kukaan teist lakia tyt. Miksi tavoittelette Minua tappaaksenne?" . Joka omiaan puhuu, hakee omaa kunniaansa, mutta joka hakee lhettjns kunniaa, on totuullinen eik hness ole vryytt. . Jos joku tahtoo tehd Hnen tahtonsa, hn tulee tst opista tuntemaan, onko se Jumalasta, vai puhunko omiani. . Jeesus vastasi heille ja sanoi: "Minun oppini ei ole Minun, vaan Hnen, joka Minut lhetti. . Niin juutalaiset ihmettelivt sanoen: "Kuinka tm oppimattomana tuntee Kirjoituksia?" . Mutta kun juhlat jo olivat puolivliss, meni Jeesus yls pyhkkn ja opetti. . Kukaan ei juutalaispelon vuoksi kuitenkaan puhunut Hnest julkisesti. . Kansajoukossa oli paljo kuisketta Hnest. Toiset sanoivat: "Hn on hyv", mutta toiset sanoivat: "Ei, vaan eksytt kansan." . Niin juutalaiset etsivt Hnt juhlilla ja sanoivat: "Miss Hn on?" . Mutta kun veljens olivat menneet yls juhlille, silloin hnkin meni yls, ei julki, vaan ikn kuin salaa. . Sanottuaan heille tmn ji Galileaan. . Menk te yls juhlille. Min en viel mene nille juhlille, sill Minun aikani ei ole viel tullut." . Teit ei mailma voi vihata, mutta Minua se vihaa, koska Min todistan sit vastaan, ett sen teot ovat pahat. . Niin Jeesus sanoo heille: "Minun aikani ei ole viel tullut, mutta teidn aikanne on aina valmis. . Sill eivt veljenskn uskoneet Hneen. . Sill ei kukaan tee mitn salassa, kun tahtoo itse esiinty julkisesti. Jos nit tekoja teet, ilmaise itsesi mailmalle." . Niin veljens sanoivat Hnelle: "Siirry pois tlt ja mene Juudeaan, jotta opetuslapsesikin nkisivt tekosi, joita teet. . Mutta juutalaisten juhla, lehtimajanjuhla oli lhell. z eF'mN/ u V 7 } ^ ? f G ( o P 1 w X 9 `A"hI* pQ2xY:aB#iJ+ qR3yZ; + @ ~ + e @ } + @ | + @ { + P @ z + 1 @ y + 9 @ x + @ w + 7 @ v + k @ u + @ t + } @ s + \ @ r + 8 @ q + q @ p + p @ o + { @ n + 3 @ m + ; \ @ l + : e @ k + 9 d @ j + 8 U @ i + 7 @ h + 6 @ g + 5 v @ f + 4 @ e + 3 T @ d + 2 B @ c + 1 ^ @ b + 0 @ a + / _ @ ` + . a @ _ + - 6 @ ^ + , @ ] + + C @ \ + * @ [ + ) j @ Z + ( @ Y + ' @ X + & f @ W + % z @ V + $ C @ U + # 7 @ T + " q @ S + ! @ R + E @ Q + @ P + , @ O + t @ N + @ M + 1 @ L + @ K + ^ @ J + s @ I + s @ H + l @ G + @ F + @ E + @" D + Y @! C + H @ B + c @ A + : @ @ + @ ? + a @ > + @ = + u @ < + @ ; + @ : + % @ 9 + @ 8 + @ 7 + ^ @ 6 + v @ 5 + ` @ 4 + q @ 3 + $ @ 2 + 5 . Niin kukin meni kotiinsa.6 1 + 4 r @ 0 + 3 k @ / + 2 S @ . + 1 7 @ - + 0 D @ , + / C @ + + . R @ * + - z @ ) + , Y @ ( + + 8 @ ' + * m @ & + ) ` @ % + ( [ @ $ + ' @ # + & d @ " + % y @ ! + $ ~ @" + # @! + " Z @ + ! | @ + @ + } @ + { @ + G @ + @ + a @ + @ + c @ + > @ + @ + ~ @ + N @ + N @ + w @ + @ + s @ + ` @ + [ @ + S @ + K @ + @ + I @ + p @ + + @ LVAL # #& Y ! N u > y E3UMWgc . N i i n s a n o i v a t H n e l l e : " M i s s o n I s s i ? " J e e s u s v a s t a s i : " E t t e t u . Niin sanoivat Hnelle: "Miss on Issi?" Jeesus vastasi: "Ette tunne Minua ettek Isni. Jos tuntisitte Minut, tuntisitte mys Isni." . Min olen se, joka todistan itsestni, ja Minusta todistaa Is, joka Minut lhetti." . Laissanne on kirjoitettuna, ett kahden ihmisen todistus on ptev. . Jos tuomitsen, tuomioni on ptev, sill en ole yksinni, vaan Min ja se, joka Minut lhetti. . Te tuomitsette lihan mukaan. Min en tuomitse ketn. . Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Vaikka todistankin itsestni, todistukseni on ptev, sill tiedn, mist tulin ja minne menen, mutta te ette tied, mist tulen ja minne menen. . Silloin fariseukset sanoivat Hnelle: "Sin todistat itsestsi. Todistuksesi ei ole ptev." . Niin Jeesus taas puhui heille sanoen: "Min olen mailman valo. Joka Minua seuraa, se ei totisesti vaella pimess, vaan hnell on elmn valo." . Tm sanoi: "Ei kukaan, Herra." Jeesus sanoi hnelle: "En Minkn sinua tuomitse. Mene, lk en synti tee." . Kun Jeesus ojensi itsens eik nhnyt ketn muuta kuin naisen, sanoi tlle: "Nainen, miss ne ovat, syyttjsi? Eik kukaan tuominnut sinua'" . Kun tmn kuulivat ja omatunto todisti heidt syyllisiksi, menivt pois toinen toisensa perst vanhimmasta alkaen viimeiseen asti. Niin Jeesus ji yksin, ja vaimo seisoi keskell. . Taas kumartuen kirjoitti maahan. . Mutta kun jatkoivat Hnelt kysymist, Hn ojentaen itsens sanoi heille: "joka teist on synnitn, heittkn hnt ensin kivell." . Mutta sen sanoivat kiusaten Hnt, jotta saisivat nostaa syytteen Hnt vastaan. Silloin Jeesus kumartuen kirjoitti sormella maahan. . Mooses antoi laissa meille kskyn, ett tuommoiset on kivitettv. Ent mit Sin sanot?" . Asetettuaan hnet keskelle sanovat Hnelle: "Opettaja, tm nainen on tavattu itse teosta, aviorikosta tekemst. . Silloin kirjanoppineet ja fariseukset tuovat luoksensa aviorikoksesta kiinni otetun naisen. . Varhain aamulla meni jlleen pyhkkn, ja kaikki kansa tuli hnen luoksensa. Niin istuutui ja opetti heit. . Mutta Jeesus meni ljyvuorelle. . Vastasivat ja sanoivat hnelle: "Oletko sinkin Galileasta? Tutki ja ne, ettei Galileasta nouse profeettaa." . "Tuomitseeko lakimme ihmisen, ellei ole ensin kuullut hnt itsen ja saanut tiet, mit hn tekee?" . Nikoteemu sanoo heille - se, joka meni yll Hnen tykns ja oli yksi heist: . Mutta tuo kansa, joka ei tunne lakia, on kirottu." . Onko kukaan hallitusmiehist uskonut Hneen, tai fariseuksista? . Niin fariseukset vastasivat heille: "Oletteko tekin eksytetyt? . Palvelijat vastasivat: "Ei ole ihminen koskaan puhunut niin kuin se ihminen." . Niin palvelijat tulivat ylipappien ja fariseusten luo, ja nm sanoivat heille: "Miksi ette tuoneet Hnt mukananne?" . Muutamat heist tahtoivat ottaa Hnet kiinni, mutta kukaan ei kynyt Hneen ksiksi. . Niin syntyi kansassa eripuraisuutta Hnen thtens. . Eik Raamattu sano, ett Kristus tulee Daavidin siemenest ja Beetlehemist, kylst, josta Daavid oli?" . Toiset sanoivat: "Tm on Kristus." Mutta toiset sanoivat: "Ei kai Kristus tule Galileasta? . Niin monet kansasta sanoivat tmn puheen kuultuaan: "Tm on totisesti se profeetta." . Mutta tmn sanoi Hengest, jonka ne tulivat saamaan, jotka uskovat Hneen. Sill Pyh Henki ei viel ollut annettu, koska Jeesus ei ollut viel kirkastettu. . Joka uskoo Minuun niin kuin Raamattu sanoo, hnen sisimmstn on vuotava elvn veden virrat." . Juhlan viimeisen, suurena pivn Jeesus seisoi ja huusi sanoen: "Jos joku janoaa, tulkoon Minun tykni ja juokoon.0LVAL ! } I w P $ L V bmrh)5 . J u u t a l a i s e t s a n o i v a t H n e l l e : " N y t y m m r r m m e , e t t S i n u s s a o n r i i v a a j a . A a p r a h a m o n k . Juutalaiset sanoivat Hnelle: "Nyt ymmrrmme, ett Sinussa on riivaaja. Aapraham on kuollut ja profeetat, ja Sin sanot: 'Jos joku pit sanani, hn ei ikin maista kuolemaa.' . Totisesti, totisesti sanon teille: jos joku pit sanani, hn ei ne kuolemaa." . Mutta en etsi omaa kunniaani. On se, joka etsii ja tuomitsee. . Jeesus vastasi: "Minussa ei ole riivaajaa, vaan kunnioitan Isni ja te hpisette Minua. . Niin juutalaiset vastasivat ja sanoivat Hnelle: "Emmek sano oikein ett olet samarialainen ja ett Sinussa on riivaaja?" . Joka on Jumalasta, kuulee Jumalan sanat. Sen thden ette kuule, koska ette ole Jumalasta." . Kuka teist voi osoittaa Minut syypksi syntiin? Jos puhun totuuden, miksi ette usko Minua? . Mutta koska Min sanon totuuden, ette usko Minua. . Te olette isst perkeleest ja tahdotte seurata isnne himoja. Hn oli murhaaja alusta asti eik ole pysynyt totuudessa, koska hness ei ole totuutta. Kun puhuu valhetta, puhuu omastaan, sill on valhettelija ja valheen is. . Miksi ette ymmrr puhettani? Koska ette krsi kuulla sanaani. . Jeesus sanoi heille: "Jos Jumala olisi isnne, rakastaisitte Minua, sill Jumalasta Min lksin ja olen tullut. En siis ole itsestni tullut, vaan Hn lhetti Minut. . Te teette isnne tekoja." Sanoivat Hnelle: "Emme ole syntyneet prin. Meill on yksi is, Jumala." . Mutta nyt tavoittelette Minua tappaaksenne, ihmist, joka on puhunut teille totuuden, jonka olen kuullut Jumalalta. Niin ei Aapraham tehnyt. . Vastasivat ja sanoivat Hnelle: "Meidn ismme on Aapraham." Jeesus sanoo heille: "Jos olette Aaprahamin lapsia, tehk Aaprahamin tekoja. . Puhun, mit olen nhnyt Isni tykn. Niin tekin teette, mit olette nhneet oman isnne tykn." . Tiedn, ett olette Aaprahamin siement. Mutta tavoittelette minua tappaaksenne, koska sanallani ei ole sijaa teiss. . Jos siis Poika tekee teidt vapaiksi, olette totisesti vapaat. . Mutta orja ei pysy talossa iti; Poika pysyy iti. . Jeesus vastasi heille: "Totisesti, totisesti sanon teille: jokainen, joka synti harjoittaa, on synnin orja. . Vastasivat Hnelle: "Olemme Aaprahamin siement emmek ole koskaan olleet kenenkn orjia. Kuinka sanot: 'Te tulette vapaiksi'?" . ja tulette tuntemaan totuuden, ja totuus tekee teidt vapaiksi." . Niin Jeesus sanoi niille juutalaisille, jotka olivat alkaneet uskoa Hneen: "Jos pysytte Minun sanassani, niin totisesti olette opetuslapsiani . Kun nit puhui, uskoivat monet Hneen. . Joka Minut lhetti, on kanssani. Ei Is jttnyt Minua yksin, koska aina teen sit, mik on Hnelle otollista." . Niin Jeesus sanoi heille: "Kun olette ylentneet Ihmisen Pojan, silloin ymmrrtte, ett MIN OLEN ja etten itsestni tee mitn, vaan niin kuin Is opetti Minua, sit puhun. . Eivt ymmrtneet, ett puhui heille Isst. . Paljo Minulla on teist puhuttavaa ja teiss tuomittavaa; mutta Hn, joka Minut lhetti, on totuullinen, ja mit olen Hnelt kuullut, sen puhun mailmalle." . Niin sanoivat Hnelle: "Kuka olet?" Jeesus sanoi heille: "Juuri se, mit puhunkin teille. . Sen thden sanon teille, ett kuolette synteihinne, sill ellette usko, ett MIN OLEN, kuolette synteihinne." . Sanoi heille: "Te olette alhaalta, Min olen ylhlt. Te olette tst mailmasta, Min en ole tst mailmasta. . Silloin juutalaiset sanoivat: "Ei kai tapa itsens, koska sanoo: 'Mihin menen, sinne ette voi tulla'?" . Niin Jeesus taas sanoi heille: "Min menen pois, ja te etsitte Minua ja kuolette syntiinne. Mihin menen, sinne ette voi tulla." . Tmn Jeesus puhui uhritorven luona opettaen pyhkss. Eik kukaan ottanut Hnt kiinni, sill aikansa ei ollut viel tullut. LVAL " G ) > - 7 J FJq-M. . V a s t a s i h e i l l e : " S a n o i n j o t e i l l e e t t e k k u u l l e e t . M i k s i t a h d . Vastasi heille: "Sanoin jo teille ettek kuulleet. Miksi tahdotte taas kuulla? Tahdotteko tekin tulla Hnen opetuslapsikseen?" . Sanoivat hnelle: "Mit sinulle teki? Miten avasi silmsi?" . Niin vastasi: "Onko syntinen, en tied. Yhden tiedn: min, joka olin sokea, nen nyt." . Kutsuivat siis toistamiseen miehen, joka oli ollut sokeana, ja sanoivat hnelle: "Anna Jumalalle kunnia. Tiedmme, ett se mies on syntinen." . Sen thden vanhempansa sanoivat: "Hn on tysi-ikinen, kysyk hnelt." . Vanhempansa sanoivat nin, koska pelksivt juutalaisia. Sill juutalaiset olivat jo sopineet keskenn, ett se, joka tunnustaisi Hnet Kristukseksi, erotettaisiin kokoushuoneesta. . mutta kuinka nyt nkee, emme tied, emmek tied, kuka avasi silmns. Hn on tysi-ikinen, kysyk hnelt, itse puhuu puolestaan." . Niin vanhempansa vastasivat heille ja sanoivat: "Tiedmme, ett tm on poikamme ja ett syntyi sokeana, . Kysyivt heilt sanoen: "Onko tm poikanne, jonka sanotte sokeana syntyneen? Kuinka sitten nyt nkee?" . Mutta juutalaiset eivt uskoneet hnest, ett oli ollut sokea ja oli saanut nkns, ennen kuin kutsuivat sen vanhemmat, joka oli saanut nkns. . Sanoivat jlleen sokealle: "Mit sanot Hnest, koska avasi silmsi?" Sanoi: "Hn on profeetta." . Niin muutamat fariseuksista sanoivat: "Se mies ei ole Jumalasta, koska ei pid sapattia." Toiset sanoivat: "Kuinka voi syntinen ihminen tehd sellaisia tunnustekoja?" Ja heiss oli eri mielt. . Sen thden mys fariseukset kysyivt hnelt, miten sai nn. Sanoi heille: "Pani tahtaan silmilleni, ja min peseysin ja nen." . Oli net sapatti, jona pivn Jeesus teki tahtaan ja avasi hnen silmns. . Vievt hnet, ennen sokean, fariseusten luo. . Sanoivat hnelle: "Miss Hn on?" Sanoo: "En tied." . Vastasi ja sanoi: "Mies, jota sanotaan Jeesukseksi, teki tahtaan ja voiteli silmni ja sanoi minulle: 'Mene Siiloan lammikolle ja pesey.' Mentyni ja pestyni itseni sain nn." . Niin sanoivat hnelle: "Kuinka silmsi aukenivat?" . Toiset sanoivat: "Hn se on", mutta toiset sanoivat: "Ei, vaan on nkisens." Hn sanoi: "Min olen." . Silloin naapurit ja ne, jotka olivat nhneet hnet ennen - ett oli kerjlinen - sanoivat: "Eik tm ole se, joka istui ja kerjsi?" . Sanoi hnelle: "Mene, pesey Siiloan lammikossa" - se on knnettyn: lhetetty. Niin meni ja peseysi ja palasi nkevn. . Sanottuaan tmn sylki maahan, teki syljest tahtaan ja siveli tahtaan sokean silmille. . Niin kauan kuin olen mailmassa, olen mailman valo." . Niin kauan kuin piv on, Minun tulee tehd lhettjni tekoja. Tulee y, jolloin kukaan ei voi tehd tyt. . Jeesus vastasi: "Ei tm tehnyt synti eivtk vanhempansa, vaan jotta Jumalan teot tulisivat ilmi hness. . Opetuslapsensa kysyivt Hnelt sanoen: "Opettaja, kuka teki synti, tm vai vanhempansa, niin ett syntyi sokeana?." . Ohi kulkiessaan Hn nki syntymsokean miehen. . Silloin poimivat kivi heittkseen Hnt. Mutta Jeesus lymysi ja lhti ulos pyhkst. . Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti sanon teille: ennen Aaprahamin syntymist MIN OLEN." . Niin juutalaiset sanoivat Hnelle: "Et ole viel viisikymmenvuotias ja olet nhnyt Aaprahamin!" . Isnne Aapraham riemuitsi siit, ett nkisi Minun pivni, ja nki ja iloitsi." . ettek ole Hnt tunteneet; mutta Min tunnen Hnet. Ja jos sanoisin, etten tunne Hnt, olisin valhettelija niin kuin te. Kuitenkin tunnen Hnet ja tytn sanansa. . Jeesus vastasi: "Jos annan itselleni kunnian, kunniani ei ole mitn. Isni on se, joka antaa Minulle kunnian, Hn, josta sanotte: 'Hn on Jumalamme' . Et kai Sin ole suurempi kuin ismme Aapraham, joka on kuollut? Ja profeetat ovat kuolleet. Keneksi itsesi teet?" z eF'mN/ u V 7 } ^ ? f G ( n O 0 w X 9 `A"hI* pQ2xY:aB#wX9`A"hI* + 9 @ + 8 w @ + 7 @ + 6 @ + 5 I @ + 4 _ @ + 3 ~ @ + 2 w @ + 1 _ @ + 0 y @ + / ~ @ + . _ @ + - t @ + , @ + + A @ + * @ + ) @ + ( a @ + ' @ + & e @ + % w @ + $ > @ + # . Jeesus itki.) + " N @ + ! @ + @ ߗ + @ ޗ + f @ ݗ + ; @ ܗ + i @ ۗ + i @ ڗ + G @ ٗ + g @ ؗ + T @ ח + 7 @ ֗ + Q @& + ^ @% ԗ + _ @$ ӗ + Y @# җ + I @" ї + H @! З + w @ ϗ + ` @ Η + > @ ͗ + ^ @ ̗ + P @ ˗ + s @ ʗ + P @ ɗ + @ ȗ + o @ Ǘ + P @ Ɨ + T @ ŗ + < @ ė + @ × + _ @ + v @ + \ @ + * ' @ + ) @ + ( h @ + ' O @ + & @ + % 0 @ + $ | @ + # Y @ + " ` @ + ! @ + w @ + = @ + . Min ja Is olemme yht."6 + g @ + e @ + H @ + 0 @ + x @ + @% + 8 @$ + M @# + ] @" + [ @! + E @ + @ + T @ + @ + ^ @ + K @ + C @ + @ + M @ + ~ @ + } @ + p @ + a @ + c @ + [ @ + r @ + s @ + : @ + ~ @ + ) @ + ( p @ + ' @ + & 5 @ + % O @ + $ B @ + # d @ + " t @ + ! 8 @ + J @ + @ + w @ + S @ + p @ + @! + @ @ + \ @ + @ + N @ + @ + @ + m @ + l @ LVAL & =E O Z % 1 4 W >R " . N i i n j u u t a l a i s e t y m p r i v t H n e t j a s a n o i v a t H n e l l e : " K u i n k a . Niin juutalaiset ymprivt Hnet ja sanoivat Hnelle: "Kuinka kauan jnnitt mieltmme? Jos olet Kristus, sano meille suoraan." . Jeesus kyskeli pyhkss Salomon pylvskytvss. . Sitten oli temppelin vihkimisen muistojuhla Jerusalemissa, ja oli talvi. . Toiset sanoivat: "Nm eivt ole riivatun sanoja. Ei riivaaja voi avata sokeain silmi?" . Useat heist sanoivat: "Hness on riivaaja ja on jrjiltn. Mit Hnt kuuntelette?" . Niin syntyi taas eri mielt juutalaisten kesken nist sanoista. . Ei kukaan ota sit Minulta, vaan Min annan sen itsestni. Minulla on valta antaa se ja Minulla on valta ottaa se jlleen. Sen kskyn sain Isltni." . Sen thden Is rakastaa Minua, koska annan henkeni, jotta sen jlleen ottaisin. . Minulla on mys muita lampaita, jotka eivt ole tst lammastarhasta. Niitkin Minun tulee ohjata ja ne kuulevat neni, ja on yksi lauma, yksi paimen. . niin kuin Is tuntee Minut ja Min tunnen Isn. Ja Min annan henkeni lammasten puolesta. . Min olen se hyv paimen ja Min tunnen omani, ja omani tuntevat Minut . Palkkalainen pakenee, koska on palkattu eik vlit lampaista. . Mutta palkkalainen, joka ei ole paimen ja jonka omia lampaat eivt ole, nkee suden tulevan ja jtt lampaat ja pakenee. Niin susi ryst ne ja hajoittaa lampaat. . Min olen se hyv paimen. Hyv paimen antaa henkens lammasten puolesta. . Varas ei tule muuta kuin varastamaan ja tappamaan ja tuhoamaan. Min tulin, jotta heill olisi elm ja olisi yltkyllin. . Min olen ovi. Jos joku Minun kauttani menee sislle, hn tulee autuaaksi ja ky sislle ja ky ulos ja lyt laitumen. . Kaikki, jotka ovat tulleet ennen Minua, ovat varkaita ja ryvrej. Mutta lampaat eivt ole heit kuulleet. . Niin Jeesus viel sanoi heille: "Totisesti, totisesti sanon teille: Min olen lammasten ovi. . Tmn kuvauksen Jeesus esitti heille, mutta eivt ymmrtneet, mit se oli, jota puhui heille. . Mutta vierasta eivt seuraa, vaan pakenevat hnt, koska eivt tunne vierasten nt." . Pstettyn kaikki omansa ulos ky niitten edell, ja lampaat seuraavat hnt, sill tuntevat hnen nens. . Hnelle ovenvartija avaa, ja lampaat kuulevat hnen nens. Hn kutsuu omat lampaansa nimelt ja vie ne ulos. . Mutta joka menee ovesta sislle, on lammasten paimen. . "Totisesti, totisesti sanon teille: Joka ei mene ovesta lammastarhaan, vaan nousee sinne muualta, se on varas ja ryvri. . Jeesus sanoi heille: "Jos olisitte sokeat, teill ei olisi synti. Mutta sanotte: 'Me nemme.' Sen thden syntinne pysyy." . Tmn kuulivat fariseuksista ne, jotka olivat Hnen mukanaan, ja sanoivat Hnelle: "Olemmeko mekin sokeat?" . Jeesus sanoi: "Tuomioksi tulin thn mailmaan, jotta ne, jotka eivt ne, nkisivt, ja ne, jotka nkevt, tulisivat sokeiksi." . Mies sanoi: "Min uskon, Herra" ja palvoi Hnt. . Jeesus sanoi hnelle: "Olet nhnyt Hnet, ja joka puhuu kanssasi, on Hn." . Vastasi ja sanoi: "Herra, kuka Hn on, ett uskoisin Hneen?" . Jeesus kuuli, ett ajoivat hnet ulos, ja tavatessaan sanoi hnelle: "Uskotko Jumalan Poikaan?" . Vastasivat ja sanoivat hnelle: "Sin olet kokonaan synneiss syntynyt ja opetat meit." Ja ajoivat hnet ulos. . Ellei tm olisi Jumalasta, ei voisi tehd mitn." . Ei ole koskaan kuultu, ett joku on avannut sokeana syntyneen silmt. . Mutta tiedmme, ettei Jumala kuule syntisi, vaan jos joku on Jumalaa pelkvinen ja tekee Hnen tahtonsa, sit Hn kuulee. . Mies vastasi ja sanoi heille: "Sep tss on ihmeellist, ettette tied, mist Hn on, ja kuitenkin avasi silmni. . Tiedmme, ett Jumala on puhunut Moosekselle, mutta emme tied, mist tuo on." . Niin herjasivat hnt ja sanoivat: "Sin olet Hnen opetuslapsensa, mutta me olemme Mooseksen opetuslapsia.<LVAL ' XD = U H saSgHG . M u t t a t i e d n n y t k i n , e t t J u m a l a a n t . Mutta tiedn nytkin, ett Jumala antaa Sinulle kaiken, mit Jumalalta anot." . Niin Martta sanoi Jeesukselle: "Herra, jos olisit ollut tll, veljeni ei olisi kuollut. . Kuullessaan, ett Jeesus oli tulossa, Martta meni Hnt vastaan, mutta Maria istui kotona. . Useita juutalaisia oli tullut Martan ja Marian luo lohduttamaan heit veljen vuoksi. . Betania oli lhell Jerusalemia, noin viidentoista vakomitan pss. . Niin Jeesus tuli ja havaitsi hnen jo nelj piv olleen haudassa. . Silloin Tuomas, jota kutsuttiin Kaksoseksi, sanoi muille opetuslapsille: "Menkmme mekin kuollaksemme kanssansa." . ja iloitsen thtenne siit, etten ollut siell, jotta uskoisitte. Mutta menkmme tykns." . Silloin Jeesus sanoi heille suoraan: "Lasarus on kuollut, . Mutta Jeesus oli puhunut hnen kuolemastaan, he taas luulivat Hnen puhuvan unen levosta. . Niin opetuslapsensa sanoivat: "Herra, jos on vaipunut uneen, niin paranee." . Tmn puhui ja sanoo sitten heille: "Ystvmme Lasarus on vaipunut uneen, mutta Min menen herttmn hnet." . Mutta jos joku vaeltaa yll, loukkaa itsens, sill ei hness ole valoa." . Jeesus vastasi: "Eik pivss ole kaksitoista tuntia? Jos joku vaeltaa pivll, ei loukkaa itsens, sill nkee tmn mailman valon. . Opetuslapset sanovat Hnelle: "Opettaja, juutalaiset yrittivt juuri kivitt Sinut, ja taas menet sinne!" . Niitten kuluttua sanoo sitten opetuslapsille: "Menkmme jlleen Juudeaan." . Kuultuaan hnen siis sairastavan viipyi kaksi piv siin paikassa, miss oli. . Jeesus rakasti Marttaa ja hnen sisartaan ja Lasarusta. . Kuultuaan Jeesus sanoi: "Tm sairaus ei ole kuolemaksi, vaan Jumalan kunniaksi, jotta Jumalan Poika sen kautta kirkastuisi." . Niin sisaret lhettivt Hnen tykns sanoen: "Herra, katso, se jota rakastat, sairastaa." . Maria oli se, joka voiteli Herran voiteella ja pyyhki hiuksillaan Hnen jalkansa, ja sairas Lasarus oli veljens. . Muuan mies, Lasarus Betaniasta, Marian ja hnen sisarensa Martan kylst, oli sairaana. . Niin monet siell uskoivat Hneen. . Monet tulivat tykns ja sanoivat: "Johannes tosin ei tehnyt yhtn tunnustekoa, mutta kaikki, mit Johannes sanoi tst, oli totta." . Meni jlleen Jordanin tuolle puolen siihen paikkaan, jossa Johannes ensin kastoi, ja viipyi siell. . Niin tahtoivat taas ottaa Hnet kiinni, mutta lhti pois heidn ksistn. . Mutta jos teen, niin vaikka ette usko Minua, uskokaa teot, jotta tietisitte ja uskoisitte, ett Is on Minussa ja Min Isss." . Ellen tee Isni tekoja, lk uskoko Minua. . sanotteko te siit, jonka Is on pyhittnyt ja lhettnyt mailmaan: 'Sin rienaat', koska sanoin: 'Olen Jumalan Poika'? . Jos sanoi jumaliksi niit, joille Jumalan sana tuli - ja Raamattu ei saata raueta -, . Jeesus vastasi heille: "Eik laissanne ole kirjoitettuna: 'Min sanoin: te olette jumalia'? . Juutalaiset vastasivat Hnelle sanoen: "Hyvst teosta emme Sinua kivit, vaan rienauksesta ja koska Sin, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi." . Jeesus vastasi heille: "Olen nyttnyt teille monta hyv tekoa Islt. Mist tllaisesta teosta Minua kivittte?" . Niin juutalaiset ottivat taas kivi kivittkseen Hnet. . Isni, joka on heidt Minulle antanut, on suurempi kaikkia, eik kukaan voi ryst Isni kdest. . Min annan heille iankaikkisen elmn eivtk totisesti huku eik kukaan ryst heit kdestni. . Lampaani kuulevat neni, ja Min tunnen ne, ja ne seuraavat Minua. . Mutta ette usko, sill ette ole lampaitani. . Jeesus vastasi heille: "Olen teille sanonut, ettek usko. Ne teot, jotka teen Isni nimess, ne todistavat Minusta.3LVAL ! u^ T [ X k *3]7z . N i i n e t s i v t J e e s u s t a j a p u h u i v a t t o i s i l l e e n s e i s o e s s a a . Niin etsivt Jeesusta ja puhuivat toisilleen seisoessaan pyhkss: "Mit arvelette? Eik Hn tullekaan juhlille?" . Mutta juutalaisten psiinen oli lhell, ja monet menivt ennen psiist maalta yls Jerusalemiin puhdistamaan itsens. . Jeesus ei sen thden en vaeltanut julkisesti juutalaisten keskell, vaan meni sielt ermaan lhell olevaan paikkaan, Efraim nimiseen kaupunkiin, ja oleskeli siell opetuslapsineen. . Siit pivst lhtien tekivt siis yhteisen ptksen tappaa Hnet. . eik ainoasti kansakunnan puolesta, vaan mys kootakseen hajoitetut Jumalan lapset yhteen. . Mutta tt ei sanonut itsestn, vaan kun oli sin vuonna ylipappi, ennusti, ett Jeesus oli kuoleva kansakunnan puolesta . ettek ajattele, ett meille on hyvksi, ett yksi ihminen kuolisi kansan puolesta eik koko kansakunta hukkuisi." . Mutta yksi heist, Kaifas, joka oli sin vuonna ylipappi, sanoi heille: "Ette tied mitn . Jos annamme Hnen nin olla, kaikki uskovat Hneen, ja roomalaiset tulevat ja ottavat meilt sek maan ett kansan." . Silloin ylipapit ja fariseukset kokosivat neuvoston ja sanoivat: "Mit teemme? Sill tm mies tekee paljon tunnustekoja. . Mutta muutamat heist menivt fariseusten luo ja kertoivat heille, mit Jeesus oli tehnyt. . Niin monet niist juutalaisista, jotka olivat tulleet Marian luo ja nkivt, mit Jeesus teki, uskoivat Hneen. . Kuolleena ollut tuli ulos, jalkansa ja ktens siteihin krittyin, ja kasvojensa ymprille oli kritty hikiliina. Jeesus sanoo heille: "Pstk hnet siteist ja antakaa menn." . Sen sanottuaan huusi suurella nell: "Lasarus, tule ulos!" . Tiesin, ett Minua aina kuulet, mutta kansan takia, joka seisoo ymprill, sanoin tmn, jotta uskoisivat Sinun lhettneen Minut." . Niin ottivat pois kiven siit, mihin kuollut oli pantu. Jeesus nosti silmns ja sanoi: "Is, kiitn Sinua, ett olet Minua kuullut. . Jeesus sanoo hnelle: "Enk sanonut sinulle, ett jos uskoisit, nkisit Jumalan kirkkauden?" . Jeesus sanoo: "Ottakaa kivi pois." Martta, kuolleen sisar sanoo Hnelle: "Herra, hn haisee jo, sill on neljtt piv ruumiina." . Niin Jeesus jrkyttyy jlleen itsessns ja menee haudalle. Se oli luola ja sen suulla oli kivi. . Mutta muutamat heist sanoivat: "Eik Hn, joka avasi sokean silmt, voinut tehd niin, ettei tm olisi kuollut?" . Niin juutalaiset sanoivat: "Katso, kuinka rakasti hnt." . ja sanoi: "Mihin panitte hnet?" Sanovat Hnelle: "Herra, tule ja katso." . Nhdessn hnen itkevn ja hnen kanssaan tulleitten juutalaisten itkevn Jeesus jrkyttyi hengess ja vapisi liikutuksesta . Saavuttuaan siis sinne, miss Jeesus oli, ja nhtyn Hnet Maria heittysi Hnen jalkojensa juureen sanoen Hnelle: "Herra, jos olisit ollut tll, veljeni ei olisi kuollut." . Nyt ne juutalaiset, jotka olivat Marian kanssa huoneessa ja lohduttivat hnt, nkivt hnen nopeasti nousevan ja menevn ulos. Seurasivat hnt luullen, ett menee haudalle itkemn siell. . Mutta Jeesus ei ollut viel saapunut kyln, vaan oli siin paikassa, miss Martta Hnet kohtasi. . Kuultuaan tm nousee nopeasti ja menee Hnen tykns. . Tmn sanottuaan meni ja kutsui salaa sisarensa Marian sanoen: "Opettaja on tll ja kutsuu sinua." . Sanoo Hnelle: "Kyll, Herra. Olen uskonut, ett Sin olet Kristus, Jumalan Poika, mailmaan tuleva." . Ei yksikn, joka el ja uskoo Minuun, ikin kuole. Uskotko sen?" . Jeesus sanoi hnelle: "Min olen nousemus ja elm. Joka uskoo Minuun, el, vaikka olisi kuollut. . Martta sanoo Hnelle: "Tiedn hnen nousevan nousemuksessa viimeisen pivn." . Jeesus sanoo hnelle: "Veljesi nousee kuolleista.":LVAL " s 5 N O g 3 ,Zv[ . M u t t a t m n s a n o i a n t a e n t i e t , . Mutta tmn sanoi antaen tiet, millaisella kuolemalla oli kuoleva. . Ja kun Minut ylennetn maasta, vedn kaikki tykni." . Nyt on tmn mailman tuomio. Nyt tmn mailman ruhtinas heitetn ulos. . Jeesus vastasi ja sanoi: "Ei tm ni tullut Minun thteni, vaan teidn thtenne. . Niin kansa, joka seisoi ja kuuli, sanoi ukkosen kyneen. Toiset sanoivat: "Enkeli puhutteli Hnt." . Is, kirkasta nimesi!" Niin taivaasta tuli ni: "Olen kirkastanut ja kirkastan viel." . Nyt sieluni on jrkyttynyt, ja mit sanoisin? Is, pelasta Minut tst hetkest. Kuitenkin olen sit varten thn hetkeen tullut. . Jos joku Minua palvelee, seuratkoon Minua, ja miss Min olen, siell on mys palvelijani oleva. Ja jos joku Minua palvelee, Is kunnioittaa hnt. . Joka elmns rakastaa, menett sen, mutta joka vihaa elmns tss mailmassa, silytt sen iankaikkiseen elmn. . Totisesti, totisesti sanon teille: ellei nisun jyv maahan pudonneena kuole, se j yksin, mutta jos kuolee, se tuottaa paljon hedelm. . Mutta Jeesus vastasi heille sanoen: "Hetki on tullut, ett Ihmisen Poika kirkastettaisiin. . Vilppu menee ja sanoo Anterolle, ja Antero ja Vilppu menevt ja sanovat taas Jeesukselle. . Nm menivt Vilpun luo, joka oli Galilean Beetsaidasta, ja pyysivt hnt sanoen: "Herra, haluamme nhd Jeesuksen." . Oli muutamia kreikkalaisia niitten joukosta, jotka tulivat yls juhlille palvomaan. . Niin fariseukset sanoivat keskenn: "Nette, ettette saa mitn aikaan. Katso, koko mailma on mennyt Hnen perssn." . Sen thden kansa menikin Hnt vastaan, koska kuulivat tst Hnen tekemstn tunnusteosta. . Niin kansa, joka oli Hnen kanssaan, kun kutsui Lasaruksen ulos haudasta ja hertti hnet kuolleista, todisti Hnest. . Tt opetuslapsensa eivt aluksi ymmrtneet, mutta kun Jeesus oli kirkastettu, silloin muistivat, ett tm oli Hnest kirjoitettu ja ett olivat tmn Hnelle tehneet. . "l pelk, tytr Siion: katso, kuninkaasi tulee istuen aasin varsan selss." . Saatuaan nuoren aasin Jeesus istuutui sen selkn niin kuin on kirjoitettu: . niin ottivat palmujen lehvi ja menivt Hnt vastaan ja huusivat: "Hoosianna, siunattu Hn, joka tulee Herran nimess, Israelin kuningas." . Kun juhlille tullut suuri kansajoukko seuraavana pivn kuuli, ett Jeesus tulee Jerusalemiin, . koska monet juutalaiset hnen thtens menivt sinne ja uskoivat Jeesukseen. . Mutta ylipapit pttivt tappaa Lasaruksenkin, . Silloin suuri joukko juutalaisia sai tiet, ett Hn on siell. Tulivat, eivt ainoasti Jeesuksen thden, vaan mys nhdkseen Lasaruksen, jonka oli herttnyt kuolleista. . Sill kyht teill on aina keskellnne, mutta Minua teill ei ole aina." . Niin Jeesus sanoi: "Anna hnen olla, jotta varaisi sen hautaamispivni varten. . Mutta tt ei sanonut sen thden, ett piti huolta kyhist, vaan koska oli varas ja hnell oli kukkaro ja otti pois, mit siihen oli pantu. . "Miksei tt voidetta myyty kolmeensataan denariin ja annettu kyhille?" . Niin sanoo yksi Hnen opetuslapsistaan, Juudas Iskariot, joka oli Hnet kavaltava: . Silloin Maria otti naulan oikeaa kallisarvoista nardusvoidetta ja voiteli Jeesuksen jalat ja kuivasi hiuksillaan Hnen jalkansa, ja huone tuli tyteen voiteen tuoksua. . Niin valmistivat Hnelle siell aterian, ja Martta palveli, mutta Lasarus oli yksi niist, jotka aterioivat Hnen kanssaan. . Kuusi piv ennen psiist Jeesus tuli Betaniaan, jossa asui Lasarus, jonka oli herttnyt kuolleista. . Mutta ylipapit ja fariseukset olivat antaneet kskyn, ett jos joku tietisi, miss Hn on, antaisi ilmi, jotta ottaisivat Hnet kiinni. { eF'mN/ u V 7 } ^ ? f G ( n O 0 v W 8 ~_@!gH) oP1wX9`A"hI* pQ2xY: t + @ s + F @ r + @ q + : @ p + | @ o + i @ n + W @ m + @ l + @ k + @ j + 3 @ i + s @ h + @ g + x @ f + @ e + S @ d + i @ c + + @ b + @ a + R @ ` + + @ _ + 0 @ ^ + Q @ ] + @! \ + k @ [ + @ Z + @ Y + K @ X + w @ W + n @ V + U @ U + . @ T + @ S + ` @ R + M @ Q + & @ P + % _ @ O + $ @ N + # [ @ M + " w @ L + ! @ K + d @ J + g @ I + 4 @ H + @ G + L @ F + a @ E + @ D + W @ C + U @ B + ] @ A + H @ @ + @ ? + @ > + c @ = + @ < + < @ ; + s @ : + T @ 9 + i @ 8 + P @ 7 + @ 6 + K @ 5 + @ 4 + ^ @ 3 + @ 2 + j @ 1 + Z @ 0 + @ / + ] @ . + y @ - + z @ , + @ + + 2 k @ * + 1 z @ ) + 0 @ ( + / ~ @ ' + . U @ & + - : @ % + , f @ $ + + @ @ # + * @ " + ) F @ ! + ( @ + ' > @ + & @ + % U @ + $ @ + # @ + " @ + ! I @! + : @ + L @ + W @ + h @ + \ @ + @ + @ + | @ + @ + _ @ + ^ @ + z @ + X @ + | @ + a @ + { @ + @ + T @ + P @ + @ + d @ + Q @ + 3 @ + @ + N @ + U @ + @ + M @ + W @ + @ + @ + n @ LVAL ! [ > S u 5 @ 3 N@fsDf6 . T o t i s e s t i , t o t i s e s t i s a n o n t e i l l e : e i o l e p a l v e l i j a h . Totisesti, totisesti sanon teille: ei ole palvelija herraansa suurempi eik lhettils lhettjns suurempi. . Sill annoin teille esikuvan, jotta tekin tekisitte niin kuin Min tein teille. . Jos siis Min, Herra ja Opettaja, pesin jalkanne, olette tekin velvolliset pesemn toistenne jalat. . Te kutsutte Minua Opettajaksi ja Herraksi ja oikein sanotte, sill se olen. . Pestyn siis heidn jalkansa ja otettuaan vaippansa Hn jlleen aterialle asettuen sanoi heille: "Ymmrrttek, mit olen teille tehnyt? . Sill tiesi kavaltajansa; sen thden sanoi: "Ette kaikki ole puhtaat." . Jeesus sanoo hnelle: "Kylpeneen ei tarvitse kuin pest jalat, niin on kokonaan puhdas; ja te olette puhtaat, mutta ette kaikki." . Simeon Pietari sanoo Hnelle: "Herra, l ainoasti jalkojani, vaan mys kteni ja pni." . Pietari sanoo Hnelle: "Et ikin pese minun jalkojani." Jeesus vastasi hnelle: "Ellen sinua pese, sinulla ei ole osuutta kanssani." . Jeesus vastasi ja sanoi hnelle: "Mit Min teen, sit et nyt ymmrr, mutta tmn jlkeen ymmrrt." . Niin tulee Simeon Pietarin luo, ja tm sanoo Hnelle: "Herra, Sink peset jalkani?" . Sitten kastaa vett pesumaljaan ja alkaa pest opetuslasten jalkoja ja kuivata niit liinavaatteella, jolla oli vyttynyt. . nousee ehtoolliselta, riisuu vaippansa ja otettuaan liinavaatteen vytt itsens sill. . Jeesus tieten, ett Is oli antanut kaikki Hnen ksiins ja ett oli lhtenyt Jumalan tyk ja menee Jumalan tyk, . Ehtoollisen tultua, kun perkele jo oli pannut Juudas Iskariotin, Simeonin pojan sydmeen, ett tm kavaltaisi Hnet, . Mutta ennen psiisjuhlaa, kun Jeesus tiesi hetkens tulleen, ett siirtyisi tst mailmasta Isn tyk ja kun oli rakastanut omiaan, jotka olivat mailmassa, rakasti heit loppuun asti. . Tiedn, ett kskyns on iankaikkinen elm. Mit siis puhun, puhun niin kuin Is on Minulle sanonut." . Sill en ole puhunut omiani, vaan Is, joka minut lhetti, antoi itse Minulle kskyn, mit sanoisin ja mit puhuisin. . Joka halveksii Minua eik ota vastaan sanojani, hnell on tuomitsijansa: se sana, jonka olen puhunut, tuomitsee hnet viimeisen pivn. . Jos joku kuulee sanani eik usko, Min en hnt tuomitse, sill en tullut mailmaa tuomitsemaan, vaan vapahtamaan mailman. . Olen tullut valoksi mailmaan, jottei yksikn, joka Minuun uskoo, jisi pimen. . ja joka nkee Minut, nkee Hnet, joka Minut lhetti. . Mutta Jeesus huusi ja sanoi: "Joka uskoo Minuun, ei usko Minuun, vaan Hneen, joka Minut lhetti, . Sill rakastivat enemmn ihmiskunniaa kuin Jumalan kunniaa. . Kuitenkin mys monet hallitusmiehist uskoivat Hneen, mutta fariseusten thden eivt tunnustaneet, jotteivt joutuisi kokoushuoneesta erotetuiksi. . Tmn Jesaja sanoi, kun nki Hnen kirkkautensa ja puhui Hnest. . "Hn on sokaissut heidn silmns ja turruttanut heidn sydmens, jotteivt nkisi silmill eivtk ymmrtisi sydmell eivtk kntyisi enk min heit parantaisi." . Sen thden eivt voineet uskoa, koska Jesaja viel sanoi: . jotta tyttyisi profeetta Jesajan sana, jonka sanoi: "Herra, kuka uskoo saarnamme, ja kelle Herran ksivarsi ilmoitetaan?" . Vaikka oli tehnyt niin monta tunnustekoa heidn nhtens, eivt uskoneet Hneen, . Niin kauan kuin teill valo on, uskokaa valoon, jotta tulisitte valon lapsiksi." Tmn Jeesus puhui ja meni pois ktkeytyen heilt. . Niin Jeesus sanoi heille: "Viel vhn aikaa valo on keskellnne. Vaeltakaa niin kauan kuin teill on valo, jottei pime saisi teit valtaansa. Joka pimess vaeltaa, ei tied minne menee. . Kansa vastasi Hnelle: "Olemme laista kuulleet, ett Kristus pysyy iti, mutta kuinka sanot, ett Ihmisen Poika pit ylennettmn? Kuka on tm Ihmisen Poika?" LVAL " + L C [ t @ u UWj =LJC . T o t i s e s t i , t o t i s e s t i s a n o n t e i l l e : j o k a u s k o o M i n u u n , m y s h n t e k e e n i i t . Totisesti, totisesti sanon teille: joka uskoo Minuun, mys hn tekee niit tekoja, joita Min teen, ja suurempiakin tekee, sill Min menen Isni tyk. . Uskokaa Minua, ett Min olen Isss ja Is Minussa, mutta ellette, uskokaa Minua itse tekojen thden. . Etk usko, ett Min olen Isss ja Is on Minussa? Niit sanoja, jotka puhun teille, en puhu itsestni, ja Is, joka pysyy Minussa, tekee tekonsa. . Jeesus sanoo hnelle: "Olin nin kauan kanssanne etk ole tuntenut Minua, Vilppu! Joka on nhnyt Minut, on nhnyt Isn. Kuinka sin siis sanot: 'Nyt meille Is'? . Vilppu sanoo Hnelle: "Herra, nyt meille Is, ja se riitt meille." . Jos olisitte tunteneet Minut, olisitte tunteneet mys Isni. Tst lhin tunnette Hnet, ja olette nhneet Hnet." . Jeesus sanoo hnelle: "Min olen tie ja totuus ja elm. Kukaan ei tule Isn tyk, paitsi Minun kauttani. . Tuomas sanoo Hnelle: "Herra, emme tied, minne menet; kuinka tietisimme tien?" . Tiedtte, minne menen, ja tien tiedtte." . Vaikka menen valmistamaan teille sijaa, tulen takaisin ja otan teidt tykni, jotta tekin olisitte siell, miss Min olen. . Isni kotona on monta asuinsijaa. Muutoin sanoisin teille: menen valmistamaan teille sijaa. . "lkn sydmenne olko murheellinen. Uskokaa Jumalaan ja uskokaa Minuun. . Jeesus vastasi hnelle: "Henkesi annat puolestani! Totisesti, totisesti sanon sinulle: ei laula kokko ennen kuin kolmesti kiellt Minut." . Pietari sanoo Hnelle: "Herra, miksen nyt voi Sinua seurata? Henkeni antaisin puolestasi." . Simeon Pietari sanoo Hnelle: "Herra, minne menet?" Jeesus vastasi hnelle: "Mihin Min menen, sinne et voi Minua nyt seurata, mutta myhemmin seuraat Minua." . Siit kaikki tuntevat, ett olette opetuslapsiani, jos teill on keskininen rakkaus." . Annan teille uuden kskyn: rakastakaa toisianne. Niin kuin Min olen teit rakastanut, rakastakaa tekin toisianne. . Lapsukaiset, viel vhn aikaa olen kanssanne. Te etsitte Minua, ja niin kuin sanoin juutalaisille: 'Minne Min menen, sinne ette voi tulla', sanon nyt mys teille. . Jos Jumala on kirkastettu Hness, kirkastaa Jumalakin Hnet itsessn ja kirkastaa Hnet pian. . Kun oli mennyt, Jeesus sanoo: "Nyt Ihmisen Poika on kirkastettu, ja Jumala on kirkastettu Hness. . Niin otettuaan palan meni heti ulos, ja oli y. . sill muutamat luulivat, koska kukkaro oli Juudaksella, ett Jeesus sanoo hnelle: "Osta, mit tarvitsemme juhlaan" tai ett antaisi jotakin kyhille. . Mutta aterioivista ei kukaan ymmrtnyt, mit varten sen hnelle sanoi, . Silloin saatana palan jlkeen meni hneen. Niin Jeesus sanoo hnelle: "Mit teet, tee pian." . Jeesus vastaa: "Se on hn, jolle Min kastettuani annan palan." Ja kastettuaan palan antaa Juudakselle, Simeon Iskariotin pojalle. . Nojautuen taapin Jeesuksen rintaa vasten tm sanoo Hnelle: "Herra, kuka se on?" . Niin Simeon Pietari nykk hnelle ja sanoo hnelle: "Sano, kenest Hn puhuu." . Muuan opetuslapsistaan, se jota Jeesus rakasti, nojasi aterialla Jeesuksen syli vasten. . Niin opetuslapset katsoivat toisiinsa eptietoisina, kenest puhui. . Tmn sanottuaan Jeesus jrkyttyi hengess ja todisti ja sanoi: "Totisesti, totisesti sanon teille: yksi teist kavaltaa Minut." . Totisesti, totisesti sanon teille: joka ottaa vastaan sen, jonka Min lhetn, ottaa vastaan Minut, ja joka ottaa vastaan Minut, ottaa vastaan Hnet, joka Minut lhetti." . Jo nyt sanon teille, ennen sen tapahtumista, ett kun se tapahtuu, uskoisitte, ett MIN OLEN. . En puhu teist kaikista. Tiedn, ketk valitsin, mutta jotta tyttyisi kirjoitus: 'Joka sy leip kanssani, on nostanut kantapns Minua vastaan.' . Jos tmn ksittte, olette onnelliset, jos sen teette.LVAL " Ti> ^ J Y >bX2b } . E n e n s a n o t e i t p a l v e l i j o i k s i - s i l l p a l v e l i j a e i t i e d , m i t h e r r a n s a t e k e . En en sano teit palvelijoiksi - sill palvelija ei tied, mit herransa tekee - vaan kutsun teit ystviksi, sill ilmoitin teille kaiken, mit kuulin Isltni. . Te olette ystvni, jos teette, mit ksken teit. . Sen suurempaa rakkautta ei ole kelln kuin ett antaa henkens ystvins puolesta. . Tm on kskyni, ett rakastatte toisianne niin kuin Min olen teit rakastanut. . Tmn olen puhunut teille, jotta Minun iloni pysyisi teiss ja ilonne tulisi tydelliseksi. . Jos pidtte kskyni, pysytte rakkaudessani niin kuin Min olen pitnyt Isni kskyt ja pysyn rakkaudessaan. . Niin kuin Is on rakastanut Minua, niin Minkin olen rakastanut teit; pysyk rakkaudessani. . Siin Isni kirkastetaan, ett kannatte paljon hedelm ja tulette opetuslapsikseni. . Jos pysytte Minussa ja sanani pysyvt teiss, niin anokaa, mit ikin tahdotte, ja se tapahtuu teille. . Ellei joku pysy Minussa, hnet heitetn pois niin kuin oksa ja kuivettuu, ja kokoavat ne ja heittvt tuleen, ja se palaa. . Min olen viinipuu, te oksat. Joka pysyy Minussa ja Min hness, se kantaa paljon hedelm. Sill ilman Minua ette voi mitn tehd. . Pysyk Minussa, ja Min teiss. Niin kuin oksa ei voi kantaa hedelm itsestn, ellei pysy viinipuussa, niin ette tekn, ellette pysy Minussa. . Te olette jo puhtaat sen sanan thden, jonka olen teille puhunut. . Jokaisen Minussa olevan oksan, joka ei kanna hedelm, Hn karsii pois, ja jokaisen, joka kantaa hedelm, Hn puhdistaa, jotta se kantaisi runsaamman hedelmn. . "Min olen tosi viinipuu, ja Isni on maan viljelij. . Mutta jotta mailma ymmrtisi Minun rakastavan Is ja tekevn niin kuin Is Minua kski: nouskaa, lhtekmme tlt." . En en puhu paljoa kanssanne, sill tmn mailman ruhtinas tulee, ja Minussa hnell ei ole mitn. . Nyt olen sanonut teille ennen kuin se tapahtuu, jotta uskoisitte, kun se tapahtuu. . Kuulitte Minun sanovan teille: 'Menen pois ja tulen tyknne.' Jos rakastatte Minua, iloitsette siit, ett menen Isn tyk, sill Isni on Minua suurempi. . Rauhan jtn teille, Minun rauhani annan teille. En anna teille niin kuin mailma antaa. lkn sydmenne olko murheellinen lknk peltk. . mutta Puolustaja, Pyh Henki, jonka Is lhett nimessni, opettaa teille kaikki ja muistuttaa teit kaikesta, mit olen teille sanonut. . Tmn olen teille puhunut ollessani tyknnne, . Joka ei rakasta Minua, ei pid sanojani. Se sana, jonka kuulette, ei ole Minun, vaan Isn, joka Minut lhetti. . Jeesus vastasi ja sanoi hnelle: "Jos joku rakastaa Minua, hn pit sanani, ja Isni rakastaa hnt, ja tulemme hnen tykns ja teemme asuinsijan tykns. . Juuda - ei Iskariot - sanoo Hnelle: "Herra, mit on tapahtunut, koska aiot ilmaista itsesi meille etk mailmalle?" . Jolla on kskyni ja joka pit ne, hn on se, joka rakastaa Minua. Mutta joka Minua rakastaa, hnt Isni rakastaa, ja Min rakastan hnt ja ilmaisen itseni hnelle." . Sin pivn ymmrrtte, ett Min olen Isssni ja te Minussa ja Min teiss. . Viel vhn aikaa, eik mailma en ne Minua, mutta te nette Minut. Koska Min eln, tekin eltte. . En jt teit orvoiksi. Tulen tyknne. . totuuden Hengen, jota mailma ei voi ottaa vastaan, koska ei ne Hnt eik tunne Hnt. Mutta te tunnette Hnet, sill pysyy tyknnne ja on teiss. . Rukoilen Is, ja Hn antaa teille toisen Puolustajan olemaan kanssanne iti, . Jos rakastatte Minua, pitk kskyni. . Jos anotte jotain nimessni, Min teen sen. . Mit tahansa anotte nimessni, sen teen, jotta Is kirkastettaisiin Pojassa. { eF'mN/ u V 7 } ^ ? f G ( n O 0 v W 8 ~_@!gH) oP1wX9`A"hI* pQ2xY: + 7 @ + ( ^ @ + ' @ + & @ + % @ + $ @ + # r @ + " b @ + ! x @ + c @ + @ + h @ + f @ + @ + 7 @ + @ ߘ + @ ޘ + > @ ݘ + r @ ܘ + @ ۘ + } @ ژ + @ ٘ + H @ ؘ + @ ט + t @ ֘ + @ + @ Ԙ + m @ Ә + \ @ Ҙ + i @ ј + p @ И + @ Ϙ + j @ Θ + e @ ͘ + Q @ ̘ + L @ ˘ + @ ʘ + j @ ɘ + @ Ș + @ ǘ + @ Ƙ + @ Ř + { @ Ę + @ Ø + @ + t @ + @ + r @ + O @ + L @ + 2 @ + : @ + Z @ + s @ + k @ + @ + @ + Y @ + @ + @ + R @ + @ + n @ + T @ + y @ + { @ + @ + ! @ + @ + ) @ + @ + M @ + T @ + i @ + U @ + @ + g @ + u @ + x @ + @ + @ + @ + V @ + @ + T @ + e @ + B @ + @ + N @ + : @ + A @ + % @ + N @ + @ + I @ + g @ + @ + > @ + @ + 8 @ + : @ + @ + m @ + @ + ' @ + p @ + b @ + @ + @ + M @ + 8 @ + @ + @! ~ + 7 @ } + Y @ | + U @ { + ` @ z + p @ y + b @ x + Y @ w + k @ v + @ u + @ KLVAL ! 1L z S 6 } E 7F!XtK . K u n v a i m o s y n n y t t , h n e l l o n m u r h e , k o s k a h e t k e n s o n t u l l u t . M u t t a k u n o n s y n n y . Kun vaimo synnytt, hnell on murhe, koska hetkens on tullut. Mutta kun on synnyttnyt lapsen, ei en muista vaivaa sen ilon thden, ett ihminen on syntynyt mailmaan. . Totisesti, totisesti sanon teille: tulette itkemn ja valittamaan, mutta mailma on iloitseva; tulette murehtimaan, mutta murheenne on muuttuva iloksi. . Jeesus huomasi, ett tahtoivat kysy Hnelt, ja sanoi heille: "Sitk kyselette keskennne, kun sanoin: 'Vhn aikaa, niin ette ne Minua, ja taas vhn aikaa, niin nette Minut?' . Niin sanoivat: "Mit se on, mit sanoo: 'Vhn aikaa'? Emme ymmrr, mit puhuu." . Silloin muutamat opetuslapsistaan sanoivat toisillensa: "Mit se on, mit sanoo meille: 'Vhn aikaa, niin ette ne Minua, ja taas vhn aikaa, niin nette Minut' ja: 'Sill menen Isn tyk'?" . Vhn aikaa, niin ette en ne Minua, ja taas vhn aikaa, niin nette Minut." . Kaikki, mit Isll on, on Minun. Sen thden sanoin, ett Hn ottaa omastani ja julistaa teille. . Hn kirkastaa Minua, sill ottaa omastani ja julistaa teille. . Mutta kun Hn tulee, totuuden Henki, niin ohjaa teidt kaikkeen totuuteen. Sill ei puhu omiaan, vaan puhuu, mink kuulee, ja tulevaiset Hn teille julistaa. . Minulla on viel paljo sanottavaa teille, mutta ette voi sit nyt kantaa. . ja tuomion, koska tmn mailman ruhtinas on tuomittu. . vanhurskauden, koska menen Isni tyk ettek en ne Minua, . synnin, koska eivt usko Minuun, . Kun Hn tulee, Hn osoittaa mailmalle synnin ja vanhurskauden ja tuomion: . Kuitenkin sanon teille totuuden: teille on hyvksi, ett menen pois. Sill ellen mene pois, Puolustaja ei tule tyknne, mutta jos menen, lhetn Hnet teille. . Mutta koska olen sanonut tmn teille, murhe on tyttnyt sydmenne. . Mutta nyt menen Hnen tykns, joka Minut lhetti, eik kukaan teist kysy Minulta: 'Minne menet?' . Mutta tmn olen puhunut teille, jotta kun se aika tulee, muistaisitte Minun sen teille sanoneen. Tt en sanonut teille alusta, koska olin kanssanne. . Sen tekevt teille, koska eivt tunne Is eivtk Minua. . Erottavat teidt kokoushuoneista. Tuleepa aika, jolloin jokainen, joka tappaa teit, luulee tekevns uhripalveluksen Jumalalle. . "Tmn olen puhunut teille, jottette loukkaantuisi. . Tekin todistatte, sill olette alusta asti kanssani." . Mutta kun Puolustaja tulee, jonka lhetn teille Isn tyk, totuuden Henki, joka lhtee Isn tyk, Hn todistaa Minusta. . - kuitenkin, jotta tyttyisi sana, joka on kirjoitettuna heidn laissaan: 'Ovat vihanneet Minua syytt.' . Ellen olisi heidn keskellns tehnyt niit tekoja, joita kukaan muu ei ole tehnyt, heill ei olisi synti. Mutta nyt ovat nhneet ja ovat vihanneet sek Minua ett Isni . Joka vihaa Minua, vihaa Isnikin. . Ellen olisi tullut ja puhunut heille, ei heill olisi synti, mutta nyt heill ei ole syntins puolustusta. . Mutta tmn kaiken tekevt teille nimeni thden, koska eivt tunne Hnt, joka Minut lhetti. . Muistakaa sana, jonka sanoin teille: 'Palvelija ei ole herraansa suurempi.' Jos vainosivat Minua, vainoavat teitkin; jos ottivat vaarin Minun sanastani, ottavat vaarin mys teidn sanastanne. . Jos olisitte mailmasta, mailma rakastaisi omaansa, mutta koska ette ole mailmasta, vaan Min valitsin teidt mailmasta, sen thden mailma teit vihaa. . Jos mailma teit vihaa, tietk, ett se on vihannut Minua ennen teit. . Sen kskyn annan teille, ett rakastatte toisianne. . Te ette valinneet Minua, vaan Min valitsin teidt, ja asetin teidt, jotta menisitte ja kantaisitte hedelm ja hedelmnne pysyisi, ett mit ikin anoisitte Islt Minun nimessni, Hn antaisi teille. LVAL ! ) k G _ k niOH{ p . e t t h e k a i k k i o l i s i v a t y h t n i i n k u i n S i n , I s M i n u s s a j a M i n S i n u s s a . ett he kaikki olisivat yht niin kuin Sin, Is Minussa ja Min Sinussa, ett hekin meiss olisivat, jotta mailma uskoisi, ett Sin lhetit Minut. . En rukoile ainoasti nitten puolesta, vaan mys niitten puolesta, jotka heidn sanansa kautta uskovat Minuun, . Pyhitn itseni heidn thtens, jotta hekin olisivat pyhitetyt totuudessa. . Niin kuin Sin lhetit Minut mailmaan, Minkin lhetin heidt mailmaan. . Pyhit heidt totuudessasi; sanasi on totuus. . Eivt ole mailmasta, niin kuin Min en ole mailmasta. . En rukoile, ett ottaisit heidt pois mailmasta, vaan ett varjelisit heidt pahasta. . Olen antanut heille sanasi, ja mailma vihaa heit, koska eivt ole mailmasta, niin kuin Min en ole mailmasta. . Mutta nyt tulen tyksi ja puhun tt mailmassa, jotta heill olisi iloni tyttyneen heiss itsessn. . Kun olin heidn kanssaan, varjelin heidt nimesssi, jonka olet Minulle antanut, ja valvoin, eik heist hukkunut kukaan paitsi perikadon poika, jotta Raamattu tyttyisi. . En en ole mailmassa, mutta he ovat mailmassa, ja Min tulen tyksi. Pyh Is, varjele heidt nimesssi, jonka olet Minulle antanut, jotta olisivat yht niin kuin Me. . Kaikki Minun omani ovat Sinun, ja Sinun ovat Minun, ja Min olen kirkastettu heiss. . Rukoilen heidn puolestansa. En rukoile mailman puolesta, vaan niitten puolesta, jotka olet Minulle antanut, koska ovat Sinun. . Sill olen antanut heille ne sanat, jotka olet antanut Minulle, ja ovat ottaneet ne vastaan ja ovat totisesti ymmrtneet Minun lhteneen Sinun tyksi ja ovat uskoneet Sinun lhettneen Minut. . Ovat nyt saaneet tiet, ett kaikki, mink olet antanut Minulle, on Sinulta. . Olen ilmoittanut nimesi ihmisille, jotka olet antanut minulle mailmasta. He olivat Sinun ja olet antanut heidt Minulle, ja ovat ottaneet sanastasi vaarin. . Ja nyt, Is, kirkasta Minut tyknsi sill kirkkaudella, joka Minulla oli tyknsi ennen kuin mailma oli. . Olen kirkastanut Sinut maan pll tyttmll tyn, jonka annoit tehtvkseni. . Tm on iankaikkinen elm, ett tuntevat Sinut, ainoan tosi Jumalan, ja Hnet, jonka lhetit, Jeesuksen Kristuksen. . koska annoit Hnen valtaansa kaiken lihan, jotta Hn antaisi iankaikkisen elmn kaikille, jotka olet Hnelle antanut. . Tmn Jeesus puhui ja nosti silmns taivasta kohti ja sanoi: "Is, hetki on tullut, kirkasta Poikasi, jotta Poikasi kirkastaisi Sinut, . Tmn olen puhunut teille, jotta teill Minussa olisi rauha. Mailmassa teill on ahdistus, mutta olkaa turvallisella mielell Min olen voittanut mailman." . Katso, tulee hetki ja on nyt, jona teidt hajotetaan kukin tahollensa, ja jttte Minut yksin. En kuitenkaan ole yksin, sill Is on kanssani. . Jeesus vastasi heille: "Nyt uskotte. . Nyt tiedmme, ett Sin tiedt kaikki etk tarvitse, ett kukaan Sinulta kysyy. Sen thden uskomme Sinun Jumalasta lhteneen." . Opetuslapsensa sanoivat: "Katso, nyt puhut avoimesti etk lausu kuvasta. . Olen lhtenyt Isst ja tullut mailmaan; nyt jtn mailman ja menen Isn tyk." . sill Is itse rakastaa teit, koska olette rakastaneet Minua ja uskoneet Minun lhteneen Jumalasta. . Sin pivn anotte nimessni, enk sano teille, ett rukoilen Is puolestanne, . Tmn olen puhunut teille kuvauksin. Aika tulee, jolloin en en puhu teille kuvauksin, vaan avoimesti julistan teille Isst. . Thn asti ette ole anoneet mitn nimessni: anokaa, niin saatte, jotta ilonne olisi tydellinen. . Sin pivn ette Minulta mitn kysy. Totisesti sanon teille: mit ikin anotte Islt, antaa teille nimessni. . Niin on mys nyt teill murhe. Mutta nen teidt jlleen, ja sydmenne on iloitseva eik kukaan ota teilt iloanne.7LVAL = ZYLw@K . M u t t a S i m e o n P i e t a r i s e i s o i l m m i t t e l e m s s . N i i n s a n o i v a t h n e l l . Mutta Simeon Pietari seisoi lmmittelemss. Niin sanoivat hnelle: "Etk sinkin ole Hnen opetuslapsiaan?" Kiisti ja sanoi: "En ole." . Niin Hannas lhetti Hnet sidottuna ylipappi Kaifaan luo. . Jeesus vastasi hnelle: "Jos puhuin pahasti, nyt toteen, ett pahasti; mutta jos oikein, miksi lyt Minua?" . Jeesuksen sanottua tmn muuan vieress seisovista poliiseista antoi Hnelle korvapuustin sanoen: "Niink vastaat ylipapille?" . Miksi kysyt Minulta? Kysy niilt, jotka ovat kuulleet, mit olen puhunut heille. Katso, he tietvt, mit olen sanonut." . Jeesus vastasi hnelle: "Olen julkisesti puhunut mailmalle. Olen aina opettanut kokoushuoneessa ja pyhkss, joihin kaikki juutalaiset kokoontuvat, enk ole salassa puhunut mitn. . Niin ylipappi kysyi Jeesukselta Hnen opetuslapsistaan ja opistaan. . Tehtyn hiilivalkean, koska oli kylm, palvelijat ja poliisit seisoivat lmmittelemss. Pietarikin seisoi heidn kanssaan lmmitellen. . Niin portinvartijapalvelijatar sanoo Pietarille: "Etk sinkin ole tuon miehen opetuslapsia?" Vastaa: "En ole." . Mutta Pietari seisoi ulkona portilla. Niin se toinen opetuslapsi, joka oli ylipapin tuttava, meni ja puhui portinvartijalle ja toi Pietarin sislle. . Simeon Pietari ja toinen opetuslapsi seurasivat Jeesusta. Se opetuslapsi oli ylipapin tuttava ja meni Jeesuksen mukana sislle ylipapin pihaan. . Kaifas oli mys se, joka oli neuvonut juutalaisia, ett on hyvksi yhden ihmisen kuolla kansan puolesta. . Veivt ensin Hannaan luo, sill hn oli Kaifaan appi, ja tm oli ylipappi sin vuonna. . Niin sotilasosasto ja pllikk ja juutalaisten poliisit ottivat Jeesuksen kiinni ja sitoivat Hnet. . Silloin Jeesus sanoi Pietarille: "Pist miekkasi tuppeen. Enk joisi maljaa, jonka Is on Minulle antanut?" . Niin Simeon Pietari, jolla oli miekka, veti sen ja iski ylipapin palvelijaa ja sivalsi hnelt oikean korvan. Palvelijan nimi oli Malkus. . jotta tyttyisi sana, jonka oli sanonut: "En ole hukannut yhtn niist, jotka olet Minulle antanut." . Jeesus vastasi: "Sanoin teille, ett Min olen. Jos siis Minua etsitte, antakaa nitten menn" - . Niin kysyi taas heilt: "Ket etsitte?" Sanoivat: "Jeesusta Nasaretilaista." . Kun siis sanoi heille: "Min olen", he perytyivt ja kaatuivat maahan. . Vastasivat Hnelle: "Jeesusta, Nasaretilaista." Jeesus sanoo heille: "Min olen." Mys Juudas, joka oli Hnet kavaltava, seisoi heidn kanssaan. . Silloin Jeesus, tieten kaiken, mik Hnt oli kohtaava, astui esiin ja sanoi heille: "Ket etsitte?" . Niin Juudas, otettuaan sotilasosaston sek ylipappien ja fariseusten poliiseja, tulee sinne soihdut ja lamput ja aseet mukanaan. . Mutta mys Juudas, joka oli Hnet kavaltava, tiesi paikan, koska Jeesus ja opetuslapsensa olivat usein kokoontuneet sinne. . Puhuttuaan tmn Jeesus lhti opetuslastensa kanssa Kidronin puron tuolle puolen. Siell oli puutarha, johon Hn ja opetuslapsensa menivt. . Min tein nimesi heille tunnetuksi ja teen vielkin tunnetuksi, jotta rakkaus, jolla Minua rakastit, olisi heiss ja Min heiss." . Vanhurskas Is, mailma ei Sinua tuntenut, mutta Min tunsin Sinut, ja nm tulivat tuntemaan, ett Sin lhetit Minut. . Is, tahdon, ett miss Min olen, siell nekin, jotka olet Minulle antanut, olisivat kanssani, jotta nkisivt kirkkauteni, jonka annoit Minulle, koska rakastit Minua ennen mailman perustamista. . Min heiss ja Sin Minussa, jotta olisivat tydellistyneet yhdeksi ja jotta mailma tietisi, ett Sin lhetit Minut ja rakastit heit niin kuin rakastit Minua. . Olen antanut heille sen kirkkauden, jonka Sin Minulle annoit, jotta he yht olisivat niin kuin Me olemme yht,vLVAL q:: ? d %w U3 O . K u u l t u a a n t m n s a n a n P i l a t u s v e i J e e s u k s e n u l o s j a i s t u u t u i t u o m a r i n . Kuultuaan tmn sanan Pilatus vei Jeesuksen ulos ja istuutui tuomarinistuimelle, paikalle, jonka nimi on Litostroton, mutta hepreaksi Gabbata. . Tmn thden Pilatus koetti pst Hnet, mutta juutalaiset huusivat sanoen: "Jos pstt Hnet, et ole keisarin ystv. Jokainen, joka tekee itsens kuninkaaksi, vastustaa keisaria." . Jeesus vastasi: "Sinulla ei olisi valtaa Minuun, ellei sit olisi annettu sinulle ylhlt. Sen thden on sill suurempi synti, joka luovutti Minut sinulle." . Niin Pilatus sanoo Hnelle: "Etk puhu minulle? Etk tied, ett minulla on valta naulita Sinut ristiin ja valta pst Sinut?" . Meni taas palatsiin ja sanoo Jeesukselle: "Mist olet?" Mutta Jeesus ei antanut hnelle vastausta. . Kuultuaan nyt tmn sanan Pilatus pelksi viel enemmn. . Juutalaiset vastasivat hnelle: "Meill on laki ja lakimme mukaan Hnen on kuoltava, koska teki itsens Jumalan Pojaksi." . Nhdessn siis Hnet ylipapit ja palvelijat huusivat sanoen: "Naulitse ristiin, naulitse ristiin." Pilatus sanoo heille: "Ottakaa te Hnet ja naulitkaa ristiin, sill min en lyd Hness syyt." . Niin Jeesus tuli ulos orjantappurakruunu ja purppuravaippa ylln, ja Pilatus sanoo heille: "Katso, ihminen!" . Pilatus meni jlleen ulos ja sanoo heille: "Katso, tuon Hnet ulos teille tietksenne, etten lyd Hness yhtkn syyt." . Menivt luoksensa ja sanoivat: "Terve, juutalaisten kuningas" ja antoivat Hnelle korvapuusteja. . Vnnettyn orjantappuroista kruunun sotilaat panivat sen Hnen phns ja pukivat Hnen yllens purppuravaipan. . Silloin Pilatus otti Jeesuksen ja ruoskitti Hnet. . Niin huusivat taas kaikki sanoen: "l Hnt, vaan Barabbas." Mutta Barabbas oli ryvri. . Mutta teill on tapana, ett pstn teille yhden vangin irti psiisen. Tahdotteko siis, ett pstn teille juutalaisten kuninkaan?" . Pilatus sanoo Hnelle: "Mik on totuus?"\line Joh 18:Sen sanottuaan meni taas ulos juutalaisten luo ja sanoo heille: "En lyd Hness mitn syyt.
. Niin Pilatus sanoi Hnelle: "Olet siis kuitenkin kuningas?" Jeesus vastasi: "Sin sanot, ett olen kuningas. Sit varten olen syntynyt ja sit varten olen tullut mailmaan, ett todistaisin totuuden puolesta. Jokainen, joka on totuudesta, kuulee neni." . Jeesus vastasi: "Minun kuninkuuteni ei ole tst mailmasta. Jos kuninkuuteni olisi tst mailmasta, palvelijani olisivat taistelleet, jottei Minua olisi annettu juutalaisten ksiin. Mutta nyt kuninkuuteni ei ole tlt." . Pilatus vastasi: "Olenko min juutalainen? Oma kansasi ja ylipapit antoivat Sinut ksiini. Mit olet tehnyt?" . Jeesus vastasi hnelle: "Sanotko tmn itsestsi, vai sanoivatko toiset sen sinulle Minusta?" . Niin Pilatus meni taas sislle palatsiin ja kutsui Jeesuksen ja sanoi Hnelle: "Oletko Sin juutalaisten kuningas?" . jotta tyttyisi Jeesuksen sana, jonka puhui antaen tiet, millaisella kuolemalla oli kuoleva. . Niin Pilatus sanoi heille: "Ottakaa te Hnet ja tuomitkaa lakinne mukaan." Juutalaiset sanoivat hnelle: "Meill ei ole lupaa tappaa ketn" - . Vastasivat ja sanoivat hnelle: "Ellei olisi pahantekij, emme olisi antaneet Hnt sinun ksiisi." . Niin Pilatus meni ulos heidn luokseen ja sanoi: "Mink syytksen esittte tt ihmist vastaan?" . Vievt Jeesuksen Kaifaan luota palatsiin, ja oli varhainen aamu. Eivt menneet sislle palatsiin, jotteivt saastuisi, vaan sisivt psiisaterian. . Niin Pietari taas kiisti, ja samassa kukko lauloi. . Silloin muuan ylipapin palvelijoista, sen sukulainen, jolta Pietari sivalsi korvan, sanoo: "Enk nhnyt sinua puutarhassa Hnen kanssaan?" { eF'mN/
u
V
7
} ^ ? f G (
n
O
0
v W 8 ~_@!gH)
oP1wX9`A"hI* pQ2xY: j , j @ i , r @ h , q @ g , j @ f , @ e , @ d , @ c , @ b , @ a , F @ ` , @ _ , z @ ^ , @ ] ,
@
\ , @ [ , @ Z ,
@
Y , a @ X , @ W , j @ V , w @ U , h @ T , @ S , @ R , @ Q , [ @ P + @ O + r @ N + @ M + q @ L + K @ K + @ J + @ I + @ H + A @ G + @ F + @ E + ] @ D +
G @
C + @ B + @ A +
B @
@ + c @ ? + @ > + @ = + @ < + l @ ; + h @ : + @ 9 + @ 8 + _ @ 7 + @ 6 + m @ 5 + @ 4 + < @ 3 + @ 2 + @ 1 + @ 0 + s @ / + w @ . + J @ - + n @ , + h @ + + @ * + h @ ) + @ ( + h @ ' + @ & + c @
% +
} @ $ + @ # + d @
" +
* @ ! + R @ + c @ + g @ + j @ + ] @ + { @ + H @ + @ + @ + * g @ + ) @ + ( @ + ' u @ + & @ + % F @ + $ J @ + # m @ + " \ @ + ! e @ + h @
+ @ + _ @ + @
+ n @ + j @
+ @ + h @ + @
+ @ + G @ + @ + @ + @ + p @ + e @ + T @ + @ + p @ +
@ + @ + @ +
@ + g @ + = @ + ~ @ + @ + r @ + @ + e @ + w @ 4LVAL y
Z
s ;c:=`h| . S i i h e n p a n i v a t n y t J e e s u k s e n , k o s k a o l i j u u t a l a . Siihen panivat nyt Jeesuksen, koska oli juutalaisten valmistuspiv ja koska se hauta oli lhell. . Mutta sill paikalla, miss Hnet naulittiin ristiin, oli puutarha ja puutarhassa uusi hauta, johon ei viel ketn ollut pantu. . Niin ottivat Jeesuksen ruumiin ja krivt sen hajusteitten kanssa krinliinoihin, niin kuin juutalaisilla on tapana haudata. . Tuli mys Nikoteemu, joka ensi kerran tuli Jeesuksen tyk yll, ja toi mirhan ja aloen seosta noin sata naulaa. . Mutta sen jlkeen Arimatian Jooseppi, joka oli Jeesuksen opetuslapsi, vaikka salaa juutalaispelon thden, pyysi Pilatukselta lupaa ottaa Jeesuksen ruumiin, ja Pilatus antoi luvan. Niin tuli ja otti Jeesuksen ruumiin. . Toinen kirjoitus taas sanoo: "Katsovat Hneen, jonka lvistivt." . Sill tm tapahtui, jotta tyttyisi kirjoitus: "Luutansa ei rikota." . Tmn nhnyt on todistanut, ja todistuksensa on tosi, ja tiet totta puhuvansa, jotta tekin uskoisitte. . vaan muuan sotamiehist lvisti keihll Hnen kylkens, ja heti vuoti verta ja vett. . Mutta tultuaan Jeesuksen luo ja nhtyn Hnen jo kuolleen, eivt rikkoneet Hnen sriluitansa, . Niin sotamiehet tulivat ja rikkoivat ensimisen ja toisen Hnen kanssaan ristiinnaulitun sriluut. . Koska oli valmistuspiv ja jotteivt ruumiit jisi sapatiksi ristille, sill se sapatti oli suuri piv, niin juutalaiset pyysivt Pilatukselta, ett heidn sriluunsa rikottaisiin ja ruumiit otettaisiin pois. . Otettuaan hapanviini Jeesus sanoi: "Se on tytetty" ja kallisti pns ja antoi henkens. . Oli astia hapanviini tynn, ja tytettyn sienen hapanviinill ja pantuaan isopin phn ojensivat sen Hnen suullensa. . Tieten, ett kaikki jo on tytetty, Jeesus sanoo sen jlkeen, jotta Raamattu tyttyisi: "Minun on jano." . Sitten sanoo opetuslapselle: "Katso, itisi!" Ja siit hetkest opetuslapsi vei hnet omaan kotiinsa. . Nhdessn siis itins ja sen opetuslapsen, jota rakasti, seisovan vieress Jeesus sanoo idilleen: "Vaimo, katso, poikasi!" . Jeesuksen ristin luona seisoi itins ja itins sisar ja Maria, Kloopaan vaimo, ja Magdalan Maria. . Sanoivat sen thden toisilleen: "lkmme jakako sit, vaan heittkmme siit arpaa, kenen se on oleva" -jotta tyttyisi kirjoitus: "Jakoivat keskenn vaatteeni ja heittivt puvustani arpaa." Sotamiehet tekivt siis nin. . Naulittuaan Hnet siis ristiin sotamiehet ottivat Hnen vaatteensa ja tekivt nelj osaa, kullekin sotamiehelle yhden, sek ihokkaan. Mutta ihokas oli saumaton, kokonaan ylhlt asti kudottu. . Pilatus vastasi: "Mink olen kirjoittanut, sen olen kirjoittanut." . Niin juutalaisten ylipapit sanoivat Pilatukselle: "l kirjoita: 'Juutalaisten kuningas', vaan: 'Tm sanoi: Olen juutalaisten kuningas.'" . Tmn pllekirjoituksen lukivat monet juutalaiset, sill paikka, jossa Jeesus naulittiin ristiin, oli lhell kaupunkia; ja se oli kirjoitettu hepreaksi, kreikaksi ja latinaksi. . Pilatus kirjoitti mys pllekirjoituksen ja kiinnitti sen ristiin, ja siihen oli kirjoitettu: "Jeesus Nasaretilainen, juutalaisten kuningas." . Siell naulitsivat Hnet ristiin ja kanssaan kaksi muuta, yhden kummallekin puolelle ja Jeesuksen keskelle. . Kantaen ristin Hn meni ulos Pkallo-nimiselle paikalle, jota hepreaksi kutsutaan Golgataksi. . Sen thden luovutti Hnet heille naulittavaksi ristiin. Niin ottivat Jeesuksen. . Niin huusivat: "Vie pois, vie pois, naulitse Hnet ristiin." Pilatus sanoo heille: "Onko minun naulittava kuninkaanne ristiin?" Ylipapit vastasivat: "Ei meill ole kuningasta, vaan keisari." . Silloin oli psiisen valmistuspiv, noin kuudes tunti, ja hn sanoo juutalaisille: "Katso, kuninkaanne."?LVAL yw
5
k
X w HH{ . P a l j o n m u i t a k i n t u n n u s t e k o j a - j o i t a e i o l e k i r j o i . Paljon muitakin tunnustekoja - joita ei ole kirjoitettu thn kirjaan - Jeesus teki opetuslasten nhden. . Jeesus sanoo hnelle: "Koska olet nhnyt Minut, Tuomas, sin olet uskonut. Onnelliset ne, jotka eivt ne ja kuitenkin uskovat." . Tuomas vastasi ja sanoi Hnelle: "Herrani ja Jumalani." . Sitten sanoo Tuomaalle: "Ojenna sormesi tnne ja katso ksini, ja ojenna ktesi ja pist kylkeeni, lk ole epuskoinen, vaan uskovainen." . Kahdeksan pivn kuluttua Hnen opetuslapsensa olivat jlleen sisll ja Tuomas heidn kanssaan. Jeesus tulee ovien ollessa suljettuina ja seisoi keskell ja sanoi: "Rauha teille." . Niin muut opetuslapset sanoivat hnelle: "Olemme nhneet Herran." Mutta sanoi heille: "Ellen ne Hnen ksissn naulain jlke ja pist sormeani naulain jlkeen ja pist ktt kylkeens, en totisesti usko." . Mutta Tuomas, jota sanotaan Kaksoseksi, yksi niist kahdestatoista, ei ollut heidn kanssaan, kun Jeesus tuli. . Joitten synnit annatte anteeksi, niille ne annetaan anteeksi; joitten synnit pidttte, niille ne ovat pidtetyt." . Tmn sanottuaan puhalsi heihin ja sanoo heille: "Ottakaa Pyh Henki. . Niin Jeesus taas sanoi heille: "Rauha teille. Niin kuin Is on lhettnyt Minut, Minkin lhetn teidt." . Tmn sanottuaan nytti heille ktens ja kylkens. Niin opetuslapset iloitsivat nhdessn Herran. . Myhn sin pivn, viikon ensimisen, ovien ollessa juutalaispelon thden suljettuina siell, miss opetuslapset olivat koolla, Jeesus tuli ja seisoi keskell ja sanoo heille: "Rauha teille." . Magdalan Maria menee kertoen opetuslapsille, ett on nhnyt Herran ja ett tm puhui hnelle nin. . Jeesus sanoo hnelle: "l koske Minuun, sill en ole viel noussut Isni tyk; vaan mene veljieni tyk ja sano heille, ett nousen Minun Isni tyk ja teidn Isnne tyk ja Minun Jumalani tyk ja teidn Jumalanne tyk." . Jeesus sanoo hnelle: "Maria." Kntyen tm sanoo Hnelle hepreaksi: "Rabbuuni" - se on: Opettaja. . Jeesus sanoo hnelle: "Vaimo, miksi itket? Ket etsit?" Luullen Hnt puutarhuriksi tm sanoo Hnelle: "Herra, jos kannoit Hnet pois, sano minulle, mihin panit Hnet, niin min otan Hnet." . Tmn sanottuaan kntyi taapin ja nkee Jeesuksen seisovan eik tuntenut, ett se on Jeesus. . Nm sanovat hnelle: "Vaimo, miksi itket?" Sanoo heille: "Koska ottivat pois Herrani, enk tied, mihin panivat Hnet." . ja nkee kaksi enkeli istuvan valkeissa vaatteissa, toisen ppuolessa ja toisen jalkapuolessa siin, miss Jeesuksen ruumis oli maannut. . Mutta Maria seisoi haudan luona itkien ulkopuolella. Nin itkiessn kumartui katsomaan hautaan . Niin opetuslapset palasivat kotiinsa. . sill eivt viel ymmrtneet Raamatusta, ett Hnen pit nousta kuolleista. . Silloin toinenkin opetuslapsi - joka ensimisen tuli haudalle - meni sisn ja nki ja uskoi, . ja hikiliinan, joka oli Hnen pssn, ei yhdess krinliinain kanssa, vaan erilln krittyn. . Niin Simeon Pietari tulee seuraten hnt ja meni sislle hautaan ja nkee krinliinain olevan siell . Kumartuessaan katsomaan nkee krinliinain olevan siell. Ei kuitenkaan mennyt sislle. . Molemmat juoksivat yhdess, mutta se toinen opetuslapsi juoksi edell nopeammin kuin Pietari ja saapui ensin haudalle. . Niin Pietari ja se toinen opetuslapsi lhtivt ja menivt haudalle. . Niin rient pois ja tulee Simeon Pietarin luo ja sen toisenopetuslapsen luo, jota Jeesus rakasti, ja sanoo heille: "Ottivat Herran pois haudasta emmek tied, mihin panivat Hnet." . Mutta viikon ensimisen pivn Magdalan Maria menee varhain, kun viel on pime, haudalle ja nkee kiven otetuksi pois haudalta.QLVAL pp
`
Z
H
u}<5 . T m o n s e o p e t u s l a p s i , j o k a t o d i s t a a n i s t j a j o k a . Tm on se opetuslapsi, joka todistaa nist ja joka kirjoitti nm, ja tiedmme, ett todistuksensa on tosi. . Niin veljien kesken levisi tm puhe: "Se opetuslapsi ei kuole." Mutta Jeesus ei sanonut hnelle, ettei hn kuole, vaan: "Jos tahtoisin hnen jvn, kunnes tulen, mit se sinulle kuuluu?" . Jeesus sanoo hnelle: "Jos tahtoisin hnen jvn, kunnes tulen, mit se sinulle kuuluu? Seuraa sin Minua." . Hnet nhdessn Pietari sanoo Jeesukselle: "Herra, ent kuinka tm?" . Knnyttyn Pietari nkee sen opetuslapsen seuraavan, jota Jeesus rakasti ja joka mys ehtoollisella nojasi Hnen rintaansa vasten ja sanoi: "Herra, kuka se on, joka kavaltaa Sinut?" . Mutta tmn sanoi antaen tiet, millaisella kuolemalla hn oli kirkastava Jumalaa. Ja sen sanottuaan lausuu hnelle: "Seuraa Minua." . Totisesti, totisesti sanon sinulle: kun olit nuorempi, vytit itsesi ja kuljit, minne tahdoit, mutta kun vanhenet, ojennat ktesi ja toinen vytt sinut ja vie, minne et tahdo." . Sanoo hnelle kolmannen kerran: "Simeon, Johanneksen poika, rakastatko Minua sydmestsi?" Pietari tuli murheelliseksi, kun kolmannen kerran sanoi hnelle: "Rakastatko Minua sydmestsi?" ja sanoi Hnelle: "Herra, Sin tiedt kaikki; tiedt, ett rakastan Sinua sydmestni." Jeesus sanoo hnelle: "Ruoki lampaitani. . Sanoo hnelle taas toistamiseen: "Simeon, Johanneksen poika, rakastatko Minua?" Vastaa Hnelle: "Kyll, Herra, tiedt, ett rakastan Sinua sydmestni." Sanoo hnelle: "Kaitse lampaitani." . Kun olivat einehtineet, sanoo Jeesus Simeon Pietarille: "Simeon, Johanneksen poika, rakastatko Minua enemmn kuin nm?" Vastaa Hnelle: "Kyll, Herra, Sin tiedt, ett rakastan Sinua sydmestni." Jeesus sanoo hnelle: "Ruoki karitsojani." . Tm oli jo kolmas kerta, jolloin Jeesus kuolleista noustuaan ilmestyi opetuslapsilleen. . Niin Jeesus menee ja ottaa leivn ja antaa heille ja samoin kalan. . Jeesus sanoo heille: "Tulkaa einehtimn." Mutta kukaan opetuslapsista ei rohjennut kysy Hnelt: "Kuka olet?" koska ymmrsivt, ett se on Herra. . Niin Simeon Pietari nousi ja veti maalle verkon tynn isoja kaloja, sata viisikymment kolme. Ja vaikka niit oli niin monta, verkko ei revennyt. . Jeesus sanoo heille: "Tuokaa niit kaloja, joita nyt saitte." . Kun astuivat maalle, nkevt siell olevan hiilloksen ja kalan pantuna sen plle sek leip. . Niin muut opetuslapset tulivat pikku venheell ja raahasivat perssn verkkoa kaloineen, sill eivt olleet kaukana maasta, vaan noin kahden sadan kyynrn pss. . Silloin opetuslapsi, jota Jeesus rakasti, sanoo Pietarille: "Se on Herra." Kuultuaan siis, ett se on Herra, Simeon Pietari vytti vaipan ymprilleen, sill oli alaston, ja heittysi jrveen. . Sanoi heille: "Heittk verkko venheen oikealle puolelle, niin saatte." Niin heittivt eivtk en kyenneet vetmn sit kalojen paljouden thden. . Niin Jeesus sanoo heille: "Lapsukaiset, onko teill mitn leivn lis?" Vastasivat Hnelle: "Ei ole." . Aamun jo tultua Jeesus seisoi rannalla. Opetuslapset eivt kuitenkaan tunteneet, ett se on Jeesus. . Simeon Pietari sanoo heille: "Menen kalaan." Sanovat hnelle: "Mekin tulemme kanssasi." Lhtivt ja astuivat heti venheeseen, mutta eivt sin yn saaneet mitn. . Simeon Pietari ja Tuomas, jota sanotaan Kaksoseksi, ja Natanael Galilean Kaanasta ja Sepeteuksen pojat ja kaksi muuta Hnen opetuslapsistaan olivat yhdess. . Sen jlkeen Jeesus taas ilmestyi opetuslapsilleen Tiberiaan jrven luona ja ilmestyi nin: . Mutta nm ovat kirjoitetut, jotta uskoisitte, ett Jeesus on Kristus, Jumalan Poika, ja jotta teill uskovina olisi elm Hnen nimessn. LVAL t
Y
z i
Q {qo]AIfA . T a i v a a s t a t u l i y h t k k i h u m a u s n i i n k u i n a n k a r a n t u u l . Taivaasta tuli yhtkki humaus niin kuin ankaran tuulispn syksyess ja tytti koko huoneen, jossa istuivat. . Kun helluntaipiv oli tullut, olivat kaikki yksimielisesti koolla. . Heittivt heist arpaa, ja arpa lankesi Mattiaalle, ja hnet luettiin yhdentoista apostolin joukkoon. . saamaan sijan tss palvelussa ja apostolinvirassa, josta Juudas vilpistyi pois mennkseen omaan paikkaansa." . Rukoilivat ja sanoivat: "Herra, Sin kaikkien sydnten tuntija, osoita, kumman nist kahdesta olet valinnut . Niin asettivat esille kaksi, Joosepin, jota kutsuttiin Barsabbaaksi, lisnimelt Justus, ja Mattiaan. . Johanneksen kasteesta alkaen hamaan siihen pivn, jona Hnet meilt otettiin yls, tuleman kanssamme Hnen nousemuksensa todistajaksi." . Niin pit yhden niist miehist, jotka ovat vaeltaneet kanssamme koko sen ajan, jona Herra Jeesus kvi sislle ja ulos keskellmme . Sill Salmien kirjassa on kirjoitettuna: 'Tulkoon talonsa autioksi lknk siin asuvaista olko' ja: 'Ottakoon toinen hnen kaitsijatoimensa.' . Se tuli kaikkien Jerusalemissa asuvain tietoon, niin ett sit peltoa heidn kielelln kutsutaan Akeldamaksi, se on: Veripelloksi. . Hankki itselleen pellon rikoksesta saamallaan palkalla ja suistuttuaan alas pakahtui keskelt, ja kaikki sislmyksens valuivat ulos. . Sill hnet luettiin joukkoomme ja oli saanut osan tss virassa. . "Miehet, veljet, sen kirjoituksen piti kymn toteen, jonka Pyh Henki on Daavidin suun kautta ennalta puhunut Juudaasta, joka rupesi niitten oppaaksi, jotka ottivat kiinni Jeesuksen. . Niin pivin - siell oli noin sata kaksikymment henke ksittv joukko - Pietari nousi veljien keskell ja sanoi: . Nm kaikki pysyivt kestvsti ja yksimielisesti rukouksessa ja anomisessa vaimojen ja Marian, Jeesuksen idin, ja Hnen veljiens kanssa. . Tultuaan kaupunkiin menivt siihen ylsaliin, jossa oleskelivat: sek Pietari ett Johannes ja Jaako ja Antero, Vilppu ja Tuomas, Bartolomeus ja Matteus, Alfeuksen Jaako ja Simeon Kiivailija sek Jaakon Juuda. . Silloin palasivat Jerusalemiin vuorelta, jota kutsutaan ljyvuoreksi ja joka on lhell Jerusalemia, sapatinmatkan pss. . Sanoivat: "Galilean miehet, mit seisotte ja katsotte taivaalle? Tm Jeesus, joka otettiin teilt yls taivaaseen, tulee samalla tavalla kuin nitte Hnen taivaaseen menevn." . Kun jnnittynein katselivat taivaalle Hnen mennessn, niin katso, kaksi miest seisoi heidn tyknn valkeissa vaatteissa. . Sanottuaan tmn Hn kohosi yls heidn nhtens ja pilvi vei Hnet pois heidn nkyvistn. . vaan saatte voiman, kun Pyh Henki tulee teihin, ja tulette olemaan Minun todistajani sek Jerusalemissa ett koko Juudeassa ja Samariassa ja maan riin saakka." . Sanoi heille: "Ei teidn tule tiet aikoja tai hetki, jotka Is oman valtansa nojalla on asettanut, . Niin he ollessaan koolla kysyivt Hnelt sanoen: "Herra, tllk ajalla rakennat jlleen Israelille valtakunnan?" . Sill Johannes kastoi vedell, mutta teidt kastetaan Pyhss Hengess muutamien pivien kuluttua." . Ollessaan koolla heidn kanssaan kski heit olemaan lhtemtt Jerusalemista ja vartomaan Islt sen lupauksen tyttymist, "josta olette Minulta kuulleet. . Heille mys krsimisens jlkeen moninaisin merkein osoittautui elvksi, ilmestyen heille neljnkymmenen pivn aikana ja puhuen Jumalan valtakunnasta. . hamaan siihen pivn asti, jona Hnet otettiin yls Hnen annettuaan valitsemilleen apostoleille Pyhn Hengen kautta kskyn. . Ensimisen kertomuksen tein, oi Teofilus, kaikesta, mit Jeesus alkoi tehd ja opettaa . On paljo muutakin, mit Jeesus teki. Jos ne yksi kerrallaan kirjoitettaisiin, luulen, etteivt kirjoitettavat kirjat mahtuisi mailmaan. { eF'mN/
u
V
7
} ^ ? f G (
n
O
0
v W 8 ~_@!gH)
oP1wX9`A"hI* pQ2xY: ,
I @ , @ , M @ ,
@ , @ , t @ ߙ , Y @ ޙ , U @ ݙ , s @ ܙ , @ ۙ , @ ڙ , ^ @ ٙ , I @ ؙ , % J @ י , $ @ ֙ , # ` @
ՙ , " @ ԙ , ! n @ ә , @
ҙ , @ љ , o @ Й , Y @ ϙ , T @ Ι , @ ͙ , g @ ̙ , @ ˙ , @ ʙ , t @ ə , _ @ ș , @ Ǚ , M @ ƙ , @ ř , Z @ ę , @ Ù , @ , G @ , _ @ ,
@ , @ , [ @ ,
@ , r @ , c @ , Z @ , m @ , ` @ , m @
, _ @ , o @ , i @
, @ , @ , v @ , X @ , @ , @ , @ , C @ , @ , c @ , @ , h @ , S @ ,
@ , @ , @ ,
@ , < @ , s @ , [ @ , @ , 4 @ , W @ , W @ , @ , ^ @ , / @
, . @ , - X @ , , C @
, + ` @ , * g @ , ) z @ , ( @ , ' x @ , & @ , % @ , $ @ , # 6 @ , " k @ , ! @ , G @ , @ , @ , @ , [ @ , N @ , Z @ , o @ , { @ , @ , @ , P @ ~ , ^ @ } , e @ | , d @ { , @ z , A @
y , V @ x , @ w ,
A @
v , Q @ u , f @ t ,
@ s , @ r , T @ q , h @ p , | @ o , i @ n , x @ m , c @ l , s @ k , H @ /LVAL %@
e m
K
D { >TQ]{ . K o s k a H n s i i s o n J u m a l a n o i k e a l l e k d e l l e k o r o t e t t u j a o n I s l t s a a n u t . Koska Hn siis on Jumalan oikealle kdelle korotettu ja on Islt saanut Pyhn Hengen lupauksen, Hn on vuodattanut sen, mink nyt nette ja kuulette. . Tmn Jeesuksen Jumala hertti, mink todistajia me kaikki olemme. . niin hn ennalta nhden puhui Kristuksen nousemuksesta, sanoen, ettei Hnen sieluansa ollut jtetty tuonelaan eik lihansa nhnyt maatumista. . Koska hn siis oli profeetta ja tiesi, ett Jumala oli hnelle valalla vannonut asettavansa hnen kupeittensa hedelmst lihan mukaan Kristuksen istumaan hnen valtaistuimelleen, . Miehet, veljet, on lupa puhua teille rohkeasti, mit kantaismme Daavidiin tulee, ett hn on sek kuollut ett haudattu, ja hautansa on keskellmme tnkin pivn. . Sin teit minulle tiettvksi elmn tiet, Sin tytt minut ilolla kasvojesi edess.' . sill Sin et jt sieluani tuonelaan etk salli Pyhsi nhd maatumista. . Sen thden sydmeni iloitsi ja kieleni riemuitsi, vielp ruumiinikin lep toivossa, . Sill Daavid sanoo Hnest: 'Min nen alati edessni Herran, sill Hn on oikeallani, jotten horjahtaisi. . Hnet Jumala hertti psten kuoleman kivuista, niin kuin ei ollutkaan mahdollista, ett se olisi voinut Hnet pit. . Hnet, joka luovutettiin Jumalan mrmn ptksen ja ennaltatietmisen mukaan, te jumalattomien miesten ktten kautta kiinni otettuanne naulitsitte ristille ja tapoitte. . Miehet, israelilaiset, kuulkaa nm sanat: Jeesuksen, Nasaretilaisen, miehen, jonka Jumala osoitti teille voimateoin ja ihmein ja tunnusteoin, joita Jumala Hnen kauttansa teki keskellmme, niin kuin itsekin tiedtte, . Tapahtuu, ett jokainen, joka huutaa avuksi Herran nime, tulee autuaaksi.' . Aurinko muuttuu pimeksi ja kuu vereksi ennen kuin Herran piv tulee, suuri ja loistava. . Annan ihmeit ylhll taivaalla ja merkkej alhaalla maan pll, verta ja tulta ja savupilvi. . Mys palvelijaini ja palvelijattarieni plle vuodatan niin pivin Henkeni ja he profetoivat. . 'Tapahtuu viimeisin pivin, sanoo Jumala, ett Min vuodatan Henkeni kaiken lihan plle, ja poikanne ja tyttrenne profetoivat, ja nuorukaisenne nkyj nkevt ja vanhuksenne unia uneksuvat. . Vaan tm on sit, mik on puhuttu profeetta Jooelin kautta: . Eivt nm ole juovuksissa niin kuin luulette; on net vasta pivn kolmas tunti. . Niin Pietari astui esiin niitten yhdentoista kanssa, korotti nens ja puhui heille: "Miehet, juutalaiset ja kaikki Jerusalemissa asuvaiset, olkoon tm teille tiettv, ja ottakaa sanani korviinne. . Mutta toiset sanoivat pilkaten: "Ovat tynn makeaa viini." . Hmmstyivt kaikki ja olivat ymmll sanoen toisilleen: "Mit tm onkaan?" . kreettiliset ja arabialaiset, kuulemme heidn puhuvan omalla kielellmme Jumalan suuria tekoja." . Frygiassa ja Pamfyliassa, Egyptiss ja Kyrenen puoleisen Libyan alueilla tll muukalaisina oleskelevat roomalaiset, juutalaiset ja knnynniset, . Me parttilaiset ja meedialaiset ja elamilaiset ja jotka asumme Mesopotamiassa ja Juudeassa ja Kappadokiassa, Pontossa ja Aasiassa, . Kuinka jokainen kuulemme puhuttavan omalla kielellmme, johon olemme syntyneet? . Hmmstyivt ja ihmettelivt sanoen: "Katso, eivtk nm kaikki, jotka puhuvat, ole galilealaisia? . Kun tm ni kuului, kokoontui paljo kansaa ja tulivat ymmlle, sill kukin kuuli heidn puhuvan hnen omaa kieltns. . Jerusalemissa asui juutalaisia, jumalaapelkvisi miehi kaikista kansoista, mit taivaan alla on. . Kaikki tyttyivt Pyhll Hengell ja alkoivat puhua muilla kielill sen mukaan kuin Henki heille puhuttavaa antoi. . Heille nkyi jakautuvia kieli, ikn kuin tulta, ja ne laskeusivat heidn jokaisen pllens.uLVAL _?
$
( a
8
V G PeB . U s k o n k a u t t a H n e n n i m e e n s o n n i m e n s v a h v i s t a n u t t m n m i e h e n , j o n k a n e t t e j a t u n n e t t e , j a u . Uskon kautta Hnen nimeens on nimens vahvistanut tmn miehen, jonka nette ja tunnette, ja usko, joka tulee Hnen kauttansa, on antanut hnelle tmn tyden terveyden kaikkien teidn nhtenne. . mutta elmn pmiehen tapoitte. Hnet on Jumala kuolleista herttnyt, mink todistajia me olemme. . Kielsitte Pyhn ja Vanhurskaan ja anoitte, ett teille annettaisiin murhamies, . Aaprahamin ja Iisakin ja Jaakon Jumala, isimme Jumala, on kirkastanut Poikansa Jeesuksen, jonka te annoitte alttiiksi ja kielsitte Pilatuksen edess, kun tm oli pttnyt Hnet pst. . Nhdessn Pietari vastasi kansalle: "Israelin miehet, miksi ihmettelette tt tai mit meit noin katselette, ikn kuin omalla voimalla tai hurskaudella olisimme saaneet hnet kvelemn? . Miehen pysytelless Pietarin ja Johanneksen seurassa kaikki kansa riensi suuresti hmmstyksissn heidn luoksensa niin sanottuun Salomon pylvskytvn. . Tunsivat hnet siksi, joka almuja saadakseen oli istunut pyhkn Kauniin portin pieless, ja tulivat tyteen hmmstyst ja ihmettely siit, mit hnelle oli tapahtunut. . Kaikki kansa nki hnen kvelevn ja ylistvn Jumalaa. . Kavahtaen pystyyn seisoi ja kveli ja meni heidn kanssaan pyhkkn kvellen ja hypellen ja ylisten Jumalaa. . Tarttuen hnt oikeaan kteen nosti hnt, ja heti jalkansa ja nilkkansa vahvistuivat. . Mutta Pietari sanoi: "Hopeaa ja kultaa ei minulla ole, mutta mit minulla on, sit annan sinulle: Jeesuksen Kristuksen, Nasaretilaisen, nimess, kvele!" . Tarkkasi heit vartoen saavansa heilt jotakin. . Niin Pietari, katsoen hneen kiintesti Johanneksen kanssa, sanoi: "Katso meihin." . Nhdessn Pietarin ja Johanneksen heidn ollessaan menossa pyhkkn pyysi almua. . Kannettiin esille miest, joka oli ollut rampa hamasta itins kohdusta ja jonka joka piv panivat pyhkn niin kutsutun Kauniin portin pieleen anomaan almua pyhkkn menevilt. . Pietari ja Johannes olivat menossa yls pyhkkn rukoushetkell, yhdeksnnell tunnilla. . kiitten Jumalaa ja ollen kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lissi heidn joukkoonsa joka piv niit, jotka tulivat autuaiksi. . Ollen alati, joka piv, yksimielisesti pyhkss ja murtaen huoneissa leip nauttivat ruokansa iloitsevina ja vilpittmin sydmeltn, . Myivt maansa ja tavaransa ja jakoivat ne kaikille, sen mukaan kuin kukin tarvitsi. . Kaikki uskovaiset olivat yhdess ja pitivt kaikkea yhteisen. . Jokaiselle sielulle tuli pelko, ja monta ihmett ja tunnustekoa tapahtui apostolien kautta. . Pysyivt apostolien opetuksessa ja keskinisess yhteydess ja leivn murtamisessa ja rukouksissa. . Jotka nyt iloiten ottivat hnen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja sin pivn tuli lis noin kolme tuhatta sielua. . Mys monin muin sanoin hn vakaasti todisti ja kehoitti heit sanoen: "Antakaa vapahtaa itsenne tst nurjasta sukupolvesta." . Sill tm lupaus kuuluu teille ja lapsillenne ja kaikille kaukana oleville, ketk ikin Herra, Jumalamme, kutsuu." . Pietari sanoi heille: "Kntyk ja kastattakoon kukin teist itsens Jeesuksen Kristuksen nimeen syntien anteeksisaamiseksi, niin saatte Pyhn Hengen lahjan. . Kuultuaan saivat piston sydmeens ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mit meidn on tekeminen?" . Varmasti tietkn siis koko Israelin huone, ett Jumala on tehnyt Hnet sek Herraksi ett Kristukseksi, tmn Jeesuksen, jonka te naulitsitte ristiin." . kunnes panen vihollisesi jalkaisi astinlaudaksi.' . Sill ei Daavid ole astunut yls taivaihin, vaan sanoo itse: 'Herra sanoi Herralleni: Istu oikealleni, LVAL >
J !
I
} V2C$>? . U h a t t u a a n h e i t v i e l e n e m m n p s t i v t h e i d t , k o s k a e i v t k a n s a n t h d e n k e k s i n e e t . Uhattuaan heit viel enemmn pstivt heidt, koska eivt kansan thden keksineet mitn, miten rangaista heit, sill kaikki ylistivt Jumalaa siit, mit oli tapahtunut. . sill emme saata olla puhumatta siit, mit olemme nhneet ja kuulleet." . Mutta Pietari ja Johannes vastasivat ja sanoivat heille: "Pttk itse, onko oikein Jumalan edess kuulla enemmn teit kuin Jumalaa; . Kutsuttuaan heidt kielsivt heit mitn puhumasta ja opettamasta Jeesuksen nimess. . Mutta jottei se leviisi laajemmalle kansaan, uhaten kieltkmme heit en puhumasta kellekn ihmiselle tss nimess." . sanoen: "Mit teemme nille miehille? Ett heidn kauttansa on tapahtunut ilmeinen ihme, sen kaikki Jerusalemin asukkaat tietvt, emmek voi sit kiist. . Kskettyn heidn astua ulos neuvostosta pitivt neuvoa keskenn . Nhdessn parannetun miehen seisovan heidn kanssaan eivt tainneet mitn vastaan puhua. . Mutta nhdessn Pietarin ja Johanneksen rohkeuden ja havaitessaan heidn olevan oppimattomia maallikkoja he ihmettelivt. Tunsivat heidt niiksi, jotka olivat Jeesuksen kanssa. . Eik ole autuutta yhdesskn toisessa, sill ei ole taivaan alla muuta nime ihmisille annettu, jonka kautta meidn pit tuleman autuaiksi." . Tm on 'se kivi, jonka te rakentajat hylksitte, mutta joka on tullut ptskiveksi'. . olkoon teille kaikille ja koko Israelin kansalle tiettv, ett Jeesuksen Kristuksen, Nasaretilaisen, nimen kautta, Hnen, jonka te naulitsitte ristiin, mutta jonka Jumala hertti kuolleista, Hnen kauttansa tm seisoo edessnne terveen. . Jos meit tnn kuulustellaan sairaalle miehelle osoitetusta hyvst tyst, mink kautta hn on parantunut, . Niin Pietari, tynn Pyh Henke, sanoi heille: "Kansan hallitusmiehet ja Israelin vanhimmat! . Asetettuaan heidt keskelle kysyivt: "Mill voimalla tai kenen nimeen teitte tmn?" . mys ylipappi Hannas ja Kaifas ja Johannes ja Aleksanteri sek kaikki, jotka olivat ylipapillista sukua. . Seuraavana pivn hallitusmiehet ja vanhimmat ja kirjanoppineet kokoontuivat Jerusalemiin, . Mutta monet niist, jotka olivat kuulleet sanan, uskoivat, ja miesten luku nousi noin viiteen tuhanteen. . Kvivt heihin ksiksi ja panivat heidt vankilaan seuraavaan pivn, sill oli jo ehtoo. . nrkstynein siit, ett opettivat kansaa ja julistivat nousemusta kuolleitten joukosta Jeesuksen kautta. . Mutta kun puhuivat kansalle, astuivat papit ja pyhkn poliisiupseeri ja saddukeukset heidn eteens . Teille ensiksi Jumala lhetti Poikansa Jeesuksen hertettyn Hnet kuolleista ja siunaa teit, kun palaatte kukin pois pahuudestanne." . Te olette profeettain ja sen liiton lapsia, jonka Jumala teki isimme kanssa sanoen Aaprahamille: 'Sinun siemenesssi siunataan kaikki maan sukukunnat.' . Kaikki profeetat Samuelista alkaen ja jrjestn kaikki, jotka ovat puhuneet, ovat mys ennustaneet nit pivi. . Tapahtuu, ett jokainen sielu, joka ei sit profeettaa kuule, hvitetn kansasta.' . Sill Mooses sanoi isille: 'Profeetan, kaltaiseni, Herra Jumala hertt teille veljienne joukosta. Hnt kuulkaa kaikessa, mit teille puhuu. . Taivaan pit Hnet tosin omistaman kaiken entistmisen aikaan asti, mist Jumala on ikiajoista asti puhunut pyhin profeettainsa suun kautta. . niin ett Hnen lsnolostaan tulisivat virvoituksen ajat ja Hn lhettisi Hnet, joka on teille ennalta mrtty, Kristuksen Jeesuksen. . Kntyk siis ja palatkaa, jotta syntinne pyyhittisiin pois, . Mutta Jumala on nin tyttnyt sen, mit ennalta on ilmoittanut kaikkien profeetainsa suun kautta, ett Hnen Kristuksensa piti krsimn. . Ja nyt, veljet, tiedn, ett olette tietmttmin sen tehneet, niin kuin hallitusmiehennekin.{LVAL -
D N
N
k RmT2_ . n i i n e t t k a n n e t t i i n s a i r a i t a a u k e i l l e p a i k o i l l e j a p a n t i i n v u o t e i l l e j . niin ett kannettiin sairaita aukeille paikoille ja pantiin vuoteille ja paareille, jotta Pietarin kulkiessa edes varjo sattuisi johonkuhun heist. . Herralle lisntyi uskovaisia yh enemmn, sek miehi ett naisia suuret joukot, . Muista ei kukaan rohjennut heihin liitty, mutta kansa ylisti heit. . Apostolien ktten kautta tapahtui kansassa paljo tunnustekoja ja ihmeit, ja olivat kaikki yksimielisesti koolla Salomon pylvskytvss. . Suuri pelko valtasi koko seurakunnan ja kaikki ne, jotka tmn kuulivat. . Niin hn kaatui heti hnen jalkainsa eteen ja heitti henkens. Tultuaan sisn nuorukaiset tapasivat hnet kuolleena, kantoivat pois ja hautasivat hnen miehens viereen. . Pietari sanoi hnelle: "Miksi olette sopineet Jumalan Hengen kiusaamisesta? Katso, niitten jalat, jotka hautasivat miehesi, ovat ovella, ja he kantavat sinut pois." . Pietari sanoi hnelle: "Sano minulle: siihenk hintaan myitte maatilan?" Tm vastasi: "Kyll, siihen hintaan." . Noin kolmen tunnin kuluttua tuli vaimonsakin sisn tietmtt, mit oli tapahtunut. . Niin nuoremmat miehet nousivat ja peittivt hnet, kantoivat pois ja hautasivat. . Kuultuaan nm sanat Ananias kaatui maahan ja heitti henkens. Suuri pelko valtasi kaikki, jotka sen kuulivat. . Eik se sellaisenaan ollut sinun, ja eik myytyn hinta ollut vallassasi? Miksi ptit sydmesssi tllaisen teon? Et ole valhetellut ihmisille, vaan Jumalalle." . Mutta Pietari sanoi: "Miksi on saatana tyttnyt sydmesi, niin ett valehtelit Pyhlle Hengelle ja ktkit osan maatilan hinnasta? . ja mies ktki vaimonsa tieten osan hinnasta ja toi osan ja pani apostolien jalkain eteen. . Mutta muuan mies, nimelt Ananias, ja vaimonsa Safiira myi maatilan, . myi omistamansa pellon, toi rahat ja pani apostolien jalkain juureen. . Niinp Jooseppi, jota apostolit kutsuivat Barnabaaksi - se on knnettyn: kehoituksen poika - leevilinen, syntyn kyprolainen, . ja panivat apostolien jalkain juureen, ja jokaiselle jaettiin sen mukaan kuin hn tarvitsi. . Eik seassaan ollut ketn puutteenalaista, sill kaikki, joilla oli maatiloja tai taloja, myivt ne ja toivat myytyjen hinnan . Apostolit todistivat suurella voimalla Herran Jeesuksen nousemuksesta, ja suuri armo oli heill kaikilla. . Uskovaisten suuressa joukossa oli yksi sydn ja yksi sielu eik kukaan sanonut omakseen mitn omistamaansa, vaan kaikki oli heille yhteist. . Heidn rukoiltuaan jrhti paikka, jossa olivat koolla, ja kaikki tyttyivt Pyhll Hengell ja puhuivat Jumalan sanaa rohkeasti. . kun ojennat ktesi parantamaan, ja tunnustekoja ja ihmeit tapahtuu pyhn Poikasi Jeesuksen nimen kautta." . Nyt, Herra, katso uhkauksiansa ja salli palvelijaisi tysin rohkeasti puhua sanaasi, . tekemn kaiken, mink ktesi ja ptksesi oli ennalta mrnnyt tapahtuvaksi. . Sill totisesti kokoontuivat tss kaupungissa pyh Poikaasi Jeesusta vastaan, jonka olet voidellut, sek Herodes ett Pontius Pilatus pakanain ja Israelin sukukuntain kanssa . Maan kuninkaat nousevat ja hallitusmiehet kokoontuvat yhteen Herraa ja Hnen Kristustaan vastaan.' . Olet Pyhn Hengen ja ismme Daavidin, palvelijasi, suun kautta puhunut: 'Miksi pakanat pauhaavat ja kansat turhia ajattelevat? . Kuultuaan korottivat yksimielisesti nen Jumalan puoleen ja sanoivat: "Herra, Sin, joka olet tehnyt taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mit niiss on! . Pstyn vapaiksi menivt omiensa tyk ja kertoivat kaiken, mit ylipapit ja vanhimmat olivat heille sanoneet. . Yli neljnkymmenen oli net vuosilta se mies, jossa tm parantumisen ihme oli tapahtunut. { eF'mN/
u
V
7
} ^ ? f G (
n
O
0
v W 8 ~_@!gH)
oP1wX9`A"hI* pQ2xY: ` , ` @! _ , s @ ^ , I @ ] , n @ \ , Q @ [ , @ Z ,
} @ Y , @ X , M @ W ,
Z @ V , @ U , ( @ T , @ S , r @ R , P @ Q , _ @ P , o @ O , k @ N , @ M , < z @ L , ; O @
K , : { @ J , 9 \ @ I , 8 W @
H , 7 ~ @ G , 6 R @ F , 5 G @ E , 4 @ D , 3 x @ C , 2 * @ B , 1 @ A , 0 Y @ @ , / * @ ? , . Z @ > , - @ = , , @ < , + @ ; , * @ : , ) ` @ 9 , ( @ 8 , ' l @ 7 , & @ 6 , % @ 5 , $ @ 4 , # @ 3 , " @ 2 , ! a @ 1 , @ 0 , c @
/ , @ . , q @ - , ? @
, , @ + , @ * , y @ ) , p @ ( , b @ ' , a @ & , M @ % , l @ $ , @ # , Y @ " , @ ! , } @ , > @ , m @ ,
V @ , Z @ , a @ ,
@ , \ @ , @ , @ , @ , @ , @ , b @ , @ , 0 @
, @ , @ ,
@
, @
, { @ ,
Z @ , @
, W @ , @ , \ @ , @ , > @ , @ , @ , @ , * | @ , ) @ , ( @ , ' u @ , & @ , % @ , $ @ , # g @ , " @ , ! 7 @ , ~ @ , @ , W @ , i @
, @ , I @ , w @
, @ , v @ , @ , X @ , @ , U @ , Q @ , M @ , m @ , @ , @ , V @ LVAL bW'
- 6
v
X y-2("g . K u t s u t t u a a n k o k o o n o p e t u s l a s t e n j o u k o n n e k a k s i t o i s t a s a n o i v a t : " E i o l . Kutsuttuaan kokoon opetuslasten joukon ne kaksitoista sanoivat: "Ei ole soveliasta, ett laiminlymme Jumalan sanan toimittamalla pytpalvelua. . Niin pivin, kun opetuslasten luku lisntyi, syntyi hellenisteiss nurinaa heprealaisia vastaan, koska heidn leskins syrjytettiin jokapivisess avunannossa. . Eivtk lakanneet joka piv pyhkss ja huoneissa opettamasta ja julistamasta hyv sanomaa Jeesuksesta Kristuksesta. . Niin lhtivt pois neuvostosta iloiten siit, ett olivat katsotut arvollisiksi krsimn hvistyst Hnen nimens thden. . Suostuivat hneen. Kutsuivat apostolit sisn ja pieksettyn kielsivt puhumasta Jeesuksen nimess ja pstivt heidt menemn. . mutta jos se on Jumalasta, ette voi heit kukistaa. Ettei teit vain havaittaisi Jumalaa vastaan taisteleviksi!" . Nyt sanon teille: pysyk erillnne nist miehist ja antakaa heidn olla. Sill jos tm hanke eli teko on ihmisist, niin se raukeaa tyhjn, . Hnen jlkeens nousi Juudas, galilealainen, verolle panon pivin ja vietteli paljon kansaa siirtymn puolellensa. Hnkin hukkui, ja kaikki, jotka olivat suostuneet hneen, hajoitettiin. . Sill ennen nit pivi nousi Teudas sanoen jotakin olevansa, ja hneen liittyi joukko miehi, noin neljsataa. Hnet tapettiin ja kaikki, jotka olivat suostuneet hneen, hajoitettiin ja joutuivat hvin. . Sitten sanoi neuvostolle: "Miehet, israelilaiset, kavahtakaa, mit mielitte tehd nille miehille. . Mutta neuvostossa nousi muuan fariseus, nimelt Gamaliel, lainopettaja, jota koko kansa piti arvossa, ja kski vied apostolit vhksi aikaa ulos. . Kuultuaan raivostuivat ja pttivt tappaa heidt. . Me olemme Hnen todistajansa niss asioissa, samoin Pyh Henki, jonka Jumala on antanut niille, jotka Hnt tottelevat." . Jumala on tmn pmiehen ja Vapahtajan korottanut oikealla kdelln antamaan Israelille kntymyst ja syntien anteeksiantamusta. . Isimme Jumala on herttnyt Jeesuksen, jonka te puuhun ripustettuanne surmasitte. . Mutta Pietari ja muut apostolit vastasivat ja sanoivat: "Enemmn tulee totella Jumalaa kuin ihmisi. . sanoen: "Emmek ole kieltmll kieltneet teit opettamasta tss nimess? Ja katso, te olette tyttneet Jerusalemin opillanne ja aiotte saattaa pllemme tuon miehen veren." . Tuotuaan asettivat heidt neuvoston eteen. Ylipappi kuulusteli heit . Silloin upseeri meni poliisien kanssa ja nouti heidt, ei vkisin, sill pelksivt, ett kansa heidt kivittisi. . Niin joku tuli ja kertoi heille sanoen: "Katso, ne miehet, jotka panitte vankilaan, seisovat pyhkss ja opettavat kansaa." . Kuultuaan nm sanat pyhkn poliisiupseeri ja ylipapit olivat ymmll heist kysellen, mit siit saattoi tulla. . sanoen: "Vankilan kyll huomasimme hyvin tarkoin suljetuksi ja vartijain seisovan ulkopuolella ovien edess, mutta avattuamme emme sislt ketn lytneet." . Mutta poliisit eivt tultuaan lytneet heit vankilasta, vaan palattuaan kertoivat . Kuultuaan menivt pivn koittaessa pyhkkn ja opettivat. Mutta ylipappi ja seuralaisensa tulivat ja kutsuivat koolle neuvoston ja koko Israelin lasten vanhinten kokouksen ja lhettivt vankilaan noutamaan heit. . "Menk, astukaa esiin pyhkss ja puhukaa kansalle kaikki tmn elmn sanat." . Mutta Herran enkeli avasi yll vankilan ovet ja vietyn heidt ulos sanoi: . kvivt ksiksi apostoleihin ja panivat heidt yleiseen vankihuoneeseen. . Silloin nousi ylipappi ja kaikki seuralaisensa - joka on saddukeusten puolue - ja tulivat vihaa tyteen, . Mys ymprill olevista kaupungeista kokoontui paljo kansaa Jerusalemiin, ja toivat sairaita ja saastaisten henkien vaivaamia, ja ne kaikki parannettiin.#LVAL `"[
x
!
f
l < 7m-)nmm . M u t t a s i t m u k a a k u i n l h e s t y i s e n l u p a u k s e n a i k a , j o n k a J u m a . Mutta sit mukaa kuin lhestyi sen lupauksen aika, jonka Jumala oli antanut Aaprahamille, kasvoi kansa ja lisntyi Egyptiss, . ja heidt siirrettiin Sikemiin ja pantiin siihen hautaan, jonka Aapraham oli rahalla ostanut Emmorin lapsilta Sikemiss. . Silloin Jaako meni alas Egyptiin ja kuoli, hn ja ismme, . Niin Jooseppi lhetti kutsumaan luoksensa isns Jaakon ja koko sukunsa, seitsemnkymment viisi henke. . Toisella kerralla veljet tunsivat Joosepin, ja Joosepin suku tuli faraon tietoon. . Mutta kuultuaan Egyptiss olevan viljaa Jaako lhetti ismme sinne ensimisen kerran. . Tuli nlnht koko Egyptiin ja Kanaaniin ja suuri vaiva, eivtk ismme lytneet ravintoa. . ja pelasti hnet kaikista vaivoista ja antoi hnelle armoa ja viisautta faraon, Egyptin kuninkaan, edess, ja tm pani hnet Egyptin ja koko huoneensa haltijaksi. . Kantaist vihasivat Jooseppia ja mivt hnet Egyptiin, mutta Jumala oli hnen kanssaan . Antoi hnelle leikkauksen liiton, ja niin Aaprahamille syntyi Iisak, ja leikkasi hnet kahdeksantena pivn, ja Iisakille syntyi Jaako ja Jaakolle ne kaksitoista kantais. . Sen kansan, jonka orjiksi he tulevat, Min tuomitsen', sanoi Jumala, 'ja sen jlkeen lhtevt sielt ja palvelevat Minua tss paikassa.' . Jumala puhui nin: 'Jlkelisens tulevat olemaan muukalaisina vieraalla maalla. Ja tekevt heidt orjiksi ja sortavat heit neljsataa ajastaikaa. . eik antanut hnelle siin perintosaa, ei jalan leveyttkn, vaan lupasi, hnen viel lapsena ollessaan, antaa sen hnen siemenens omaksi hnen jlkeens. . Silloin lhti kaldealaisten maasta ja asui Harranissa, ja hnen isns kuoleman jlkeen Jumala siirsi hnet thn maahan, jossa nyt asutte, . ja sanoi hnelle: 'Lhde maastasi ja suvustasi ja mene siihen maahan, jonka sinulle osoitan.' . Tapani sanoi: "Miehet, veljet ja ist, kuulkaa! Kirkkauden Jumala ilmestyi isllemme Aaprahamille hnen ollessaan Mesopotamiassa ennen Harraniin asettumistaan . Niin ylipappi sanoi: "Onko asia siis niin?" . Kaikki, jotka neuvostossa istuivat, katsoivat kiintesti hneen ja nkivt hnen kasvojensa olevan niin kuin enkelin kasvot. . sill olemme kuulleet hnen sanovan, ett Jeesus, tuo Nasaretilainen, on hajoittava maahan tmn paikan ja muuttavan ne snnt, jotka Mooses on meille antanut." . Asettivat vri todistajia sanomaan: "Tm mies ei lakkaa puhumasta rienaavia sanoja tt pyh paikkaa ja lakia vastaan, . Niin yllyttivt kansan ja vanhimmat ja kirjanoppineet ja astuen esiin raastoivat hnet mukaansa ja veivt neuvoston eteen. . Silloin hankkivat salaa miehi sanomaan: "Olemme kuulleet hnen puhuvan rienaavia sanoja Moosesta ja Jumalaa vastaan." . mutta eivt kyenneet pitmn puoliaan sit viisautta ja henke vastaan, jolla puhui. . Niin nousi muutamia niin kutsutusta libertiinien ja kyrenelisten ja aleksandrialaisten kokoushuoneesta sek niist, jotka olivat Kilikiasta ja Aasiasta, vittelemn Tapanin kanssa, . Tapani, tynn armoa ja voimaa, teki suuria ihmeit ja tunnustekoja kansan seassa. . Niin Jumalan sana menestyi ja opetuslasten luku lisntyi suuresti Jerusalemissa. Iso joukko pappejakin tuli uskolle kuuliaisiksi. . jotka asettivat apostolien eteen, ja rukoiltuaan nm panivat ktens heidn pllens. . Se puhe kelpasi koko joukolle. Valitsivat Tapanin, miehen tynn uskoa ja Pyh Henke, ja Vilpun ja Prokoroksen ja Nikanorin ja Timonin ja Parmenaan ja Nikolaoksen, antiokilaisen knnynnisen, . Mutta me tahdomme pysy rukouksessa ja sanan palvelussa." . Valitkaa siis, veljet, keskeltnne seitsemn miest, joista on hyv todistus ja jotka ovat Pyh Henke ja viisautta tynn. Heidt asetamme thn toimeen.^LVAL 'n
;
U
d
} swqP . I s m m e o t t i v a t s e n p e r i n t n v a s t a a n j a t o i v a t s e n J o o s u a n m u k a n a v a l l o i t t a e s s a a n . Ismme ottivat sen perintn vastaan ja toivat sen Joosuan mukana valloittaessaan maan niilt pakanilta, jotka Jumala karkoitti isimme tielt - Daavidin piviin asti, . Todistuksen maja oli isillmme ermaassa niin kuin Hn, joka puhui Moosekselle, oli mrnnyt sen tehtvksi sen kuvan mukaan, mink Mooses oli nhnyt. . Kannoitte Moolokin majaa ja Romfa-jumalan thte, niit kuvia, jotka olitte tehneet palvoaksenne niit. Min siirrn teidt Baabelin tuolle puolen.' . Mutta Jumala kntyi heist pois ja jtti heidt palvelemaan taivaan sotajoukkoa, niin kuin on kirjoitettu profeettain kirjassa: 'Toitteko Minulle teurasuhreja ja muita uhreja ermaassa neljnkymmenen ajastaikana, Israelin huone? . Tekivt niin pivin vasikan ja toivat uhrin epjumalalle ja riemuitsivat kttens tist. . sanoen Aaronille: 'Tee meille jumalia, jotka kyvt edellmme, sill emme tied, mit on tapahtunut Moosekselle, hnelle, joka johti meidt ulos Egyptin maasta.' . Hnelle eivt ismme tahtoneet olla kuuliaisia, vaan tynsivt pois ja kntyivt sydmessn Egyptiin, . Hn on se, joka ermaassa oli seurakunnassa enkelin kanssa, joka puhui hnelle Siinain vuorella, ja isimme kanssa. Sai elvi sanoja meille annettavaksi. . Tm on se Mooses, joka sanoi Israelin lapsille: 'Profeetan, kaltaiseni, hertt Herra, Jumalanne, teille veljienne joukosta.' . Hn johti heidt ulos tehtyn ihmeit ja tunnustekoja Egyptin maassa ja Punaisessa meress ja ermaassa neljnkymmenen ajastaikana. . Tmn Mooseksen, jonka kielsivt sanoen: 'Kuka on asettanut sinut pmieheksi ja tuomariksi?', hnet Jumala lhetti pmieheksi ja vapauttajaksi sen enkelin kden kautta, joka hnelle oli ilmestynyt orjantappurapensaassa. . Olen nkemll nhnyt kansani sorron Egyptiss ja kuullut heidn huokauksensa ja olen astunut alas vapauttamaan heidt. Tule siis nyt, Min lhetn sinut Egyptiin.' . Mutta Herra sanoi hnelle: 'Riisu kengt jalastasi, sill paikka, jossa seisot, on pyh maa. . 'Min, isisi Jumala, Aaprahamin Jumala ja Iisakin Jumala ja Jaakon Jumala.' Niin Mooses alkoi vavista eik rohjennut katsella. . Nhdessn Mooses ihmetteli nky ja kun tuli lhelle katselemaan, hnelle kuului Herran ni: . Neljnkymmenen ajastajan kuluttua hnelle ilmestyi Siinain vuoren ermaassa Herran enkeli orjantappurapensaan tuliliekiss. . Tmn puheen vuosi Mooses pakeni ja oli muukalaisena Midianin maassa, ja siell hnelle syntyi kaksi poikaa. . Aiotko tappaa minut, niin kuin eilen tapoit egyptilisen?' . Mutta se, joka teki lhimmiselle vryytt, tynsi hnet pois sanoen: 'Kuka on asettanut sinut pmieheksemme ja tuomariksemme? . Seuraavana pivn astui heidn luokseen, kun riitelivt, ja hartaasti kehoitti heit sovintoon sanoen: 'Miehet, olette velji. Miksi teette toisillenne vryytt?' . Luuli net veljiens ymmrtvn, ett Jumala hnen ktens kautta antaa heille pelastuksen. Mutta eivt ymmrtneet. . Nhdessn erlle heist tehtvn vryytt puolusti hnt ja kosti piestyn puolesta tappaen egyptilisen. . Kun oli nelikymmenvuotias, nousi sydmeens ajatus menn katsomaan veljin, Israelin lapsia. . Mooses opetettiin kaikkeen egyptiliseen viisauteen, ja oli voimallinen sanoissa ja teoissa. . Heitteille pantuna faraon tytr otti hnet ja kasvatti hnet pojaksensa. . Siihen aikaan syntyi Mooses ja oli Jumalalle otollinen. Hnt eltettiin kolme kuukautta isns kotona. . Tm kohteli kavalasti kansaamme ja sorti isimme saattaen heidt panemaan heitteille pienokaisensa, jotteivt jisi eloon. . kunnes Egypti hallitsemaan nousi toinen kuningas, joka ei ollut tuntenut Jooseppia.[LVAL # |#t
_
H
Q
Q
UI - . M u t t a P i e t a r i s a n o i h n e l l e : " M e n k t r a h a s i m u k a n a s i k a d o . Mutta Pietari sanoi hnelle: "Menkt rahasi mukanasi kadotukseen, koska luulet Jumalan lahjan olevan rahalla saatavissa. . sanoen: "Antakaa minullekin se valta, ett kenen plle kteni panen, se saa Pyhn Hengen." . Mutta nhtyn, ett Pyh Henki annettiin apostolien kttenpllepanemisen kautta, Simeon tarjosi heille rahaa . Silloin panivat ktens heidn pllens, ja he saivat Pyhn Hengen. . sill Hn ei ollut viel tullut yhteenkn heist, vaan olivat ainoasti kastetut Herran Jeesuksen nimeen. . Tultuaan alas nm rukoilivat heidn puolestaan, ett saisivat Pyhn Hengen, . Kun Jerusalemissa apostolit kuulivat, ett Samaria oli ottanut vastaan Jumalan sanan, lhettivt heidn tykns Pietarin ja Johanneksen. . Simeon itsekin uskoi ja kasteen saatuansa pysytteli Vilpun seurassa. Hmmstyi nhdessn ihmeit ja suuria voimatekoja. . Mutta kun uskoivat Vilppua, joka julisti evankeliota Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimest, heidt kastettiin, sek miehet ett naiset. . Kuuntelivat hnt, koska kauan aikaa oli taikurina heit hmmstyttnyt. . Hnt kuuntelivat kaikki, pienest suureen, sanoen: "Tm on se suuri Jumalan voima." . Mutta ennestn oli siell muuan mies, nimelt Simeon, joka harjoitti taikuutta ja hmmstytti Samarian kansaa sanoen olevansa jokin suuri. . Syntyi suuri ilo siin kaupungissa. . Sill monista, joissa oli saastaisia henki, ne lhtivt pois huutaen suurella nell, ja moni halvaantunut ja rampa parani. . Kansa otti yksimielisesti vaarin siit, mit Vilppu puhui, kun kuulivat ja nkivt ne tunnusteot, joita teki. . Vilppu meni alas erseen Samarian kaupunkiin ja saarnasi heille Kristusta. . Ne, jotka nin olivat hajaantuneet, vaelsivat paikasta toiseen julistaen evankelion Sanaa. . Mutta Saul raateli seurakuntaa kulkien talosta taloon ja raastaen ulos miehi ja naisia panetti vankilaan. . Muutamat jumalaapelkviset miehet hautasivat Tapanin ja pitivt suuret valittajaiset hnen thtens. . Mys Saul hyvksyi hnen surmaamisensa. Sin pivn nousi suuri vaino Jerusalemissa olevaa seurakuntaa vastaan, ja kaikki hajaantuivat ympri Juudean ja Samarian paikkakuntia, paitsi apostolit. . Laskeutuen polvilleen huusi suurella nell: "Herra, l lue heille syyksi tt synti!" Sen sanottuaan nukkui pois. . Niin kivittivt Tapanin, joka rukoili sanoen: "Herra Jeesus, ota henkeni!" . Ajoivat hnet ulos kaupungista ja kivittivt. Todistajat riisuivat viittansa Saul nimisen nuorukaisen jalkain juureen. . Huutaen suurella nell tukkivat korvansa ja ryntsivt kaikki yhten hnen pllens. . Sanoi: "Katso, nen taivaat auenneina ja Ihmisen Pojan seisovan Jumalan oikealla." . Mutta tynn Pyh Henke katsoi kiintesti taivaaseen ja nki Jumalan kirkkauden ja Jeesuksen seisovan Jumalan oikealla. . Kun tmn kuulivat, vihloi heidn sydntn ja kiristelivt hnelle hampaita. . teist, jotka enkelten toimesta saitte lain ettek sit pitneet." . Ket profeetoista eivt isnne vainonneet? Tappoivat ne, jotka ennustivat sen Vanhurskaan tulemista, jonka kavaltajia ja murhaajia teist nyt on tullut, . Niskurit ja leikkaamattomat sydmelt ja korvilta, aina te vastustatte Pyh Henke - niin kuin isnne, niin tekin. . Eik kteni ole tehnyt tt kaikkea?' . 'Taivas on valtaistuimeni ja maa jalkaini astinlauta. Millaisen huoneen Minulle rakennatte, sanoo Herra, tai mik on leposijani? . Korkein ei kuitenkaan asu ksin valmistetuissa huoneissa, niin kuin profeetta sanoo: . Mutta Salomo Hnelle huoneen rakensi. . joka sai armon Jumalan edess ja anoi, ett saisi suunnitella majan Jaakon Jumalalle. { eF'mN/
u
V
7
} ^ ? f G (
n
O
0
v W 8 ~_@!gH)
oP1wX9`A"hI* pQ2xY: ۚ , r @ ښ ,
M @ ٚ , g @ ؚ , m @ ך , J @ ֚ , y @ ՚ , @ Ԛ , @ @ Ӛ , T @ Қ , L @ њ , h @ К ,
0 o @ Ϛ ,
/ g @ Κ ,
. Z @
͚ ,
- @ ̚ ,
, _ @ ˚ ,
+ v @
ʚ ,
* @ ɚ ,
) @ Ț ,
( E @ ǚ ,
' @ ƚ ,
& @ Ś ,
% @ Ě ,
$ @ Ú ,
# f @ ,
" b @ ,
! @ ,
@ ,
` @ ,
@ ,
n @ ,
@ ,
9 @ ,
E @ ,
n @ ,
@ ,
@ ,
@ ,
@ ,
c @ ,
[ @ ,
` @ ,
@ ,
B @ ,
g @ ,
j @
,
: @ ,
[ @ ,
y @
,
V @ ,
@ ,
4 @ ,
@ ,
H @ ,
Z @ ,
@ ,
@ ,
@ ,
j @ , + G @ , * D @ , ) t @ , ( @ , ' @ , & @ , % W @ , $ @ , # \ @ , " ^ @ , ! n @ , q @ , @ , T @ , I @ , k @ , @ , | @
, Y @ , d @ , R @
, @ , @ , J @ , ^ @ , b @ , @ , T @ , @ , ] @ ,
y @ , u @ , @ ,
@ ~ , 9 @ } , u @ | , x @ { , @ z , t @ y , U @ x , g @ w , @ v , Z @ u , ( z @ t , ' @ s , & m @ r , % @ q , $ m @ p , # f @ o , " w @
n , ! @ m , @ l , n @
k , g @ j , M @ i , H @ h , @ g , @ f , @ e , y @ d , H @ c , f @ b , ] @ a , ~ @" $LVAL =|
o
{ . Y
/
R `qG(;r . O n n h n y t n y s s m i e h e n , n i m e l t A n a n i a s , t u l e v a n s i s . On nhnyt nyss miehen, nimelt Ananias, tulevan sislle ja panevan ktens hnen pllens, jotta saisi nn." . Herra sanoi hnelle: "Nouse ja mene sille kadulle, jota sanotaan Suoraksi, ja kysy Juudan talosta Saul nimist tarsolaista. Sill katso, hn rukoilee. . Damaskossa oli muuan opetuslapsi, nimelt Ananias. Hnelle Herra sanoi nyss: "Ananias!" Tm sanoi: "Katso, min, Herra." . Oli kolme piv nkemtnn, ei synyt eik juonut. . Niin Saul nousi maasta, mutta silmins auettua ei nhnyt mitn, vaan veivt hnet Damaskoon taluttaen kdest. . Miehet, jotka matkustivat hnen kanssaan, seisoivat mykistynein. Kuulivat kyll nen, mutta eivt ketn nhneet. . Vavisten ja hmmstyneen sanoi: "Herra, mit tahdot minun tekevn?" Herra sanoi hnelle:" Nouse ja mene kaupunkiin, niin sinulle sanotaan, mit sinun pit tekemn." . Sanoi: "Kuka olet, Herra?" Herra sanoi: "Olen Jeesus, jota vainoat.Tylst on sinun potkia tutkainta vastaan." . Kaatui maahan ja kuuli nen sanovan hnelle: "Saul, Saul, miksi vainoat minua?" . Tapahtui, kun matkustaessaan lhestyi Damaskoa, ett yhtkki leimahti ymprilln valo taivaasta. . pyyten hnelt kirjeit Damaskon kokoushuoneille, jotta jos lytisi joitakin tmn tien vaeltajia, miehi tai naisia, toisi kahleissa Jerusalemiin. . Mutta Saul puuskui yh uhkaa ja murhaa Herran opetuslapsia vastaan. Meni ylipapin luo . Mutta Vilppu tavattiin Asotissa ja vaelsi ympri ja julisti evankeliota kaikissa kaupungeissa, kunnes tuli Kesareaan. . Kun astuivat yls vedest, Herran Henki tempaisi pois Vilpun eik hoviherra hnt en nhnyt, vaan jatkoi matkaansa iloiten. . Kski pysytt vaunut, ja astuivat kumpikin veteen, sek Vilppu ett hoviherra, ja Vilppu kastoi hnet. . Vilppu sanoi: "Jos uskot koko sydmestsi, se ky pins." Vastasi ja sanoi: "Min uskon, ett Jeesus Kristus on Jumalan Poika." . Tiet kulkiessaan tulivat veden reen, ja hoviherra sanoo: "Katso, vett. Mik est kastamasta minua?" . Niin Vilppu avasi suunsa ja lhtien tst kirjoituksesta julisti hnelle evankeliota Jeesuksesta. . Hoviherra puhui Vilpulle sanoen: "Pyydn sinua: kenest profeetta sanoo tmn, itsestnk vai jostakin toisesta?" . Hnen alentumisensa kautta tuomionsa otettiin pois. Kuka tekee selkoa hnen suvustaan? Sill elmns otettiin pois maan plt." . Se kirjoitus, jota luki, oli tm: "Niin kuin lammas Hnet vietiin teurastettavaksi, ja niin kuin karitsa keritsijns edess on neti, niin ei suutansa avaa. . Tm sanoi: "Kuinka voisin, ellei kukaan minua opastaisi?" Pyysi Vilppua nousemaan ja istumaan viereens. . Juostuaan luo Vilppu kuuli hnen lukevan profeetta Jesajaa ja sanoi: "Ymmrrtk mys, mit luet?" . Niin Henki sanoi Vilpulle: "Ky luo ja pysyttele lhell noita vaunuja." . ja oli paluumatkalla ja istui vaunuissaan lukien profeetta Jesajaa. . Nousi ja meni. Katso, etiopialainen mies, Etiopian kuningattaren, kandaken arvovaltainen hoviherra ja koko hnen aarteistonsa hoitaja oli tullut Jerusalemiin palvomaan . Mutta Herran enkeli puhui Vilpulle sanoen: "Nouse ja mene eteln pin sille tielle, joka vie Jerusalemista alas Gasaan. Se on autio." . Todistettuaan ja Herran sanaa puhuttuaan apostolit palasivat Jerusalemiin ja julistivat evankeliota monessa Samarian kylss. . Simeon vastasi ja sanoi: "Rukoilkaa puolestani Herraa, ettei minulle tapahtuisi mitn siit, mit olette sanoneet." . Sill nen sinun olevan katkeruuden sapessa ja vryyden siteess." . Knny siis tst pahasta ja rukoile Herraa - jos ehk sydmesi ajatus annetaan sinulle anteeksi. . Ei sinulla ole osaa eik arpaa thn sanaan, sill sydmesi ei ole oikea Jumalan edess.LVAL *Vu
k
^
M7}bc . P i e t a r i v i i p y i u s e i t a p i v i J o . Pietari viipyi useita pivi Jopessa ern nahkuri Simeonin luona. . Se tuli tunnetuksi kautta koko Jopen ja monet uskoivat Herraan. . Pietari ojensi hnelle ktens ja nosti hnet seisomaan, kutsui pyht ja lesket ja asetti hnet elvn esille. . Kskettyn kaikki ulos Pietari laskeutui polvilleen ja rukoili. Kntyen ruumiin puoleen sanoi: "Tabita, nouse!" Tm avasi silmns ja nhdessn Pietarin nousi istumaan. . Pietari nousi ja meni heidn kanssaan. Hnen saavuttuaan veivt ylsaliin. Luokseen tulivat kaikki lesket itkien ja nytellen ihokkaita ja viittoja, joita Dorkas oli tehnyt ollessaan heidn kanssaan. . Koska Lydda oli lhell Joppea, niin opetuslapset kuultuaan Pietarin olevan siell lhettivt luokseen kaksi miest pyytmn, ettei viivyttelisi tulemasta heidn tykns. . Tapahtui niin pivin, ett sairastui ja kuoli. Pestyn panivat hnet ylsaliin. . Mutta Jopessa oli naisopetuslapsi, nimelt Tabita, mik kreikaksi knnettyn on Dorkas. Hn oli tynn hyvi tit ja laupeutta, joita harjoitti. . Nousi heti. Kaikki Lyddan ja Saaronin asukkaat nkivt hnet ja kntyivt Herran tyk. . Pietari sanoi hnelle: "Aineas, Jeesus Kristus parantaa sinut. Nouse ja korjaa vuoteesi." . Tapasi siell Aineas nimisen miehen, joka kahdeksan ajastaikaa oli maannut vuoteessa ja oli halvaantunut. . Tapahtui, ett Pietari, kiertessn kaikkien kautta, tuli mys niitten pyhien tyk, jotka asuivat Lyddassa. . Niin oli seurakunnalla kautta koko Juudean ja Galilean ja Samarian rauha, ja rakentui ja vaelsi Herran pelossa ja lisntyi Pyhn Hengen rohkaisusta. . Sen huomattuaan veljet veivt hnet alas Kesareaan ja lhettivt hnet Tarsoon. . Puhui ja vitteli hellenistien kanssa, mutta koettivat tappaa hnet. . Niin Saul oli heidn kanssaan ja kvi sislle ja ulos Jerusalemissa ja puhui rohkeasti Herran nimess. . Mutta Barnabas otti hnet huomaansa ja vei apostolien tyk ja kertoi heille, miten hn tiell oli nhnyt Herran ja Hn oli puhunut hnelle ja kuinka hn Damaskossa oli rohkeasti puhunut Jeesuksen nimess. . Tultuaan Jerusalemiin Saul yritti liitty opetuslapsiin, mutta kaikki pelksivt hnt, uskomatta, ett on opetuslapsi. . Mutta opetuslapset ottivat hnet yll ja laskivat muurilta riiputtaen alas vasussa. . Mutta salahankkeensa tuli Saulin tietoon. Vartioivat porttejakin yt piv tappaakseen hnet. . Monen pivn kuluttua juutalaiset pitivt keskenn neuvoa tappaakseen hnet. . Mutta Saul sai enemmn voimaa ja saattoi Damaskossa asuvat juutalaiset ymmlle nytten toteen, ett tm Jeesus on Kristus. . Kaikki, jotka kuulivat, hmmstyivt ja sanoivat: "Eik tm ole se, joka tuhosi Jerusalemissa ne, jotka tt nime avuksi huutavat? On tullut tnne sit varten, ett veisi heidt kahleissa ylipappien ksiin." . Saarnasi kohta kokoushuoneissa Kristusta - ett Hn on Jumalan Poika. . Nautittuaan ruokaa voimistui. Ja Saul oli Damaskon opetuslasten seurassa joitakin pivi. . Heti putosivat silmistn ikn kuin suomukset, ja sai kohta nkns ja noustuaan kastettiin. . Niin Ananias meni ja astui huoneeseen ja pantuaan ktens hnen plleen sanoi: "Saul, veli, Herra lhetti minut - Jeesus, joka ilmestyi sinulle tiell, jota tulit - jotta nkisit jlleen ja tyttyisit Pyhll Hengell." . Sill tahdon nytt hnelle, kuinka paljo hnen pit krsimn nimeni thden." . Herra sanoi hnelle: "Mene, hn on Minulle valittu ase kantamaan nimeni pakanain ja kuninkaitten ja Israelin lasten eteen. . Tllkin hnell on ylipapeilta valtuus kahlita kaikki, jotka nimesi avuksi huutavat." . Ananias vastasi: "Herra, olen kuullut monelta siit miehest, kuinka paljon pahaa on tehnyt pyhillesi Jerusalemissa.LVAL
T
1
2
Y-a(N1O . L h e t s i i s J o p p e e n j a k u t s u t y k s i S i m e o n , j o t a P i e t a r i k s i . Lhet siis Joppeen ja kutsu tyksi Simeon, jota Pietariksi kutsutaan. Hn majailee nahkuri Simeonin talossa meren rannalla.' . ja sanoi: 'Kornelius, rukouksesi on kuultu, ja almusi ovat tulleet muistoon Jumalan edess. . Kornelius sanoi: "Nelj piv sitten olin paastossa thn hetkeen asti ja rukoilin kotonani yhdeksnnell tunnilla, ja katso, edessni seisoi mies loistavissa vaatteissa . Sen thden tulinkin vastaansanomatta, kutsun saatuani. Kysyn siis, mit varten lhetitte minua hakemaan." . Sanoi heille: "Tiedtte, ett on luvatonta juutalaisen miehen seurustella vierasheimoisen kanssa tai menn luokseen. Mutta minulle Jumala on osoittanut, etten saa sanoa ketn ihmist eppyhksi enk saastaiseksi. . Puhellen kanssaan meni sisn ja tapaa monta koolla. . Mutta Pietari nosti hnet sanoen: "Nouse, minkin olen ihminen." . Pietarin astuessa sisn Kornelius meni hnt vastaan, heittysi jalkain juureen ja osoitti kunnioitusta. . Sen jlkeisen pivn saapuivat Kesareaan. Kornelius vartoi heit ja oli kutsunut koolle sukulaisensa ja lhimmt ystvns. . Niin kutsui heidt sisn ja piti vierainaan. Seuraavana pivn Pietari nousi ja lhti heidn kanssaan, ja muutamia velji Jopesta meni kanssaan. . Sanoivat: "Sadanpmies Kornelius, hurskas ja jumalaapelkvinen mies, josta koko juutalaiskansa todistaa, on saanut pyhlt enkelilt ilmestyksess kskyn haettaa sinut kotiinsa kuullakseen sanomaasi." . Pietari meni alas miesten tyk, jotka Kornelius oli lhettnyt hnen luokseen, ja sanoi: "Katso, min olen se, jota etsitte. Mit varten olette tulleet?" . Niin nouse, astu alas ja mene arvelematta heidn kanssaan, sill Min olen heidt lhettnyt." . Kun Pietari mietti tuota nky, sanoi Henki hnelle: "Katso, kolme miest etsii sinua. . ja kysyivt kuuluvalla nell: "Majaileeko tll Simeon, jota mys Pietariksi kutsutaan?" . Kun Pietari mielessn oli ymmll siit, mit nkemns nky voisi merkit, niin katso, ne miehet, jotka Kornelius oli lhettnyt ja jotka kyselemll olivat lytneet Simeonin talon, seisoivat portilla . Tm tapahtui kolmesti; kohta astia otettiin yls taivaaseen. . Taas tuli hnelle toistamiseen ni: "Mink Jumala on puhdistanut, sit l sin sano eppyhksi." . Mutta Pietari sanoi: "En suinkaan, Herra, sill en ole ikin synyt mitn eppyh enk saastaista." . Hnelle tuli ni: "Nouse, Pietari, teurasta ja sy." . Siin oli kaikkinaisia maan nelijalkaisia ja petoja ja matelijoita ja taivaan lintuja. . Nkee taivaan avoinna ja tulevan alas astian - ikn kuin suuren liinavaatteen, neljst kulmasta laskettuna maahan. . Hnen tuli nlk ja halusi ruokaa. Mutta kun sit valmistivat, joutui hurmoksiin. . Kun seuraavana pivn olivat matkalla ja lhestyivt kaupunkia, Pietari nousi noin kuudennen tunnin vaiheilla katolle rukoilemaan. . Kertoi heille kaiken ja lhetti heidt Joppeen. . Kun enkeli, joka hnt puhutteli, oli mennyt pois, tm kutsui kaksi palvelijaansa ja hurskaan sotamiehen niist, jotka alati olivat hnen luonaan. . Hn majailee nahkuri Simeonin luona, jonka talo on meren rannalla." . Niin lhet nyt miehi Joppeen noutamaan ers Simeon, jota mys Pietariksi kutsutaan. . Tm katsoi kiintesti hneen ja sanoi pelstyneen: "Mik on, Herra?" Enkeli sanoi hnelle: "Rukouksesi ja almusi ovat nousseet muistoon Jumalan edess. . Nki selvsti nyss noin yhdeksnnell tunnilla pivst Jumalan enkelin tulevan luoksensa ja sanovan hnelle: "Kornelius!" . hurskas ja jumalaapelkvinen - niin kuin koko perhekuntansakin - antaen paljon almuja kansalle ja rukoillen alati Jumalaa. . Kesareassa oli mies, nimelt Kornelius, sadanpmies niin sanotussa italialaisessa sotavenosastossa,mLVAL X
M i
q
v F>L hr/ . S i l l o i n m u i s t i n H e r r a n s a n a n , k u i n k a s a n o i : ' J o h a n n e s . Silloin muistin Herran sanan, kuinka sanoi: 'Johannes kastoi vedell, mutta teidt kastetaan Pyhss Hengess.' . Kun sitten rupesin puhumaan, laskeusi Pyh Henki heihin niin kuin alussa meihinkin. . Puhuu sinulle sanoja, joitten kautta pelastut, sin ja koko perhekuntasi.' . Hn kertoi meille, kuinka oli nhnyt enkelin seisovan huoneessa ja sanovan hnelle: 'Lhet miehi Joppeen noutamaan Simeon, jota Pietariksi kutsutaan. . Henki kski minun arvelematta menn heidn kanssaan, ja mys nm kuusi velje lhtivt kanssani, ja menimme sen miehen taloon. . Ja katso, samassa seisoi sen talon edess, jossa olin, kolme miest, jotka oli Kesareasta lhetetty luokseni. . Tm tapahtui kolmesti; sitten kaikki otettiin takaisin yls taivaaseen. . Niin vastasi ni toistamiseen taivaasta: 'Mink Jumala on puhdistanut, sit l sano eppyhksi.' . Mutta sanoin: 'En suinkaan, Herra, sill ei mitn eppyh eik saastaista ole koskaan suuhuni tullut.' . Kuulin mys nen sanovan minulle: 'Nouse, Pietari, teurasta ja sy.' . Katseltuani sit huomasin ja nin siin kaikkinaisia maan nelijalkaisia ja petoja ja matelijoita ja taivaan lintuja. . "Olin Jopen kaupungissa ja rukoilin. Nin hurmoksissa nyn: tuli alas astia, niin kuin suuri liinavaate, joka neljst kulmasta laskettiin taivaasta, ja se tuli minuun asti. . Niin Pietari alkoi selitt heille jrjestyksessn sanoen: . sanoen: "Olet kynyt leikkaamattomien miesten luona ja synyt heidn kanssaan." . Kun Pietari meni yls Jerusalemiin, kiistelivt leikatut hnen kanssaan . Apostolit ja veljet ympri Juudeaa kuulivat, ett pakanatkin olivat ottaneet vastaan Jumalan sanan. . Kski kastaa heidt Herran Jeesuksen Kristuksen nimess. Silloin pyysivt hnt viipymn joitakin pivi. . "Kuka voi evt vett, jottei kastettaisi nit, jotka ovat saaneet Pyhn Hengen niin kuin mekin?" . sill kuulivat heidn puhuvan kielill ja ylistvn Jumalaa. Silloin Pietari vastasi: . Niin kaikki ne uskovaiset, jotka olivat leikatut ja olivat tulleet Pietarin mukana, hmmstyivt, ett Pyhn Hengen lahja oli vuodatettu mys pakaniin, . Kun Pietari viel puhui nit sanoja, laskeusi Pyh Henki kaikkiin, jotka puheen kuulivat. . Hnest kaikki profeetat todistavat, ett jokainen, joka uskoo Hneen, saa synnit anteeksi Hnen nimens kautta." . Kski meit saarnaamaan kansalle ja todistamaan, ett Hn on se, jonka Jumala on asettanut elvien ja kuolleitten tuomariksi. . ei kaikelle kansalle, vaan Jumalan ennen valitsemille todistajille, meille, jotka simme ja joimme Hnen kanssaan sen jlkeen, kun oli noussut kuolleista. . Hnet Jumala hertti kolmantena pivn ja antoi Hnen ilmesty, . Me olemme kaiken sen todistajat, mit Hn teki sek juutalaisten maassa ett Jerusalemissa. Hnet puuhun ripustettuaan tappoivat. . kuinka Jumala oli Pyhll Hengell ja voimalla voidellut Jeesuksen, Nasaretilaisen, joka vaelsi ympri ja teki hyv ja paransi kaikki perkeleen vaivaamat, sill Jumala oli kanssaan. . sen sanan, joka alkaen Galileasta on levinnyt kautta koko Juudean sen kasteen jlkeen, jota Johannes saarnasi, sen tunnette: . Sen sanan, jonka lhetti Israelin lapsille julistaen evankeliota rauhasta Jeesuksessa Kristuksessa - Hn on kaikkien Herra - . vaan ett jokaisessa kansassa se, joka Hnt pelk ja tekee vanhurskautta, on Hnelle otollinen. . Niin Pietari avasi suun ja sanoi: "Nyt totisesti ksitn, ettei Jumala ole henkiln katsoja, . Lhetin sen thden heti sinulle sanan, ja teit hyvin, kun tulit. Nyt olemme siis kaikki tss Jumalan edess kuullaksemme kaiken, mit Jumala on sinulle kskenyt." { eF'mN/
u
V
7
} ^ ? f G (
n
O
0
v W 8 ~_@!gH)
oP1wX9`A"hI* pQ2xY: V , @ U , @ T , < @ S , 2 @ R , @ Q , @ P , @ O , @ N , @ M , D @ L , @ K , [ @ J , @ I , t @ H ,
| @ G , \ @
F , @ E ,
P @ D , p @
C , h @ B , # @ A , ^ @ @ , h @ ? , \ @ > , @ = , ^ @ < , @ ; ,
4 > @ : ,
3 I @ 9 ,
2 @ 8 ,
1 7 @ 7 ,
0 z @ 6 ,
/ { @ 5 ,
. @ 4 ,
- w @ 3 ,
, P @ 2 ,
+ @ 1 ,
* o @ 0 ,
) @ / ,
( J @ . ,
' @ - ,
& s @ , ,
% ; @ + ,
$ @ * ,
# I @ ) ,
" @
( ,
! l @ ' ,
@ & ,
@
% ,
+ @ $ ,
d @ # ,
[ @ " ,
@ ! ,
| @ ,
@ ,
t @ ,
W @ ,
@ ,
@ ,
s @ ,
X @ ,
@ @ ,
@ ,
u @ ,
@ ,
@ ,
@ ,
P @ ,
@ ,
@ ,
b @ ,
v @ ,
@
,
@ ,
t @ ,
Y @
,
b @ ,
@ ,
@
, @ , + @ , j @ , 6 @ , r @ , @ , @ , [ @ , @ , L @ , p @ , z @ ,
U @ , @ , @ ,
@ , | @ , @ , @ , @ , j @ , @ , p @ , 1 @ , c @ , Q @
, g @ , @ , B @
, @ , L @ , ^ @ , t @ , \ @ , S @ , @ , @ , ~ @ , @ , t @ ߚ , X @ ޚ , O @ ݚ ,
@ ܚ , @ aLVAL ^
d
A
g cSfx . M u t t a s a n o i v a t h n e l l e : " S i n h o u r i t . " M u t t a v i t t i . Mutta sanoivat hnelle: "Sin hourit." Mutta vitti varmasti niin olevan. Niin sanoivat: "Se on enkelins." . Tunnettuaan Pietarin nen ei ilossaan avannut porttia, vaan juoksi sisn ja kertoi Pietarin seisovan portin takana. . Pietarin kolkutettua portin oveen tuli palvelijatar, nimelt Rode, kuulostamaan. . Pstyn siit selville meni Marian, sen Johanneksen idin talolle, jota mys Markukseksi kutsutaan. Siell oli monta koolla rukoilemassa. . Toinnuttuaan Pietari sanoi: "Nyt tiedn totisesti, ett Herra lhetti enkelins ja pelasti minut Herodeen ksist ja kaikesta, mit juutalaiskansa vartoi." . Kuljettuaan ensimisen ja toisen vartion lpi tulivat rautaportille, joka vie kaupunkiin. Se aukeni heille itsestn, ja menivt ulos ja kulkivat eteenpin muuatta katua, ja yhtkki enkeli erkani hnest. . Lhti ja seurasi hnt, mutta ei tiennyt, ett se, mik enkelin toimesta tapahtui, on totta, vaan luuli nkevns nyn. . Enkeli sanoi hnelle: "Vyt itsesi ja solmi paula-anturat jalkaasi." Teki niin. Sanoo viel hnelle: "Heit viitt yllesi ja seuraa minua." . Katso, Herran enkeli seisoi vieress ja huoneessa loisti valo. Systen Pietaria kylkeen enkeli hertti hnet sanoen: "Nouse nopeasti!" Ja kahleet putosivat ksistn. . Yll, jolloin Herodeella oli aikomus asettaa hnet esille, Pietari nukkui kahden sotamiehen vliss, sidottuna kaksin kahlein, ja vartijat vartioivat oven edess vankilaa. . Pietaria silytettiin siis vankilassa, mutta seurakunta rukoili lakkaamatta Jumalaa hnen puolestaan. . Otettuaan hnet kiinni pani vankilaan jtten hnet neljn nelimiehisen sotilasvartioston vartioitavaksi ja aikoen psiisen jlkeen asettaa hnet kansan eteen. . Nhtyn sen miellyttvn juutalaisia kahlitsi lisksi Pietarinkin. Silloin oli hapattomain leipin pivt. . Mestasi miekalla Jaakon, Johanneksen veljen. . Siihen aikaan kuningas Herodes iski ktens muutamiin seurakunnan jseniin rktkseen heit. . Niin tekivtkin lhetten sen vanhimmille Barnabaan ja Saulin ktten kautta. . Niin opetuslapset pttivt kukin varojensa mukaan lhett avustusta Juudeassa asuville veljille. . Muuan heist, nimelt Agabus, nousi ja ilmaisi Hengen kautta, ett oli tuleva suuri nlnht kaikkeen mailmaan. Se tulikin keisari Klaudiuksen aikana. . Siihen aikaan tuli profeettoja Jerusalemista alas Antiokiaan. . ja olivat yhdess kokonaisen ajastajan seurakunnassa ja opettivat paljoa kansaa. Antiokiassa ruvettiin opetuslapsia ensiksi nimittmn kristityiksi. . Sitten lhti Tarsoon etsimn Saulia. Lydettyn toi hnet Antiokiaan, . Barnabas oli hyv mies ja tynn Pyh Henke ja uskoa. Ja Herralle kntyi paljo kansaa. . Saapuessaan sinne ja nhdessn Jumalan armon hn iloitsi ja kehoitti kaikkia vakain sydmin pysymn Herrassa. . Sanoma heist tuli Jerusalemin seurakunnan korviin, ja lhettivt Barnabaan Antiokiaan. . Herran ksi oli heidn kanssaan, ja suuri joukko uskoi ja kntyi Herran tyk. . Mutta niitten seassa oli muutamia kyprolaisia ja kyrenelisi miehi, jotka Antiokiaan tultuaan puhuivat kreikkalaisille julistaen evankeliota Herrasta Jeesuksesta. . Ne, jotka olivat hajaantuneet sen vaivan vuoksi, joka oli syntynyt Tapanin thden, vaelsivat ympri hamaan Foinikiaan ja Kyproon ja Antiokiaan, mutta eivt puhuneet sanaa muille kuin ainoasti juutalaisille. . Tmn kuultuaan vaikenivat ja ylistivt Jumalaa sanoen: "Niin on siis Jumala pakanillekin antanut kntymyksen elmksi." . Koska siis Jumala antoi yhtlisen lahjan heille kuin meillekin uskottuamme Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin mik olin min kyetkseni estmn Jumalaa?"LVAL
e L
, 4*-60j*_ . T m n j l k e e n - n o i n n e l j s a t a a v i i s i k y m m e n t a j a s t a i . Tmn jlkeen - noin neljsataa viisikymment ajastaikaa myhemmin - antoi tuomareja profeetta Samueliin asti. . Hvitettyn Kanaanin maasta seitsemn kansaa jakoi niitten maan heille perinnksi. . Noin neljkymment vuotta krsi heidn tapojansa ermaassa. . Tmn Israelin kansan Jumala valitsi ismme ja korotti tmn kansan sen ollessa muukalaisena Egyptin maassa, ja vei heidt sielt ulos kohotetulla ksivarrella. . Niin Paavali nousi ja viittasi kdell ja sanoi: "Miehet, israelilaiset ja te, jotka Jumalaa pelktte, kuulkaa! . Kun lakia ja profeettoja oli luettu, lhettivt kokoushuoneen esimiehet sanomaan heille: "Miehet, veljet, jos teill on jokin kehoituksen sana kansalle, niin puhukaa." . Mutta he vaelsivat Pergest eteenpin ja saapuivat Pisidian Antiokiaan. Menivt sapatinpivn kokoushuoneeseen ja istuutuivat. . Kun Paavali seuralaisineen oli purjehtinut Pafosta, tulivat Pamfylian Pergeen. Erottuaan heist Johannes palasi Jerusalemiin. . Nhtyn, mit oli tapahtunut, kskynhaltija uskoi ihmetellen Herran oppia. . Nyt, katso, Herran ksi on pllsi ja tulet sokeaksi etk ne aurinkoa mraikaan saakka." Heti pllens lankesi kaihi ja pime. Kvi ympri etsien taluttajaa. . "Voi sinua, perkeleen sikit, kaiken vanhurskauden vihollista, tynn kaikkea vilppi ja kavaluutta, etk lakkaa vristelemst Herran suoria teit? . Niin Saul, joka mys on nimelt Paavali, tynn Pyh Henke katsoi tiukasti hneen ja sanoi: . Mutta Elimas, noita - sill niin tulkitaan nimens - vastusti heit koettaen knt kskynhaltijaa pois uskosta. . Oleskeli kskynhaltijan Sergios Pauloksen luona, joka oli lyks mies. Tm kutsui luokseen Barnabaan ja Saulin ja halusi kuulla Jumalan sanaa. . Vaellettuaan kautta koko saaren Pafoon asti tapasivat ern juutalaisen tietjn ja vrn profeetan, jonka nimi oli Barjeesus. . Tultuaan Salamiiseen julistivat Jumalan sanaa juutalaisten kokoushuoneissa, ja heill oli Johannes palvelijana. . Niin menivt Pyhn Hengen lhettmin alas Seleukiaan ja purjehtivat sielt Kyproon. . Silloin he paastottuaan ja rukoiltuaan panivat ktens heidn plleen ja pstivt menemn. . Heidn toimittaessaan palvelusta Herralle ja paastotessaan Pyh Henki sanoi: "Erottakaa Minulle Barnabas ja Saul siihen tyhn, johon olen heidt kutsunut." . Antiokian seurakunnassa oli profeettoja ja opettajia: Barnabas ja Simeon, jota kutsuttiin Nigeriksi, ja Luukios, kyrenelinen, ja Manaen, neljnnysruhtinas Herodeen kasvatuskumppani, ja Saul. . Toimitettuaan palvelustehtvn Barnabas ja Saul palasivat Jerusalemista ottaen mukaan Johanneksen, jota Markukseksi kutsuttiin. . Mutta Jumalan sana menestyi ja levisi. . Heti li hnt Herran enkeli, koska ei antanut kunniaa Jumalalle, ja matojen symn heitti henkens. . Silloin kansa huusi: "Jumalan ni eik ihmisen." . Niin Herodes mrpivn pukeutui kuninkaalliseen pukuun, istuutui tuomarinistuimelle ja piti heille puheen. . Herodes oli vihoissaan tyyrolaisille ja siidonilaisille. Mutta tulivat yksimielisesti hnen luoksensa ja taivutettuaan puolelleen Blastuksen, kuninkaan kamaripalvelijan, anoivat rauhaa, sill heidn maakuntansa sai elatuksen kuninkaan maasta. . Haettuaan hnt, kuitenkaan lytmtt, Herodes tutki vartijoita ja kski kuljettaa pois mestattaviksi. Mentyn Juudeasta alas Kesareaan oleskeli siell. . Mutta kun piv koitti, tuli sotamiehille kova ht siit, mihin Pietari oli joutunut. . Viitattuaan kdell heit vaikenemaan kertoi heille, kuinka Herra vei hnet ulos vankilasta. Sanoi: "Ilmoittakaa tm Jaakolle ja veljille." Lhti pois ja meni toiseen paikkaan. . Mutta Pietari kolkutti yh, ja avattuaan nkivt hnet ja hmmstyivt.+LVAL ud
I
M "
4 4Q\%u . M u t t a j u u t a l a i s e t y l l y t t i v t j u m a l i s i a y l h i s i n a i s i a j a k a u p u n g i n e n s i m i s i m i e h . Mutta juutalaiset yllyttivt jumalisia ylhisi naisia ja kaupungin ensimisi miehi ja nostivat vainon Paavalia ja Barnabasta vastaan ja ajoivat heidt pois alueiltansa. . Ja Herran sanaa levitettiin kautta koko maakunnan. . Kuullessaan pakanat iloitsivat ja ylistivt Herran sanaa ja uskoivat, kaikki, jotka oli stty iankaikkiseen elmn. . Sill nin on Herra meit kskenyt: 'Olen pannut sinut pakanain valoksi, jotta olisit autuudeksi maan riin saakka.'" . Puhuen rohkeasti Paavali ja Barnabas sanoivat: "Teille oli Jumalan sana ensiksi puhuttava, mutta koska te tynntte sen luotanne ettek katso itsenne iankaikkisen elmn arvoisiksi, niin katso, knnymme pakanain puoleen. . Mutta nhdessn kansajoukot juutalaiset tulivat kiihkoa tyteen ja vittelivt herjaten Paavalin puheita vastaan. . Seuraavana sapattina kokoontui lhes koko kaupunki kuulemaan Jumalan sanaa. . Kun kokoushuoneen vki hajaantui, seurasivat monet juutalaiset ja jumaliset knnynniset Paavalia ja Barnabasta, jotka puhuivat heille ja kehoittivat pysymn Jumalan armossa. . Juutalaisten menty ulos kokoushuoneesta pakanat pyysivt tulevana sapattina puhumaan heille niit sanoja. . 'Katsokaa, halveksijat, ja ihmetelk ja hukkukaa, sill teon teen pivinnne, teon, jota ette totisesti uskoisi, jos joku sen teille kertoisi.'" . Kavahtakaa siis, ettei teit kohtaa se, mik on puhuttu profeetoissa: . ja ett jokainen, joka uskoo, tunnustetaan Hness vanhurskaaksi kaikesta, mist ette voineet Mooseksen lain kautta vanhurskautua. . Olkoon siis teille tiettv, miehet ja veljet, ett Hnen kauttansa julistetaan teille syntien anteeksiantamus . Mutta Hn, jonka Jumala hertti, ei nhnyt maatumista. . Sill palveltuaan omaa sukukuntaansa Jumalan tahdon mukaan Daavid nukkui pois ja otettiin isins tyk ja nki maatumisen. . Sen thden mys toisaalla sanoo: 'Et salli Pyhsi nhd maatumista.' . Ja ett hertti Hnet kuolleista, niin ettei Hn en palaja katoavaisuuteen, siit sanoi nin: 'Annan teille Daavidin saamat luotettavat pyht lupaukset.' . niin kuin mys toisessa salmissa on kirjoitettu: 'Sin olet Poikani, tn pivn Min sinut synnytin.' . Julistamme teille sen hyvn sanoman, ett Jumala on isillemme annetun lupauksen tyttnyt meille, heidn lapsillensa, herttmll Jeesuksen, . Ilmestyi useina pivin niille, jotka kanssaan olivat tulleet Galileasta Jerusalemiin ja jotka nyt ovat todistajansa kansan edess. . Mutta Jumala hertti Hnet kuolleista. . Tytettyn kaiken, mit Hnest oli kirjoitettu, ottivat Hnet alas puusta ja panivat hautaan. . Lytmtt mitn kuoleman ansaitsevaa anoivat Pilatukselta, ett Hnet surmattaisiin. . Sill koska Jerusalemin asukkaat ja heidn hallitusmiehens eivt tunteneet Hnt eivtk profeetain sanoja, joita joka sapatti luetaan, niin Hnet tuomitessaan toteuttivat heidn sanansa. . Miehet, veljet, Aaprahamin suvun lapset ja ne teist, jotka pelktte Jumalaa, teille on tmn autuuden sana lhetetty. . Ollessaan juoksunsa lopulla Johannes sanoi: 'En ole se, joksi minua luulette, mutta katso, jlkeeni tulee Hn, jonka kenki en ole arvollinen jaloista riisumaan.' . sitten kun Johannes ennen Hnen esiintymistn oli saarnannut kntymyksen kastetta kaikelle Israelin kansalle. . Tmn siemenest Jumala lupauksen mukaan hertti Israelille Vapahtajan, Jeesuksen, . Pantuaan hnet viralta hertti heille kuninkaaksi Daavidin, josta mys todisti sanoen: 'Olen lytnyt Daavidin, Iisain pojan, sydmeni mukaisen miehen, joka tytt kaiken tahtoni.' . Sitten anoivat kuningasta ja Jumala antoi heille Saulin, Kiisin pojan, miehen Benjaminin sukukunnasta, neljksikymmeneksi ajastajaksi. LVAL y
*
A
`m0 p>+= . K u n P a a v a l i l l a j a B a r n a b a a l l a s e n v u o k s i o l i m e l k o i n e n r i i t a j a v i t t e l y h e i d n k a n s s a a n , p t t i v t , e t t P a a v a l i . Kun Paavalilla ja Barnabaalla sen vuoksi oli melkoinen riita ja vittely heidn kanssaan, pttivt, ett Paavali ja Barnabas ja muutamia muita heist menee tmn riitakysymyksen thden yls Jerusalemiin apostolien ja vanhinten tyk. . Juudeasta tuli alas muutamia, jotka opettivat velji: "Jollette leikkauta itsenne Mooseksen snnn mukaan, ette voi tulla autuaiksi." . Viipyivt siell pitkn aikaa opetuslasten tykn. . Saavuttuaan kutsuivat seurakunnan koolle ja kertoivat kaiken, mit Jumala oli tehnyt heidn kauttansa ja ett oli pakanille avannut uskon oven. . Sielt purjehtivat Antiokiaan, josta heidt oli annettu Jumalan armon haltuun sit tyt varten, jonka olivat suorittaneet. . ja julistettuaan sanaa Pergess menivt alas Attaliaan. . Kuljettuaan Pisidian lpi tulivat Pamfyliaan, . Valittuaan heille vanhimmat jokaisessa seurakunnassa he paastoten ja rukoiltuaan jttivt heidt Herran haltuun, johon nyt olivat psseet uskomaan. . vahvistaen opetuslasten sieluja ja kehoittaen heit pysymn uskossa ja muistamaan, ett meidn pit monen vaivan kautta menemn sislle Jumalan valtakuntaan. . Julistettuaan sillekin kaupungille evankeliota ja saatuaan monta opetuslapsiksi palasivat Lystraan ja Ikonioniin ja Antiokiaan . Mutta kun opetuslapset olivat kokoontuneet hnen ymprilleen, hn nousi ja meni kaupunkiin. Seuraavana pivn lhti Barnabaan kanssa Derbeen. . Mutta sinne tuli Antiokiasta ja Ikonionista juutalaisia. Yllyttivt kansaa ja kivittivt Paavalia ja raastoivat hnet kaupungin ulkopuolelle arvellen hnen kuolleen. . Nin puhuen saivat vaivoin kansan hillityksi uhraamasta heille. . Kuitenkaan Hn ei ole jttnyt itsen ilman todistusta, tehden hyv ja antaen teille sateita taivaasta ja hedelmllisi aikoja ja tytten sydmenne ruualla ja ilolla." . Menneitten sukupolvien aikana Hn on sallinut kaikkien pakanain vaeltaa omia teitns. . "Miehet, miksi teette tmn? Mekin olemme ihmisi, saman luontoisia kuin te, ja julistamme teille evankeliota, jotta kntyisitte noista turhista elvn Jumalan tyk, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mit niiss on. . Kuultuaan sen apostolit Barnabas ja Paavali repisivt vaatteensa, juoksivat kansanjoukkoon ja huusivat sanoen: . Heidn kaupunkinsa edess olevan Seun pappi toi hrki ja seppeleit porttien eteen ja tahtoi vkijoukon kanssa uhrata. . Barnabasta sanoivat Seuksi ja Paavalia Hermeeksi, koska tm oli johtajana puhumisessa. . Nhdessn, mit Paavali teki, kansa korotti nens ja sanoi lykaonian kielell: "Jumalat ovat ihmishahmossa astuneet alas luoksemme." . sanoi suurella nell: "Nouse pystyyn jaloillesi." Kavahti yls ja kveli. . Kuunteli Paavalin puhuessa. Kun tm katsoi kiintesti hneen ja nki hnell olevan uskon tulla autuaaksi, . Lystrassa asui mies, hervoton jaloista ja rampa hamasta itins kohdusta eik ollut ikin kvellyt. . Siell julistivat evankeliota. . he sen huomattuaan pakenivat Lykaonian kaupunkeihin, Lystraan ja Derbeen, ja ympristn. . Mutta kun pakanat ja juutalaiset pllysmiehineen ryntsivt pahoinpitelemn ja kivittmn heit, . Kaupungin vest jakautui, toiset olivat juutalaisten, toiset taas apostolien puolella. . Niin viipyivt kauan aikaa puhuen rohkeasti Herrassa, joka todisti armonsa sanan puolesta antamalla tapahtua tunnustekoja ja ihmeit heidn kttens kautta. . Mutta uskomattomat juutalaiset yllyttivt ja kiihoittivat pakanain mielt velji vastaan. . Ikonionissa menivt samoin juutalaisten kokoushuoneeseen ja puhuivat niin, ett suuri joukko sek juutalaisia ett kreikkalaisia uskoi. . Mutta opetuslapset tyttyivt ilolla ja Pyhll Hengell. . Niin puistivat tomun jaloistaan heit vastaan ja menivt Ikonioniin. z eF'mN/
r
S
4
z [ < c D %
k
L
-
s T 5 {\= dE&lM.tU6|]> eF'mN/uV7 Л , @ ϛ , @ Λ , ] @ ͛ , i @ ̛ , @ ˛ , ? @ ʛ , " @ ɛ , ! * @ ț , @ Ǜ , @ ƛ , p @ ś , @ ě , @ Û , Z @
, @ , v @ , @
, @ , k @ , ~ @ , d @ , k @ , @ , @ , } @ , @ , q @ ,
@ , V @ , @ ,
| @ , ? @ , W @ , @ , @ , @ , @ , @ , @ , k @ , ( l @ , ' h @ , & r @ , % @
, $ @ , # _ @ , " j @
, ! l @ , O @ , a @ , ] @ , Z @ , h @ , @ , @ , r @ , j @ , j @ , i @ , ` @ , v @ , @ , @ , @ , @ , @ , @ ,
@ , @ , [ @ ,
@ , v @ , : @ , ` @ , j @
, Q @ , @ , @
, C @ , @ , ) > @ , ( ` @ ~ , ' z @ } , & @ | , % O @ { , $ @ z , # k @ y , " % @ x , ! @ w , f @ v , 1 @ u , p @ t , @ s , z @ r , X @ q , ^ @ p , @ o , @ n , @ m , @ l , | @ k , o @ j , d @ i , " . mik on tunnettu ikiajoista.': h , @ g , @
f , K @ e , X @ d ,
Z @
c , @ b , _ @ a ,
@ ` , ` @ _ , i @ ^ , @ ] , C @ \ , @ [ , @ Z , @ Y , @ X , @ W , 7 @ LVAL b6
M g
_
; Pe\{ K[*A . H e i d n v i i v y t t y n s i e l l j o n k i n a i k a a v e l j e t l a s k i v a t h e i d t . Heidn viivyttyn siell jonkin aikaa veljet laskivat heidt rauhassa menemn niitten tyk, jotka olivat heidt lhettneet. . Juuda ja Silas, jotka itsekin olivat profeettoja, kehoittivat velji monin sanoin ja vahvistivat. . Luettuaan nm iloitsivat tst rohkaisusta. . Niin he matkaan lhetettyin tulivat Antiokiaan ja kutsuttuaan koolle opetuslasten joukon antoivat kirjeen. . ett kartatte epjumalille uhrattua ja verta ja tukehtunutta ja haureutta. Nit vlttmll teette hyvin. Jk hyvsti." . Sill Pyh Henki ja me olemme nhneet hyvksi, ettei pllenne tule panna suurempaa kuormaa kuin nm vlttmttmt: . Olemme siis lhettneet Juudan ja Silaan, jotka mys suullisesti ilmoittavat saman. . miehi, jotka ovat panneet henkens alttiiksi Herramme Jeesuksen Kristuksen nimen thden. . niin olemme yksimielisiksi pstymme nhneet hyvksi lhett tyknne valittuja miehi rakkaittemme Barnabaan ja Paavalin mukana, . Koska olemme kuulleet, ett muutamat meist lhteneet, joille emme ole ksky antaneet, ovat tehneet teidt puheilla levottomiksi ja saattaneet sielunne hmmennyksiin, . Kirjoittivat heidn matkaansa nin: "Apostolit ja vanhimmat ja veljet tervehtivt niit pakanista kntyneit velji, jotka ovat Antioikiassa ja Syyriassa ja Kilikiassa. . Silloin apostolit ja vanhimmat ja koko seurakunta katsoivat hyvksi lhett muutamia valittuja miehi joukostaan Antiokiaan Paavalin ja Barnabaan mukana, nimittin Juudan, jota kutsuttiin Barsabbaaksi, ja Silaan, jotka olivat johtavia miehi veljien joukossa. . Sill Mooseksella on ammoisista ajoista joka kaupungissa julistajansa, kun hnt joka sapatti kokoushuoneissa luetaan." . vaan heille kirjoitettakoon, ett pit karttaa epjumalien saastaa ja haureutta ja tukehtunutta ja verta. . Sen thden olen sit mielt, ettei tule rasittaa niit, jotka pakanista kntyvt Jumalan tyk, . jotta jljelle jneet ihmiset etsisivt Herraa ja kaikki pakanat, jotka ovat Minun nimiini otetut, sanoo Herra, joka tmn tekee, . 'Sen jlkeen palajan ja rakennan entiselleen Daavidin sortuneen majan; rakennan jlleen sen rauniot ja pystytn sen jlleen, . Tmn kanssa pitvt yht profeettain sanat, niin kuin on kirjoitettu: . Simeon kertoi, kuinka Jumala ensi kerran tuli ottamaan pakanista kansan nimellens. . Kun olivat lakanneet puhumasta, Jaako vastasi sanoen: "Miehet, veljet, kuulkaa minua! . Niin koko joukko vaikeni ja kuunteli Barnabasta ja Paavalia, jotka kertoivat, kuinka suuria tunnustekoja ja ihmeit Jumala oli tehnyt pakanain keskell heidn kauttansa. . Mutta Herran Jeesuksen armon kautta uskomme tulevamme autuaiksi samalla tapaa kuin hekin." . Miksi kiusaatte nyt siis Jumalaa, jotta opetuslasten niskaan pantaisiin ies, jota eivt ismme emmek mekn ole jaksaneet kantaa? . eik tehnyt mitn erotusta meidn ja heidn kesken puhastaessaan heidn sydmens uskolla. . Jumala, sydnten tuntija, todisti heidn puolestaan antaen heille Pyhn Hengen samoin kuin meillekin . Kun oli paljo vittely, Pietari nousi ja sanoi heille: "Miehet, veljet, tiedtte, ett Jumala jo kauan aikaa sitten teki keskellnne sen valinnan, ett pakanat minun suuni kautta kuulisivat evankelion ja uskoisivat. . Niin apostolit ja vanhimmat kokoontuivat tutkimaan tt asiaa. . Mutta fariseusten lahkosta nousi muutamia uskoon tulleita sanoen: "Heidt on leikattava ja velvoitettava pitmn Mooseksen laki." . Kun saapuivat Jerusalemiin, niin seurakunta ja apostolit ja vanhimmat ottivat heidt vastaan. Ja nm kertoivat kaiken, mit Jumala oli tehnyt keidn kauttansa. . Niin he seurakunnan matkaan varustamina kulkivat Foinikian ja Samarian kautta kertoen pakanain kntymyksest ja tuottivat suuren ilon kaikille veljille.+LVAL pb
X
%
I
E Kk%] Jw . A n n e t t u a a n h e i l l e m o n i a l y n t e j h e i t t i v t v a n k i . Annettuaan heille monia lyntej heittivt vankilaan kskien vanginvartijan tarkasti vartioida heit. . Mys kansa nousi heit vastaan, ja revittyn heilt vaatteet poliisiupseerit kskivt piest heit. . opettavat tapoja, joita meidn ei ole lupa omaksua eik seurata, koska olemme roomalaisia." . Vietyns heidt poliisiupseerien eteen sanoivat: "Nm miehet, jotka ovat juutalaisia, jrkyttvt kaupunkiamme, . Mutta kun isntns nkivt, ett tulojen toivo oli heilt mennyt, ottivat Paavalin ja Silaan kiinni ja veivt torille hallitusmiesten eteen. . Tt teki monta piv. Mutta Paavali kiusaantui ja kntyen hengen puoleen sanoi: "Jeesuksen Kristuksen nimess ksken sinun lhte hnest." Lhti samalla hetkell. . Seuraten Paavalia ja meit huusi sanoen: "Nm miehet ovat korkeimman Jumalan palvelijoita, jotka julistavat meille autuuden tien." . Tapahtui ollessamme menossa rukoilemaan, ett vastaamme tuli palvelijatar, jossa oli tietjhenki ja joka ennustamisellaan tuotti paljon tuloja isnnilleen. . Kun hnet ja huonekuntansa oli kastettu, pyysi sanoen: "Jos olette pitneet minua Herraan uskovaisena, niin tulkaa kotiini ja viipyk." Niin vaati meit. . Muuan Lyydia niminen purppuranmyyj Tyatiran kaupungista, jumalaapelkvinen nainen, oli kuulemassa. Herra avasi hnen sydmens ottamaan vaarin siit, mit Paavali puhui. . Sapatinpivn menimme portin ulkopuolelle, joen rannalle, jossa arvelimme olevan rukouspaikan, ja istuimme ja puhuimme kokoontuneille naisille. . ja sielt Filippiin, joka on trkein kaupunki siin osassa Makedoniaa, siirtokunta. Siin kaupungissa viivyimme joitakin pivi. . Purjehdittuamme Trooaasta kuljimme suoraan Samotrakeen ja seuraavana pivn Neapoliin . Kun oli nhnyt nyn, mielimme heti lhte Makedoniaan ksitten, ett Jumala oli kutsunut meit julistamaan heille evankeliota. . Yll Paavali nki nyn: makedonialainen mies seisoi ja pyysi hnt sanoen: "Tule yli Makedoniaan ja auta meit." . Niin vaelsivat ohi Mysian ja menivt alas Trooaaseen. . yrittivt Mysiaan tultuaan lhte Bityniaan, mutta Jeesuksen Henki ei sallinut heille sit. . Kuljettuaan Frygian ja Galatian maan kautta, Pyhn Hengen estess heit julistamasta sanaa Aasiassa, . Niin seurakunnat vahvistuivat uskossa ja jsenten luku lisntyi pivittin. . Sit mukaa kuin vaelsivat kaupungista toiseen antoivat heille seurattavaksi apostolien ja Jerusalemin vanhimpain mrmt snnkset. . Paavali tahtoi hnet mukaansa matkalle ja otti ja leikkasi hnet juutalaisten thden, joita oli niill paikkakunnilla, sill kaikki tiesivt, ett hnen isns oli kreikkalainen. . Hnest Lystrassa ja Ikoniassa olevat veljet todistivat hyv. . Saapui mys Derbeen ja Lystraan. Katso, siell oli muuan opetuslapsi, nimelt Timoteus, uskovaisen juutalaisvaimon poika, mutta is oli kreikkalainen. . Vaelsi kautta Syyrian ja Kilikian vahvistaen seurakuntia. . Mutta Paavali valitsi Silaan ja lhti matkaan veljien jttess hnet Herran armon haltuun. . Sen thden syntyi kiivas vittely, niin ett erosivat toisistaan. Barnabas otti mukaan Markuksen ja purjehti Kyproon. . Mutta Paavali katsoi oikeaksi olla ottamatta mukaan hnt, joka Pamfyliassa oli luopunut heist eik ollut lhtenyt heidn kanssaan tyhn. . Niin Barnabas tahtoi ottaa mukaan Johanneksen, jota kutsutaan Markukseksi. . Mutta joittenkin pivien kuluttua Paavali sanoi Barnabaalle: "Menkmme takaisin kaikkiin niihin kaupunkeihin, joissa olemme julistaneet Herran sanaa, katsomaan veljimme, miten voivat." . Paavali ja Barnabas viipyivt Antiokiassa opettaen ja julistaen useain muittenkin kanssa Herran sanaa. . Mutta Silas ptti pysy siell. LVAL $
O
B l
j
~ 8M#0iZh . M u t t a k u n T e s s a l o n i k a n j u u t a l a i s e t s a i v a t t i e t , e t t P a a v a l i B e r e a s s a k i . Mutta kun Tessalonikan juutalaiset saivat tiet, ett Paavali Bereassakin julisti Jumalan sanaa, tulivat sinnekin yllyttmn ja kiihoittamaan kansaa. . Niin monet heist uskoivat, samoin useat ylhiset kreikkalaiset naiset ja miehet. . Nm olivat jalompia kuin Tessalonikassa olevat. Ottivat sanan vastaan hyvin halukkaasti ja tutkivat joka piv Kirjoituksia, oliko asia niin. . Mutta veljet lhettivt heti yt myten Paavalin ja Silaan Bereaan. Saavuttuaan menivt juutalaisten kokoushuoneeseen. . Otettuaan takauksen Jaasonilta ja muilta pstivt heidt. . Saattoivat levottomiksi kansan ja kaupungin hallitusmiehet, kun nm sen kuulivat. . Heidt Jaason on ottanut vastaan. Nm kaikki tekevt vastoin keisarin asetuksia sanoen toisen, Jeesuksen, olevan kuninkaan." . Mutta kun eivt heit lytneet, raastoivat Jaasonin ja muutamia velji kaupungin hallitusmiesten eteen ja huusivat: "Nuo koko mailman kiihoittajat ovat tnnekin tulleet. . Mutta juutalaiset joutuivat kiihkoon ja ottivat mukaansa muutamia pahanilkisi vetelehtijit, haalivat kansaa kokoon ja nostivat kaupungissa metelin. Asettuivat Jaasonin talon eteen ja hakivat Paavalia ja Silasta kansan eteen vietviksi. . Muutamat heist uskoivat ja liittyivt Paavaliin ja Silaaseen, niin mys suuri joukko jumalaapelkvisi kreikkalaisia sek useat ylhiset naiset. . selitten ja osoittaen, ett Kristuksen piti krsimn ja nouseman kuolleista, ja sanoi: "Tm Jeesus, jota min teille julistan, on Kristus." . Tapansa mukaan Paavali meni sislle heidn luokseen ja keskusteli kolmena sapattina heidn kanssaan lhtien Kirjoituksista, . Matkattuaan Amfipoliin ja Apollonian kautta tulivat Tessalonikaan, jossa oli juutalaisten kokoushuone. . Niin lhtivt vankilasta ja menivt Lyydian tyk. Nhtyn veljet he lohduttivat heit ja menivt pois. . Tulivat ja puhuttelivat heit leppesti ja vietyn ulos pyysivt heit lhtemn pois kaupungista. . Lainpalvelijat kertoivat ne sanat poliisiupseereille. Nm pelstyivt kuullessaan heidn olevan roomalaisia. . Mutta Paavali sanoi heille: "Ovat julkisesti, ilman tuomiota ruoskineet meit, jotka olemme roomalaisia miehi, ja heittneet vankilaan ja nyt ajaisivat salaa meidt tiehemme! Ei suinkaan, vaan tulkoot itse ja viekt meidt ulos." . Vartija kertoi nm sanat Paavalille: "Poliisiupseerit ovat lhettneet sanan, ett teidt on pstettv irti; lhtek siis nyt ulos ja poistukaa rauhassa." . Pivn tultua poliisiupseerit lhettivt lainpalvelijat sanomaan: "Pst irti ne miehet." . Vei heidt kotiinsa, pani esille ruokaa ja riemuitsi koko perheen kanssa tultuaan Jumalaan uskovaksi. . Otti heidt mukaansa samalla yn tunnilla ja pesi haavat. Ja hnet ja kaikki omaisensa kastettiin heti. . Puhuivat hnelle Herran sanaa ja kaikille, jotka olivat hnen huoneessaan. . Sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin tulet autuaaksi, sin ja perhekuntasi." . Vietyn heidt ulos sanoi: "Herrat, mit minun pit tekemn, jotta tulisin autuaaksi?" . Pyysi valoja, juoksi sislle ja heittysi vavisten Paavalin ja Silaan jalkojen eteen. . Mutta Paavali huusi suurella nell sanoen: "l tee itsellesi pahaa, sill olemme kaikki tll." . Niin vartija hersi ja nhdessn vankilan ovien olevan auki veti miekan ja aikoi surmata itsens luullen vankien karanneen. . Yhtkki syntyi suuri maanjristys, niin ett vankilan perustukset jrkkyivt. Samassa kaikki ovet aukenivat ja kaikkien kahleet irtautuivat. . Mutta keskiyn aikaan Paavali ja Silas rukoillen veisasivat ylistyst Jumalalle, ja vangit kuuntelivat heit. . Sellaisen kskyn saatuaan tm heitti heidt sisimpn vankilaan ja kiinnitti heidn jalkansa puuhun.jLVAL k
i Q
Y b)h<E . K u n h e s i i s v a s t u s t i v a t j a h e r j a s i v a t , p u i s t i h n v a a t t e i t a n s a j a s a n o i . Kun he siis vastustivat ja herjasivat, puisti hn vaatteitansa ja sanoi heille: "Verenne pnne plle! Viatonna menen tst lhin pakanain tyk." . Kun Silas ja Timoteus tulivat alas Makedoniasta, Paavali oli kokonaan kiinni sanan julistamisessa todistaessaan juutalaisille Jeesuksen Kristukseksi. . Keskusteli kokoushuoneessa joka sapatti ja taivutti sek juutalaisia ett kreikkalaisia. . Kun hnell oli sama ammatti, ji heidn luokseen ja teki tyt; olivat ammatiltaan teltantekijit. . Tapasi siell ern sken Italiasta tulleen Akilas nimisen juutalaisen, syntyn pontolaisen, ja hnen vaimonsa Priskillan. Klaudius oli net kskenyt kaikkien juutalaisten poistua Roomasta. Paavali meni heidn luokseen. . Sen jlkeen Paavali vetytyi Ateenasta ja meni Korinttoon. . Mutta muutamat miehet liittyivt hneen ja uskoivat. Niitten joukossa oli Dionysios, Areiopagin jsen, ja nainen, nimelt Damaris, sek muita heidn kanssaan. . Niin Paavali lhti heidn keskeltn. . Kuullessaan kuolleitten nousemuksesta toiset ivasivat, toiset taas sanoivat: "Haluamme viel kuunnella sinua tss asiassa." . sill on stnyt pivn, jona on tuomitseva maanpiirin vanhurskaudessa miehen kautta, jonka on mrnnyt, antaen kaikille takuun herttmll Hnet kuolleista." . Knten katseensa noista tietmttmyyden ajoista Jumala kskee nyt kaikkia ihmisi kaikkialla kntymn, . Koska siis olemme Jumalan sukua, emme saa luulla, ett Jumalan olemus on saman kaltainen kuin kulta tai hopea tai jalokivi, taiteen ja ihmisajatuksen luoma kuvanveistos. . sill Hness me elmme ja liikumme ja olemme, niin kuin muutamat runoilijoistannekin ovat sanoneet: 'Sill Hnen sukuansakin olemme.' . jos ehk hapuilisivat Hnt ja lytisivt, vaikka ei ole kaukana yhdestkn meist; . Hn teki yhdest verest koko ihmiskunnan asumaan kaikkea maanpiiri, sten heille ennalta mrtyt ajat ja asumisensa rajat Jumalan etsimist varten, . eik Hnt ihmisksin palvella niin kuin jotakin tarvitsisi, sill Hn antaa kaikille elmn ja hengen ja kaiken. . Jumala, joka teki mailman ja kaikki, mit siin on, Hn, joka on taivaan ja maan Herra, ei asu ksin tehdyiss temmppeleiss, . Sill kvellessni ympri ja katsellessani pyhi paikkojanne lysin mys alttarin, johon oli kirjoitettu: 'Tuntemattomalle jumalalle.' Jota te siis tuntematta palvelette, Hnt min teille julistan. . Astuen Areiopagin keskelle Paavali sanoi: "Ateenan miehet! Nen teidt kaikessa hyvin uskonnollisiksi. . Ateenalaisilla ja siell oleskelevilla muukalaisilla ei net ollut aikaa muuhun kuin jotakin uutta puhumaan ja kuulemaan. . Tuot net joitakin outoja asioita korvaimme kuulla. Tahdomme siis tiet, mit nuo asiat ovat." . Ottivat hnet ja veivt Areiopagille ja sanoivat: "Saammeko tiet, mik se uusi oppi on, jota esitt? . Muutamat epikurolaiset ja stoalaiset filosofit vittelivt hnen kanssaan. Toiset sanoivat: "Mit tuo lavertelija halunnee sanoa?" Toiset taas: "Nkyy olevan vierasten jumalain julistaja", koska julisti heille evankeliota Jeesuksesta ja nousemuksesta. . Niin keskusteli kokoushuoneessa juutalaisten ja jumalaapelkvisten kanssa ja torilla joka piv niitten kanssa, jotka sattuivat hnet tapaamaan. . Mutta Paavalin vartoessa heit Ateenassa henkens hness kiivastui, kun nki, ett kaupunki oli tynn epjumalankuvia. . Paavalin saattajat veivt hnet Ateenaan saakka, ja saatuaan vietvksi Silaalle ja Timoteukselle kskyn mit pikimmin tulla hnen luoksensa lhtivt sielt pois. . Silloin veljet heti lhettivt Paavalin menemn meren rantaan, mutta sek Silas ett Timoteus jivt sinne..LVAL ~
4
8
&
" .+ut L:z . M u t t a k u n m u u t a m a t p a a t u i v a t e i v t k u s k o n e e t , v a a n p u h u i v a t p a h a a H e r r a n t i e s t k a n s a n e d e . Mutta kun muutamat paatuivat eivtk uskoneet, vaan puhuivat pahaa Herran tiest kansan edess, niin pois mentyn erotti opetuslapset heist keskustellen pivittin Tirannoksen koulussa. . Meni kokoushuoneeseen ja puhui rohkeasti kolme kuukautta keskustellen vakuuttavasti Jumalan valtakunnasta. . Heit oli kaikkiaan noin kaksitoista miest. . Paavalin pantua ktens heidn plleen Pyh Henki tuli heidn pllens, ja puhuivat kielill ja ennustivat. . Kuultuaan ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen. . Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi kntymyksen kasteella sanoen kansalle, ett uskoisivat Hneen, joka tulee hnen jlkeens, se on: Jeesukseen." . Sanoi heille: "Mill teidt sitten on kastettu?" Sanoivat: "Johanneksen kasteella." . Sanoi heille: "Saitteko Pyhn Hengen, kun tulitte uskoon?" Sanoivat hnelle: "Emme ole edes kuulleet, onko Pyh Henke." . Kun Apollo oli Korintossa, tapahtui, ett Paavali kuljettuaan lpi ylmaakuntien tuli Efesoon ja tapasi muutamia opetuslapsia. . Kumosi net voimallisesti julkisesti juutalaisten vitteet osoittaen Kirjoituksista, ett Jeesus on Kristus. . Kun tahtoi menn Akaiaan, veljet kirjoittivat opetuslapsille kehoittaen heit vastaanottamaan hnet. Saavuttuaan oli armon kautta suureksi avuksi uskoon tulleille. . Alkoi rohkeasti puhua kokoushuoneessa. Mutta kuunneltuaan hnt Priskilla ja Akilas ottivat hnet luokseen ja selittivt hnelle tarkemmin Jumalan tien. . Hnelle oli opetettu Herran tie, ja hengess palavana puhui ja opetti tarkoin Jeesuksesta tuntien ainoasti Johanneksen kasteen. . Efesoon saapui muuan juutalainen, nimelt Apollo, syntyn aleksandrialainen, kaunopuheinen mies ja vkev Kirjoituksissa. . Viivyttyn jonkin aikaa lhti matkaan kulkien jrjestn kautta Galatian maakunnan ja Frygian, vahvistaen kaikkia opetuslapsia. . Noustuaan maihin Kesareassa vaelsi yls Jerusalemiin, tervehti seurakuntaa ja meni sitten alas Antiokiaan. . vaan jtti heille hyvstit sanoen: "Palaan luoksenne, jos Jumala suo." Niin purjehti Efesosta. . Pyysivt hnt viipymn kauemmin, mutta ei suostunut, . Tuli Efesoon ja jtti heidt sinne. Itse meni kokoushuoneeseen ja keskusteli juutalaisten kanssa. . Mutta Paavali viipyi siell viel useita pivi. Jtti sitten veljille hyvstit ja purjehti Syyriaan mukanaan Priskilla ja Akilas. Oli leikkauttanut tukkansa Kenkreassa, sill hnell oli lupaus. . Niin kaikki kreikkalaiset ottivat kiinni Soosteneen, kokoushuoneen esimiehen, ja livt hnt tuomioistuimen edess, eik Gallion vlittnyt siit mitn. . Ajoi heidt pois tuomioistuimen edest. . Mutta kun on kysymys opista ja nimist ja teidn laistanne, huolehtikaa itse, sill min en tahdo olla niitten tuomarina." . Mutta kun Paavali aikoi avata suunsa, sanoi Gallion juutalaisille: "Jos oli kysymyksess jokin rikos tai hijy ilkity, voisin krsivllisesti kuunnella teit, oi juutalaiset. . sanoen: "Tm viettelee ihmisi palvelemaan Jumalaa vastoin lakia." . Mutta Gallionin ollessa Akaian kskynhaltijana juutalaiset yksimielisesti nousivat Paavalia vastaan ja veivt hnet tuomioistuimen eteen . Niin viipyi heidn keskelln ajastajan ja kuusi kuukautta opettaen Jumalan sanaa. . sill Min olen kanssasi, eik kukaan ole ryhtyv sinuun tehdkseen sinulle pahaa, sill Minulla on paljo kansaa tss kaupungissa." . Herra sanoi yll nyss Paavalille: "l pelk, vaan puhu lk vaikene, . Mutta kokoushuoneen esimies Krispos ja koko perhekuntansa uskoivat Herraan. Mys monet kuuntelevat korinttolaiset uskoivat ja kastettiin. . Lhti sielt ja tuli ern Titius Justus nimisen jumalaapelkvisen miehen taloon. Talonsa oli aivan kokoushuoneen vieress. { eF'mN/
u
V
7
} ^ ? f G (
n
O
0
v W 8 ~_@!gH)
oP1wX9`A"hI* pQ2xY: K , 9 @ J , @ I , @ H , u @ G , _ @ F , E @ E , @ D , L @ C , P @ B ,
@ A , Z @ @ , @ ? ,
O @ > , = @ = , @ < , r @ ; , P @ : , @ 9 , @ 8 , @ 7 , _ @ 6 , @ 5 , & | @
4 , % \ @ 3 , $ D @ 2 , # @
1 , " [ @ 0 , ! @ @ / , @ . , o @ - , e @ , , b @ + , @ * , K @ ) , O @ ( , @ ' , @ & , n @ % , e @ $ , @ # , @ " , @ ! , @ , M @ , @ , @ , J @ ,
@ , < @ , a @ ,
@ , @ , A @
, @ , @ , 4 @
, @ , @ , _ @ , @ , ) $ @ , ( @
, ' [ @ , & @ , % z @
, $ d @ , # @ , " @ , ! @ , @ , @ , P @ , @ , Y @ , @ , @ , @ , @ , 1 @
, z @ , @ , 4 @
, @ , Q @ , @ , @ , l @ , W @ ,
@ , @ , @ @ ,
@ , @ , o @ , 1 @ , r @ , 7 @ , @ , X @ , ~ @ , @ , q @ , @ , @ , @ , @ , @ , o @ ߛ , c @ ޛ , ; @
ݛ , f @ ܛ , @ ۛ , @
ڛ , , @ ٛ , @ ؛ , @ כ ,
H @ ֛ , @ ՛ , W @ ԛ ,
@ ӛ , O @ қ , @ ћ , @ LVAL r2
o y
O M][ sQ . M u t t a s a a t u a a n k a n s a n r a u h o i t t u m a a n s i h t e e r i s a n o o : " E f e s o n m i e h e t , k u k a o n s e i h m i n e n , j o k a e i t i e d , e t t . Mutta saatuaan kansan rauhoittumaan sihteeri sanoo: "Efeson miehet, kuka on se ihminen, joka ei tied, ett efesolaisten kaupunki on suuren Artemis jumalattaren temppelin ja hnen Seun luota pudonneen kuvansa vaalija? . Huomattuaan, ett on juutalainen, rupesivat kaikki yhteen neen huutamaan ja kirkuivat noin kaksi tuntia: "Suuri on efesolaisten Artemis!" . Vetivt joukosta esille Aleksanterin, jota juutalaiset tynsivt esiin. Niin Aleksanteri viittasi kdell ja tahtoi pit puolustuspuheen kansalle. . Niin toiset huusivat sit, toiset tt, sill kokous oli sekasortoinen eivtk useimmat tienneet, mink thden olivat tulleet kokoon. . Mys muutamat Aasian hallitusmiehist, jotka olivat hnen ystvin, lhettivt hnelle sanan ja pyysivt hartaasti, ettei menisi nytelmpaikkaan. . Kun Paavali tahtoi menn kansanjoukkoon, opetuslapset eivt sit sallineet. . Koko kaupunki tuli tyteen sekasortoa ja ryntsivt kaikki yhten nytelmpaikkaan temmaten mukaan makedonialaiset Gaiuksen ja Aristarkuksen, Paavalin matkatoverit. . Kuultuaan tulivat vihaa tyteen ja huusivat sanoen: "Suuri on efesolaisten Artemis!" . Nyt ei ainoasti meidn asiamme ole vaarassa tulla halveksituksi, vaan mys, ett suuren Artemis jumalattaren temppeli katsotaan tyhjn arvoiseksi ja ett hnen mahtavuutensa kukistuu, hnen, jota koko Aasia ja koko maanpiiri palvelee." . Mutta nette ja kuulette, ett tm Paavali on, ei ainoasti Efesossa, vaan melkein koko Aasiassa, yllytellen vietellyt paljon kansaa sanoen, etteivt ne ole jumalia, jotka ovat ksin tehtyj. . Kutsuttuaan koolle heidt ja muut sellaista tyt tekevt sanoi heille: "Miehet, tiedtte, ett toimeentulomme riippuu tst tyst. . Muuan hopeasepp, nimelt Demetrius, joka valmisti hopeisia Artemiin temppeleit, hankki net ksitylisille melkoisia tuloja. . Thn aikaan syntyi suuri melu siit tiest. . Lhetettyn Makedoniaan kaksi niist, jotka hnt palvelivat, Timoteuksen ja Erastuksen, ji joksikin aikaa Aasiaan. . Kun tm kaikki oli tapahtunut, Paavali hengess ptti Makedonian ja Akaian kautta kuljettuaan matkustaa Jerusalemiin ja sanoi: "Kytyni siell minun pit nkemn mys Rooma." . Nin Herran voimasta sanan kasvoi ja vahvistui. . Samoin useat niist, jotka olivat harjoittaneet taikoja, kantoivat kirjat kokoon ja polttivat kaikkien nhden. Laskivat niitten arvon ja havaitsivat sen olevan viisikymmenttuhatta hopearahaa. . Monet niist, jotka uskoivat, menivt ja tunnustivat ja ilmoittivat tekonsa. . Tmn saivat tiet kaikki Efeson asukkaat, sek juutalaiset ett kreikkalaiset, ja pelko valtasi heidt kaikki, ja Herran Jeesuksen nime ylistettiin suuresti. . Ja se ihminen, jossa paha henki oli, karkasi heidn plleen, voitti heidt kaikki ja runteli heit, niin ett alastomina ja haavoitettuina pakenivat siit huoneesta. . mutta paha henki vastasi ja sanoi heille: "Jeesuksen tunnen ja Paavalin tiedn, mutta keit te olette?" . Niit, jotka nin tekivt, oli mys juutalaisen ylipapin Skeuaan seitsemn poikaa; . Mys muutamat kuljeksivat juutalaiset loitsijat alkoivat mainita Herran Jeesuksen nime niitten yli, joissa oli pahoja henki, sanoen: "Vannotamme teit sen Jeesuksen kautta, jota Paavali julistaa." . niin ett vielp liinoja ja vaatteita hnen iholtansa vietiin sairasten plle, ja taudit lhtivt heist ja pahat henget pakenivat. . Jumala teki erinomaisia voimatekoja Paavalin ktten kautta, . Sit kesti kaksi ajastaikaa, niin ett kaikki Aasian asukkaat, sek juutalaiset ett kreikkalaiset kuulivat sanoman Herrasta Jeesuksesta. LVAL "vx
T
j
0
j ) ku9Y3%5 . M u t t a e n m i s t n v l i t e n k p i d h e n k e n i i t s e l l e n i k a l l i i n a , i l o i t e n t y t t k s e n i j u o k s u . Mutta en mistn vlit enk pid henkeni itselleni kalliina, iloiten tyttkseni juoksuni ja sen viran, jonka Herralta Jeesukselta olen saanut: Jumalan armon evankelion todistamisen. . paitsi ett Pyh Henki joka kaupungissa todistaa minulle ja sanoo, ett kahleet ja vaivat minua vartovat. . Mutta katso, nyt matkustan hengess sidottuna Jerusalemiin tietmtt, mik minua siell kohtaa, . vakaasti todistaen sek juutalaisille ett kreikkalaisille kntymyksest Jumalan puoleen ja uskosta Herraamme Jeesukseen Kristukseen. . kuinka en ole vetynyt pois julistamasta teille kaikkea, mist on hyty, ja opettamasta teit julkisesti ja huone huoneelta, . palvellen Herraa kaikessa nyrn ja monin kyynelin ja koettelemuksin, jotka ovat kohdanneet minua juutalaisten salahankkeitten thden, . Heidn saavuttuaan tykns sanoi heille: "Tiedtte, kuinka ensimisest pivst asti, jona Aasiaan tulin, olen kaiken aikaa ollut kanssanne . Miletosta lhetti sanan Efesoon ja kutsui tykns seurakunnan vanhimmat. . Paavali oli net pttnyt purjehtia Efeson ohi, jottei tulisi kuluttaneeksi aikaa Aasiassa, sill kiiruhti ollakseen - mikli hnelle mahdollista - helluntaipivn Jerusalemissa. . Purjehdittuamme sielt saavuimme seuraavana pivn Kion kohdalle ja toisena pivn laskimme Samoon. Seuraavana pivn tulimme Miletoon. . Kun yhtyi meihin Assossa, toimme hnet laivaan ja tulimme Mitileneen. . Mutta me menimme edell laivalle ja purjehdimme Assoon. Sielt aioimme ottaa Paavalin laivaan, sill oli niin mrnnyt aikoen itse kulkea jalan. . Toivat pojan elvn ja tulivat suuresti lohdutetuiksi. . Meni yls, mursi leip ja si. Puheli kauan, pivn koittoon asti, ja lhti sitten matkaan. . Mutta mentyn alas Paavali laskihe hnen plleen, kiersi ktens ymprille ja sanoi: "lk olko levottomia, sill hnen henkens on hness." . Niin muuan nuorukainen, nimelt Eutikos, istui ikkunalla vaipuen siken uneen, kun Paavali puhui kauan, ja uneen vaipuneena putosi kolmannesta kerroksesta alas ja nostettiin kuolleena. . Monta lamppua oli palamassa ylsalissa, jossa olimme koolla. . Viikon ensimisen pivn, kun olimme kokoontuneet murtamaan leip, niin Paavali, joka seuraavana pivn aikoi matkustaa pois, keskusteli heidn kanssaan ja jatkoi puhetta keskiyhn saakka. . Mutta me purjehdimme hapattomain leipin juhlan jlkeen Filippist ja tulimme viidess pivss heidn luokseen Trooaaseen, jossa viivyimme seitsemn piv. . Mentyn edell nm vartoivat meit Trooaassa. . Hnt seurasivat Aasiaan saakka berealainen Soopeter, Pyrroksen poika, ja tessalonikalaisista Aristarkus ja Sekundus, derbelinen Gaius, Timoteus sek aasialaiset Tykikos ja Trofimos. . Oleskeli siell kolme kuukautta. Juutalaisten tehty hnt vastaan salahankkeen hnen aikoessaan purjehtia Syyriaan hersi hness ajatus palata Makedonian kautta. . Kuljettuaan niitten paikkakuntain lpi ja kehoitettuaan heit monin sanoin tuli Kreikkaan. . Kun meteli oli asettunut, Paavali kutsui opetuslapset luoksensa. Kehoitettuaan heit jtti hyvstit ja lhti matkustamaan Makedoniaan. . Nin puhuen hajoitti kokouksen. . Sill mekin olemme vaarassa tmn pivn thden joutua syytteeseen jopa kapinasta, eik ole mitn syyt, jonka voisimme esitt tmn mellakan puolustuksena. . Mutta jos tavoittelette jotakin muuta, ratkaistakoon se laillisessa kansankokouksessa. . Jos siis Demetriuksella ja hneen liittyneill ksitylisill on aihetta jotakuta vastaan, niin istutaan oikeutta ja on kskynhaltijoita; vetkt toisensa oikeuteen. . Olette kuljettaneet mukananne nm miehet, jotka eivt ole temppelin rystji eivtk ole jumalatartanne pilkanneet. . Koska tm on kiistmtnt, tulee teidn pysy rauhallisina eik tehd mitn harkitsematonta.>LVAL y**
c
N
g
f h"`=jU0 . S e u r a a v a n a p i v n P a a v a l i m e n i k a n s s a m m e J . Seuraavana pivn Paavali meni kanssamme Jaakon tyk, ja kaikki vanhimmat tulivat koolle. . Saavuttuamme Jerusalemiin veljet ottivat meidt iloiten vastaan. . Kanssamme lhti opetuslapsia Kesareasta ja veivt meidt ern vanhan opetuslapsen, kyprolaisen Mnasonin luo, siell majaillaksemme. . Niitten pivien jlkeen satuloimme ratsut ja menimme yls Jerusalemiin. . Kun ei taipunut, niin rauhoituimme ja sanoimme: "Tapahtukoon Herran tahto." . Mutta Paavali vastasi: "Mit teette, kun itkette ja srjette sydntni? Sill olen valmis, en ainoasti sidottavaksi, vaan mys kuolemaan Jerusalemissa Herran Jeesuksen nimen thden." . Kuultuamme tmn pyysimme sek me ett paikalliset veljet, ettei menisi Jerusalemiin. . Tultuaan luoksemme otti Paavalin vyn, sitoi sill jalkansa ja ktens ja lausui: "Nin sanoo Pyh Henki: 'Sen miehen, jonka vy tm on, juutalaiset nin sitovat Jerusalemissa ja antavat pakanain ksiin.'" . Viipyessmme useita pivi Juudeasta tuli muuan profeetta, nimelt Agabos. . Hnell oli nelj tytrt, neitsytt, jotka profetoivat. . Seuraavana pivn lksimme matkaan ja tulimme Kesareaan. Menimme evankelista Vilpun kotiin - hn oli yksi niist seitsemst - ja jimme tykns. . Purjehtimisemme ptteeksi saavuimme Tyyrosta Ptolemaikseen. Tervehdimme velji ja viivyimme pivn luonansa. . Jtettymme toisillemme hyvstit astuimme laivaan, ja palasivat koteihinsa. . Mutta vietettymme loppuun ne pivt lksimme matkaan ja kaikki saattoivat meit vaimoineen ja lapsineen kaupungin ulkopuolelle saakka. Rannalla laskeusimme polvillemme ja rukoilimme. . Tavattuamme opetuslapset viivyimme siell seitsemn piv. Hengen vaikutuksesta kehoittivat Paavalia olemaan menemtt Jerusalemiin. . Saatuamme Kypron nkyviimme ja jtettymme sen vasemmalle purjehdimme Syyriaan ja nousimme maihin Tyyrossa, sill siell oli laivan mr purkaa lastinsa. . Tavattuamme laivan, joka oli menossa Foinikiaan, astuimme siihen ja lksimme purjehtimaan. . Kun erottuamme heist olimme purjehtineet, laskimme suoraan ja tulimme Koosiin, seuraavana pivn Rodokseen ja sielt Pataraan. . Eniten heit suretti se sana, jonka oli sanonut, etteivt en tule nkemn hnen kasvojaan. Saattoivat hnet laivaan. . Kaikki itkivt haikeasti, heittysivt Paavalin kaulaan ja suutelivat hnt kiihkesti. . Tmn sanottuaan polvistui ja rukoili kaikkien heidn kanssaan. . Kaikki asiat nytin teille, ett nin ponnistellen tulee huolehtia heikoista ja muistaa Herran Jeesuksen sanat - ett itse sanoi: 'Onnellisempaa on antaa kuin ottaa.'" . vaan tiedtte itse, ett nm kteni ovat palvelleet minun ja seuralaisteni tarpeiksi. . En ole halunnut kenenkn hopeata tai kultaa tai vaatteita, . Ja nyt jtn teidt Jumalan ja armonsa sanan haltuun, Hnen, joka on voimallinen rakentamaan teit ja antamaan teille perintosan kaikkien pyhitettyjen joukossa. . Valvokaa siis, muistaen, ett kolmeen vuoteen en ole lakannut yt piv kyynelin neuvomasta itsekutakin. . Omasta joukostanne nousee miehi, jotka puhuvat vr puhetta vetkseen opetuslapset mukaansa. . Sill tiedn, ett lhtni jlkeen keskellenne tulee julmia susia, jotka eivt laumaa sst. . Ottakaa siis vaari itsestnne ja koko laumasta, johon Pyh Henki on pannut teidt kaitsijoiksi, paimentamaan Jumalan seurakuntaa, jonka omalla verelln on itselleen ansainnut. . Sill en ole vetynyt pois julistamasta teille kaikkea Jumalan neuvoa. . Sen thden todistan teille tn pivn, ett olen viaton kaikkeen vereen. . Nyt, katso, tiedn, ettette en ne kasvojani, ei yksikn teist, joitten keskell olen vaeltanut saarnaten Jumalan valtakuntaa.LVAL /
_
{pv#D5O
. " O l e n j u u t a l a i n e n m i e s , s y n t y n y t K i l i k i a n T a r s o s s a , m u t t a k a s v a t e t t u t s s k a u p u n g i s s a G a m a l i e l i n j a l k a i n j u u r e s s . "Olen juutalainen mies, syntynyt Kilikian Tarsossa, mutta kasvatettu tss kaupungissa Gamalielin jalkain juuressa, tarkasti isin lain mukaan opetettu, ja olin Jumalan puolesta kiivaileva, niin kuin te kaikki olette tn pivn. . Kuultuaan hnen puhuvan heille heprean kielell vaikenivat viel enemmn. Niin sanoo: . "Miehet, veljet ja ist, kuulkaa nyt puolustuspuhettani, jonka teille esitn." . Kun hn salli, niin Paavali, seisoen portailla, viittasi kdell kansalle, ja kun oli syntynyt syv hiljaisuus, puhui heprean kielell sanoen: . Niin Paavali sanoi: "Olen juutalainen mies, Kilikian tunnetun kaupungin, Tarson, kansalainen. Pyydn sinua, salli minun puhua kansalle." . Etk siis olekaan se egyptilinen, joka ennen nit pivi kiihoitti kapinaan ja vei ermaahan ne neljtuhatta sikarilaista?" . Kun Paavalia oltiin viemss sislle kasarmiin, hn sanoi komentajalle: "Onko minun lupa sanoa sinulle jotakin?" Niin tm sanoi: "Osaatko kreikkaa? . sill suuri vkijoukko seurasi perss huutaen: "Vie pois hnet!" . Paavalin tultua portaille sotamiehet kantoivat hnt kansan vkivallan thden, . Mutta kansajoukossa huusivat toiset sit, toiset tt. Kun ei melun thden saanut varmaa tietoa, kski kuljettaa hnet kasarmiin. . Astuen esiin komentaja otatti hnet kiinni ja kski sitoa kaksin kahlein ja kysyi, kuka oli ja mit oli tehnyt. . Tm otti heti mukaan sotilaita ja sadanpmiehi ja riensi alas heidn luoksensa. Nhtyn komentajan ja sotilaat he lakkasivat lymst Paavalia. . Mutta kun tahtoivat tappaa hnet, tuli sotavenosaston komentajalle sana, ett koko Jerusalem oli kuohuksissa. . Niin koko kaupunki joutui liikkeelle ja vke juoksi kokoon. Otettuaan Paavalin kiinni raastoivat hnet ulos pyhkst, ja heti portit suljettiin. . Olivat net ennen nhneet efesolaisen Trofimoksen kaupungilla hnen kanssaan ja luulivat Paavalin tuoneen hnet pyhkkn. . "Israelin miehet, auttakaa! Tm on se mies, joka kaikkialla opettaa kaikkia ihmisi tt kansaa ja lakia ja paikkaa vastaan, ompa tuonut kreikkalaisiakin pyhkkn ja saastuttanut tmn pyhn paikan." . Mutta kun ne seitsemn piv olivat pttymss, nkivt Aasiasta olevat juutalaiset hnet pyhkss, kiihoittivat kaiken kansan ja kvivt hneen ksiksi huutaen: . Silloin Paavali otti nuo miehet luokseen ja kun seuraavana pivn oli puhdistanut itsens heidn kanssaan, meni pyhkkn ilmoittaen puhdistumispivien pttymisen ajan - kunnes heidn kunkin puolesta oli tuotu uhri. . Mutta uskoon tulleista pakanista olemme pttneet ja kirjoittaneet, ettei heidn tarvitse muuta kuin karttaa epjumalille uhrattua ja verta ja tukehtunutta ja haureutta." . Ota ne luoksesi ja puhdista itsesi heidn kanssaan ja maksa kulut heidn puolestaan, jotta saisivat ajattaa tukkansa. Sill kaikki huomaavat, ettei ole mitn per siin, mit heille on kerrottu sinusta, vaan ett sin vaellat lakia tytten. . Tee siis tm, mink sinulle sanomme: Meill on tll nelj miest, joilla on lupaus tytettvn. . Miten siis on? Varmasti saavat kuulla sinun tulleen. . Heille on kerrottu sinusta, ett opetat kaikille pakanain seassa asuville juutalaisille luopumusta Mooseksesta, sanoen, ettei heidn pid leikata lapsia eik vaeltaa snnsten mukaan. . Kuultuaan ylistivt Jumalaa. Sanoivat hnelle: "Net, veli, kuinka tavattoman suuri joukko juutalaisia on tullut uskoon, ja kaikki ovat lainkiivailijoita. . Tervehdittyn heit kertoi kohta kohdalta, mit Jumala hnen palveluksensa kautta oli tehnyt pakanain keskell. { eF'mN/
u
V
7
} ^ ? f G (
n
O
0
v W 8 ~_@!gH)
oP1wX9`A"hI* pQ2xY: Ɯ , @ Ŝ ,
k @ Ĝ , y @
Ü , @ ,
@ , @
, v @ , @ , @ , n @ , o @ , @ , q @ , @ , x @ , @ , @ , @ , @ , @ , l @ , ` @ , @ , M @ , h @ , @ , @ ,
H @ , @ , b @ ,
@ , D @ , Q @
, @ , f @ , @
, ` @ , @ , @ @ ,
@ , # \ @ , " d @ , ! [ @ , g @ , b @ , @ , @ , c @ , @ , C @ , ) @ , p @ , @ , t @ , @ , @ , q @ , @ , @
, @ , @ , @
,
C @ , @ , @ ,
@ , @ , v @ , _ @ , @ , r @ , O @ ~ , @ } , O @ | , @ { , @ z , @ y , @ x , [ @ w , ~ @ v , @ u , @ t , E @ s , @ r , I @ q , @ p , | @ o , } @ n , T @
m , l @ l , d @ k , s @
j ,
z @ i , k @ h , \ @ g ,
@ f , i @ e , g @ d , W @ c , @ b , @ a , e @ ` , @ _ , Z @ ^ , S @ ] , ( @ \ , ' @ [ , & @ Z , % @ Y , $ F @ X , # S @ W , " @ V , ! t @ U , @
T , s @ S , @ R , @
Q , @ P , @ O , @ N , @ M , @ L , h @ LVAL A
w 6
_
" Q zN_NZ . S i l l o i n P a a v a l i s a n o i h n e l l e : " J u m a l a o n l y v s i n u a , v a l k e a k s i k a l k i t t u s e i n . Silloin Paavali sanoi hnelle: "Jumala on lyv sinua, valkeaksi kalkittu sein. Istutko tuomitsemassa minua lain mukaan ja ksket vastoin lakia lymn minua?" . Mutta ylipappi Hananias kski lhell seisovia lymn hnt vasten suuta. . Niin Paavali katsoi kiintesti neuvostoon ja sanoi: "Miehet, veljet, olen thn pivn asti vaeltanut Jumalan edess tysin puhtaalla omallatunnolla." . Seuraavana pivn psti hnet siteist ja tahtoessaan varmasti tiet, mist juutalaiset hnt syyttivt, kski ylipappien ja koko heidn neuvostonsa kokoontua, vei Paavalin alas ja asetti heidn eteens. . Silloin ne, joitten piti hnt tutkia, lhtivt heti hnen luotansa. Mys komentaja pelstyi saatuaan tiet, ett on roomalainen ja koska oli sitonut hnet. . Niin komentaja sanoi: "Min olen paljolla rahalla hankkinut tmn kansalaisoikeuden." Paavali sanoi: "Mutta min olin syntyessni roomalainen." . Tultuaan komentaja sanoi hnelle: "Sano minulle, oletko roomalainen." Vastasi: "Olen." . Kuultuaan sadanpmies meni ilmoittamaan komentajalle ja sanoi: "Katso, mit aiot tehd, sill tm mies on roomalainen." . Mutta kun olivat oikaisseet hnet ruoskittavaksi, sanoi Paavali siin seisovalle sadanpmiehelle: "Onko teidn lupa ruoskia Rooman kansalaista, vielp ilman tuomiota?" . kski komentaja kuljettaa hnet kasarmiin ja mrsi hnet ruoskimalla tutkittavaksi, jotta saisi tiet, mist syyst hnelle niin huusivat. . Kun huusivat ja heittelivt vaatteita ja viskoivat tomua ilmaan, . Kuuntelivat hnt thn sanaan asti. Korottivat nens ja sanoivat: "Pois maan plt tuommoinen! Sill ei hnen sovi el." . Sanoi minulle: 'Mene, sill Min lhetn sinut kauas pakanain luo.'" . Ja kun Tapanin, todistajasi veri vuodatettiin, olin minkin lsn, hyvksyin surmaamisensa ja vartioin hnen surmaajainsa vaatteita.' . Sanoin: 'Herra, tietvt itse, ett panin vankilaan ja ruoskin jokaisessa kokoushuoneessa niit, jotka uskoivat Sinuun. . ja nin Hnet, ja sanoi minulle: 'Rienn ja mene pian pois Jerusalemista, sill eivt ota vastaan todistustasi Minusta.' . Jerusalemiin palattuani tapahtui, ett pyhkss rukoillessani menin hurmoksiin . Ja nyt, mit viivyttelet? Nouse, anna kastaa itsesi ja pest pois syntisi avuksi huutaen Herran nime.' . sill sin olet oleva todistajansa kaikkien ihmisten edess siin, mit olet nhnyt ja kuullut. . Sanoi: 'Isimme Jumala on valinnut sinut tuntemaan tahtonsa ja nkemn Vanhurskaan ja kuulemaan suunsa nen, . tuli luokseni, astui esiin ja sanoi minulle: 'Saul, veli, saa nksi jlleen.' Ja sill hetkell katsoin yls hneen. . Niin muuan Ananias, lain mukaan hurskas mies, josta kaikki siell asuvat juutalaiset todistivat hyv, . Koska sen valon kirkkauden thden en nhnyt, tulin Damaskoon seuralaisteni taluttamana. . Sanoin: 'Herra, mit minun pit tekemn?' Herra sanoi minulle: 'Nouse ja mene Damaskoon, niin siell sinulle sanotaan kaikki, mik on tehtvksesi mrtty.' . Seuralaiseni nkivt kyll valon ja pelstyivt, mutta eivt kuulleet sen nt, joka minulle puhui. . Niin vastasin: 'Kuka olet, Herra?' Sanoi minulle: 'Min olen Jeesus Nasaretilainen, jota vainoat.' . Vaivuin maahan ja kuulin nen sanovan minulle: 'Saul, Saul, miksi vainoat Minua?' . Niin tapahtui, kun matkalla ollessani lhestyin Damaskoa, ett keskipivn aikaan yhtkki taivaasta leimahti suuri valo ymprillni. . niin kuin mys ylipappi minusta todistaa ja kaikki vanhimmat. Saatuani heilt mys kirjeit veljille matkustin Damaskoon kuljettaakseni nekin, jotka siell olivat, sidottuina Jerusalemiin rangaistaviksi. . Vainosin tt tiet aina kuolemaan asti, sitoen ja heitten vankiloihin sek miehi ett naisia,XLVAL ?g
M
n
I<U s03 . H a v a i t s i n h n t s y y t e t t v n h e i d n l a k i a a n k o s k e v i s t a r i i t a k y s y m y k s i s t , . Havaitsin hnt syytettvn heidn lakiaan koskevista riitakysymyksist, mutta ettei ollut syytteess mistn, mik ansaitsisi kuoleman tai kahleet. . Koska halusin tiet, mist asiasta hnt syyttivt, vein hnet alas heidn neuvostonsa eteen. . Tmn miehen juutalaiset ottivat kiinni ja olivat vhll tappaa. Menin sinne sotaven kanssa ja pelastin hnet saatuani tiet, ett on roomalainen. . "Klaudius Lysias tervehtii korkea-arvoista maaherra Feeliksi. . Kirjoitti kirjeen, joka kuului nin: . Varatkaa mys ratsuja, jotta pantuaan Paavalin ratsaille veisivt hnet turvattuna maaherra Feeliksin luo." . Kutsuttuaan luokseen kaksi sadanpmiest sanoi: "Pitk yn kolmannesta tunnista lhtien valmiina kaksisataa sotamiest lhtemn Kesareaan asti ja seitsemnkymment ratsumiest ja kaksi sataa keihsmiest. . Niin komentaja psti nuorukaisen menemn ja kielsi: "l virka kellekn, ett olet ilmaissut tmn minulle." . Mutta l suostu heihin, sill heit on enemmn kuin neljkymment miest vijymss hnt ja ovat kirouksen uhalla vannoneet, etteivt sy eivtk juo ennen kuin ovat tappaneet hnet. Ovat nyt valmiina vartoen suostumustasi." . Sanoi: "Juutalaiset ovat pttneet anoa sinulta, ett huomenna veisit Paavalin alas neuvostoon, ikn kuin aikoisivat viel tarkemmin kysell hnest. . Niin komentaja tarttui hnen kteens, vei hnet erilleen ja kysyi: "Mit sinulla on minulle ilmoitettavaa?" . Niin otti hnet mukaansa, vei komentajan luo ja sanoo: "Vanki Paavali kutsui minut luokseen ja pyysi tuomaan luoksesi tmn nuorukaisen, jolla on jotakin puhuttavaa sinulle:" . Paavali kutsui luokseen yhden sadanpmiehist ja sanoi: "Vie tm nuorukainen komentajan luo, sill hnell on jotakin hnelle ilmoitettavaa." . Mutta Paavalin sisaren poika, joka oli kuullut vijytyksest, tuli sinne, meni sislle kasarmiin ja ilmoitti sen Paavalille. . Esittk nyt siis komentajalle ja neuvostolle, ett toisi hnet huomenna alas luoksenne ikn kuin aikoisitte tarkemmin tutkia hnen asiansa. Olemme valmiit tappamaan hnet ennen kuin lhestyy." . Menivt ylipappien ja vanhinten luo ja sanoivat: "Olemme kirouksen uhalla vannoneet, ettemme maista mitn ennen kuin olemme tappaneet Paavalin. . Niit oli yli neljnkymmenen, jotka solmivat tmn valaliiton. . Mutta pivn tultua ert juutalaiset tekivt salaliiton. Sitoutuivat kirouksen uhalla, luvaten olla symtt ja juomatta, kunnes tappaisivat Paavalin. . Mutta seuraavana yn Herra seisoi hnen tyknn ja sanoi: "Ole turvallisella mielell, sill niin kuin olet todistanut Minusta Jerusalemissa, niin sinun pit mys Roomassa todistaman." . Kun nousi suuri riita, pelksi komentaja, ett repisivt Paavalin kappaleiksi, ja kski sotaven astua alas ja temmata hnet heidn keskeltn ja kuljettaa kasarmiin. . Syntyi suuri huuto, ja fariseusten puolueen kirjanoppineet nousivat vittelemn sanoen: "Emme huomaa mitn pahaa tss miehess. Ent jos henki tai enkeli on hnelle puhunut? lkmme taistelko Jumalaa vastaan." . Sill saddukeukset sanovat, ettei ole nousemusta, ei enkeli eik henke, mutta fariseukset tunnustavat molemmat. . Kun oli tmn sanonut, nousi riita fariseusten ja saddukeusten kesken, ja joukko jakautui. . Mutta tieten osan heist olevan saddukeuksia ja toisen fariseuksia Paavali huusi neuvoston edess: "Miehet, veljet, olen fariseus, fariseuksen poika; toivon ja kuolleitten nousemuksen thden olen tuomittavana." . Paavali sanoi: "En tiennyt, veljet, ett on ylipappi; sill on kirjoitettu: 'Kansasi ruhtinasta l solvaa.'" . Niin ne, jotka seisoivat vieress sanoivat: "Herjaatko Jumalan ylipappia?" LVAL F}"
b
X B
O
i $5;Jt
vI . M u u t a m i e n p i v i e n k u l u t t u a F e e l i k s t u l i v a i m o n s a D r u s i l l a n k a n s s a , j o k a o l i j u u t . Muutamien pivien kuluttua Feeliks tuli vaimonsa Drusillan kanssa, joka oli juutalainen, haetti Paavalin ja kuunteli hnt, kun puhui uskosta Kristukseen Jeesukseen. . Kski sadanpmiehen pit Paavalia vartioituna sallien lievennyst ja estmtt ketn hnen lheisistn palvelemasta hnt. . Feeliks, jolla oli hyvin tarkka tieto tst tiest, lykksi heidn asiansa tuonemmaksi sanoen: "Kun komentaja Lysias tulee alas, tutkin asiaanne." . paitsi mit tulee thn ainoaan lauseeseen, jonka huusin seisoessani heidn keskelln: 'Kuolleitten nousemuksen thden olen tnn tuomittavananne.'" . Tai sanokoot nm lsnolevat, jos huomasivat minussa jotakin rikollista, kun seisoin neuvoston edess, . Heidn pitisi nyt olla tll edesssi ja syytt, jos heill olisi jotakin minua vastaan. . Niss toimissani muutamat Aasiasta tulleet juutalaiset tapasivat minut puhdistautuneena pyhkss, eik ollut ruuhkaa eik meteli. . Niin tulin monen ajastajan kuluttua tuomaan almuja kansalleni ja uhreja. . Sen thden mys ahkeroin, ett minulla olisi aina loukkaamaton omatunto Jumalan ja ihmisten edess. . ja ett minulla on se toivo Jumalaan, ett on oleva kuolleitten nousemus, jota he itsekin vartovat, sek vanhurskasten ett vrin. . Mutta sen sinulle tunnustan, ett min sill tiell, jota he sanovat lahkoksi, niin palvelen isini Jumalaa, ett uskon kaiken, mit on kirjoitettuna laissa ja profeetoissa, . eivtk voi nytt sinulle toteen sit, mist minua nyt syyttvt. . Eivt ole tavanneet minua pyhkss kenenkn kanssa vittelemst eik nostattamasta kansaa mellakkaan kokoushuoneissa tai kaupungilla, . Voit saada tiet, ettei ole kuin kaksitoista piv siit, kun menin Jerusalemiin palvomaan. . Mutta Paavali vastasi maaherran viitattua hnelle, ett puhuisi: "Koska tiedn sinun monta ajastaikaa olleen tmn kansan tuomarina, puhun sit rohkeammin asiani puolesta. . Muutkin juutalaiset yhtyivt siihen vitten asian niin olevan. . Voit hnelt itse tutkimalla saada tiet kaiken sen, mist hnt syytmme." . Mutta komentaja Lysias tuli ja vei hnet ankaran vkivaltaisesti pois ksistmme kskien hnen syyttjins tulla luoksesi. . On koettanut pyhknkin saastuttaa. Niin otimme hnet kiinni ja tahdoimme tuomita lakimme mukaan. . Olemme net havainneet tmn miehen rutoksi ja metelinnostajaksi kaikkien mailman juutalaisten keskell ja nasaretilaisten lahkon pmieheksi. . Mutta jotten kauemmin sinua viivyttisi, pyydn sinua hetkisen meit lempen kuuntelemaan. . "Runsasta rauhaa olemme kauttasi, korkea-arvoinen Feeliks, saaneet nauttia ja huolenpidostasi on parannuksia aikaansaatu tmn kansan hyvksi. Sen kaikin puolin ja kaikkialla suuresti kiitollisina tunnustamme. . Kun hnet oli tuotu esille, alkoi Tertullus syytt sanoen: . Viiden pivn kuluttua ylipappi Hananias meni alas eritten vanhinten ja ern asianajaja Tertulluksen kanssa, ja ilmaisivat maaherralle syytteen Paavalia vastaan.\line . Tultuaan siis maakuntaan Festus meni kolmen pivn kuluttua Kesareasta yls Jerusalemiin. . sanoi: "Kuulustelen sinua, kun syyttjsikin saapuvat." Kski vartioida hnt linnassa. . Luettuaan maaherra kysyi, mist maakunnasta Paavali on, ja saatuaan tiet, ett on Kilikiasta, . Tultuaan Kesareaan nm antoivat kirjeen maaherralle ja veivt Paavalin hnen eteens. . Seuraavana pivn antoivat ratsumiesten jatkaa hnen kanssaan matkaa ja palasivat itse kasarmiin. . Niin sotamiehet saamansa kskyn mukaan ottivat Paavalin ja veivt yt myten Antipatrikseen. . Kun minulle ilmaistiin, ett miest vastaan on tekeill juutalaisten salahanke, lhetin hnet heti luoksesi kskettyni mys syyttji sanomaan sanottavansa hnt vastaan edesssi."LVAL >/
3
V
p
;WW
|| . A g r i p p a j a B e r n i k e t u l i v a t s i i s s e u r a a v a n a p i v n , s u u r e s t i k o m e i l l e n , j a m e n i v t o i k e u s . Agrippa ja Bernike tulivat siis seuraavana pivn, suuresti komeillen, ja menivt oikeussaliin upseerien ja kaupungin ylhisten miesten kanssa, ja Paavali tuotiin Festuksen kskyst. . Niin Agrippa sanoi Festukselle: "Minkin haluaisin kuulla sit miest." Vastasi: "Huomenna kuulet hnt." . Mutta kun Paavali vetosi, ett hnet on silytettv majesteetin tutkittavaksi, kskin vartioida hnt, kunnes lhetn hnet keisarin eteen." . Kun olin eptietoinen tmn asian tutkimisesta, kysyin, tahtoiko hn menn Jerusalemiin ja siell kyd oikeutta tss asiassa. . vaan heill oli hnt vastaan joitakin riitakysymyksi omasta uskonnostaan ja jostakin Jeesuksesta, joka on kuollut, mutta jonka Paavali vitti elvn. . Astuttuaan esiin syyttjt eivt esittneet hnt vastaan yhtn sellaista syytst, jota luulin pahaksi, . Kun siis olivat kokoontuneet tnne, niin viivyttelemtt seuraavana pivn istuusin tuomarinistuimelle ja kskin saattaa miehen eteeni. . Vastasin heille: 'Ei ole roomalaisten tapana antaa ketn alttiiksi tuholle, ennen kuin syytetty on kasvokkain syyttjins kanssa ja on saanut tilaisuuden puolustautua syytst vastaan.' . Ollessani Jerusalemissa juutalaisten ylipapit ja vanhimmat ilmoittivat syyttvns hnt pyyten hnelle rangaistusta. . Kun viipyivt siell useita pivi, esitti Festus Paavalin asian kuninkaalle sanoen: "On mies, vanki, jonka Feeliks on jttnyt. . Muutamien pivien kuluttua kuningas Agrippa ja Bernike saapuivat alas Kesareaan tervehtimn Festusta. . Silloin Festus, neuvoteltuaan neuvoskuntansa kanssa, vastasi: "Keisariin olet vedonnut, keisarin eteen olet menev." . Jos net olen vrintekij ja olen tehnyt jotakin kuoleman ansaitsevaa, en pyri psemn kuolemasta. Mutta jos se, mist nm syyttvt minua, on pertnt, niin ei kukaan voi luovuttaa minua heille. Vetoan keisariin." . Mutta Paavali sanoi: "Seison keisarin tuomioistuimen edess ja siin minut tuomittakoon. Juutalaisille en ole mitn vryytt tehnyt, niin kuin sinkin aivan hyvin tiedt. . Niin Festus, joka tavoitteli juutalaisten suosiota, vastasi Paavalille ja sanoi: "Tahdotko lhte Jerusalemiin kymn siell oikeutta edessni tss asiassa?" . sill Paavali vastasi puolustuksekseen: "En ole rikkonut juutalaisten lakia enk pyhkk enk keisaria vastaan." . Kun oli saapunut, asettuivat ne juutalaiset, jotka olivat tulleet alas Jerusalemista, hnen ymprilleen ja esittivt monia raskaita syytksi Paavalia vastaan, joita eivt kyenneet nyttmn toteen, . Viivyttyn heidn luonansa ainoasti kahdeksan tai kymmenen piv meni alas Kesareaan. Istuutui seuraavana pivn tuomarinistuimelle ja kski tuoda Paavalin. . "Tulkoot siis johtomiehenne", hn sanoo, "mys alas, ja jos siin miehess on jotakin, syyttkt hnt." . Silloin Festus vastasi, ett Paavalia silytetn vankina Kesareassa ja ett itse aikoi pian lhte sinne. . anoen sit suosiota itselleen hnt vastaan, ett haettaisi hnet Jerusalemiin; sill valmistivat vijytyst tappaakseen hnet tiell. . Niin ylipapit ja juutalaisten ensimiset miehet ilmoittivat hnelle syyttvns Paavalia ja pyysivt hnelt . Mutta kahden ajastajan kuluttua Feeliks sai seuraajaksi Porkius Festuksen. Tavoitellessaan juutalaisten suosiota Feeliks jtti Paavalin kahleihin. . Sen ohessa hn mys toivoi saavansa Paavalilta rahaa, jonka thden hn mys usein haetti hnet ja puheli kanssansa. . Mutta kun Paavali puhui vanhurskaudesta ja itsenshillitsemisest ja tulevasta tuomiosta, niin Feeliks pelstyneen vastasi: "Mene tll haavaa pois, mutta kun minulle sopii, kutsun sinut." { eF'mN/
u
V
7
} ^ ? f G (
n
O
0
v W 8 ~_@!gH)
oP1wX9`A"hI* pQ2xY: A - J @ @ - O @ ? - e @ > , o @ = , g @ < , P @ ; , [ @ : , @ 9 , h @ 8 , @ 7 , H @ 6 , @ 5 , @ 4 , @ 3 , | @
2 , @ 1 , ] @ 0 , @
/ , \ @ . , @ - , q @ , ,
@ + , C @ * , @ ) ,
b @ ( , c @ ' , @ & , @ % , @ $ , 9 @ # , @ " , ~ @ ! , @ , > @ , , m @ , + @ , * X @ , ) @ , ( @ , ' { @ , & H @ , % L @ , $ G @ , # ] @ , " @
, ! @ , S @ , j @
, @ , f @ , @ , @
, 4 @ , m @ , @
, Y @ , h @ , @ , x @ , > @ , \ @ , @ , b @ , h @ , S @ ,
@ , @ , S @ ,
@ , @ , @ , @ , z @ , L @ , [ @
, @ , @ , @
, l @ , t @ , i @ , @ , V @ , A @ , @ , n @ , ~ @ , @ , @ , R @ , @ , O @ , @ , V @ , @ , S @ , @ ,
@ ߜ , W @ ޜ , @ ݜ ,
@
ܜ , ^ @ ۜ , @ @ ڜ , @
ٜ , m @ , q @ ל , @ ֜ , @ ՜ , @ Ԝ , @ Ӝ , r @ Ҝ , @ ќ , @ М , @ Ϝ , @ Μ , n @ ͜ , @ ̜ , @ ˜ , @ ʜ , n @ ɜ , @ Ȝ , @ ǜ , { @ LVAL
O
= .
P
U omF3 . J u m a l a n a v u n s a a n e e n a o l e n s i i s t h n p i v n a s t i s e i s o n u t t o d i s t a m a s s a s e k p i e n i l l e e t t . Jumalan avun saaneena olen siis thn pivn asti seisonut todistamassa sek pienille ett suurille, puhumatta muuta kuin mit sek profeetat ett Mooses ovat sanoneet tulevan tapahtumaan, . Tmn thden juutalaiset ottivat minut kiinni pyhkss ja yrittivt surmata. . vaan saarnasin ensin sek Damaskon ett Jerusalemin asukkaille, sitten koko Juudean maalle ja pakanille kntymyst ja palaamista Jumalan puoleen tekemll kntymyksen mukaisia tekoja. . Sen thden, kuningas Agrippa, en ollut tottelematon taivaalliselle nylle, . avaamaan silmns, jotta kntyisivt pimest valoon ja saatanan vallasta Jumalan tyk ja saisivat synnit anteeksi ja perintosan niitten joukossa, jotka ovat pyhitetyt uskon kautta Minuun.' . pelastaen sinut tmn kansan sek pakanain ksist, joitten luo nyt sinut lhetn . Mutta nouse ja seiso jaloillasi. Sill sit varten ilmestyin sinulle, ett asettaisin sinut palvelijaksi ja sen todistajaksi, mit varten Minut nit ja mit varten sinulle viel ilmestyn, . Niin sanoin: "Kuka olet, Herra?' Herra sanoi: 'Min olen Jeesus, jota vainoat. . Vaivuimme kaikki maahan, ja kuulin nen puhuvan minulle heprean kielell: 'Saul, Saul, miksi vainoat minua? Tylst on sinun potkia tutkainta vastaan.' . nin, kuningas, tiell keskell piv taivaasta valon, auringon loistetta kirkkaamman, loistavan minun ja matkatoverieni ymprill. . Kun niss aikeissa matkustin Damaskoon, mukanani ylipappien valtuus ja suostumus, . Kaikissa kokoushuoneissa koetin rankaisemalla usein pakottaa heit rienaamaan. Raivotessani ylenmrin heit vastaan vainosin heit aina ulkomaan kaupunkeihin saakka. . Niin teinkin Jerusalemissa. Suljin paljon pyhi vankiloihin saatuani ylipapeilta vallan, ja kun heit tapettiin, nestin puolesta. . Luulinpa minkin, ett minun tuli paljon toimia Jeesuksen, Nasaretilaisen, nime vastaan. . Miksi teist on uskomatonta, ett Jumala hertt kuolleet? . ja jonka toteutumiseen kaksitoista sukukuntaamme yt ja piv herkemtt Jumalaa palvellen toivovat psevns. Tmn toivon thden, kuningas Agrippa, juutalaiset minua syyttvt. . Nyt seison tuomittavana sen thden, ett panen toivoni siihen lupaukseen, jonka Jumala on antanut isille . Tuntevat minut ennestn, jos tahtovat todistaa, ett uskontomme ankarimman lahkon mukaan elin fariseuksena. . Kaikki juutalaiset tuntevat siis elmni nuoresta asti, koska alusta alkaen olen liikkunut kansani keskell Jerusalemissa. . varsinkin, koska olet juutalaisten kaikkien tapojen ja riitakysymysten tuntija. Sen vuoksi pyydn sinua krsivllisesti minua kuuntelemaan. . "Tunnen itseni onnelliseksi, kuningas Agrippa, kun saan edesssi tn pivn puolustautua kaikesta siit, mist juutalaiset minua syyttvt, . Niin Agrippa sanoi Paavalille: "Sinun on lupa puhua puolestasi." Silloin Paavali ojensi ktens ja lausui puolustuksekseen: . Sill mielettmlt nytt minusta lhett vanki antamatta samalla tiet hnt vastaan tehtyj syytksi." . Mitn varmaa minulla ei ole hnest hallitsijalle kirjoitettavaa. Sen vuoksi toin hnet eteenne ja varsinkin sinun eteesi, kuningas Agrippa, jotta minulla tutkinnon jlkeen olisi jotakin kirjoitettavaa. . Mutta huomattuani, ettei ollut tehnyt mitn kuoleman ansaitsevaa, ja kun hn itsekin vetosi majesteettiin, ptin lhett hnet sinne. . Festus sanoo: "Kuningas Agrippa ja kaikki miehet, jotka kanssamme olette lsn, nette hnet, jonka thden koko juutalaisten joukko sek Jerusalemissa ett tll on kntynyt puoleeni huutaen, ettei hnen sovi en el.#LVAL
L
n % f
1 s8}#m . K u n e i a u r i n k o a e i k t h t i n k y n y t m o n e e n p i v n j a k . Kun ei aurinkoa eik thti nkynyt moneen pivn ja kova myrsky painoi, katosi viimein kaikki pelastumisen toivo. . Kolmantena pivn viskasimme omin ksin laivan kaluston. . Mutta kun rajuilma ankarasti ahdisti meit, heittivt seuraavana pivn lastia mereen. . Otettuaan sen yls ryhtyivt varokeinoihin ja sitoivat kysi laivan laitoihin. Pelten ajautuvansa Syrttiin laskivat alas purjeet ja niin ajelehtivat. . Pstymme ern pienen, Klauda nimisen saaren suojaan saimme tin tuskin venheen korjuuseen. . Kun laiva tempautui mukaan eik voinut nousta tuuleen, jtimme sen valtoihinsa joutuen tuuliajolle. . Mutta ennen pitk syksyi sen plle raju tuuli, niin sanottu kaakkoismyrsky. . Kun eteltuuli alkoi lievsti puhaltaa, luulivat psevns tarkoituksensa perille, nostivat ankkurin ja kulkivat liki Kreetaa. . Koska satama oli sopimaton talvehtimiseen, olivat useimmat sit mielt, ett heidn oli lhteminen mys sielt, jotta ehk voisivat pst talvehtimaan Foiniksiin, Kreetan satamaan, joka antaa lounaaseen ja luoteeseen. . Mutta sadanpmies uskoi enemmn permiest ja kapteenia kuin Paavalin sanoja. . "Miehet, nen, ett purjehtiminen ky vaivalloiseksi ja turmiolliseksi ei ainoasti lastille ja laivalle, vaan mys hengellemme." . Kun paljo aikaa oli kulunut ja purjehtiminen oli jo vaarallista, sill paaston aikakin oli jo ohi, varoitti Paavali sanoen heille: . Kuljettuamme vaivoin sen vieritse saavuimme erseen paikkaan, jonka nimi oli Kauniit satamat ja jonka lhell oli Lasaian kaupunki. . Purjehdittuamme hitaasti monta piv ja pstymme, tuulen meit estess, vaivoin Knidon luo purjehdimme Salmonen oli Kreetan suojaan. . Tavattuaan siell aleksandrialaisen laivan, joka oli purjehtimassa Italiaan, sadanpmies antoi meidn nousta siihen. . Purjehdittuamme Kilikian ja Pamfylian meren yli tulimme Lykian Myrraan. . Laskettuamme sielt merelle purjehdimme Kypron suojaan, koska tuulet olivat vastaiset. . Seuraavana pivn laskimme Siidoniin. Julius kohteli Paavalia ystvllisesti ja salli hnen menn ystvien luo hoitoa saamaan. . Astuttuamme adramittiliseen laivaan, jonka oli mr purjehtia pitkin Aasian paikkakuntia, lksimme merelle, ja seurassamme oli Aristarkos, makedonialainen Tessalonikasta. . Kun oli ptetty, ett meidn oli purjehtiminen Italiaan, annettiin Paavali ja muutamat muut vangit ern Julius nimisen, keisarilliseen sotavenosastoon kuuluvan sadanpmiehen haltuun. . Ja Agrippa sanoi Festukselle: "Tmn miehen olisi voinut pst irti, ellei olisi vedonnut keisariin." . Mennessn puhuivat keskenns sanoen: "Tm ihminen ei harjoita mitn, mik ansaitsisi kuoleman tai kahleet." . Hnen nin sanottuaan kuningas nousi ja maaherra ja Bernike sek ne, jotka istuivat heidn kanssaan. . Mutta Paavali sanoi: "Joko vhll tai paljolla - toivoisin Jumalan edess, ettet ainoasti sin, vaan mys kaikki, jotka minua tnn kuuntelevat, tulisivat sellaisiksi kuin min olen, nit kahleita lukuunottamatta." . Niin Agrippa sanoi Paavalille: "Vhllp luulet taivuttavasi minut kristityksi." . Uskotko, kuningas Agrippa, profeettoja? Tiedn, ett uskot." . Kuningas kyll tiet nm, mink vuoksi puhunkin hnelle rohkeasti. Sill en usko minkn nist olevan hnelt salassa, koska nm eivt ole missn syrjsopessa tehtyj. . Mutta Paavali sanoo: "En ole hullu, korkea-arvoinen Festus, vaan puhun totuuden ja terveen jrjen sanoja. . Hnen nin puolustautuessaan sanoi Festus suurella nell: "Olet hullu, Paavali, paljot kirjoitukset hulluttavat sinut." . ett Kristuksen pit krsimn ja ensimisen kuolleitten joukosta nousseena julistaman valoa tlle kansalle ja pakanille."LVAL K
S
I \
o 7+l}; . V a r t o i v a t h n e n a j e t t u v a n t a i k k i k a a t u v a n k u o l l e e n a m a a h a n . M u t t a k a u a n v a r r o t t u a a n j a n h . Vartoivat hnen ajettuvan tai kki kaatuvan kuolleena maahan. Mutta kauan varrottuaan ja nhtyn, ettei hnelle mitn pahaa tapahtunut, muuttivat mielens ja sanoivat hnen olevan jumalan. . Silloin puisti elukan tuleen eik krsinyt vahinkoa. . Nhdessn elukan riippuvan kiinni hnen kdessn muukalaiset sanoivat toisilleen: "Varmaan tuo mies on murhaaja, jonka Kostotar ei sallinut el, vaikka pelastuikin merest." . Mutta kun Paavali kokosi kasan risuja ja pani nuotioon, tuli kyykrme kuuman vuoksi esiin ja kvi kiinni hnen kteens. . Muukalaiset osoittivat heille suurta ystvllisyytt, sytyttivt net nuotion ja ottivat meidt kaikki luoksensa alkaneen sateen ja kylmn thden. . Pelastuttuaan saivat tiet, ett saaren nimi oli Melite. . ja muut, mitk lautojen varassa, mitk laivankappaleilla. Niin tapahtui, ett kaikki pelastuivat maalle. . Mutta sadanpmies, joka tahtoi pelastaa Paavalin, esti heidt siit aikeesta ja kski uimataitoiset ensin heittytymn mereen ja menemn maihin . Niin sotamiehill oli aikomus tappaa vangit, jottei kukaan psisi uimalla karkuun. . Mutta joutuivat kahden meren vliselle matalalle paikalle ja antoivat aluksen trmt siihen. Keulapuoli tarttui kiinni ja ji liikkumattomaksi, mutta perpuoli hajosi aaltojen voimasta. . Hakkasivat ankkurit poikki ja jttivt mereen, pstivt samalla persinten nuorat, nostivat keulapurjeen tuuleen ja ohjasivat rantaa kohti. . Pivn tultua eivt tunteneet maata, mutta huomasivat lahden, jonka rannalle pttivt laskea laivan, jos kykenisivt. . Sytyn ruokaa kyllin kevensivt laivaa heittmll viljan mereen. . Meit oli laivassa kaikkiaan kaksisataa seitsemnkymment kuusi henke. . Silloin kaikki tulivat rohkealle mielelle ja ottivat hekin ruokaa. . Tmn sanottuaan otti leivn ja kiitti Jumalaa kaikkien nhden, mursi ja rupesi symn. . Sen vuoksi kehoitan teit ottamaan ruokaa, sill se on teille pelastukseksi. Ei keltn teist ole hiuskarvaakaan pst putoava." . Vhn ennen pivn koittoa Paavali kehoitti kaikkia nauttimaan ruokaa sanoen: "Tnn olette jo neljtttoista piv symtt vartoneet ettek ole mitn ottaneet. . Silloin sotamiehet hakkasivat poikki venheen nuorat ja pstivt sen menemn. . niin Paavali sanoi sadanpmiehelle ja sotamiehille: "Elleivt nuo pysy laivassa, ette voi pelastua." . Mutta kun merimiehet yrittivt paeta laivasta ja laskivat venheen vesille tekosyyn, ett muka aikoivat keulasta laskea ankkureja, . Pelten ajautuvansa karille laskivat laivan perst nelj ankkuria ja toivoivat pivn koittavan. . Kun luotasivat, totesivat syvyytt kaksikymment sylt, ja vhn matkaa kuljettuaan luotasivat taas ja totesivat viisitoista sylt. . Kun tuli neljstoista y ajelehtiessamme Adrianmerell, niin merimiehet keskiyn aikaan arvelivat lhestyvns jotakin maata. . Mutta jollekin saarelle meidn tytyy ajautua." . Olkaa siis rohkealla mielell, miehet; sill uskon Jumalaan, ett niin tapahtuu kuin minulle on puhuttu. . ja sanoi: 'l pelk, Paavali, keisarin eteen pit sinun astuman, ja katso, Jumala on lahjoittanut sinulle kaikki, jotka kanssasi purjehtivat.' . Sill tn yn seisoi tyknni sen Jumalan enkeli, jonka oma olen ja jota palvelen, . Mutta nyt kehoitan teit olemaan rohkealla mielell, sill ei yksikn teist huku, ainoasti laiva. . Kun oli kauan oltu symtt, niin Paavali nousi heidn keskelln ja sanoi: "Olisi pitnyt, oi miehet, totella minua eik lhte Kreetasta ja niin vltt tm vaiva ja turmio.JLVAL ]qw
4
@ C ?
V =Ag . j a p y h y y d e n H e n g e n p u o l e s t a k u o l l e i t t e n n o u s e m u k s e n k a u t t a v o i m a s . ja pyhyyden Hengen puolesta kuolleitten nousemuksen kautta voimassa osoitettu Jumalan Pojaksi - Jeesuksesta Kristuksesta, Herrastamme, . Hnen Pojastaan - joka lihan puolesta on syntynyt Daavidin siemenest . jonka Hn ennalta on luvannut profeettainsa kautta pyhiss Kirjoituksissa, . Paavali, Jeesuksen Kristuksen palvelija, kutsuttu apostoli, erotettu Jumalan evankeliota varten, . Julisti Jumalan valtakuntaa ja opetti Herran Jeesuksen Kristuksen tuntemista tysin rohkeasti ja esteett. . Paavali asui vuokra-asunnossaan kaksi tytt vuotta ja otti vastaan kaikki, jotka tykns tulivat. . Kun oli tmn puhunut, lhtivt juutalaiset pois vitellen paljo keskenn. . Olkoon siis teille tiettv, ett Jumalan autuus on lhetetty pakanille, ja kuulevat." . Sill paatunut on tmn kansan sydn, ja korvilla tylsti kuulevat. Silmns ovat ummistaneet, etteivt nkisi silmill, eivtk kuulisi korvilla eivtk ymmrtisi sydmell eivtk kntyisi ja etten Min heit parantaisi.' . 'Mene tmn kansan luo ja sano: Kuulemalla kuulette ettek ymmrr, nkemll nette ettek ksit. . Ollen keskenn erimieliset erosivat, Paavalin sanoessa ainoasti nm sanat: "Oikein Pyh Henki puhui isillemme Jesaja profeetan kautta sanoen: . Niin puhuttu sana sai toiset uskomaan, mutta toiset eivt uskoneet. . Mrsivt hnelle pivn, ja tuli viel useampia hnen luoksensa majapaikkaan. Nille hn aamusta iltaan saakka selitti Mooseksen laista ja profeetoista julistaen Jumalan valtakuntaa ja kehoittaen uskomaan Jeesukseen. . Katsomme kuitenkin oikeaksi kuulla sinulta, mit ajattelet, sill tst lahkosta on meill tiedossamme, ett sit vastaan kaikkialla kiistetn." . Niin sanoivat hnelle: "Emme ole saaneet sinusta kirjeit Juudean maalta eik kukaan veli ole saavuttuaan ilmoittanut eik puhunut sinusta mitn pahaa. . Tst syyst kutsuin nyt teidt nhdkseni ja puhutellakseni teit, sill Israelin toivon thden olen tss kahleessa." . Mutta kun juutalaiset puhuivat vastaan, minun oli pakko vedota keisariin - ei niin kuin minulla olisi jotain kannetta kansaani vastaan. . Tutkittuaan tahtoivat pst minut irti, koska minussa ei ollut mitn kuolemanrikosta. . Kolmen pivn kuluttua Paavali kutsui koolle juutalaisten ensimiset. Heidn kokoonnuttuaan sanoi heille: "Miehet, veljet! Vaikken ole mitn tehnyt kansaamme tai isimme tapoja vastaan, annettiin minut kuitenkin Jerusalemissa vankina roomalaisten ksiin. . Roomaan tultuamme Paavalin sallittiin asua erikseen hnt vartioivan sotamiehen kanssa. . Sielt veljet, kuultuaan meist, tulivat meit vastaan Appii Forumiin ja Tres Taberneehen saakka. Heidt nhdessn Paavali kiitti Jumalaa ja sai rohkeutta. . Siell tapasimme velji, ja meit kehoitettiin viipymn tyknn seitsemn piv. Sitten lksimme Roomaan. . Sielt kierrettymme saavuimme Reegioniin, ja kun yhden pivn perst nousi eteltuuli, tulimme seuraavana pivn Puteoliin. . Laskettuamme maihin Sirakusassa viivyimme siell kolme piv. . Kolmen kuukauden kuluttua purjehdimme aleksandrialaisessa laivassa, joka oli talvehtinut saarella ja jolla oli merkkin Kastorin ja Polluksen kuva. . Osoittivat meille mys monin tavoin kunniaa ja merelle lhtiess panivat mukaan tarpeellista. . Kun siis tm oli tapahtunut, tulivat muutkin saarella olevat sairaat, ja heidt parannettiin. . Publiuksen is makasi kuumeessa punatautisena. Paavali meni hnen luoksensa, rukoili, pani ktens hnen pllens ja paransi hnet. . Lhell sit paikkaa oli saaren ensimisell miehell, jonka nimi oli Publius, maatiloja. Otti meidt vastaan ja piti kolme piv ystvllisesti vierainansa. z eF'mN/
u
V
7
} ^ ? f G (
n
O
0
v W 8 ~_@!gH)
nO0vW8~_@!gH)
oP1wX9 - u @ - f @ - W @ - ~ @ - 9 @ - k @ - | @ - t @ - ] @
- } @ - P @ - 7 @
- S @ - ` @ - @ - @ - @ - @ - Q @ - p @ -
@ - @ - @$ -
g @# - @" - + @! - \ @ - s @ - t @ - C @ - a @ - i @ - G @ - R @ - b @ - E @ - M @ - b @ - @ - @ - r @ - H @ - s @ - b @ - q @ - @
- , @ - . eivtk tunne rauhan tiet.8 - * @ - - @
- . @ -
Z @ - i @ - 5 @ -
J @ - @ - @ - @ - 5 @ - @ - @ ~ - c @ } - N @ | - < @ { - @ z - J @ y - | @ x - g @ w - x @ v - e @ u - E @ t - ~ @ s - k @ r - g @ q - @ @ p - I @ o - U @ n - w @ m - @ l - x @
k -
b @ j - @ i - 0 @
h -
o @ g - j @ f - v @ e - s @ d - 9 @ c - @ b - @ a - @ ` - c @ _ - @ ^ - @ ] - C @ \ - @ [ - @ Z - ~ @ Y - @ X - @ W - @ V - p @ U - @ T - 3 @ S - @ R - @ Q - s @ P - @
O - v @ N - @ M - O @
L - ` @ K -
@ J - S @ I - a @ H -
] @ G - v @ F - @ E - @ D - B @ C - y @ B - @ LVAL E&
S
U
y >dmBtr . j o t k a t u n t i e n J u m a l a n v a n h u r s k a a n s n n n , e t t s e l l a i s t e n h a r j o i t t a j a t a n s a i t s e v a t . jotka tuntien Jumalan vanhurskaan snnn, ett sellaisten harjoittajat ansaitsevat kuoleman, eivt ainoasti tee niit, vaan mys mieltyvt niihin, jotka niit harjoittavat. . ymmrtmttmi, epluotettavia, vailla rakkautta, armottomia, . ovat juoruilijoita, panettelijoita, Jumalan vihaamia, vkivaltaisia, ylpeit, kerskailijoita, pahankeksijit, vanhemmille tottelemattomia, . Ovat tynn kaikkea vryytt, haureutta, pahuutta, ahneutta, ilkeytt; tynn kateutta, murhaa, riitaa, petosta, pahansuontia; . Niin kuin eivt pitneet hyvn Jumalan tuntemista, niin Jumala jtti heidt kelvottomaan mieleen, tekemn sopimattomia. . samoin miehetkin, luopuen luonnollisesta tavasta naisten kanssa, ovat kiimassaan syttyneet toisiinsa ja harjoittaneet miehet miesten kanssa riettautta ja saaneet itseens villityksens vaatiman palkan. . Sen thden Jumala on jttnyt heidt hpellisiin himoihin, sill heidn naisensa ovat vaihtaneet luonnollisen tavan luonnonvastaiseen; . nuo, jotka ovat vaihtaneet Jumalan totuuden valheeseen ja ovat kunnioittaneet ja palvelleet luotua enemmn kuin Luojaa, joka on ylistetty iti, totisesti. . Sen thden Jumala onkin jttnyt heidt sydntens himoissa ruumistensa keskinisen hpisemisen saastaan - . ja ovat katoamattoman Jumalan kirkkauden vaihtaneet katoavan ihmisen ja lintujen ja nelijalkaisten ja matelevaisten kuvan hahmoon. . Kehuessaan viisaita olevansa ovat tyhmistyneet . koska he tuntien Jumalan eivt ole Hnt Jumalana kunnioittaneet eivtk kiittneet, vaan ovat ajatuksiltaan turhistuneet ja ymmrtmtn sydmens on pimentynyt. . Sill Hnen nkymtn olemuksensa, nimittin iankaikkinen voimansa ja jumaluutensa, on mailman luomisesta asti ymmrrettviksi tehtyjen tekojen kautta nhtvn, jotteivt olisi puolustettavissa, . koska se, mik Jumalasta on tiettviss, on ilmeist heidn keskelln; Jumala on sen net heille ilmoittanut. . Sill Jumalan viha ilmestyy taivaasta ihmisten kaikkea jumalattomuutta ja vryytt vastaan - niitten, jotka pitvt totuuden vryydess - . Sill siin Jumalan vanhurskaus ilmestyy uskosta uskoon, niin kuin on kirjoitettu: "Vanhurskas on elv uskosta." . En net hpe evankeliota, sill se on Jumalan voima autuudeksi jokaiselle uskovalle, juutalaiselle ensin ja mys kreikkalaiselle. . Minulla on siis alttiutta julistaa evankeliota mys teille, roomalaisille. . Olen velassa sek kreikkalaisille ett barbaareille, sek viisaille ett ymmrtmttmille. . En myskn tahdo teidn, veljet, olevan tietmttmi siit, ett monesti olen pttnyt tulla tyknne saadakseni jonkin hedelmn mys teidn keskellnne niin kuin muittenkin pakanain keskell, mutta minua on estetty thn asti. . se on: yhdess virkistykseni luonanne yhteisest uskostamme, teidn ja minun. . Sill ikvin nhd teit antaakseni teille jonkin hengellisen lahjan, jotta vahvistuisitte, . aina rukouksissani anoen, ett lopultakin Jumalan tahdosta onnistuisin tulemaan tyknne. . Sill Jumala, jota hengessni palvelen Poikansa evankeliossa, on todistajani, kuinka lakkaamatta muistelen teit, . Ensinn kiitn Jumalaani Jeesuksen Kristuksen kautta teidn kaikkien thden, koska teidn uskonne mainitaan kaikessa mailmassa. . kaikille Roomassa oleville Jumalan rakastamille, kutsutuille pyhille. Armo teille ja rauha Jumalalta, Isltmme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta! . joitten joukossa olette tekin, Jeesuksen Kristuksen kutsumat: . jonka kautta olemme saaneet armon ja apostolinviran uskon kuuliaisuudeksi Hnen nimens kohtaan kaikissa kansoissa,LVAL ! Kf
K
) P
$
=Md B_U . P o i s s e ! O l k o o n J u m a l a t o t u u l l i n e n j a j o k a i n e n i h m i n e n v a l h e t t e l i j a , n i i n k u i n o n k i r j o i t e t t u : . Pois se! Olkoon Jumala totuullinen ja jokainen ihminen valhettelija, niin kuin on kirjoitettu: "Jotta Sinut havaittaisiin vanhurskaaksi sanoissasi ja voittaisit, kun kanssasi oikeutta kydn." . Ent jos jotkut ovat olleet epuskoisia? Ei kai epuskonsa tee Jumalan uskollisuutta tyhjksi? . Suuri kaikin tavoin. Ennen kaikkea, ett heille on uskottu Jumalan sanat. . Mik siis juutalaisen etuus tai mik leikkauksen hyty? . vaan juutalainen on salassa, ja sydmen leikkaus tapahtuu Hengess, ei kirjaimessa - sen kiitos tulee Jumalalta eik ihmisilt. . Sill juutalainen ei ole nkyvss, eik leikkaus nkyvss, lihassa, . Luonnostaan leikkaamaton, joka tytt lain, tuomitsee sinut, lain kirjaimesta ja leikkauksesta osallisen lainrikkojan. . Jos siis leikkaamaton seuraa lain snnksi, eik hnen leikkaamattomuuttaan lueta leikkaukseksi? . Leikkaus kyll hydytt, jos pidt lain, mutta jos olet lain rikkoja, on leikkauksesi tullut leikkaamattomuudeksi. . Sill "teidn thtenne Jumalan nimi tulee pilkatuksi pakanain seassa", niin kuin kirjoitettu on. . hpisetk lain rikkomisella Jumalaa sin, joka laista kerskaat? . teetk aviorikoksen sin, joka sanot, ettei saa tehd aviorikosta; rysttk temppelist sin, joka kauhistut epjumalia; . niin sin, joka toista opetat, etk itsesi opeta; varastatko sin, joka julistat, ettei saa varastaa; . ymmrtmttmin kasvattaja, alaikisten opettaja, sinulla kun on laissa tiedon ja totuuden muoto, . ja luulet olevasi sokeain taluttaja, pimess olevain valo, . tunnet, mit Jumala tahtoo, ja laissa opetettavana tutkit trkeimmt . Mutta jos sinua sanotaan juutalaiseksi ja luotat lakiin ja kerskaat Jumalasta ja . sin pivn, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Jeesuksen Kristuksen kautta minun evankelioni mukaan. . nuo, jotka osoittavat lain teon olevan kirjoitettuna sydmiins, kun omatuntonsa todistaa mukana ja ajatuksensa keskenn syyttvt tai mys puolustavat heit . Kun pakanat, joilla ei ole lakia, luonnostaan harjoittavat lain tekoja, he ilman lakia ollen ovat itselleen lakina, . Eivt net lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edess, vaan lain tekijt vanhurskautetaan. . Sill kaikki, jotka ilman lakia ovat synti tehneet, mys ilman lakia hukkuvat, ja kaikki, jotka lain alaisina ovat synti tehneet, lailla tuomitaan. . Jumalassa ei net ole henkiln katsomista. . mutta kirkkaus ja kunnia ja rauha jokaiselle hyv tekevlle, juutalaiselle ensin, sitten kreikkalaiselle. . Vaiva ja tuska jokaisen pahaa harjoittavan ihmisen sielulle, juutalaisen ensin, sitten kreikkalaisen, . mutta niille, jotka ovat itsekkit eivtk tottele totuutta, vaan tottelevat vryytt, tulee viha ja kiivastus. . niille, jotka hyvss tyss kestvin etsivt kirkkautta ja kunniaa ja katoamattomuutta, iankaikkisen elmn, . Hnen, 'joka antaa kullekin hnen tekojensa mukaan': . Kovuutesi ja katumattoman sydmesi thden kartutat itsellesi vihaa vihan ja Jumalan vanhurskaan tuomion ilmestymisen pivksi, . Vai halveksitko Hnen hyvyytens ja krsivllisyytens ja pitkmielisyytens rikkautta, tietmtt, ett Jumalan hyvyys johtaa sinua kntymykseen? . Vai luuletko, oi ihminen, joka tuomitset niit, jotka sellaisia harjoittavat ja itse niit teet, ett vltt Jumalan tuomion? . Mutta tiedmme, ett Jumalan tuomio on totuuden mukainen niille, jotka sellaisia harjoittavat. . Sen vuoksi sin, oi ihminen - jokainen tuomitseva - et ole puolustettavissa, sill siin, miss tuomitset toisen, tuomitset itsesi, sill sin, joka tuomitset, harjoitat samaa.1LVAL % m8
7
?
c 4S_
]EvKS . H n s a i l e i k k a u k s e n m e r k i n s e n u s k o n v a n h u r s k a u d e n s i n e t t i n , j o k a h n e l l o l i l e i k k a a m a t o n n a , o . Hn sai leikkauksen merkin sen uskon vanhurskauden sinettin, joka hnell oli leikkaamatonna, ollakseen kaikkien niitten is, jotka leikkaamatonna uskovat, jotta vanhurskaus heillekin luettaisiin, . Miten se sitten luettiin, leikattuna ollen vai leikkaamatonna? Ei leikattuna, vaan leikkaamatonna, . Koskeeko sitten tm autuaaksi julistaminen leikattuja vai mys leikkaamattomia? Sanomme net: "Aaprahamille luettiin usko vanhurskaudeksi." . Autuas se, jolle Herra ei lue synti!" . "Autuaat ne, joitten rikkomukset ovat anteeksi annetut ja joitten synnit ovat peitetyt! . niin kuin Daavidkin puhuu sen ihmisen autuaaksi julistamisesta, jolle Jumala lukee vanhurskauden ilman tekoja: . Sille, joka ei tyt tee, vaan uskoo Hneen, joka vanhurskauttaa jumalattoman, luetaan uskonsa vanhurskaudeksi, . Mutta tyt tekevlle ei lueta palkkaa armosta, vaan ansiosta. . Sill mit Raamattu sanoo? "Aapraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin hnelle vanhurskaudeksi." . Jos net Aapraham on teoista tullut vanhurskaaksi, hnell on kerskaamista, mutta ei Jumalan edess. . Mit siis sanomme esi-ismme Aaprahamin saavuttaneen lihan mukaan? . Teemmek siis lain mitttmksi uskon kautta? Pois se! Vaan vahvistamme lain. . koskapa on yksi Jumala, joka vanhurskauttaa leikatut uskosta ja leikkaamattomat uskon kautta. . Onko Jumala vain juutalaisten? Eik pakanainkin? On pakanainkin, . Ptmme siis, ett ihminen vanhurskautetaan uskolla, ilman lain tekoja. . Miss siis kerskaus? Suljettu pois. Mink lain kautta? Tekojenko? Ei, vaan uskon lain kautta. . osoittaakseen vanhurskautensa nykyajassa, niin ett Hn itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, joka on Jeesuksen uskoa. . jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta Hnen veressn, vanhurskautensa osoituksena, koska jumalaisessa krsivllisyydess oli jttnyt rankaisematta ennen tehdyt synnit . ja heidt vanhurskautetaan lahjaksi Hnen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, . Sill kaikki ovat synti tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla, . nimittin Jumalan vanhurskaus Jeesuksen Kristuksen uskon kautta kaikkiin, jotka uskovat. Ei siis ole erotusta. . Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia, . koska yksikn liha ei Hnen edessn tule vanhurskaaksi lain teoista, sill lain kautta tulee synnin tunto. . Mutta tiedmme, ett kaiken, mit laki sanoo, se puhuu lain alaisille, jotta jokainen suu tukittaisiin ja koko mailma tulisi syylliseksi Jumalan edess, . Ei ole Jumalan pelko silmins edess." . hvitys ja kurjuus on heidn teilln . Jalkansa ovat nopeat verta vuodattamaan, . suunsa on tynn kirousta ja katkeruutta. . Kurkkunsa on avoin hauta, kielelln pettvt, kyykrmeen myrkky on huultensa alla, . Kaikki ovat poikenneet pois, yhten kyneet kelvottomiksi; ei ole hyvn tekij, ei ole yht ainoaa. . ei ole ymmrtvist, ei ole Jumalaa etsivist. . niin kuin on kirjoitettu: "Ei ole ketn vanhurskasta, ei ainoaakaan, . Kuinka siis? Olemmeko paremmat? Emme lainkaan. Sill olemme juuri osoittaneet kaikkien, sek juutalaisten ett kreikkalaisten, olevan synnin alla, . Emmek tekisi pahaa, jotta hyv tulisi, niin kuin meist herjaten puhutaan ja niin kuin jotkut vittvt meidn sanovan? Onko niitten arviointi oikea? . Sill jos Jumalan totuus minun valheeni kautta on ylenpalttinen Hnen kirkkaudekseen, miksi minutkin viel syntisen tuomitaan? . Pois se! Kuinka sitten Jumala tuomitsee mailman? . Mutta jos meidn vryytemme osoittaa Jumalan vanhurskauden, mit sanomme? Ei kai Jumala ole vr, kun tuo esiin vihan? Puhun ihmisen tavoin.LVAL eeA
,
R
x f4) . M u t t a a r m o l a h j a e i o l e n i i n k u i n r i k k o m u s . S i l l j o s y h d e n i h m i s e n l a n k e e m u k s e n t h d e n m o n e t o v a t k u o l l e e t , n i i n p a l j o a e n . Mutta armolahja ei ole niin kuin rikkomus. Sill jos yhden ihmisen lankeemuksen thden monet ovat kuolleet, niin paljoa enemmn on Jumalan armo ja lahja yhden ihmisen, Jeesuksen Kristuksen, armon kautta ylenpalttisesti tullut noitten monien osaksi. . Kuitenkin kuolema hallitsi Aatamista Moosekseen asti niitkin, jotka eivt olleet tehneet synti Aatamin rikkomuksen tavoin, hnen, joka on sen esikuva, joka oli tuleva. . Sill synti oli mailmassa lakiin asti, mutta synti ei lueta, miss lakia ei ole. . Sen thden, niin kuin yhden ihmisen kautta synti tuli mailmaan ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut kaikkiin ihmisiin, koska kaikki ovat synti tehneet. . Eik ainoasti niin, vaan vielp kerskaamme Jumalassa Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta nyt olemme saaneet sovituksen. . Sill jos vihollisia ollessamme tulimme sovitetuiksi Jumalan kanssa Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me sovitettuina tulemme elmssn autuaiksi. . Paljoa ennemmin me siis, kun nyt olemme vanhurskautetut Hnen veressn, pelastumme kauttansa vihasta. . Mutta Jumala ylist rakkauttansa meit kohtaan siin, ett Kristus viel syntisi ollessamme kuoli puolestamme. . Tuskinpa kukaan kuolee vanhurskaan puolesta, vaikka joku ehk rohkenisikin kuolla hyvn puolesta. . Sill ollessamme viel heikot Kristus kuoli oikeaan aikaan jumalattomain puolesta. . mutta toivo ei saata hpen, sill Jumalan rakkaus on vuodatettu sydmiimme Pyhn Hengen kautta, joka on meille annettu. . kestvyys koeteltua mielt ja koeteltu mieli toivoa, . Eik ainoasti niin, vaan kerskaamme mys ahdistuksissa, tieten, ett ahdistus saa aikaan kestvyytt, . jonka kautta meill on mys ollut uskossa psy thn armoon, jossa seisomme ja kerskaamme Jumalan kirkkauden toivossa. . Koska siis olemme uskosta vanhurskautetut, meill on rauha Jumalan kanssa Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, . joka on alttiiksi annettu rikkomustemme thden ja hertetty vanhurskauttamisemme thden. . vaan mys meidn thtemme, joille se luetaan, niille, jotka uskovat Hneen, joka kuolleista hertti Jeesuksen, Herramme, . Mutta ei ainoasti hnen thtens ole kirjoitettu, ett se hnelle luettiin, . Sen vuoksi se luettiinkin hnelle vanhurskaudeksi. . tysin varmana siit, ett mink Jumala on luvannut, sen Hn voi mys tytt. . eik epuskolla epillyt Jumalan lupausta, vaan vahvistui uskolla, antaen kunnian Jumalalle . Olematta uskossa heikko ei ottanut huomioon kuolettunutta ruumistaan - oli jo noin satavuotias - ja Saaran kuolettunutta kohtua . Vastoin toivoa Aapraham toivossa uskoi tulevansa monien kansain isksi sen mukaan, mit on sanottu: "Niin on siemenesi oleva." . niin kuin on kirjoitettu: "Monen kansan isksi olen sinut asettanut" - sen Jumalan edess, johon hn uskoi ja joka kuolleet elviksi tekee ja kutsuu olemattomat olemaan. . Sen thden perint on uskosta, ett se olisi armosta, jotta lupaus olisi luja kaikelle siemenelle, ei ainoasti lakiin turvautuvalle, vaan mys Aaprahamin uskoa olevalle, hnen, joka on meidn kaikkien is - . Sill laki saa aikaan vihaa. Miss net lakia ei ole, ei ole rikkomustakaan. . Jos net ne, jotka turvautuvat lakiin, ovat perillisi, niin usko on tehty tehottomaksi ja lupaus rauennut. . Sill lupaus, ett Aapraham oli oleva mailman perillinen, ei tullut hnelle eik siemenelleen lain kautta, vaan uskon vanhurskauden kautta. . ja leikattujen is niille, jotka eivt ainoasti ole leikatut, vaan mys vaeltavat sen uskon jlki, mik isllmme Aaprahamilla oli jo leikkaamatonna. { eF'mN/
u
V
7
} ^ ? f G (
n
O
0
v W 8 ~_@!gH)
oP1wX9`A"hI* pQ2xY: 6 - r @ 5 - @ 4 - r @ 3 - @ 2 - a @ 1 - E @ 0 - @ / - d @ . - [ @
- - @ @ , -
B @ + - : @
* - @ ) -
] @ ( - M @ ' - ` @ & - p @ % - | @ $ - v @ # - x @ " - i @ ! - > @ - ` @ - ' @ - & @ - % b @ - $ q @ - # @ - " @ - ! K @ - @ - U @ - @ - @ - @ - s @ - @ - A @ - u @ - @
- h @
- n @ - n @
- M @
- v @ - @ - E @ - @ - F @ -
p @ - Q @ - @ -
t @ - @! - ; @ - y @ - H @ - | @ - b @ - @ - f @ - R @ - @ - L @ - | @ - @ @ - [ @ - i @ - T @ - z @ - J @ - D @ - h @ - ] @
-
@ - E @ - R @
-
O @ - N @ - u @ - @ - @ - @ - @ - @ - t @ - j @ ߝ - y @ ޝ - @ ݝ - _ @ ܝ - I @ - @ ڝ - J @ ٝ - @ ؝ - @ ם - Y @ ֝ - T @ ՝ -
@ ԝ - T @ ӝ - o @ ҝ -
a @ ѝ - ` @ Н - c @
ϝ - = @ Ν - @ ͝ - l @
̝ - @ ˝ - n @ ʝ - O @ ɝ - M @ ȝ - @ ǝ - @ Ɲ - @ ŝ - @ ĝ - @ Ý - @ - @ - @ -
V @ - @ - @ -
@ - k @ jLVAL Y
^
<
G
Gw#u! 5b+ . S i l l s y n n i n p a l k k a o n k u o l e m a , m u t t a J u m a l a n a r m o l a h j a . Sill synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elm Kristuksessa Jeesuksessa, Herrassamme. . Mutta nyt kun olette vapautetut synnist ja tulleet Jumalan palvelijoiksi, teill on hedelmnne pyhitykseen ja loppuna iankaikkinen elm. . Mik hedelm teill siis silloin oli siit, mit nyt hpette? Sill sen loppu on kuolema. . Sill kun olitte synnin palvelijoita, olitte vapaat vanhurskaudesta. . Puhun ihmistavoin lihanne heikkouden vuoksi. Sill niin kuin ennen annoitte jsenenne saastan ja laittomuuden palvelijoiksi laittomuuteen, niin antakaa nyt jsenenne vanhurskauden palvelijoiksi pyhitykseen. . ja synnist vapautettuina olette tulleet vanhurskauden palvelijoiksi. . Mutta kiitos Jumalalle, ett te, jotka olitte synnin palvelijoita, olette nyt sydmestnne kuuliaiset sille opin muodolle, jonka haltuun olette uskotut, . Ettek tied, ett kelle antautte palvelijoiksi, kuuliaisuuteen, sen palvelijoita olette, jota tottelette, joko synnin, kuolemaksi, tai kuuliaisuuden, vanhurskaudeksi. . Kuinka siis? Tekisimmek synti, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se! . Sill synti ei ole teit vallitseva, koska ette ole lain alla, vaan armon alla. . lkk antako jseninne vryyden aseiksi synnille, vaan antakaa itsenne niin kuin kuolleista elviksi tulleina Jumalalle ja jsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle. . lkn siis synti hallitko kuolevaisessa ruumiissanne totellaksenne sen himoja, . Niin tekin pitk totena, ett olette synnille kuolleet, mutta eltte Jumalalle Kristuksessa Jeesuksessa. . Sill mink kuoli, sen kerta kaikkiaan kuoli synnille; mutta mink el, sen el Jumalalle. . tieten, ettei Kristus, kuolleista hertettyn, en kuole; kuolema ei Hnt en vallitse. . Mutta jos olemme kuolleet Kristuksen kanssa, niin uskomme, ett mys tulemme elmn kanssaan, . Sill joka on kuollut, on vanhurskautunut pois synnist. . tieten sen, ett vanha ihmisemme on kanssaan naulittu ristiin, jotta synnin ruumis kukistettaisiin, jottemme en synti palvelisi. . Sill jos olemme yhteen kasvaneita kuolemansa kaltaisuuteen, niin tulemme olemaan samoin nousemuksensa, . Olemme siis yhten kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, jotta niin kuin Kristus hertettiin kuolleista Isn kirkkauden kautta, niin mekin vaeltaisimme uudessa elmss. . Vai ettek tied, ett kaikki, jotka olemme Kristukseen Jeesukseen kastetut, olemme kuolemaansa kastetut? . Pois se! Me, jotka olemme kuolleet synnille, kuinka siin viel elisimme? . Mit siis sanomme? Onko meidn pysyttv synniss, jotta armo suurenisi? . jotta niin kuin synti on hallinnut kuolemassa, samoin armokin hallitsisi vanhurskauden kautta iankaikkiseksi elmksi Jeesuksen Kristuksen, Herramme, kautta. . Mutta laki tuli siihen, jotta rikkomus suurenisi. Miss taas synti on suureksi tullut, siin armo on tullut ylenpalttiseksi, . Sill niin kuin yhden ihmisen tottelemattomuuden kautta monet ovat tulleet syntisiksi, niin mys yhden ihmisen kuuliaisuuden kautta monet tulevat vanhurskaiksi. . Niin kuin siis yhden lankeemuksen kautta tuomio tuli kaikille ihmisille kadotukseksi, niin mys yhden vanhurskaan teon kautta armolahja tuli kaikille ihmisille elmn vanhurskauttamiseksi. . Sill jos yhden ihmisen lankeemuksen vuoksi kuolema on hallinnut yhden kautta, paljoa enemmn ne, jotka runsaana saavat armon sek vanhurskauden lahjan, hallitsevat elmss yhden, Jeesuksen Kristuksen kautta. . Eik lahja ole niin kuin yhden synnintekijn kautta saatu osa. Sill tuomio tuli yhdest kadotukseksi, mutta armolahja monesta rikkomuksesta vanhurskauttamiseksi. LVAL " "e
-
{ -
G
( |2d`P8t, . M u t t a t e e t t e o l e l i h a s s a , v a a n H e n g e s s , j o s v a i n J u m a l a n H e n k i a s u u . Mutta te ette ole lihassa, vaan Hengess, jos vain Jumalan Henki asuu teiss. Mutta jos kell ei ole Kristuksen Henke, se ei ole Hnen omansa. . Jotka lihassa ovat, eivt voi olla Jumalalle mieliksi. . sen thden, ett lihan mieli on vihollisuutta Jumalaa vastaan, sill se ei alistu Jumalan lain alle eik se voikaan. . Sill lihan mieli on kuolemaa, mutta Hengen mieli elm ja rauhaa, . Sill ne, jotka ovat lihan mukaan, mielivt sit, mik lihan on, ja ne, jotka ovat Hengen mukaan, sit, mik Hengen on. . jotta lain vaatimus tytettisiin meiss, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen mukaan. . Sill mik lain oli mahdotonta, koska se lihan kautta oli heikko, sen Jumala teki, kun lhetti oman Poikansa synnin lihan kaltaisena ja synnin thden ja tuomitsi synnin lihassa, . Sill elmn hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista. . Nyt ei siis ole mitn kadotusta niille, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa. . Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, Herramme, kautta. Niinp min siis itse palvelen mielell Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia. . Min viheliinen ihminen, kuka pelastaa minut tmn kuoleman ruumiista? . mutta jsenissni nen toisen lain, joka sotii mieleni lakia vastaan, kietoen minut synnin lakiin, joka on jsenissni. . Sisisen ihmisen puolesta yhdyn net ilolla Jumalan lakiin, . Huomaan siis itsessni, min, joka tahdon hyv tehd, sen lain, ett paha on minussa. . Jos siis teen sit, mit en tahdo, niin en en itse saa sit aikaan, vaan synti, joka minussa asuu. . Sill en tee sit hyv, mit tahdon, vaan harjoitan sit pahaa, mit en tahdo. . Sill tiedn, ettei minussa, se on lihassani, asu hyv. Tahto minulla net on, mutta hyvn aikaansaamiseen en pysty. . Niin en nyt en min saa sit aikaan, vaan synti, joka minussa asuu. . Mutta jos teen, mit en tahdo, mynnn laille, ett se on hyv. . En net ksit, mit saan aikaan; sill en harjoita sit, mit tahdon, vaan mit vihaan, sit teen. . Sill tiedmme, ett laki on hengellinen, mutta min olen lihallinen, myyty synnin alle. . Onko siis hyv tullut minulle kuolemaksi? Pois se! Vaan synti, jotta se synniksi nhtisiin, tuotti minulle hyvn kautta kuoleman, jotta synti kskyn kautta tulisi ylenmrin synnilliseksi. . Niin on laki kuitenkin pyh ja ksky pyh ja vanhurskas ja hyv. . Mutta otettuaan kskyst aiheen synti petti minut ja tappoi minut sen kautta. . Kvi ilmi, ett ksky, joka oli oleva minulle elmksi, olikin kuolemaksi. . Elin ennen ilman lakia, mutta kskyn tultua synti virkosi ja min kuolin. . Mutta otettuaan kskyst aiheen synti sai minussa aikaan kaikenlaista himoa; sill ilman lakia synti on kuollut. . Mit siis sanomme? Lakiko synti? Pois se! Mutta en tuntenut synti muuten kuin lain kautta; en olisi tiennyt himosta, ellei laki olisi sanonut: "l himoitse." . Mutta nyt olemme irti laista kuoltuamme siin, miss meit pidettiin kiinni, niin ett palvelemme Hengen uudessa tilassa emmek kirjaimen vanhassa. . Sill kun olimme lihassa, niin syntien himot, jotka tulevat lain kautta, vaikuttivat jsenissmme, niin ett kannoimme hedelm kuolemalle. . Niin on teidtkin, veljeni, kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta, kuuluaksenne toiselle, joka on kuolleista hertetty, jotta kantaisimme hedelm Jumalalle. . Niinp hn siis saa avionrikkojan nimen, jos miehen eless menee toiselle miehelle; mutta jos mies kuolee, hn on vapaa laista, niin ettei toiselle miehelle menneen ole avionrikkoja. . Sill naitu vaimo on lailla sidottu elossa olevaan mieheens: mutta jos mies kuolee, hn on irti miehen laista. . Ettek tied, veljet, - puhun lain tunteville - ett laki vallitsee ihmist niin kauan kuin hn el?#LVAL _
"
A ~
:
5 JJ 6?Uo . S a n o n t o t u u d e n K r i s t u k s e s s a , e n v a l h e t t e l e . Sanon totuuden Kristuksessa, en valhettele - omatuntoni todistaa minulle Pyhss Hengess - . ei korkeus, ei syvyys eik mikn muu luotu voi meit erottaa Jumalan rakkaudesta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, Herrassamme. . Sill olen varma siit, ettei kuolema eik elm, eivt enkelit, eivt henkivallat, eivt nykyiset, eivt tulevaiset, eivt voimat, . Mutta niss kaikissa olemme enemmn kuin voittajia Hnen kauttaan, joka on meit rakastanut. . Niin kuin on kirjoitettu: "Sinun thtesi meit surmataan kaiken piv; meidt on katsottu teuraslampaiksi." . Mik on erottava meidt Kristuksen rakkaudesta? Vaiva, vai ahdistus, vai vaino, vai nlk, vai alastomuus, vai vaara, vai miekka? . Kuka on se, joka tuomitsee? Kristus Jeesus on se, joka on kuollut, vielp hertettykin, ja on Jumalan oikealla, ja mys rukoilee puolestamme. . Kuka on syyttv Jumalan valittuja? Jumala on se, joka vanhurskauttaa. . Hn, joka ei sstnyt omaa Poikaansakaan, vaan antoi Hnet alttiiksi meidn kaikkien puolesta, kuinka ei lahjoittaisi meille kaikkea muutakin Hnen kanssaan? . Mit siis thn sanomme? Jos Jumala on puolellamme, kuka voi olla meit vastaan? . mutta jotka on ennalta mrnnyt, ne on mys kutsunut, ja jotka on kutsunut, ne on mys vanhurskauttanut; mutta jotka on vanhurskauttanut, ne on mys kirkastanut. . Sill ne, jotka Hn on ennalta tuntenut, Hn on mys ennalta mrnnyt Poikansa kuvan kaltaisiksi, jotta Hn olisi esikko monien veljien joukossa; . Mutta tiedmme, ett kaikki yhten vaikuttaa niitten hyvksi, jotka Jumalaa rakastavat, niitten, jotka aivoituksen mukaan ovat kutsunut. . Mutta sydnten tutkija tiet, mik Hengen mieli on, sill Hn rukoilee Jumalan tahdon mukaan pyhin puolesta. . Samoin mys Henki auttaa heikkouttamme. Sill emme tied, mit meidn olisi rukoiltava niin kuin tulisi, mutta Henki itse rukoilee puolestamme sanattomin huokauksin. . Mutta jos toivomme, mit emme ne, varromme krsivllisesti. . Sill toivossa olemme tulleet autuaiksi. Mutta nkyv toivo ei ole toivo. Miksi kukaan toivoo sit, mink nkee? . eik ainoasti se, vaan mys me itse, joilla on Hengen esikoislahja, mekin huokaamme itsessmme vartoen lapseksiottoa, ruumiimme lunastusta. . Sill tiedmme, ett koko luomakunta yhten sek huokaa ett on synnytystuskissa hamaan thn asti, . jotta mys itse luomakunta tulee vapautetuksi turmeluksen orjuudesta Jumalan lasten kirkkauden vapauteen. . Luomakunta on net alistettu katoavaisuuteen - ei vapaaehtoisesti, vaan alistajan kautta - toivon varaan, . Sill luomakunnan harras ikviminen vartoo Jumalan lasten ilmestymist. . Ptn net, ett nykyisen ajan krsimykset eivt ole verrattavissa siihen kirkkauteen, joka on ilmestyv meihin. . Mutta jos lapsia, olemme mys perillisi, Jumalan perillisi ja perillisi Kristuksen kanssa, jos vain yhten krsimme, jotta yhten kirkastuisimmekin. . Henki itse todistaa henkemme kanssa, ett olemme Jumalan lapsia. . Ette net ole saaneet orjuuden henke ollaksenne viel pelossa, vaan olette saaneet lapseuden hengen, jossa huudamme: "Abba, Is!" . Sill kaikki, joita Jumalan Henki kuljettaa, ovat Jumalan lapsia. . Jos net lihan mukaan eltte, teidn on kuoltava, mutta jos Hengell kuoletatte ruumiin teot, olette elv. . Niin siis, veljet, olemme velallisia, emme lihalle, lihan mukaan elksemme. . Jos nyt Hnen Henkens, Hnen, joka hertti Jeesuksen kuolleista, asuu teiss, niin Hn, joka hertti kuolleista Kristuksen Jeesuksen, on elvksi tekev mys kuolevaiset ruumiinne Henkens kautta, joka teiss asuu. . Mutta jos Kristus on teiss, ruumis tosin on kuollut synnin thden, mutta henki on elm vanhurskauden thden. LVAL " Yk
u K
L
h ~ 38x!(] . S i l l t o d i s t a n h e i s t , e t t h e i l l o n k i i v a u s . Sill todistan heist, ett heill on kiivaus Jumalan puolesta, mutta ei oikean tiedon mukaan. . Veljet, oman sydmeni halu ja rukous Jumalan puoleen Israelin thden on, ett psisivt autuuteen. . niin kuin on kirjoitettu: "Katso, panen Siioniin loukkauskiven ja kompastuksen kallion, eik yksikn, joka Hneen uskoo, joudu hpen." . Miksi? Koska se ei tapahtunut uskosta, vaan ikn kuin teoista. Sill he loukkautuivat loukkauskiveen, . Mutta Israel, joka tavoittelee vanhurskauden lakia, ei ole sit lakia saavuttanut. . Mit siis sanomme? Ett pakanat, jotka eivt tavoittele vanhurskautta, ovat vanhurskauden saavuttaneet, mutta sen vanhurskauden, joka tulee uskosta. . Niin kuin Jesaja mys on aikaisemmin sanonut: "Jollei sotajoukkojen Herra olisi jttnyt meille siement, meist olisi tullut niin kuin Sodoma ja olisimme kyneet Gomorran kaltaisiksi." . Sill Herra toteuttaa ja jouduttaa sanan vanhurskaudessa, koska on tekev lyhyen tilin maan pll." . Mutta Jesaja huutaa Israelista: "Vaikka Israelin lasten luku olisi kuin meren hiekka, niin vain jnns tulee autuaaksi. . On tapahtuva, ett paikassa, jossa heille sanottiin: 'Ette ole lapsiani', siin heit kutsutaan elvn Jumalan lapsiksi." . niin kuin mys Hooseassa sanoo: "Olen kutsuva kansakseni sen, joka ei ollut kansani, ja rakkaaksi sen, joka ei ollut rakastettu. . meiss, jotka mys on kutsunut, ei ainoasti juutalaisista, vaan mys pakanista, . ja nin tekisi suuren kirkkautensa tiettvksi laupeuden astioissa, jotka on ennalta valmistanut kirkkauteen, . Ent jos Jumala tahtoessaan osoittaa vihaa ja tehd voimansa tiettvksi on ylen pitkmielisesti krsinyt vihan astioita, hvin valmistettuja, . Vai eik savenvalajalla ole valta tehd saven samasta seoksesta toinen astia jaloon, toinen halpaan kyttn? . Niinp, oi ihminen, mik sin olet, joka vitt Jumalaa vastaan? Ei kai tehty sano tekijlle: "Miksi teit minut tllaiseksi?" . Sin sanot nyt minulle: "Miksi Hn viel soimaa? Sill kuka seisoo Hnen tahtoansa vastaan?" . Niin Hn siis armahtaa, kenet tahtoo, ja kovettaa, kenet tahtoo. . Sill Raamattu sanoo faraolle: "Juuri sit varten nostin sinut esiin, jotta osoittaisin sinussa voimani ja jotta nimeni julistettaisiin kaikessa maassa." . Niin se ei siis ole sen teko, joka tahtoo, eik sen, joka juoksee, vaan Jumalan, joka armahtaa. . Sill Moosekselle Hn sanoo: "Olen armahtava, ket armahdan, ja sliv, ket slin." . Mit siis sanomme? Ei kai Jumalassa ole vryytt? Pois se! . niin kuin on kirjoitettu: "Jaakoa rakastin, Eesauta vihasin." . sanottiin hnelle: "Vanhempi on palveleva nuorempaa", . Kun eivt olleet viel syntyneetkn eivtk tehneet mitn, hyv tai pahaa, niin - jotta Jumalan valinnan mukainen aivoitus pysyisi, ei tekojen, vaan kutsujan thden - . Eik ainoasti niin, vaan mys Rebekka oli tullut raskaaksi yhdest, isstmme Iisakista. . Sill lupauksen sana kuului: "Thn aikaan tulen, ja Saaralla on poika." . se on: lihan lapset, ne eivt ole Jumalan lapsia, vaan lupauksen lapset luetaan siemeneksi. . eivt kaikki lapsia sen thden, ett ovat Aaprahamin siement, vaan: "Iisakissa nimitetn sinulle siemen", . Ei kuitenkaan niin, ett Jumalan sana on kynyt tehottomaksi. Sill eivt kaikki ne, jotka ovat Israelista, ole Israel, . heidn ovat ist ja heist on Kristus lihan puolesta, Hn, joka on yli kaiken, Jumala, ylistetty iti, totisesti! . Ovat israelilaisia, heidn on lapseksiotto ja kirkkaus ja liitot ja lain antaminen ja jumalanpalvelus ja lupaukset, . Sill soisin itse olevani kirottu pois Kristuksesta veljieni, lihan mukaisten sukulaisteni, hyvksi. . ett minulla on syv murhe ja ainainen tuska sydmessni. { eF'mN/
u
V
7
} ^ ? f G (
n
O
0
v W 8 ~_@!gH)
oP1wX9`A"hI* pQ2xY: - _ @ - @ - Y @
- Z @ - q @ - / @ - @ - @ -
| @ - 9 @ - @ -
@ - g @ - u @ - G @ - @ - @ - @ - @ - X @ - I @ -
Z @ -
@ -
w @ -
@ -
G @ -
@ -
x @ -
u @ -
^ @ -
X @ -
@ -
@
-
y @ -
@ - > @
- @ - @ - Z @ - V @ - z @ - : @ - 7 @ -
E @ - O @ - Q @ -
k @ - G @ - f @ - = @ - p @ ~ - N @ } - m @ | - @ { - @ z - @ y - $ Z @ x - # G @ w - " M @ v - ! w @ u - S @ t - t @ s - @ r - @ @ q - u @ p - 6 @
o - @ n - @ m - @
l - n @ k - @ j - X @ i - f @ h - H @ g - g @ f - @ e - [ @ d - ` @ c - g @ b -
U @ a - s @ ` - @ _ -
K @ ^ - ^ @ ] - @ \ - ~ @ [ - Q @ Z - D @ Y - @ X - @ W - @ V - @ U -
u @ T -
@ S -
@ R -
@ Q -
E @ P -
k @
O -
@ N -
@ M -
H @
L -
@ K -
J @ J -
P @ I -
@ H -
n @ G -
M @ F -
@ E -
v @ D -
I @ C -
@ B -
c @! A -
h @ @ - ! @ ? - k @ > - W @ = - @ < - @ ; - i @ : - } @ 9 - ~ @ 8 - @ 7 - T @ GLVAL t+5
z
X
Z
) vQB/?] . P u h u n n e t t e i l l e , p a k a n i l l e . K o s k a o l . Puhun net teille, pakanille. Koska olen pakanain apostoli, kunnioitan virkaani, . Mutta jos lankeemuksensa on mailman rikkaus ja vajautensa pakanain rikkaus, kuinka paljoa enemmn runsautensa! . Sanon siis: ovatko kompastuneet, jotta kaatuisivat? Pois se! Vaan heidn lankeemuksensa kautta tuli pakanille autuus sytyttmn heit kiivauteen. . soetkoot silmns, jotteivt nkisi, ja paina aina selkns kumaraan." . Daavid sanoo: "Tulkoon pytns heille paulaksi ja ansaksi ja lankeemukseksi ja kostoksi, . niin kuin on kirjoitettu: "Jumala on antanut heille syvn unen hengen, silmt, etteivt ne, ja korvat, etteivt kuule - thn pivn asti." . Kuinka siis? Mit Israel tavoittelee, sit se ei ole saavuttanut, mutta valitut ovat saavuttaneet ja muut ovat paatuneet, . Mutta jos se on armosta, niin ei en teoista, muuten armo ei en ole armo. . Niin on siis nykyaikanakin ollut jnns armon valinnan mukaan. . Mutta mit Jumalan vastaus sanoo hnelle? "Olen jttnyt itselleni seitsemn tuhatta miest, jotka eivt ole notkistaneet polvea Baalille." . "Herra, ovat tappaneet profeettasi ja hajoittaneet alttarisi. Min yksin olen jnyt jljelle, ja tavoittelevat henkeni"? . Ei Jumala ole hylnnyt kansaansa, jonka on ennalta tuntenut. Ettek tied, mit Raamattu sanoo Eliasta, kuinka hn kntyy Jumalan puoleen Israelia vastaan: . Sanon siis: ei kai Jumala ole hylnnyt kansaansa? Pois se! Sill minkin olen israelilainen, Aaprahamin siement, Benjaminin sukukuntaa. . Mutta Israelille sanoo: "Koko pivn olen ojentanut ksini tottelematonta ja vastaan vittv kansaa kohtaan." . Jesaja on rohkea ja sanoo: "Minut ovat lytneet ne, jotka eivt minua etsi; olen ilmestynyt niille, jotka eivt minua kysy." . Kuitenkin sanon: eik Israel ole tiennyt? Ensin Mooses sanoo: "Min yllytn teit kiivauteen kansan kautta, joka ei ole kansa, kiihoitan teit ymmrtmttmn kansan kautta." . Mutta sanon: eivtk ole kuulleet? Kyll ovat. "Heidn nens on kulkenut kaikkiin maihin, ja sanansa mailman riin asti." . Usko tulee siis saarnasta, mutta saarna Kristuksen sanan kautta. . Mutta eivt kaikki olleet kuuliaiset evankeliolle. Sill Jesaja sanoo: "Herra, kuka uskoi saarnaamme?" . Ja kuinka julistavat, ellei heit lhetet? Niin kuin on kirjoitettu: "Kuinka suloiset niitten jalat, jotka julistavat hyv sanomaa." . Mutta kuinka huutavat avuksi Hnt, johon eivt ole uskoneet? Ja kuinka uskovat Hneen, josta eivt ole kuulleet? Ja kuinka kuulevat ilman julistajaa? . Sill "jokainen, joka avuksi huutaa Herran nime, tulee autuaaksi". . Ei siis ole erotusta juutalaisen ja kreikkalaisen vlill, sill sama kaikkien Herra on rikas kaikkia kohtaan, jotka Hnt avuksi huutavat. . Raamattu net sanoo: "Ei yksikn, joka Hneen uskoo, joudu hpen." . sill sydmell uskotaan vanhurskaudeksi ja suulla tunnustetaan autuudeksi. . Jos net suullasi tunnustat Herran Jeesuksen ja uskot sydmesssi ett Jumala on Hnet herttnyt kuolleista, niin tulet autuaaksi, . Mutta mit sanoo? "Sana on sinua lhell, suussasi ja sydmesssi." Se on se uskon sana, jota saarnaamme. . Tai: Kuka astuu alas syvyyteen? Se on Kristuksen kuolleista nostamista." . mutta uskosta tuleva vanhurskaus sanoo nin: "l sano sydmesssi: Kuka nousee taivaaseen? Se on Kristuksen alas tuomista. . Mooses kyll kirjoittaa siit vanhurskaudesta, joka laista tulee, ett "ihminen, joka sen pit, on siin elv", . Sill Kristus on lain pmr vanhurskaudeksi jokaiselle uskovalle. . Kun net eivt tunne Jumalan vanhurskautta, vaan koettavat pystytt omaa vanhurskauttaan, eivt ole alistuneet Jumalan vanhurskauteen. LVAL ! 9!
r
s = B~7<@E- . V e l j e s r a k k a u d e s s a o l k a a h e l l s y d m i s e t t o i s i a n n e . Veljesrakkaudessa olkaa hellsydmiset toisianne kohtaan; kunnioittamisessa kulkekaa toistenne edell. . Olkoon rakkaus vilpitn. Kammokaa pahaa, riippukaa hyvss kiinni. . tai kehoittaja kehoittamisessa, antaja hyvyydess, johtaja innossa, laupeuden harjoittaja ilossa. . tai virka uskollisena virassa tai opettaja opettamisessa . Meill on erilaisia armolahjoja meille annetun armon mukaan: joko profetoimisen lahja, uskon mrn mukaan, . niin me monet olemme yksi ruumis Kristuksessa ja kukin toistemme jseni. . Sill niin kuin meill on yhdess ruumiissa monta jsent, mutta kaikilla jsenill ei ole sama tehtv, . Sill sen armon kautta, joka on minulle annettu, kehoitan jokaista, joka on joukossanne, olemaan ajattelematta itsestn enemp kuin tulee ajatella, vaan ajattelemaan vaatimattomasti, niin kuin Jumala on kullekin uskonmrn jakanut. . lk mukautuko tmn mailmanajan mukaan, vaan muuttukaa mielenne uudistuksen kautta, tutkiaksenne, mik on Jumalan hyv ja otollinen ja tydellinen tahto. . Jumalan laupeuden kautta kehoitan siis teit, veljet, antamaan ruumiinne elvksi, pyhksi, Jumalalle otolliseksi uhriksi, toimelliseen jumalanpalvelukseen. . Sill Hnest ja Hnen kauttansa ja Hneen on kaikki. Hnelle kunnia iti. Totisesti. . Tai kuka on ensin antanut Hnelle, ja se olisi Hnelle korvattava? . Sill kuka on tuntenut Herran mielen? Tai kuka on ollut neuvonantajansa? . Oi Jumalan rikkauden, viisauden ja tiedon syvyytt! Kuinka tutkimattomat ovat tuomionsa ja ksittmttmt tiens! . Sill Jumala on sulkenut kaikki tottelemattomuuteen, jotta kaikkia armahtaisi. . niin nmkin ovat olleet tottelemattomia, jotta mys he teille tulleen laupeuden kautta nyt saisivat laupeuden. . Niin kuin te ennen olitte Jumalalle tottelemattomia, mutta nyt olette saaneet laupeuden nitten tottelemattomuuden kautta, . Sill Jumalan armolahjat ja kutsumus ovat peruuttamattomat. . Evankelion kannalta he tosin ovat vihollisia teidn thtenne, mutta valinnan kannalta rakastettuja isien thden. . Tm on liittoni heille, kun otan pois syntins." . Niin koko Israel on tuleva autuaaksi, niin kuin on kirjoitettu: "Pelastaja tulee Siionista ja Hn poistaa jumalattoman menon Jaakosta. . En net halua, veljet - jottette olisi itsessnne viisaita - teidn olevan tietmttmi tst salaisuudesta, ett Israelia on osaksi aikaa tavannut paatumus hamaan siihen asti, kunnes pakanain tysi luku on tullut sislle. . Sill jos sin olet hakattu pois luonnollisesta metsljypuusta ja vastoin luontoa oksastettu jaloon ljypuuhun, kuinka paljoa ennemmin nm luonnolliset oksat oksastetaan omaan ljypuuhunsa! . Mutta nuokin, jos eivt j epuskoonsa, oksastetaan, sill Jumala on voimallinen oksastamaan ne jlleen. . Katso siis Jumalan hyvyytt ja ankaruutta: ankaruutta langenneita kohtaan ja hyvyytt sinua kohtaan, jos pysyt hyvyydessn; muuten sinutkin hakataan pois. . sill jos Jumala ei ole sstnyt luonnollisia oksia, ehkei ole sstv sinuakaan. . Oikein. Epuskon thden ne taitettiin pois, ja sin pysyt uskon kautta. l ylpeile, vaan pelk, . Sanot nyt: "Ne oksat taitettiin pois, jotta minut oksastettaisiin." . niin l kerskaa oksia vastaan; mutta jos kerskaat, niin et sin kannata juurta, vaan juuri sinua. . Mutta jos muutamat oksista ovat taitetut pois ja sin, joka olet metsljypuu, olet oksastettu niitten joukkoon ja olet pssyt niitten kanssa osalliseksi ljypuun juuresta ja mehusta, . Jos nimittin esikko on pyh, on koko taikinakin, ja jos juuri on pyh, ovat oksatkin. . Sill jos hylkmisens on mailman sovitus, mit armoihin otto muuta kuin elm kuolleista? . sytyttkseni jollakin tavoin kiivauteen lihani heimolaiset ja vapahtaakseni edes muutamia heist.)LVAL ! `0
f ( q
Y h! 8 X5y . J o s n e t e l m m e , e l m m e H e r r a l l e , j a j o s k u o l e m m e , k u o . Jos net elmme, elmme Herralle, ja jos kuolemme, kuolemme Herralle. Elmmep siis tai kuolemme, olemme Herran. . Sill ei kukaan meist el itselleen, eik kukaan kuole itselleen. . Joka arvostaa piv, arvostaa sen Herralle. Joka sy, sy Herralle, sill hn kiitt Jumalaa, ja joka ei sy, on Herralle symtt ja kiitt Jumalaa. . Toinen pit pivn toista piv parempana, toinen pit kaikki pivt yht hyvin; kukin olkoon omassa mielessn tysin varma. . Kuka sin olet, joka tuomitset toisen palvelijaa? Omalle isnnlleen hn seisoo tai kaatuu. Kuitenkin on pysyv pystyss, sill Jumala on voimallinen pitmn hnet pystyss. . Joka sy, lkn halveksiko sit, joka ei sy, ja joka ei sy, lkn tuomitko sit, joka sy, sill Jumala on ottanut hnet hoivaansa. . Toinen uskoo saavansa syd kaikkea, mutta toinen, joka on heikko, sy vihanneksia. . Uskossa heikkoa hoivatkaa - ei mielipiteitten arvostelemista varten. . vaan pukeukaa Herraan Jeesukseen Kristukseen, lkk pitk lihasta huolta himoihin. . Vaeltakaamme sllisesti, niin kuin pivll, ei mssyksiss ja juomingeissa, ei haureudessa ja irstailussa, ei torassa ja kateudessa, . Y on pitklle kulunut ja piv on tullut lhelle. Pankaamme siis pois pimen teot ja pukeukaamme valon varuksiin. . Tehk tm tuntiessanne ajan, ett jo on hetki unestanne nousta, sill autuus on nyt meit lhempn kuin silloin, kun tulimme uskoon. . Rakkaus ei tee lhimiselle pahaa. Rakkaus on siis lain tyttmys. . Sill tm: "l tee aviorikosta, l tapa, l varasta, l himoitse" ja mik muu ksky tahansa sisltyy thn sanaan: "Rakasta lhimistsi niin kuin itsesi." . lk olko kellekn mitn velkaa, paitsi toistenne rakastamisessa; sill joka toista rakastaa, on tyttnyt lain. . Olkaa siis velvolliset kaikille: vero, kelle vero, tulli, kelle tulli, pelko, kelle pelko, kunnia, kelle kunnia. . Sen vuoksi verojakin maksatte, sill ovat Jumalan palvelijoita, omistautuen juuri siihen. . Siksi tytyy olla alamainen, ei ainoasti vihan vuoksi, vaan mys omantunnon thden. . Sill se on Jumalan palvelija sinulle hyvksi. Mutta jos teet pahaa, pelk; sill se ei turhaan miekkaa kanna, koska on Jumalan palvelija, kostaja tuomioksi sille, joka pahaa harjoittaa. . Hallitusmiehet eivt net ole hyvien tekojen pelkona, vaan pahojen. Jos siis haluat olla esivaltaa pelkmtt, tee hyv, niin saat silt kiitoksen. . Joka siis asettuu esivaltaa vastaan, se vastustaa Jumalan stmyst, mutta vastustajat tuottavat itselleen tuomion. . Olkoon jokainen sielu alamainen hallitseville viranomaisille. Sill ei ole esivaltaa muuta kuin Jumalalta. Vallassa olevat viranomaiset ovat Jumalan asettamat. . lkn paha sinua voittako, vaan voita sin paha hyvll. . Vaan "jos vihamiehellsi on nlk, ruoki hnt; jos hnell on jano, juota hnt. Sill nin tehden kokoat tulisia hiili pns plle." . lk itse kostako, rakkaat, vaan antakaa sija Jumalan vihalle, sill on kirjoitettu: "Minun on kosto, min olen maksava, sanoo Herra." . Jos mahdollista - tm sanottakoon teist - elk rauhassa kaikkien ihmisten kanssa. . lk kellekn pahaa pahalla kostako. Ahkeroikaa hyv kaikkien ihmisten edess. . Olkaa samaa mielt toisianne kohtaan. lk korkeita mielik, vaan liittyk nyriin. lk olko itsessnne viisaita. . Iloitkaa iloitsevien kanssa, itkek itkevien kanssa. . Siunatkaa vainoojianne, siunatkaa lkk kirotko. . Ottakaa osaa pyhien tarpeisiin, harjoittakaa vieraanvaraisuutta. . Olkaa toivossa iloiset, ahdistuksessa krsivlliset, rukouksessa kestvt. . lk harrastuksessa olko laiskat; olkaa Hengess palavat; palvelkaa Herraa.qLVAL
J
;
` <
[
e 0X. n . o l l a k s e n i K r i s t u k s e n J e e s u k s e n p a l v e l i j a p a k a n a i n k e s k e l l , t o i m i t t a e n J u m a l a n e v a n k . ollakseni Kristuksen Jeesuksen palvelija pakanain keskell, toimittaen Jumalan evankelion pappispalvelua, jotta pakanista tulisi otollinen, Pyhss Hengess pyhitetty uhri. . Sit rohkeammin olen siis teille paikoin kirjoittanut, uudestaan muistuttaakseni teit sen armon kautta, mink Jumala on minulle antanut, . Veljeni, min itsekin olen kyll varma teist, ett mys te olette tynn hyvyytt, ollen tynn kaikkinaista tietoa ja kyeten mys neuvomaan toisianne. . Mutta toivon Jumala tyttkn teidt kaikella ilolla ja rauhalla uskossa, jotta teill olisi runsas toivo Pyhn Hengen voimassa. . Mys Jesaja sanoo: "On oleva Iisain juurivesa, ja Hn nousee hallitsemaan pakania. Hneen pakanat panevat toivonsa." . ja taas: "Kiittk Herraa, kaikki pakanat, ja ylistk Hnt, kaikki kansat." . Kirjoitus sanoo viel: "Riemuitkaa, pakanat, kansansa kanssa" . ja jotta pakanat laupeuden thden ylistisivt Jumalaa, niin kuin on kirjoitettu: "Sen thden ylistn sinua pakanain seassa ja veisaan kiitosta nimellesi." . Sill min sanon, ett Kristus on tullut leikkauksen palvelijaksi Jumalan totuuden thden isille annettujen lupausten vahvistamiseksi . Hoivatkaa siis toisianne, niin kuin Kristuskin on meit hoivannut Jumalan kunniaksi. . jotta yksimielisesti yhdest suusta ylistisitte Jumalaa ja Herramme Jeesuksen Kristuksen Is. . Mutta krsivllisyyden ja lohdutuksen Jumala suokoon teidn olla samaa mielt keskennne Kristuksen Jeesuksen mukaan, . Sill kaikki, mik ennen on kirjoitettu, on ennalta kirjoitettu meille opiksi, jotta meill krsivllisyyden ja Kirjoitusten lohdutuksen kautta olisi toivo. . Sill Kristuskaan ei ollut itselleen mieliksi, vaan niin kuin on kirjoitettu: "Sinua herjaavaisten herjaukset ovat sattuneet Minuun." . Olkoon kukin meist lhimiselle mieliksi, hyvksi, rakentumista varten. . Mutta meidn, vahvojen, tulee kantaa heikkojen vajavuuksia eik olla itsellemme mieliksi. . Mutta joka epri, on tuomittu, jos sy, koska se ei ole uskosta, sill kaikki, mik ei ole uskosta, on synti. . Silyt usko, joka sinulla on itsesssi Jumalan edess. Onnellinen se, joka ei tuomitse itsen siit, mink katsoo oikeaksi. . Hyv on olla lihaa symtt ja viini juomatta ja tekemtt sit, miss veljesi kompastuu. . l ruuan thden turmele Jumalan tyt. Kaikki tosin on puhdasta, mutta sille ihmiselle, joka sy loukkaukseksi, se on pahaa. . Niin tavoitelkaamme siis sit, mik koituu rauhaksi ja keskiniseksi rakentumiseksi. . Joka siis niss palvelee Kristusta, on Jumalalle otollinen ja ihmisille kelvollinen. . sill Jumalan valtakunta ei ole symist ja juomista, vaan vanhurskautta ja rauhaa ja iloa Pyhss Hengess. . lkn siis hyvnne joutuko herjattavaksi, . Mutta jos veljesi tulee murheelliseksi ruokasi vuoksi, niin sin et en vaella rakkauden mukaan. l saata ruuallasi turmioon sit, jonka puolesta Kristus on kuollut. . Tiedn ja olen varma Herrassa Jeesuksessa, ettei mikn ole itsessn eppyh, paitsi sille, joka pit jotakin eppyhn, sille on eppyh. . lkmme siis en toisiamme tuomitko, vaan pttk pikemmin olla asettamatta veljelle loukkauskive tai viettelyst. . Niin on siis jokainen meist tekev tilin itsestn. . On net kirjoitettu: "Min eln, sanoo Herra, niin ett edessni on jokainen polvi notkistuva ja jokainen kieli on ylistv Jumalaa." . Mutta sin, miksi tuomitset veljesi? Tai sin, miksi halveksit veljesi? Sill kaikki tulemme seisomaan Jumalan tuomioistuimen edess. . Sill sit varten Kristus kuoli ja virkosi eloon, jotta olisi sek kuolleitten ett elvien Herra. { eF'mN/
u
V
7
} ^ ? f G (
n
O
0
v W 8 ~_@!gH)
oP1wX9`A"hI* pQ2xY: , . ; @ + .
@ * . a @ ) . ^ @ ( .
@ ' . [ @ & . \ @ % . V @ $ . = @ # . } @ " . i @ ! . @ . o @ . @ . f @ . d @ . @ .
| @ . @ . @ .
l @ . @ . @ . | @ . @ . J @ . c @ . D @
. @ . z @ . G @
. @ . 1 @ . m @
. @ . @ . Y @ . @ . l @ . S @ . @ . @ . h @ . r @ . @ . U @ . D @ . Q @ .
q @ . x @ . ` @ .
@ . p @ . c @ . o @ . A @ . V @ . _ @ . U @ . @
. X @ - [ @ - @
- @ - M @ - @ - R @ - \ @ - q @ - @ - @ - @ - ` @ - w @ - n @ -
I @ - @ ߞ - q @ ޞ -
f @ ݞ - U @ ܞ - 5 @ ۞ - @ ڞ - ? @ ٞ - @ ؞ - @ מ - Q @ ֞ - @ ՞ - \ @ Ԟ - ! 8 @ Ӟ - _ @ Ҟ - | @ ў - @
О - P @ Ϟ - i @ Ξ - @
͞ - s @ ̞ - 6 @ ˞ - @ ʞ - z @ ɞ - 8 @ Ȟ - } @ Ǟ - @ ƞ - @ Ş - } @ Ğ - V @ Þ - @ - @ - @ -
@ - y @ - T @ -
B @ - @ - @ - Y @ - d @ - z @ - @ - @ - M @ - ^ @ - t @ - @
mLVAL -v
m
5
b
5
O t<)JPy2 . T e r v e h t i k F i l o l o g o s t a j a J u l i a a , N e e r e u s t a j a s i s a r t a . Tervehtik Filologosta ja Juliaa, Neereusta ja sisartaan ja Olimpaa ja kaikkia pyhi, jotka ovat heidn kanssaan. . Tervehtik Asinkritosta, Flegonia, Hermest, Patrobasta, Hermasta ja velji, jotka ovat heidn kanssaan. . Tervehtik Ruufusta, valittua Herrassa, ja hnen itins ja minun. . Tervehtik Tryfainaa ja Tryfosaa, jotka nkevt vaivaa Herrassa. Tervehtik Persist, rakastettua, joka on nhnyt paljon vaivaa Herrassa. . Tervehtik Herodionia, heimolaistani. Tervehtik niit Narkissoksen huonekuntalaisia, jotka ovat Herrassa. . Tervehtik Apellesta, koetuksen kestnytt Kristuksessa. Tervehtik Aristobuloksen huonekuntaa. . Tervehtik Urbanusta, tytoveriamme Kristuksessa, ja Stakista, minulle rakasta. . Tervehtik Ampliasta, minulle Herrassa rakasta. . Tervehtik Andronikosta ja Juniasta, heimolaisiani ja vankitovereitani, jotka ovat huomattuja apostolien keskell ja jotka ovat jo ennen minua olleet Kristuksessa. . Tervehtik Mariaa, joka on nhnyt paljon vaivaa thtenne. . sek seurakuntaa, joka kokoontuu heidn talossaan. Tervehtik Epainetosta, minulle rakasta, joka on Aasian esikoinen Kristukselle. . -jotka minun henkeni puolesta ovat panneet alttiiksi oman kaulansa, joita en ainoasti min kiit, vaan mys kaikki pakanain seurakunnat - . Tervehtik Priskillaa ja Akilasta, tytovereitani Kristuksessa Jeesuksessa, . ett otatte hnet vastaan Herrassa niin kuin pyhien sopii ja autatte hnt, miss tahansa asiassa hn teit tarvitsee; sill hnkin on ollut avuksi monille, minulle itsellenikin. . Suljen suosioonne sisaremme Foiben, joka on Kenkreassa olevan seurakunnan palvelijatar, . Rauhan Jumala kaikkien teidn kanssanne! Totisesti. . niin ett min Jumalan tahdon kautta ilolla saapuisin tyknne ja virkistyisin seurassanne. . jotta pelastuisin Juudean uskottomien ksist ja ett Jerusalemia varten toimittamani palvelus olisi pyhille otollinen, . Mutta kehoitan teit Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta ja Hengen rakkauden kautta taistelemaan kanssani rukouksissa puolestani Jumalan edess, . ja tiedn, ett tullessani tyknne tulen Kristuksen tysi siunaus mukanani. . Suoritettuani siis tmn tehtvn ja varmistettuani heille tmn hedelmn menen kauttanne Espanjaan, . Ovat siis nhneet hyvksi ja ovat heille velassa, sill jos pakanat ovat tulleet osallisiksi heidn hengellisest hyvstn, niin he puolestaan ovat velvolliset palvelemaan nit maallisissa. . Sill Makedonia ja Akaia ovat nhneet hyvksi toimittaa jonkin yhteydenosoituksen Jerusalemin pyhien kyhille. . Mutta nyt matkustan Jerusalemiin pyhi palvellen. . niin min, jos Espanjaan matkustan, tulen tyknne, sill toivon ohi matkustavana nkevni teidt ja teidn auttavan minua sinne, kun ensin vhn saisin iloita seurastanne. . Mutta koska minulle nyt ei ole en tilaa niss paikkakunnissa ja kun jo monta vuotta olen halunnut tulla luoksenne, . Sen vuoksi olinkin usein estynyt tulemasta tyknne. . vaan niin kuin on kirjoitettu: "Ne, joille ei ole julistettu Hnest, nkevt, ja jotka eivt ole kuulleet, ymmrtvt." . Nin olen pitnyt kunniana julistaa evankeliota siell, miss Kristuksen nime ei ole mainittu, jotten rakentaisi toisen perustukselle, . tunnustekojen ja ihmeitten voimalla, Hengen voimalla, niin ett Jerusalemista alkaen ja ympriins Illyrikoon saakka olen saattanut ptkseen Kristuksen evankelion julistamisen. . sill en rohkene puhua mitn siit, mit Kristus ei kauttani ole sanalla ja teolla pakanain kuuliaisuudeksi vaikuttanut . Minulla on siis kerskausta Kristuksessa Jeesuksessa siin, mik Jumalalle kuuluu,
LVAL W
M
g
% L} 4JHX . M i s s o n v i i s a s ? M i s s k i r j a n o p p i n u t ? M i s s t m n m a a i l m a n a j a n . Miss on viisas? Miss kirjanoppinut? Miss tmn maailmanajan vittelij? Eik Jumala ole tehnyt tmn mailman viisautta hulluksi? . On net kirjoitettu: "Viisasten viisauden hvitn ja ymmrtvisten ymmrryksen teen mitttmksi." . Sill sana ristist on kadotukseen joutuville hullutus, mutta meille autuaaksi tuleville se on Jumalan voima. . Sill Kristus ei lhettnyt minua kastamaan, vaan evankeliota julistamaan - ei puheen viisaudella, jottei Kristuksen risti kvisi turhaksi. . Kastoin Stefanaankin perhekunnan. Sitten en tied, olenko ketn muuta kastanut. . ettei kukaan saattaisi sanoa, ett olen kastanut omaan nimeeni. . Kiitn Jumalaa, etten ole kastanut teist ketn paitsi Krispon ja Gaiuksen, . Onko Kristus jaettu? Ei kai Paavali ole naulittu ristiin puolestanne? Vai oletteko kastetut Paavalin nimeen? . Tarkoitan sit, ett kukin teist sanoo: "Min olen Paavalin", "Min Apollon", "Min Keefaan" ja "Min Kristuksen". . Sill Kloen ven kautta on minulle ilmoitettu teist, veljeni, ett keskellnne on riitoja. . Kehoitan teit, veljet, Herramme Jeesuksen Kristuksen nimen kautta, ett kaikki puhuisitte samoin eik seassanne olisi eripuraisuutta, vaan olisitte tysin yht samassa mieless ja samassa ksityksess. . Jumala on uskollinen, Hn, jonka kautta olette kutsutut Poikansa Jeesuksen Kristuksen, Herramme, yhteyteen. . Hn on mys vahvistava teit loppuun asti nuhteettomina Herramme Jeesuksen Kristuksen pivn. . niin ettei teilt mitn puutu missn armolahjassa vartoessanne Herramme Jeesuksen Kristuksen ilmestyst. . sen mukaan kuin todistus Kristuksesta on teiss vahvistettu, . ett kaikessa olette rikastuneet Hness, kaikessa puheessa ja kaikessa tiedossa, . Kiitn Jumalaani aina thtenne Jumalan armosta, teille Kristuksessa Jeesuksessa annetusta, . Armo teille ja rauha Jumalalta, Isltmme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta! . Korintossa olevalle Jumalan seurakunnalle, Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille, kutsutuille pyhille ynn kaikille, jotka avuksi huutavat Herramme Jeesuksen Kristuksen nime joka paikassa, sek heidn ett meidn. . Paavali, Kristuksen Jeesuksen kutsuttu apostoli Jumalan tahdosta, ja veli Soostenes . Jumalalle, ainoalle viisaalle, Hnelle iti kunnia Jeesuksen Kristuksen kautta. Aamen. . mutta nyt on tuotu ilmi ja profeetallisten kirjoitusten kautta iankaikkisen Jumalan kskyst tiettvksi tehty kaikille kansoille uskon kuuliaisuutta varten - . Mutta Hnelle, joka voi teit vahvistaa minun evankelioni ja Jeesuksen Kristuksen saarnan mukaan - sen salaisuuden ilmoituksen mukaan, joka kautta ikuisten aikojen on ollut ilmoittamatta, . Herramme Jeesuksen Kristuksen armo kaikkien teidn kanssanne! Totisesti. . Gaius, minun ja koko seurakunnan majanantaja, tervehtii teit. Erastus, kaupungin rahainhoitaja, ja veli Kvartus tervehtivt teit. . Min Tertius, joka olen kirjoittanut tmn kirjeen, tervehdin teit Herrassa. . Teit tervehtivt Timoteus, tytoverini, ja heimolaiseni Luukios, Jaason ja Soosipater. . Mutta rauhan Jumala on pian musertava saatanan jalkainne alle. Herramme Jeesuksen Kristuksen armo kanssanne! . Sill kuuliaisuutenne on tullut kaikkien tietoon; sen thden iloitsen teist. Mutta tahtoisin teidn olevan viisaita hyvn ja taitamattomia pahaan. . Sill sellaiset eivt palvele Herraamme Jeesusta Kristusta, vaan omaa vatsaansa, ja pettvt suloisella puheella ja ylistyksell vilpittmien sydmet. . Mutta kehoitan teit, veljet, pitmn silmll niit, jotka saavat aikaan erimielisyytt ja pahennusta vastoin sit oppia, jonka olette saaneet; vetytyk pois heist. . Tervehtik toisianne pyhll suunannolla. Kaikki Kristuksen seurakunnat tervehtivt teit. LVAL ]
C
R ! T
Z
i X
b 8 . M i k A p o l l o s i i s o n ? J a m i k P a a v a l i ? V a i n p a l v e l i j o i t a , j . Mik Apollo siis on? Ja mik Paavali? Vain palvelijoita, joitten kautta tulitte uskoon, ja niin kuin Herra soi kullekin. . Sill kun joku sanoo: "Min olen Paavalin" ja toinen: "Min Apollon", ettek ole ihmisten kaltaisia? . Olette net viel lihallisia. Sill miss keskellnne on kateutta ja riitaa, ettek siin ole lihallisia ja vaella ihmisen tavoin? . Maitoa juotin teille, en antanut ruokaa, sill ette silloin kyenneet ettek viel nyt kykene sit symn. . En minkn, veljet, voinut puhua teille niin kuin hengellisille, vaan niin kuin lihallisille, niin kuin lapsille Kristuksessa. . Sill "kuka on tuntenut Herran mielen, niin ett neuvoo Hnt?" Mutta meill on Kristuksen mieli. . Sitvastoin hengellinen ihminen kyll arvostelee kaikkea, mutta hnt ei kukaan voi arvostella. . Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sit, mik Jumalan Hengen on, sill se on hnelle hullutus, eik hn voi sit ymmrt, koska se arvostellaan hengellisesti. . josta mys puhumme, emme ihmisviisauden opettamin sanoin, vaan Hengen opettamin, arvostellen hengelliset hengellisill. . Mutta me emme saaneet mailman henke, vaan sen Hengen, joka on Jumalasta, tunteaksemme, mit Jumala on meille lahjoittanut, . Sill kuka ihmisist tiet ihmisen asiat paitsi ihmisen henki, joka on hness. Samoin ei myskn kukaan tied Jumalan asioita paitsi Jumalan Henki. . sill meille Jumala on sen ilmoittanut Henkens kautta. Henki net tutkii kaikki, Jumalan syvyydetkin./ . vaan niin kuin on kirjoitettu: "Mit silm ei ole nhnyt eik korva kuullut eik ihmisen sydmeen tullut, mutta mink Jumala on valmistanut niille, jotka Hnt rakastavat", . ja jota ei kukaan tmn mailmanajan hallitsijoista ole tuntenut - sill jos olisivat tunteneet, eivt olisi kirkkauden Herraa naulinneet ristiin - . vaan puhumme salaisuuteen ktketty Jumalan viisautta, jonka Jumala ennalta mrsi ennen mailmanaikoja kirkkaudeksemme . Kuitenkin puhumme viisautta tydellisten seurassa, mutta emme tmn mailmanajan viisautta emmek tmn mailmanajan hallitsijain, jotka katoavat, . jottei uskonne olisi ihmisten viisauden, vaan Jumalan voiman varassa. . eik puheeni ja saarnani ollut kiehtovia viisauden sanoja, vaan Hengen ja voiman osoittamista, . Olin tyknnne heikkona ja pelon ja suuren vavistuksen vallassa . Sill olin pttnyt teidn keskellnne olla tuntematta mitn muuta kuin Jeesuksen Kristuksen ja Hnet ristiin naulittuna. . Niin min tullessani tyknne, veljet, en tullut puheen tai viisauden loistolla teille Jumalan todistusta julistamaan. . jotta niin kuin on kirjoitettu "kerskaileva kerskatkoon Herrassa". . Mutta Hnest olette te Kristuksessa Jeesuksessa, josta on tullut meille viisaus Jumalalta ja vanhurskaus ja pyhitys ja lunastus, . jottei mikn liha kerskaisi Jumalan edess. . ja Jumala valitsi mailman halpasukuiset ja halveksitut ja arvottomat tehdkseen arvolliset mitttmiksi, . vaan Jumala valitsi mailman tyhmt saattaakseen viisaat hpen, ja Jumala valitsi mailman heikot saattaakseen vkevt hpen, . Sill te nette, veljet, kutsumisenne, ettei ole monta lihan mukaan viisasta, ei monta voimallista, ei monta jalosukuista, . Jumalan hulluus on net ihmisi viisaampi, ja Jumalan heikkous on ihmisi vkevmpi. . mutta niille, jotka ovat kutsutut, - sek juutalaisille ett kreikkalaisille - Kristusta, Jumalan voimaa ja Jumalan viisautta. . niin me saarnaamme ristiin naulittua Kristusta, juutalaisille pahennusta ja kreikkalaisille hullutusta, . Kun siis juutalaiset vaativat tunnustekoja ja kreikkalaiset etsivt viisautta, . Sill koska mailma Jumalan viisaudessa ei viisauden avulla tuntenut Jumalaa, Jumala nki hyvksi saarnan hullutuksen kautta tehd autuaiksi ne, jotka uskovat.KLVAL m
B
W
K
M ! I . O l e t t e m u k a j o r a v i t u t , o l e t t e j o r i k a s t u n e e t , o l e t t e i l m a n m e i t h a l l i n n e e t . J o s p a o l e t t e k i n h a l l i n n e e t , j o t t a m e k i n h a l l i . Olette muka jo ravitut, olette jo rikastuneet, olette ilman meit hallinneet. Jospa olettekin hallinneet, jotta mekin hallitsisimme kanssanne.\line . Hnet lhetn tyknne juuri sit varten, jotta saisitte tiet tilamme ja hn rohkaisisi sydminne. . Sill kuka asettaa sinut etusijalle? Mit sinulla on, jota et ole saanut? Mutta jos sinkin olet saanut, miksi kerskaat ikn kuin et olisi saanut?\line . Kaikista asioistani tekee teille selkoa Tykikos, rakas veli ja uskollinen palvelija ja palvelukumppani Herrassa. . Mutta tmn olen, veljet, sovittanut itseeni ja Apolloon teidn thtenne, jotta meist oppisitte olemaan ajattelematta enemp kuin on kirjoitettu, ettette pyhkeilisi yksi yhden puolesta toista vastaan.\line . Olkoon puheenne aina suloista, suolalla hystetty, tietksenne, kuinka teidn tulee kullekin vastata. . lk siis tuomitko mitn ennen aikaa, ennen kuin Herra tulee, joka tuo valoon pimen ktkt ja saattaa ilmi sydnten aivoitukset, ja silloin kullekin tulee kiitos Jumalalta.\line . Vaeltakaa viisaasti ulkopuolella olevien suhteen, ostaen aikaa. . Enp itsekn tuomitse itseni, sill en ole tietoinen mistn itseni vastaan, mutta en siin ole vanhurskautettu, vaan tuomarini on Herra.\line . jotta sen ilmoittaisin niin kuin minun tulee puhua. . Mutta minusta on vhisin asia, ett te minut tuomitsette tai jokin inhimillinen tuomion piv.\line . rukoillen samalla meidnkin puolestamme, ett Jumala avaisi meille sanan oven puhuaksemme Kristuksen salaisuutta - jonka thden mys olen kahleissa - . Mutta sit nyt huoneenhaltijoilta ennen muuta vaaditaan, ett kukin havaitaan uskolliseksi.\line . Olkaa kestvt rukouksessa, valvoen siin kiitollisina, . Pitkn siis ihminen meit Kristuksen palvelijoina ja Jumalan salaisuuksien huoneenhaltijoina.\line . Isnnt, suokaa palvelijoillenne se, mik oikeus ja kohtuus on, tieten, ett teillkin on Herra taivaissa. . mutta te Kristuksen ja Kristus Jumalan. . sek Paavali ett Apollo ja Keefas ja mailma ja elm ja kuolema ja nykyiset ja tulevaiset, kaikki on teidn, . lkn siis kukaan kerskatko ihmisist, sill kaikki on teidn, . ja viel: "Herra tuntee viisasten ajatukset - ett ne ovat turhat." . Sill tmn mailman viisaus on tyhmyytt Jumalan edess. On net kirjoitettu: "Hn ottaa viisaat kiinni heidn kavaluudessaan" . lkn kukaan pettk itsen. Jos joku teist ajattelee olevansa viisas tss mailmanajassa, tulkoon tyhmksi tullakseen viisaaksi. . Jos joku turmelee Jumalan temppelin, Jumala turmelee hnet. Sill Jumalan temppeli on pyh, ja sellaisia olette. . Ettek tied, ett olette Jumalan temppeli ja Jumalan Henki asuu teiss? . Jos jonkun teko palaa, hn krsii tappion, mutta tulee itse autuaaksi, kuitenkin ikn kuin tulen lpi. . Jos jonkun rakentama teko kest, hn on saava palkan. . on kunkin teko tuleva ilmi, sill se piv paljastaa, koska se tulessa ilmestyy, ja tuli koettelee, millainen kunkin teko on. . Mutta jos joku rakentaa tlle perustukselle kultaa, hopeaa, jalokivi, puuta, hein, olkea, . Sill toista perustusta ei kukaan voi laskea jo lasketun lisksi, joka on Jeesus Kristus. . Sen Jumalan armon mukaan, joka on minulle annettu, olen taitavan rakentajan tavoin laskenut perustuksen, ja toinen sille rakentaa. Mutta katsokoon kukin, kuinka sille rakentaa. . Sill me olemme Jumalan tytovereita, te olette Jumalan viljelysmaa, Jumalan rakennus. . Mutta istuttaja ja kastelija ovat yksi, ja kukin saa oman palkkansa oman tyns mukaan. . Niin ei siis istuttaja ole mitn eik kastelija, vaan Jumala, joka antaa kasvun. . Min istutin, Apollo kasteli, mutta Jumala antoi kasvun. { eF'mN/
u
V
7
} ^ ? f G (
n
O
0
v W 8 ~_@!gH)
oP1wX9`A"hI* pQ2xY: . @ . P @ . @ . - @ . B @ . j @ . k @ .
~ @ . w @ . M @
.
@ . Q @ . r @
. @ . @ . t @ . @ . 5 @ . b @ . @ . ( c @ . ' @ . & R @ . % @ . $ @ . # @ . " @ . ! f @ . u @ . h @ . @ . @ . @ . [ @ . \ @ . @ . J @ . 8 @ . n @ . m @ . A @ ~ . ^ @
} . { @ | . @ { . ] @
z . @ y . @ x .
d @ w . @ v . e @ u .
V @ t . d @ s . c @ r . @ q . 1 @ p . @ o . @ n . U @ m . i @ l . ` @ k . L @ j . v @ i . @ h . < @ g . @ f . @ e . K @ d .
@ c . } @ b . @ a .
n @ ` . @ _ . I @
^ . @ ] . N @ \ . | @
[ . z @ Z . S @ Y . @ X . l @ W .
V @ V . ` @ U . @ T .
@ S . K @ R . @ Q . @ P . \ @ O . a @ N . @ M . @ L . @ K . @
J 3 \ @ I 3 = @ H 3 q @
G 3 @ F 3 . @ E 3 @ D 3 @ C 3 @ B 3
@ A 3 [ @ @ 3 @ ? 3
0 @ > 3 D @ = 3 @ < 3 @ ; 3 @ @ : 3 @ 9 3 @ 8 3 @ 7 3 @ 6 3 @ 5 . , @ 4 . r @ 3 . D @ 2 . H @ 1 . @
0 . @ / . u @ . . M @
- . l @ aLVAL
~ # V
"ty: . P u h d i s t a k a a s i i s p o i s v a n h a h a p a t u s , j o t t a o l i s i t t e u u s i t a i k i n a , n i i n k u i n o . Puhdistakaa siis pois vanha hapatus, jotta olisitte uusi taikina, niin kuin olette hapattomat, sill mys psiislampaamme Kristus teurastettiin puolestamme. . Kerskaamisenne ei ole hyv. Ettek tied, ett vhinen hapatus hapattaa koko taikinan? . annetaan sellaisena saatanan haltuun lihan turmioksi, jotta henki vapahtuisi Herran pivn. . - Herramme Jeesuksen Kristuksen nimess, sitten kun te ja minun henkeni olemme tulleet yhteen ynn Herramme Jeesuksen voima - . Sill min - ruumiillisesti poissa olevana, mutta hengess lsn olevana - olen jo niin kuin lsn olevana pttnyt, ett hnet, joka tmn on tehnyt . Te olette lisksi paisuneet ettek pikemmin murehtineet, jotta keskeltnne poistettaisiin se, joka tuollaisen teon on tehnyt. . Yleens kuuluu teill olevan haureutta, vielp sellaista haureutta, jota ei ole pakanilla, niin ett joku pit isn vaimoa. . Mit tahdotte? Tulenko luoksenne vitsa mukanani vai rakkaudessa ja svyisss hengess? . Sill Jumalan valtakunta ei ole sanoissa, vaan voimassa. . Mutta tulen pian tyknne, jos Herra tahtoo, ja otan selvn, en noitten paisuneitten sanoista, vaan voimasta. . Muutamat ovat paisuneet ikn kuin en tulisikaan luoksenne.\line . Terveiset minulta, Paavalilta, omin ksin. Muistakaa kahleitani. Armo kanssanne. Aamen. . Juuri sen thden lhetin teille Timoteuksen, joka on rakas ja uskollinen poikani Herrassa. Hn muistuttaa teit vaelluksestani Kristuksessa Jeesuksessa, niin kuin kaikkialla joka seurakunnassa opetan.\line . Sanokaa Arkippokselle: "Ota vaari virasta, jonka olet saanut Herrassa, ett sen tytt." . Kehoitan siis teit: olkaa minun seuraajiani.\line . Kun tm kirje on teill luettu, toimikaa niin, ett se luetaan laodikealaistenkin seurakunnassa ja ett tekin luette Laodikeasta tulevan kirjeen. . Sill vaikka teill olisi kymmenen tuhatta kasvattajaa Kristuksessa, ei kuitenkaan monta is, sill min teidt synnytin evankelion kautta Kristuksessa Jeesuksessa.\line . Tervehtik Laodikeassa olevia velji ja Nymfaa sek hnen kotonaan kokoontuvaa seurakuntaa. . En kirjoita tt teit hvistkseni, vaan neuvon kuin rakkaita lapsiani.\line . Teit tervehtii Luukas, rakas lkri, sek Deemas. . Meist on tullut ikn kuin mailman hylky, kaikkien tunkio, thn asti.\line . Annan net hnest todistuksen, ett hnell on paljon vaivaa thtenne ja Laodikeassa sek Hierapoliissa olevien thden. . ja nemme vaivaa omin ksin tyt tehden. Herjattuina siunaamme, vainottuina olemme krsivllisi, hvistyin puhumme leppesti.\line . Teit tervehtii Epafras, joka on teiklisi, Kristuksen Jeesuksen palvelija, joka rukouksissa aina taistelee puolestanne, jotta pysyisitte tydellisin ja tysin varmoina kaikessa, mik on Jumalan tahto. . Thn hetkeen asti olemme sek nlissmme ett janoissamme, olemme alasti ja piestvin, kuljemme kotia vailla\line . ja Jeesus, jota sanotaan Justukseksi, jotka ovat leikatuita. Nm ovat ainoat tytoverit Jumalan valtakunnassa, jotka ovat olleet minulle lohtuna. . Me olemme tyhmi Kristuksen thden, mutta te viisaita Kristuksessa; me heikkoja, mutta te vkevi; te kunnioitettuja, mutta me halveksittuja.\line . Teit tervehtii Aristarkos, vankitoverini, ja Markus, Barnapaan serkku, josta olette saaneet ohjeita - jos hn tulee tyknne, ottakaa hnet vastaan - . Minusta net nytt, ett Jumala on asettanut meidt apostolit viimeisiksi, ikn kuin kuolemaan tuomituiksi, sill meist on tullut mailmalle nytelm, sek enkeleille ett ihmisille.\line . Lhetn hnet Onesimoksen, uskollisen ja rakkaan veljen kanssa, joka on teiklisi; he ilmoittavat teille kaiken tklisen. LVAL }2
n
$ W
XWMwUH . l k r i i s t k t o i s i l t a n n e o i k e u t t a , p a i t s i s o p i m u k s e s t a a j a k s i , j o t t a o l i s i t t e v a p a a t p a a s t o o n . lk riistk toisiltanne oikeutta, paitsi sopimuksesta ajaksi, jotta olisitte vapaat paastoon ja rukoukseen ja sitten taas tulisitte yhteen, jottei saatana teit kiusaisi hillittmyytenne thden. . Vaimon ruumis ei ole hnen omassa vallassaan, vaan miehen; samoin ei miehenkn ruumis ole hnen omassa vallassaan, vaan vaimon. . Tyttkn mies velvollisuutensa vaimoa kohtaan, ja samoin vaimo miest kohtaan. . Mutta haureuden syntien vuoksi pitkn kukin mies oman vaimonsa, ja kukin nainen oman aviomiehens. . Mutta mit tulee siihen, josta minulle kirjoititte: hyv on miehen olla naiseen ryhtymtt. . Sill te olette hinnalla ostetut. Kirkastakaa siis Jumala ruumiissanne. . Vai ettek tied, ett ruumiinne on sen Pyhn Hengen temppeli, joka teiss on Jumalalta, ettek ole itsenne omat? . Paetkaa haureutta. Kaikki synti, mit ihminen harjoittaa, on ruumiin ulkopuolella, mutta haureuden harjoittaja tekee synti omaa ruumistansa vastaan. . Mutta joka yhtyy Herraan, on yksi henki Hnen kanssaan. . Vai ettek tied, ett joka yhtyy porttoon, on yksi ruumis hnen kanssaan? "Sill ne kaksi", sanoo Hn, "tulevat yhdeksi lihaksi." . Ettek tied, ett ruumiinne ovat Kristuksen jseni? Ottaisinko siis Kristuksen jsenet ja tekisin porton jseniksi? Pois se! . Jumala on herttnyt kuolleista Herran ja hertt meidt voimallansa. . Ruuat vatsaa varten ja vatsa ruokia varten, mutta Jumala tekee lopun sek nist ett tuosta. Mutta ruumis ei ole haureutta varten, vaan Herraa varten, ja Herra ruumista varten. . Kaikki on minulle luvallista, mutta kaikki ei ole hyvksi. Kaikki on minulle luvallista, mutta mikn ei minua vallitse. . Nit te jotkut olitte, mutta olette antaneet pest itsenne, mutta olette pyhitetyt, mutta olette vanhurskautetut Herran Jeesuksen Kristuksen nimess ja Jumalamme Hengess. . eivt varkaat, eivt ahneet, eivt juomarit, eivt pilkkaajat eivtk anastajat peri Jumalan valtakuntaa. . Vai ettek tied, etteivt vrt peri Jumalan valtakuntaa? lk eksyk. Eivt haureelliset, eivt epjumalan palvelijat, eivt avionrikkojat, eivt hekumoitsijat eivtk miehimykset, . Sen sijaan harjoitatte vryytt ja riistoa, vielp velji kohtaan. . Teille on nin jo yleens vaurioksi, ett krjitte keskennne. Miksette pikemmin krsi vryytt? Miksette pikemmin anna riist itseltnne? . Vaan veli ky oikeutta veljen kanssa ja tm tapahtuu uskottomain edess. . Puhun teille hpeksi. Eik siis keskellnne ole yhtn viisasta, joka kykenee ratkaisemaan veljens ja toisen vlill? . Jos teill siis on maallisia riita-asioita, nek te asetatte istumaan tuomareina, jotka ovat seurakunnan halveksimia? . Ettek tied, ett me tulemme tuomitsemaan enkeleit, emmek sitten maallisia? . Ettek tied, ett pyht tulevat tuomitsemaan mailman? Jos te tuomitsette mailman, ettek kelpaa ratkaisemaan vhptisi asioita? . Rohkeneeko joku teist, jolla on asia toista vastaan, kyd oikeutta vrien edess eik pyhien edess? . Mutta ulkopuolella olevat tuomitsee Jumala. "Poistakaa paha ihminen keskeltnne." . Sill mit minulle kuuluu tuomita ulkopuolella olevia? Ettek tuomitse sispuolella olevia? . vaan kirjoitin nyt teille, ett jos joku veljeksi mainittu on haureellinen tai ahne tai epjumalanpalvelija tai pilkkaaja tai juomari tai anastaja, ette seurustelisi ettek sisikn sellaisen kanssa. . ei yleens tmn mailman haureellisten tai ahneitten tai anastajain tai epjumalanpalvelijain, koska teidn silloin pitisi lhte pois mailmasta, . Kirjoitin teille kirjeess, ettette seurustelisi haureellisten kanssa, . Juhlikaamme siis, ei vanhassa hapatuksessa eik ilkeyden ja pahuuden hapatuksessa, vaan puhtauden ja totuuden hapattomuudessa..LVAL H+
<
= U
N
B Rtnd!n'| . J o k a t a a s p y s y y s y d m e s s n l u j a n a e i k o l e p a k o n a l a i n e n , v a a n v a l l i t s e e o m a a t a . Joka taas pysyy sydmessn lujana eik ole pakon alainen, vaan vallitsee omaa tahtoansa ja on omassa sydmessn pttnyt tmn, ett pit neitsyens, tekee hyvin. . Jos joku kuitenkin luulee menettelevns sopimattomasti neitsyttns kohtaan, kun tm on parhaimmillaan ja niin pit tapahtua, tehkn, mit tahtoo; ei synti tee, menkt naimisiin. . Mutta tmn sanon omaksi hyvksenne, en heittkseni ansaa kaulaanne, vaan sllist elm ja hiritnt Herrassa pysymist varten. . Naimaton nainen ja neitsyt huolehtii Herran asioista, jotta olisi pyh sek ruumiin ett hengen puolesta; mutta nainut huolehtii mailman asioista, kuinka miellyttisi miest. . mutta nainut huolehtii mailman asioista, kuinka miellyttisi vaimoa, ja on jakautunut mieleltn. . Mutta tahtoisin teidn olevan ilman huolia. Naimaton mies huolehtii Herran asioista, kuinka miellyttisi Herraa; . jotka tt mailmaa hyvksi kyttvt, niin kuin eivt kyttisi - sill tmn mailman muoto katoaa. . jotka itkevt, niin kuin eivt itkisi; jotka iloitsevat, niin kuin eivt iloitsisi; jotka ostavat, niin kuin eivt omistaisi; . Sen kuitenkin sanon, veljet: aika on lyhennetty tst lhin, niin ett nekin, joilla on vaimot, olisivat niin kuin heill ei olisi; . Mutta vaikka menisitkin naimisiin, et tee synti, ja vaikka neitsyt menisi avioon,ei tee synti. Sellaisilla on kuitenkin vaivaa ruumiissa, haluan siis sst teit. . Jos olet sidottu vaimoon, l etsi eroa. Jos olet pstetty vaimosta, l etsi vaimoa. . Katson siis lhestyvn vaivan vuoksi sen olevan oikein, ett ihmisen on hyv olla nin. . Mutta neitsyist minulla ei ole Herran ksky, vaan annan neuvon niin kuin se, joka on saanut Herralta armon olla uskollinen. . Veljet, pysykn kukin Jumalan edess siin, miss hnet on kutsuttu. . Olette hinnalla ostetut; lk olko ihmisten orjia. . Sill joka orjana on kutsuttu Herrassa, on Herran vapaa. Samoin mys vapaana kutsuttu on Kristuksen orja. . Jos olet kutsuttu orjana, l siit vlit, mutta jos voit pst vapaaksikin, kyt ennemmin hyvksesi. . Pysykn kukin siin kutsumuksessa, miss hnet on kutsuttu. . Ei leikkaus ole mitn eik leikkaamattomuus ole mitn, vaan Jumalan kskyjen pitminen. . Joka on kutsuttu leikattuna, lkn tulko leikkaamattomaksi. Joka on kutsuttu leikkaamatonna, lkn tulko leikatuksi. . Mutta vaeltakoon kukin niin kuin Herra on hnelle osan antanut, niin kuin Jumala on hnet kutsunut. Nin ksken kaikissa seurakunnissa. . Sill miten tiedt, vaimo, pelastatko miehen, tai miten tiedt, mies, pelastatko vaimon? . Mutta jos uskomaton eroaa, erotkoon; veli tai sisar ei sellaisissa tapauksissa ole orjuutettu, vaan Jumala on kutsunut meidt rauhaan. . Sill uskomaton mies on pyhitetty vaimon kautta ja uskomaton vaimo on pyhitetty veljen kautta; muuten lapsenne ovat eppuhtaita, mutta nyt ovat pyhi. . Samoin lkn vaimo, jolla on uskomaton mies, ja tm suostuu asumaan kanssaan, hyltk miest. . Muille taas sanon min eik Herra: jos kell veljell on uskomaton vaimo ja tm suostuu asumaan hnen kanssaan, lkn tt hyltk. . mutta jos eroaakin, pysykn naimatonna tai sopikoon miehen kanssa; eik mies saa hylt vaimoa. . Mutta aviossa olevia ksken, en min, vaan Herra, ettei vaimo saa erota miehest, . Jos kuitenkaan eivt hillitse itsen, menkt naimisiin, sill parempi on avioitua kuin palaa. . Mutta naimattomille ja leskivaimoille sanon: heille on hyv, jos pysyisivt niin kuin minkin. . Sill tahtoisin kaikkien ihmisten olevan niin kuin minkin, mutta kullakin on oma lahjansa Jumalalta, yhdell niin, toisella nin. . Mutta tmn sanon mynnytyksen, en kskyn.LVAL )
^
5 LsZX . M u t t a e n o l e y h t n n i s t o i k e u k s i s t a k y t t n y t h y v k s i . E n o l e k i r j o i t t a n u t k a a n t t , j o t t . Mutta en ole yhtn nist oikeuksista kyttnyt hyvksi. En ole kirjoittanutkaan tt, jotta minun nin olisi; sill minun olisi parempi kuolla kuin ett joku tekisi kerskaukseni tyhjksi. . Samoin Herra mys on stnyt, ett evankelion julistajain tulee el evankeliosta. . Ettek tied, ett ne, jotka hoitavat pyhi toimia, syvt antimia temppelist, ja ne, jotka ahkeroivat alttarilla, saavat osan yhdess alttarin kanssa? . Jos muut ovat osallisia oikeudesta teihin nhden, emmek pikemmin me? Mutta emme ole kyttneet tt oikeutta, vaan kestmme kaiken, jottemme panisi mitn estett Kristuksen evankeliolle. . Jos me olemme kylvneet teille hengellisi, onko paljon, jos niitmme teilt aineellisia? . Vai sanooko Hn sen kokonaan meidn thtemme? Sill meidn thtemme on kirjoitettu, ett kyntjn tulee kynt toivossa ja puivan puida osan saamisen toivossa. . Sill Mooseksen laissa on kirjoitettu: "l sido puivan hrn suuta." Onko Jumalalla huoli hrist? . Puhunko tt ihmisen tavoin vai eik lakikin sano nin? . Kuka suorittaa koskaan sotapalvelua omalla kustannuksellaan? Kuka istuttaa viinitarhan eik sy sen hedelm? Tai kuka kaitsee karjaa eik nauti karjan maitoa? . Vai ainoastiko minulla ja Barnabaalla ei ole oikeutta olla tyt tekemtt? . Eik meill ole oikeutta kuljettaa mukana sisarta, vaimoa, niin kuin mys muut apostolit ja Herran veljet ja Keefas tekevt? . Eik meill ole oikeutta syd ja juoda? . Tm on puolustukseni niit vastaan, jotka minua tuomitsevat. . Jos en ole apostoli muille, olen kuitenkin teille. Sill te olette apostolinvirkani sinetti Herrassa. . Enk ole vapaa? Enk ole apostoli? Enk ole nhnyt Jeesusta, Herraamme? Ettek te ole tekoni Herrassa? . Sen thden, jos ruoka on pahennuksena veljelleni, en totisesti en ikin sy lihaa, etten olisi loukkauksena veljelleni. . Mutta kun nin teette synti velji vastaan ja haavoitatte heikkoa omaatuntoansa, teette synti Kristusta vastaan. . Tietosi thden turmeltuu heikko veli, jonka puolesta Kristus on kuollut. . Sill jos joku nkee sinun, jolla on tieto, syvn epjumalan huoneessa, eik hnen omatuntonsa, joka on heikko, rakennu symn epjumalille uhrattua lihaa? . Katsokaa kuitenkin, ettei ehk tm oikeutenne tule heikoille loukkaukseksi. . Mutta ruoka ei lhenn meit Jumalaan. Sill jos olemme symtt, emme krsi hvit; jos symme, emme kostu. . Mutta ei kaikilla ole tietoa tst, vaan tottumuksesta epjumalaan jotkut yh syvt epjumalalle uhrattuna lihana, ja omatuntonsa, joka on heikko, saastuu. . meill on kuitenkin yksi Jumala, Is, josta kaikki on ja me Hneen, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on ja me kauttansa. . Sill vaikka onkin jumaliksi sanottavia, joko taivaassa tai maassa, niin kuin on monta jumalaa ja monta herraa, . Mit siis epjumalille uhratun lihan symiseen tulee, tiedmme, ettei mailmassa ole yhtn epjumalaa ja ettei ole muuta Jumalaa kuin yksi. . Mutta jos joku rakastaa Jumalaa, sen Hn tuntee. . Mutta jos joku luulee tietvns jotakin, ei viel ole tiennyt mitn niin kuin tulee tiet. . Mit sitten epjumalille uhrattuun lihaan tulee, tiedmme, ett meill kaikilla on tieto. Tieto paisuttaa, mutta rakkaus rakentaa. . Mutta mielestni on onnellisempi, jos pysyy nin; ja luulen, ett minullakin on Jumalan Henki. . Laki sitoo vaimon niin pitkksi aikaa kuin miehens el, mutta jos mies kuolee, on vapaa menemn naimisiin, kenen kanssa tahtoo - ainoasti Herrassa. . Siis: joka naittaa neitsyens, tekee hyvin, ja joka ei naita, tekee paremmin. { eF'mN/
u
V
7
} ^ ? f G (
n
O
0
v W 8 ~_@!gH)
oP1wX9`A"hI* pQ2xY: " .
Y @ ! .
d @ .
@ .
@ .
~ @ . b @ . b @ . l @ . @% . < @$ . y @# . _ @" . V @! . @ . d @ . c @ . 4 @ . < @ . \ @ . N @ . i @
. h @ . 4 @ .
@
. @ . _ @ .
j @ . _ @ . c @ . @ @ . W @ . * @ . , @
. @ . ] @ . K @
. " l @ . ! D @ . a @ . E @ . P @ . V @ . R @ . _ @ . n @ . @ . l @$ . @# . @" . h @! . @ @ . f @ . h @ . a @ . v @ . q @ . d @ .
G @ . d @ . M @ .
S @ . @ @ . 5 @ . l @ . @ . @ . V @ ߟ . { @ ޟ . w @ ݟ . : @
ܟ .
! x @ ۟ .
` @ ڟ .
W @
ٟ .
J @ ؟ .
@ ן .
@ ֟ .
@ ՟ .
1 @ ԟ .
T @ ӟ .
: @ ҟ .
f @ џ .
F @ П .
w @ ϟ .
@ Ο .
[ @ ͟ .
a @ ̟ .
f @ ˟ .
@ ʟ .
A @ ɟ .
7 @ ȟ .
@ ǟ .
: @ Ɵ .
@ ş .
X @ ğ .
m @ ß .
@ .
@ .
n @ .
^ @ .
@ .
. @ .
7 @
.
@ . p @ . K @
. | @ . @ . F @ . w @ . @ . @ . e @ . @ . @ . @ . @ . X @ .
@ . @ . ^ @ .
@ . h @ . < @ rLVAL xX
D
= n
7
{ M l\\{Ar;hF . V a a n s a n o n , e t t m i t u h r a a v a t , s e n u h r a a v a t r i i v a a j i l l e e i v t . Vaan sanon, ett mit uhraavat, sen uhraavat riivaajille eivtk Jumalalle. Mutta en tahdo, ett tulette osallisiksi riivaajista. . Mit siis sanon? Ettk epjumala on jotakin tai ett epjumalalle uhrattu on jotakin? . Katsokaa lihan mukaista Israelia. Eivtk ne, jotka syvt uhreja, ole osallisia alttarista? . Koska on yksi leip, me monet olemme yksi ruumis, sill kaikki olemme osalliset yhdest leivst. . Siunauksen malja, jonka siunaamme, eik se ole Kristuksen veren osallisuus? Leip, jonka murramme, eik se ole Kristuksen ruumiin osallisuus? . Puhun niin kuin ymmrtvisille; arvostelkaa te, mit sanon. . Sen thden, rakkaani, paetkaa epjumalan palvelua. . Teit ei ole tavoittanut muu kuin ihmisellinen kiusaus ja Jumala on uskollinen: Hn ei salli teit kiusattavan yli sen, mink voitte, vaan kiusauksen ohella valmistaa psynkin, niin ett voitte kest. . Joka siis luulee seisovansa, katsokoon, ettei lankea. . Mutta kaikki tm tapahtui heille esikuvallisesti ja on kirjoitettu varoituksena meille, joille mailmanaikojen loppukausi on tullut. . lk napisko niin kuin mys jotkut heist napisivat ja saivat tuhoojalta surmansa. . lkmme myskn kiusatko Herraa niin kuin mys jotkut heist kiusasivat ja saivat krmeilt surmansa. . lkmme myskn harjoittako haureutta, niin kuin jotkut heist haureutta harjoittivat, ja yhten pivn kaatui kaksikymment kolme tuhatta. . lk myskn olko epjumalanpalvelijoita niin kuin jotkut heist, niin kuin on kirjoitettu: "Kansa istuutui symn ja juomaan, ja nousivat iloa pitmn." . Mutta nm ovat tulleet meille esikuviksi, jottemme olisi pahaa himoitsevia, niin kuin hekin himoitsivat. . Useimpiin heist ei Jumala kuitenkaan mielistynyt, sill heidt lytiin maahan ermaassa. . ja joivat kaikki samaa hengellist juomaa; sill joivat jljess kulkevasta hengellisest kalliosta, ja se kallio oli Kristus. . ja sivt kaikki samaa hengellist ruokaa . ja kastettiin kaikki Mooseksen pilvess ja meress . Mutta en tahdo, veljet, teidn olevan tietmttmi siit, ett ismme olivat kaikki pilven alla ja kulkivat kaikki meren poikki . vaan kuritan ruumistani ja alistan sen palvelijaksi, etten toisille saarnaavana itse ehk tulisi hyltyksi. . Min en siis juokse umpimhkn, en nyrkkeile niin kuin ilmaan hosuen, . Mutta jokainen kilpailija hillitsee itsen kaikessa, he tosin voittaakseen katoavan seppeleen, mutta me katoamattoman. . Ettek tied, ett jotka kilpakentll juoksevat, ne kaikki juoksevat, mutta yksi saa palkinnon? Juoskaa nin, jotta sen saavutatte. . Mutta kaiken teen evankelion thden tullakseni siit osalliseksi. . Heikoille olen ollut heikko voittaakseni heikot. Kaikille olen ollut kaikkea vapahtaakseni kaikin tavoin joitakin. . ilman lakia oleville ikn kuin ilman lakia - olematta ilman Jumalan lakia, vaan ollen Kristuksen laissa - voittaakseni ilman lakia olevia. . Olen ollut juutalaisille ikn kuin juutalainen voittaakseni juutalaisia; lain alaisille ikn kuin lain alainen - olematta itse lain alainen - voittaakseni lain alaisia; . Sill ollen vapaa kaikista olen tehnyt itseni kaikkien palvelijaksi voittaakseni viel useampia. . Mik siis on palkkani? Se, ett julistaessani evankeliota teen evankeliosta ilmaisen, niin etten kyt hyvksi evankeliossa olevaa oikeuttani. . Sill jos harjoitan sit vapaaehtoisesti, minulla on palkka, mutta jos vasten tahtoani, niin taloudenhoito kuitenkin on minulle uskottu. . Sill jos julistan evankeliota, minulla ei ole kerskausta. Minulle on net pantu pakko. Sill voi minua, ellen evankeliota julista! LVAL % CO
F
f
o;Cn/!cw . j a k i i t e t t y n m u r s i j a s a n o i : " T m o n r u u m i i n i , . ja kiitettyn mursi ja sanoi: "Tm on ruumiini, joka puolestanne murretaan. Tehk tm muistokseni." . Sill olen saanut Herralta sen, mink mys annoin teille, ett Herra Jeesus sin yn, jona Hnet kavallettiin, otti leivn . Eik teill ole huoneita aterioimista ja juomista varten? Vai halveksitteko Jumalan seurakuntaa ja hpisette niit, joilla ei ole? Mit sanoisin teille? Kiitnk teit tss? En kiit. . Sill aterioitaessa kukin ottaa ensin oman ateriansa, ja toinen on nlissn ja toinen juovuksissa. . Kun siis tulette yhteen, se ei ole Herran aterian symist. . Keskellnne tytyy olla puolueitakin, jotta koetuksen kestvt tulisivat tunnetuiksi joukossanne. . Sill ensiksikin kuulen teill olevan riitoja, kun kokoonnutte seurakunnassa, ja osittain uskonkin. . Mutta tt kskiessni en kiit, koska kokoonnutte, ette tullen paremmiksi, vaan pahemmiksi. . Jos kuitenkin joku nytt olevan kiistanhaluinen, niin meill ei ole sellaista tapaa eik Jumalan seurakunnilla. . Mutta jos naisella on pitk tukka, se on hnelle kunniaksi, sill hiukset on annettu hnelle hunnun sijasta. . Vai eik itse luontokin opeta teille, ett jos miehell on pitk tukka, se on hnelle hpeksi? . Pttk itse: sopiiko naisen rukoilla Jumalaa p peittmtnn? . Sill niin kuin nainen on miehest, niin mys mies on naisen kautta, mutta kaikki on Jumalasta. . Herrassa ei kuitenkaan ole naista ilman miest eik miest ilman naista. . Sen thden naisen tulee pit pss vallan alaisuuden merkki enkelien thden. . eik miest luotu naista varten, vaan nainen miest varten. . Mies ei net ole naisesta, vaan nainen miehest, . Sill miehen ei tarvitse olla verhottu, koska on Jumalan kuva ja kunnia, mutta nainen on miehen kunnia. . Sill jos nainen ei ole verhottu, leikkauttakoon mys hiuksensa. Mutta jos on hpeksi naiselle olla tukka leikattuna tai ajettuna, verhotkoon itsens. . Mutta jokainen nainen, joka rukoilee tai profetoi p peittmtnn, hpisee pns, sill se on yksi ja sama kuin paljaaksi ajettu. . Jokainen mies, joka rukoilee tai profetoi piten pss jotakin, hpisee pns. . Tahdon teidn kuitenkin tietvn, ett Kristus on jokaisen miehen p, mutta mies naisen p ja Jumala Kristuksen p. . Mutta kiitn teit, ett olette minua kaikessa muistaneet ja pysytte opetuksissa niin kuin olen ne teille antanut. . Olkaa minun seuraajiani niin kuin minkin Kristuksen. . niin kuin minkin olen kaikille mieliksi kaikessa, etsimtt omaa hytyni, vaan monien, jotta tulisivat autuaiksi. . lk olko pahennuksena juutalaisille, lk kreikkalaisille lkk Jumalan seurakunnalle, . Syttep siis tai juotte tai teette mit tahansa, tehk kaikki Jumalan kunniaksi. . Mutta jos kiitten nautin, miksi minua herjataan siit, mist kiitn? . Sanon kuitenkin: ei sinun omantuntosi thden, vaan tuon toisen. Sill miksi minun vapauteni on toisen omantunnon tuomittavana? . Mutta jos joku sanoo teille: "Tm on jumalille uhrattua", lk syk hnen thtens, joka sen ilmaisi ja omantunnon thden. . Mutta jos joku uskomaton kutsuu teit ja tahdotte menn, syk kaikkea, mit eteenne pannaan, mitn kyselemtt omantunnon vuoksi. . sill "maa on Herran ja kaikki sen tyteys". . Syk kaikkea, mit lihatorilla myydn, mitn kyselemtt omantunnon vuoksi, . lkn kukaan etsik omaansa, vaan kukin toisen etua. . Kaikki on luvallista, mutta ei kaikki ole hyvksi; kaikki on luvallista, mutta kaikki ei rakenna. . Vai sytytmmek Herran kiivauteen? Emme kai ole Hnt vkevmmt? . Ette voi juoda Herran maljaa ja riivaajain maljaa; ette voi olla osallisia Herran pydst ja riivaajain pydst. LVAL & w X
m
\
\
Z U!Pj6o\Hv . J u m a l a o n a s e t t a n u t n i t s e u r a k u n t a a n : e n s i k s i a p o s t o l e j a , t o i s e k s i p r o f e e t t o j a , k o l m a n n e k s i o p e t t a . Jumala on asettanut nit seurakuntaan: ensiksi apostoleja, toiseksi profeettoja, kolmanneksi opettajia, sitten voimatekoja, sitten terveeksitekemisten armolahjoja, avustamisia, johtamisia, kielten lajeja. . Mutta te olette Kristuksen ruumis ja osaltanne jseni. . Jos yksi jsen krsii, kaikki jsenet krsivt yhten: jos yksi jsen saa kunniaa, kaikki jsenet iloitsevat yhten. . jottei ruumiissa olisi eri mielt, vaan jsenet pitisivt yhtlisesti huolta toisistaan. . Mutta Jumala on liittnyt ruumiin yhteen antaen puuttuvaiselle suuremman kunnian, . Joitten katsomme olevan ruumiin vharvoisimpia, niille annamme suuremman kunnian, ja hpemillmme ruumiin osilla on suurempi arvo, ja kunnioittamamme ruumiinosat eivt sit tarvitse. . Vaan paljon ennemmin ne ruumiin jsenet, jotka nyttvt olevan heikompia, ovat vlttmttmi. . Silm ei saata sanoa kdelle: "En tarvitse sinua" eik taas p jaloille: "En tarvitse teit." . Mutta nytp onkin monta jsent ja yksi ruumis. . Jos kuitenkin kaikki olisivat yksi jsen, miss ruumis? . Mutta nyt Jumala on asettanut jsenet, kunkin niist, ruumiiseen niin kuin on tahtonut. . Jos koko ruumis silmn, miss kuulo? Jos kokonaan kuulona, miss haisti? . Jos korva sanoisi: "Koska en ole silm, en kuulu ruumiiseen", se ei silti ole ruumiiseen kuulumaton. . Jos jalka sanoisi: "Koska en ole ksi, en kuulu ruumiiseen", se ei silti ole ruumiiseen kuulumaton. . Sill ei ruumiskaan ole yksi jsen, vaan monta. . Kaikki olemme net yhdess Hengess kastetut yhteen ruumiiseen, olemmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, kaikki olemme juotetut yhteen Henkeen. . Sill niin kuin ruumis on yksi ja siin on monta jsent, mutta kaikki ruumiin jsenet, vaikka niit on monta, ovat yksi ruumis, niin Kristuskin. . Mutta kaiken tmn vaikuttaa yksi ja sama Henki jakaen kullekin erikseen niin kuin tahtoo. . toiselle voimatekoja, toiselle profetoiminen, toiselle kielten lajeja, toiselle taas kielten selitys. . toiselle usko samassa Hengess, toiselle terveeksitekemisten armolahjoja samassa Hengess, . Sill yhdelle annetaan Hengen kautta viisauden sana, toiselle tiedon sana saman Hengen kautta, . Mutta kullekin on annettu Hengen merkki yhteiseksi hyvksi. . Mys on ero voimavaikutuksilla, mutta sama Jumala, joka kaikki kaikissa vaikuttaa. . Samoin on ero viroilla ja sama Herra. . Armolahjoilla on ero, mutta sama Henki. . Sen thden teen teille tiettvksi, ettei kukaan, joka puhuu Jumalan Hengess, sano: "Kirottu Jeesus", eik kukaan voi sanoa: "Herra Jeesus", paitsi Pyhss Hengess. . Tiedtte, ett kun olitte pakania, kuljetettavia, teit vietiin mykkin epjumalain luo. . Hengellisist lahjoista en tahdo teidn, veljet, olevan tietmttmi. . Mutta jos jonkun on nlk, sykn kotonaan, jottette kokoontuisi tuomioksi. Muusta mrn, kun tulen. . Kun siis, veljeni, kokoonnutte aterioimaan, vartokaa toisianne. . Mutta tuomittavina ollessamme Herra meit kurittaa, jottei meit mailman kanssa tuomittaisi. . Jos kuitenkin perin tuomitsimme itsemme, niin meit ei tuomittu. . Sen vuoksi on keskellnne paljon heikkoja ja sairaita, ja moni nukkuu pois. . Sill joka sy ja juo erottamatta Herran ruumista, sy ja juo itsellens tuomion. . Mutta tutkikoon ihminen itsen ja niin sykn leivst ja juokoon maljasta. . Joka siis kelvottomasti sy leip tai juo maljaa, on vikap Herran ruumiiseen ja vereen. . Sill niin usein kuin sytte tmn leivn ja juotte maljan, julistatte Herran kuolemaa, kunnes Hn tulee. . Samoin mys maljan aterioinnin jlkeen sanoen: "Tm malja on uusi liitto veressni. Niin usein kuin juotte, tehk se muistokseni."4LVAL " 2R
; T
_
O [ ]kS-n . K i i t n J u m a l a a , p u h u n k i e . Kiitn Jumalaa, puhun kielill enemmn kuin te kaikki. . Hyvin kyll kiitt, mutta toinen ei rakennu. . Sill jos ylistt hengell, kuinka oppimattoman paikalla oleva sanoo "Aamen" kiitokseesi, koska ei ymmrr, mit sanot? . Miten siis on? Minun tulee rukoilla hengell, mutta minun tulee rukoilla mys ymmrryksell; minun tulee veisata kiitosta hengell, mutta minun tulee veisata kiitosta mys ymmrryksell. . Sill jos rukoilen kielell, henkeni rukoilee, mutta ymmrrykseni on hedelmtn. . Sen thden rukoilkoon kielell puhuva, ett selittisi. . Samoin tekin, koska olette henkilahjojen innokkaita tavoittelijoita, halatkaa niit seurakunnan rakennukseksi, jotta olisitte ylitsevuotavaiset. . Ellen siis tunne nen merkityst, olen puhujalle muukalainen ja puhuja minulle muukalainen. . Mailmassa on, puheen tullen, monta lajia ni eik mitn netnt. . Samoin tekin: jollette kielell anna selv puhetta, kuinka puhuttava ymmrretn? Puhutte net tuuleen. . Sill jos pasuna antaa epselvn nen, kuka valmistautuu taisteluun? . Vaikka elottomat esineet, joko huilu tai kitara, antavat nt, kuinka huilulla tai kitaralla soitettava tulee tunnetuksi, elleivt ne osoittaisi erotusta niss. . Jos min nyt, veljet, tulisin luoksenne kielill puhuen, miten olen teille avuksi, ellen puhuisi teille joko ilmestyst tai tietoa tai profetiaa tai opetusta? . Tahtoisin teidn kaikkien puhuvan kielill, mutta ennemmin, ett profetoisitte. Sill profetoiva on suurempi kuin kielill puhuva, jollei tm selittisi, jotta seurakunta saisi rakennusta. . Kielill puhuva rakentaa itsen, mutta profetoiva rakentaa seurakuntaa. . Mutta profetoiva puhuu ihmisille rakentaen ja kehoittaen ja lohduttaen. . Sill kielill puhuva ei puhu ihmisille, vaan Jumalalle. Kukaan ei net kuule, vaan hn puhuu salaisuuksia hengess. . Tavoitelkaa rakkautta ja pyrkik innokkaasti saamaan hengellisi lahjoja, mutta varsinkin siihen, ett profetoisitte. . Niin pysyvt siis usko, toivo ja rakkaus, nm kolme, mutta suurin niist on rakkaus. . Sill nyt nemme kuvastimen kautta arvoituksellisesti, mutta silloin kasvoista kasvoihin; nyt tunnen vajaasti, mutta silloin tunnen tysin niin kuin minutkin on tysin tunnettu. . Kun olin lapsi, puhuin kuin lapsi, ajattelin kuin lapsi, pttelin kuin lapsi; mutta kun tulin mieheksi, hylksin lapsenomaiset. . Mutta kun tulee se, mik on tydellist, katoaa vajaa. . Sill tiedmme vajaasti ja profetoimme vajaasti. . Rakkaus ei koskaan katoa. Mutta profetoimiset katoavat ja kielet lakkaavat ja tieto katoaa. . kaikki se peitt, kaikki se uskoo, kaikki se toivoo, kaikki se kest. . ei iloitse vryydest, vaan iloitsee totuuden kanssa; . ei kyttydy sopimattomasti, ei etsi omaansa, ei tule katkeraksi, ei ajattele pahaa, . Rakkaus on pitkmielinen, lempe; rakkaus ei ole kateellinen; rakkaus ei kerskaa, ei pyhkeile, . Ja vaikka jakelisin kaikki varani ravinnoksi ja vaikka antaisin ruumiini poltettavaksi, mutta minulla ei olisi rakkautta, en mitn hytyisi. . Ja vaikka minulla olisi profetoiminen ja tuntisin kaikki salaisuudet ja kaiken tiedon ja vaikka minulla olisi kaikki usko, ett vuoria siirtisin, mutta minulla ei olisi rakkautta, en ole mitn. . Vaikka puhuisin ihmisten ja enkelten kielill, mutta minulla ei olisi rakkautta, olisin soiva vaski ja helisev kulkunen. . Mutta tavoitelkaa innokkaasti parempia armolahjoja, ja viel osoitan teille verrattoman tien. . Ei kaikilla ole terveeksitekemisten lahjoja? Eivt kaikki puhu kielill? Eivt kaikki selit? . Eivt kaikki ole apostoleja? Eivt kaikki profeettoja? Eivt kaikki opettajia? Ei kaikilla voimatekoja? { eF'mN/
u
V
7
} ^ ? f G (
n
O
0
v W 8 ~_@!gH)
oP1wX9`A"hI* pQ2xY: . W @ . g @ . e @ . @ . + @ .
I @ . @ . @ .
q @ . K @ . - @ . x @ . @ . Y @ . ; @
. m @ . @ . l @
. : @ . 9 [ @ . 8 7 @ . 7 ; @ . 6 @ . 5 p @ . 4 @ . 3 U @ . 2 y @ . 1 V @ . 0 k @# . / G @" . . V @! ~ . - @ } . , x @ | . + [ @ { . * b @ z . ) v @ y . ( n @ x . ' @ w . & Y @ v . % w @ u . $ > @ t . # P @ s . " ~ @ r . ! 6 @ q . @ p . l @ o . - @ n . @ m . @ l . @ k . 0 @
j . T @ i . @ h . [ @
g . _ @ f . U @ e . D @ d . s @ c . 8 @ b . U @ a . E @ ` . @ _ . R @ ^ .
W @ ] . @ \ . E @ [ .
@ Z . ~ @ Y . U @ X . > @ W . @ V . D @ U . j @ T . @ S . @ R . @ Q . ' @ P . & 4 @ O . % w @ N . $ O @ M . # y @ L . " @ K . ! 9 @ J . 4 @
I . f @ H . P @ G . @ @
F . ` @ E . f @ D . @ C . @ B . @ A . @ @ . } @ ? . @ > . q @ = . @ < . ; @! ; . 1 @ : . | @ 9 . @ 8 . U @ 7 .
< @ 6 . @ 5 . a @ 4 .
J @ 3 . m @ 2 . J @ 1 . @ 0 . @ / . @ . . M @ - . L @ , . y @ + . { @ * .
Z @ ) .
@ ( .
@
' .
; @ & .
5 @ % .
` @
$ .
L @ # .
; @ LVAL ! tk
F
+ )
9
f NTRKq2` . M u t t a j o s K r i s t u k s e s t a s a a r n a t a a n , e t t H n e t o n h e r t e t t y k u o l l e i . Mutta jos Kristuksesta saarnataan, ett Hnet on hertetty kuolleista, kuinka muutamat teist sanovat, ettei ole kuolleitten nousemusta. . Joko siis min tai he, nin saarnaamme, ja nin olette uskoneet. . Mutta Jumalan armon kautta olen, mik olen, eik Hnen armonsa minua kohtaan ole ollut turha, vaan enemmn kuin he kaikki olen tyt tehnyt, en kuitenkaan min, vaan Jumalan armo kanssani. . Sill olen apostoleista vhisin enk ole arvollinen apostoliksi kutsuttavaksi, koska olen vainonnut Jumalan seurakuntaa. . Mutta kaikkein viimeiseksi nyttytyi minullekin, ikn kuin kesken syntyneelle. . Sitten nyttytyi Jaakolle, sitten kaikille apostoleille. . Sen jlkeen nyttytyi yhdell kertaa enemmlle kuin viidelle sadalle veljelle, joista useimmat yh ovat elossa, mutta muutamat ovat nukkuneet pois. . ja ett hn nyttytyi Keefaalle, sitten niille kahdelletoista. . ja ett Hnet haudattiin ja ett Hnet on hertetty kuolleista kolmantena pivn Kirjoitusten mukaan . Sill tein teille ennen kaikkea tiettvksi sen, mink itsekin olin saanut, ett Kristus kuoli syntiemme thden Kirjoitusten mukaan . jonka kautta mys tulette autuaiksi, jos pysytte sanassa, jonka teille evankeliona julistin, ellette turhaan ole uskoneet. . Teen teille, veljet, tunnetuksi sen evankelion, jonka teille julistin, jonka mys olette ottaneet vastaan ja jossa pysytte, . Siis, veljeni, olkaa innokkaat profetoimisessa lkk estk kieli. Mutta kaikki tapahtukoon sllisesti ja jrjestyksess. . Mutta jos joku ei ymmrr, olkoon ymmrtmtt. . Jos joku luulee olevansa profeetta tai hengellinen, tietkt, ett mit teille kirjoitan, ne ovat Herran kskyj. . Vai teistk Jumalan sana on lhtenyt? Vai ainoasti teillek se on tullut? . Mutta jos tahtovat jotain oppia, kysykt kotona omilta miehiltn, sill hpellist on vaimon puhua seurakunnassa. . Niin kuin kaikissa pyhin seurakunnissa olkoot vaimot vaiti seurakunnissa, sill heidn ei ole lupa puhua, vaan olkoot alamaisia, niin kuin lakikin sanoo. . Sill Hn ei ole epjrjestyksen vaan rauhan Jumala. . Profeettain henget ovat profeetoille alamaiset. . Voitte net kaikki profetoida vuoron mukaan, jotta kaikki oppisivat ja kaikki saisivat kehotusta. . Mutta jos jollekin toiselle istuvalle tulee ilmestys, vaietkoon ensiminen. . Profeetoista puhukoon kaksi tai kolme ja muut arvostelkoot. . Mutta jos ei ole selittj, olkoon vaiti seurakunnassa ja puhukoon itselleen ja Jumalalle. . Jos joku puhuu kielell, puhukoon kaksi tai enintn kolme ja vuoron mukaan, ja yksi selittkn. . Miten siis on, veljet? Kun tulette yhteen, jokaisella teist on virsi, on opetus, on ilmestys, on kieli, on selitys. Kaikki tapahtukoon rakentamiseksi. . Nin hnen sydmens salat tulevat ilmi, ja niin hn kasvoilleen heittytyen palvoo Jumalaa julistaen, ett Jumala totisesti on teiss. . Mutta jos kaikki profetoisivat ja joku uskomaton tai oppimaton tulisi sislle, kaikki paljastaisivat hnet ja kaikki arvostelisivat hnt. . Jos nyt koko seurakunta kokoontuisi yhteen ja kaikki puhuisivat kielill ja sislle tulisi oppimattomia tai uskomattomia, eivtk sanoisi, ett olette jrjiltnne? . Kielet eivt siis ole merkkin uskoville, vaan uskomattomille, mutta profetoiminen ei ole uskomattomille vaan uskoville. . Laissa on kirjoitettuna: "Vieraskielisten kautta ja muukalaisten huulilla olen puhuva tlle kansalle, eivtk sittenkn minua kuule, sanoo Herra." . Veljet, lk olko lapsia ymmrrykselt, vaan pahassa olkaa lapsia, mutta ymmrrykselt olkaa tysi-ikisi. . Mutta seurakunnassa tahdon mieluummin puhua viisi sanaa ymmrryksellni, opettaakseni muitakin, kuin kymmeni tuhansia sanoja kielell.>LVAL $ WQ
Q
Y | (
J
t 4PF . M i l l a i n e n m a a l l i n e n , s e l l a i s i a m y s m a a l l i s e t , j a . Millainen maallinen, sellaisia mys maalliset, ja millainen taivaallinen, sellaisia mys taivaalliset. . Ensiminen ihminen on maasta, maallinen, toinen ihminen taivaasta. . Mutta hengellinen ruumis ei ole ensiminen, vaan sielullinen, sitten hengellinen. . Niin on mys kirjoitettu: "Ensiminen ihminen, Aatami, tuli elvksi sieluksi", viimeinen Aatami elm tuovaksi hengeksi. . kylvetn sielullinen ruumis, hertetn hengellinen ruumis. Jos on sielullinen ruumis, on mys hengellinen ruumis. . kylvetn hpess, hertetn kunniassa; kylvetn heikkoudessa, hertetn voimassa; . Niin mys kuolleitten nousemuksen: kylvetn turmeluksessa, hertetn turmeltumattomuudessa; . Toinen auringon kirkkaus ja toinen kuun kirkkaus ja toinen thtien kirkkaus; eroaapa thti thdest kirkkaudessa. . On taivaallisia ruumiita ja maallisia ruumiita, mutta toinen taivaallisten kirkkaus ja toinen maallisten. . Ei kaikki liha ole samaa lihaa, vaan toista ihmisten liha ja toista elinten liha, toista lintujen liha ja toista kalojen. . Mutta Jumala antaa sille varren niin kuin tahtoo ja kullekin siemenelle oman varren. . Ja mink kylvt, et kylv sit vartta, mik on tuleva, vaan paljaan jyvn, ehk nisun tai jonkin muun lajin jyvn. . Tyhmyri! Se, mink kylvt ei tule elvksi, jollei kuole. . Mutta joku sanoo: "Miten kuolleet hertetn ja millaisin ruumiin tulevat?" . Raitistukaa oikealla tavalla lkk synti tehk, sill muutamilla ei ole tietoa Jumalasta. Sanon tmn teille hpeksi. . lk eksyk. "Huono seura turmelee hyvt tavat." . Jos ihmisen tavoin olen taistellut petojen kanssa Efesossa, mit hyty minulle siit? Jollei kuolleita hertet, niin: "Sykmme ja juokaamme, sill huomenna kuolemme". . Veljet, kautta kerskauksenne, joka minulla on Kristuksessa Jeesuksessa, Herrassamme, kuolen joka piv. . Miksi mekn olemme joka hetki vaarassa? . Sill mit tekevt ne, jotka kastetaan kuolleitten puolesta? Jos kuolleita ei ensinkn hertet, miksi nm sitten kastetaan heidn puolestaan? . Mutta kun kaikki on alistettu Hnen allensa, silloin itse Poikakin alistetaan sen alle, joka on alistanut kaiken Hnen allensa, jotta Jumala olisi kaikki kaikissa. . Sill "kaiken on alistanut jalkainsa alle". Mutta kun sanoo, ett kaikki on alistettu, on ilmeist, ett j lukuunottamatta Hn, joka on alistanut kaiken Hnen allensa. . Viimeisen vihollisena kukistetaan kuolema. . Sill Hnen tulee hallita, "kunnes on pannut kaikki viholliset jalkainsa alle". . Sitten loppu, kun Hn antaa valtakunnan Jumalan ja Isn haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman. . mutta kukin vuorollaan: esikkona Kristus, sitten Kristuksen omat Hnen tulemuksessaan. . Sill niin kuin kaikki kuolevat Aatamissa, niin mys kaikki tehdn elviksi Kristuksessa, . Sill koska kuolema on ihmisen kautta, mys kuolleitten nousemus ihmisen kautta. . Mutta Kristus onkin kuolleista hertetty nukkuneitten esikkona. . Jos olemme panneet toivomme Kristukseen ainoasti tmn elmn osalta, olemme kaikkia ihmisi surkuteltavammat. . Silloin mys Kristuksessa nukkuneet ovat hukkuneet. . Mutta jos Kristusta ei ole hertetty, turha on uskonne: olette yh synneissnne. . Sill jos kuolleita ei hertet, ei Kristustakaan ole hertetty. . ja meidt mys havaitaan vriksi Jumalan todistajiksi, koska olemme todistaneet Jumalasta, ett Hn on herttnyt Kristuksen, jota Hn ei ole herttnyt, jos kerran kuolleita ei hertet. . Mutta jos Kristusta ei ole hertetty, turha on saarnamme, turha mys uskonne; . Vaan jollei ole kuolleitten nousemusta, ei Kristustakaan ole hertetty kuolleista.LVAL % 1S
,
_ \
^
#
K [_i>Iz?&h . Y l i s t e t t y H e r r a m m e J e e s u k s e n K r i s t u k s e n J u m a l a j . Ylistetty Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Is, laupeuksien Is ja kaiken lohdutuksen Jumala, . Armo teille ja rauha Jumalalta, Isltmme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta! . Paavali, Jeesuksen Kristuksen apostoli Jumalan tahdosta, ja veli Timoteus Korintossa olevalle Jumalan seurakunnalle ynn kaikille pyhille, jotka ovat koko Akaiassa. . Rakkauteni Teidn kaikkien kanssa Kristuksessa Jeesuksessa. . Herran Jeesuksen Kristuksen armo kanssanne. . Jos joku ei rakasta Herraa, olkoon kirottu. Maran ata. . Tervehdys minulta, Paavalilta, omaktisesti. . Kaikki veljet tervehtivt teit. Tervehtik toisianne pyhll suunannolla. . Aasian seurakunnat tervehtivt teit. Akilas ja Priskilla sek heidn kotonaan kokoontuva seurakunta tervehtivt teit lmpimsti Herrassa. . sill ovat virkistneet minun henkeni ja teidn. Ottakaa siis huomioon sellaiset. . Iloitsen Stefanaan ja Fortunatuksen ja Akaikoksen lsnolosta, koska ovat korvanneet poissaolonne, . niin ett olkaa tekin alamaiset sellaisille ja jokaiselle, joka on yhteistyss ja nkee vaivaa. . Mutta kehoitan teit, veljet: tunnette Stefanaan perhekunnan, ett se on Akaian esikko ja ett ovat asettaneet itsens pyhien palvelukseen, . Tapahtukoon teill kaikki rakkaudessa. . Valvokaa, pysyk lujina uskossa, olkaa miehuulliset, olkaa vkevt. . Mit veli Apolloon tulee, olen paljon kehoittanut hnt lhtemn veljien kanssa tyknne, mutta hnell ei ole lainkaan halua lhte nyt, vaan tulee, kun hnelle sopii. . lkn siis kukaan hnt halveksiko, vaan lhettk hnet eteenpin rauhassa, jotta tulisi tykni, sill varron hnt veljien kanssa. . Mutta jos Timoteus saapuu, katsokaa, ett pelotta olisi luonanne, Herran tyt net tekee niin kuin minkin. . sill minulle on avautunut suuri ja tehokas ovi ja vastustajia paljon. . Mutta Efesossa viivyn helluntaihin asti, . Sill en tahdo nyt tavata teit vain ohimennen, vaan toivon saavani jonkin aikaa viipy luonanne, jos Herra sallii. . Mutta viivyn tyknnne ehk jonkin aikaa tai vietn talvenkin, jotta lhettisitte minut eteenpin, minne matkustaisinkin. . Tulen nimittin tyknne kuljettuani lpi Makedonian, sill kuljen Makedonian kautta. . Jos minunkin on arvollista lhte, lhtekt kanssani. . Mutta saavuttuani tyknne lhetn ne, jotka hyvksytte, kirjeet mukanaan viemn lahjaanne Jerusalemiin. . Kunkin viikon ensimisen pankoon jokainen teist kotonaan talteen, kooten sit, miss menestyy; jottei keryksi esiintyisi vasta tultuani. . Mutta mit tulee kerykseen pyhi varten, tehk tekin niin kuin olen mrnnyt Galatian seurakunnille. . Sen thden, rakkaat veljeni, olkaa lujat, jrkhtmttmt, aina ylitsevuotavaiset Herran tyss, tieten, ettei vaivannknne ole turha Herrassa. . Mutta kiitos jumalalle, joka antaa meille voiton Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta! . Mutta kuoleman otana synti ja synnin voimana laki. . "Kuolema, miss on voittosi, tuonela, miss on otasi?" . Mutta kun tm turmeltu pukeutuu turmeltumattomuuteen ja tm kuolevainen pukeutuu kuolemattomuuteen, silloin toteutuu se sana, joka on kirjoitettu: "Kuolema on nielty voitoksi." . Sill tmn turmellun pit pukeuman turmeltumattomuuteen, ja tmn kuolevaisen pukeuman kuolemattomuuteen. . yhtkki, silmnrpyksess, viimeisen pasunan kuuluessa; sill pasuna soi ja kuolleet hertetn turmeltumattomina, ja me muutumme. . Katso, sanon teille salaisuuden: emme kaikki kuoloon nuku, vaan kaikki muutumme, . Mutta tmn sanon, veljet, ettei liha ja veri voi peri Jumalan valtakuntaa, eik turmelus peri turmeltumattomuutta. . Niin kuin meiss on ollut maallisen kuva, meiss on mys oleva taivaallisen kuva. { eF'mN/
u
V
7
} ^ ? f G (
n
O
0
v W 8 ~_@!gH)
oP1wX9`A"hI* pQ2xY: / @ / ] @ / @ / @ / a @ / @ /
G @ / I @ / O @ /
@
/ @
/ c @ / l @
/ h @
/ T @ / @ / F @ / @ / g @ / v @ / @ / @ / ~ @ / _ @ / @ / @ / v @ /
o @ / @ / @ /
@ / ^ @ / x @ / / @ / ~ @ / l @ / @ / > @ / U @ / @ / v @
/ u @ / s @ / @
/ v @ /
@ / @ @ / @ /
r @ / U @ / b @ / f @ / @ / o @ / @ / V @ / @ ߠ / Y @ ޠ / @ ݠ / ? @ ܠ / = @ ۠ / ] @ ڠ / @ ٠ /
u @ ؠ / C @ נ / \ @ ֠ /
i @ ՠ / l @ Ԡ / < @ Ӡ / @ Ҡ / @ Ѡ / @ Р / > @
Ϡ / @ Π / e @ ͠ / o @
̠ / @ ˠ / l @ ʠ / ^ @ ɠ / @ Ƞ /
} @ Ǡ / d @ Ơ / [ @ Š /
@ Ġ / n @ à / C @ / @ / ; @ / @ / @ / @ / @ / V @ / n @ / \ @ / H @ / j @ / @ / @ / Q @ / @
/ o @ / f @ / @
/
y @ / @ / @ /
@ / y @ / @ / | @ / @ / @ / @ / i @$ / U @# / @" . @ @! . 0 @ . ; @ . 1 @ . P @ . @ LVAL Z'
t h
( w
i&~%d . n i i n e t t t e i d n p i n v a s t o i n p i k e m m i n t u l e e a n t a a a n t e e k s i j a . niin ett teidn pinvastoin pikemmin tulee antaa anteeksi ja rohkaista, jottei sellainen menehtyisi viel suurempaan murheeseen. . Kylliksi sellaiselle tm useimpien antama rangaistus, . Mutta jos ers on tuottanut murhetta, ei hn ole tuottanut murhetta minulle, vaan - jotten olisi rasituksena - jossain mrin teille kaikille. . Sill suuressa sydmen tuskassa ja ahdistuksessa kirjoitin teille monin kyynelin, en, jotta tulisitte murheellisiksi, vaan jotta tuntisitte rakkauden, joka minulla on ylen runsas teit kohtaan. . Juuri tmn kirjoitin, jotten tultuani saisi murhetta niist, joista minun tuli iloita. Minulla on kaikkiin teihin luottamus, ett iloni on kaikkien teidn ilonne. . Sill jos saatan teidt murheellisiksi, niin kuka saattaa minut iloiseksi, paitsi se, jonka olen saattanut murheelliseksi. . Olen nimittin mielessni pttnyt, etten taas tulisi tyknne murhetta mukanani. . Ei niin, ett vallitsemme uskoanne, vaan olemme ilonne tytovereita, sill uskon kautta pysytte pystyss. . Kutsun Jumalan sieluni todistajaksi, ett teit sstkseni en en tullut Korinttoon. . joka mys on sinetinyt meidt ja antanut Hengen pantin sydmiimme. . Mutta se, joka lujittaa meit yhdess teidn kanssanne Kristukseen ja on voidellut meidt, on Jumala, . Sill niin monta kuin Jumalan lupausta on, ne ovat Hness "niin"; sen thden Hnen kauttaan mys "aamen" Jumalalle kunniaksi meidn kauttamme. . Sill Jumalan Poika, Jeesus Kristus, jota me, min ja Silvanus ja Timoteus, olemme keskellnne saarnanneet, ei ollut "niin" ja "ei", vaan Hness on ollut "niin". . Mutta Jumala on uskollinen, niin ett puheemme teille ei ole "niin" ja "ei". . Kun minulla siis oli tm aikomus, en kai ole menetellyt kevytmielisesti? Vai ptnk lihan mukaan, mink ptn, niin ett minun kohdallani on sek "niin, niin" ett "ei, ei"? . ja matkustaa kauttanne Makedoniaan ja taas Makedoniasta matkata tyknne ja teidn lhettmnnne Juudeaan. . Tss luottamuksessa aioin aikaisemmin tulla tyknne - jotta teill olisi toinen suosionosoitus - . - niin kuin osaksi mys olette meit ymmrtneet - ett olemme teidn kerskauksemme, niin kuin tekin meidn, Herramme Jeesuksen pivn. . Sill emme kirjoita teille muuta kuin mink luette tai mys ymmrrtte, ja toivon, ett mys loppuun asti ymmrrtte . Sill kerskauksemme on tm: omantuntomme todistus siit, ett mailmassa ja varsinkin teidn luonanne olemme vaeltaneet Jumalan pyhyydess ja puhtaudessa, emme lihallisessa viisaudessa, vaan Jumalan armossa. . kun tekin yhten autatte meit rukouksella, jotta monet henkilt kiittisivt puolestamme meille monien kautta tulleesta armolahjasta. . Hneen, joka pelasti meidt niin suuresta kuolemasta ja yh pelastaa; johon olemme panneet toivomme, ett vielkin pelastaa, . Jopa meill on ollut mielessmme kuolemantuomio, jottemme luottaisi itseemme, vaan Jumalaan, joka kuolleet hertt, . Emme net tahdo, veljet, teidn olevan tietmttmi vaivasta, joka tuli osaksemme Aasiassa, sill olimme ylenmrin, yli voimien, rasittuneet, niin ett olimme eptoivossa elmstkin. . Nin toivomme teist on vahva tietessmme, ett samoin kuin olette osalliset krsimyksist, samoin mys lohdutuksesta. . Mutta joko olemme vaivassa teille lohdutukseksi ja autuudeksi tai saamme lohtua teille lohdutukseksi, ja se koituu samojen krsimysten kestmiseksi, joita mekin krsimme. . Sill niin kuin Kristuksen krsimykset tulevat runsaasti osaksemme, samoin tulee mys lohdutuksemme runsaana Kristuksen kautta. . joka lohduttaa meit kaikessa vaivassamme, jotta me sill lohdutuksella, jolla Jumala meit itsemme lohduttaa, voisimme lohduttaa kaikessa ahdistuksessa olevia.LVAL OI
h
~ n
# O VoOU . j o i s s a t m n m a i l m a n a j a n j u m a l a o n s o k a i s s u t u s k o m a t t o m a i n m i e l e t , n i i n e t t e i . joissa tmn mailmanajan jumala on sokaissut uskomattomain mielet, niin ettei heille loista Kristuksen kirkkauden evankelion valo, Hnen, joka on Jumalan kuva. . Mutta jos evankeliomme onkin ktkettyn, se on ktkettyn kadotukseen joutuvilta, . vaan olemme hylnneet kaikki hpen ktkt, vaeltamatta kavalasti ja vrentmtt Jumalan sanaa; vaan tuomalla julki totuutta suositamme itsemme jokaisen ihmisen omalletunnolle Jumalan edess. . Koska meill siis on tm virka sen mukaan kuin olemme armon saaneet, emme lannistu, . Mutta kaikki, jotka peittmttmin kasvoin katselemme Herran kirkkautta kuvastimesta, muutumme samaksi kuvaksi kirkkaudesta kirkkauteen, niin kuin Herran Hengest. . Sill Herra on Henki, ja miss Herran Henki, siin vapaus. . mutta kun se kntyy Herran puoleen, peite otetaan pois. . Viel tmkin pivn, kun Moosesta luetaan, on kuitenkin peite heidn sydmens pll, . Mutta heidn mielens paatuivat, sill viel tnkin pivn, Vanhaa Testamenttia luettaessa, pysyy sama peite pois ottamatta, sill vasta Kristuksessa se katoaa. . emmek niin kuin Mooses, joka pani peitteen kasvoilleen, jotteivt Israelin lapset katselisi katoavaisen loppua. . Koska meill siis on tllainen toivo, toimimme hyvin rohkeasti . Jos net katoavainen esiintyi kirkkaudessa, paljoa ennemmin pysyvinen on kirkkaudessa. . Sill kirkastettuna ollut ei tss suhteessa ole kirkastettu, tmn ylenpalttisen kirkkauden thden. . Jos net kadotustuomion virka oli kirkkautta, paljoa ennemmin vanhurskauden virka tulvailee kirkkautta. . kuinka ei Hengen virka ole ennemmin oleva kirkkaudessa? . Mutta jos kuoleman virka, kirjaimin kiviin kaiverrettu, esiintyi kirkkaudessa, niin etteivt Israelin lapset sietneet katsella Mooseksen kasvoja hnen kasvojensa kirkkauden thden, joka oli katoavaista, . joka mys on tehnyt meidt kykeneviksi uuden liiton palvelijoiksi, ei kirjaimen, vaan Hengen; sill kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee elvksi. . Ei niin, ett olemme itsessmme kelvolliset ajattelemaan jotakin, ikn kuin se tulisi meist itsestmme, vaan kykymme on Jumalasta, . Tllainen luottamus meill on Kristuksen kautta Jumalaan. . koska tulee ilmi, ett olette Kristuksen kirje, meidn toimittamamme, ei musteella kirjoitettu, vaan elvn Jumalan Hengell, ei kivitauluihin, vaan sydmen lihatauluihin. . Te olette kirjeemme, joka on sydmiimme kirjoitettu ja jonka kaikki ihmiset tuntevat ja lukevat, . Alammeko taas suosittaa itsemme? Vai tarvitsemmeko niin kuin muutamat suosituskirjeit teille tai teilt? . Sill emme ole sellaisia kuin monet, jotka myyskentelevt Jumalan sanaa, vaan niin kuin puhtaasta mielest, kuin Jumalasta Jumalan edess Kristuksessa puhumme. . nille tosin kuoleman haju kuolemaksi, mutta noille elmn haju elmksi. Ja kuka on thn kelvollinen? . Sill olemme Kristuksen tuoksu Jumalalle sek autuaiksi tulevien ett hukkuvien joukossa, . Mutta kiitos Jumalalle, joka aina kuljettaa meit voittosaatossa Kristuksessa ja kauttamme joka paikassa tuo ilmi tuntemisensa tuoksun. . minulla ei ollut lepoa hengessni, kun en tavannut Titusta, veljeni, vaan sanottuani heille hyvsti lksin Makedoniaan. . Kun olin tullut Trooaaseen julistamaan Kristuksen evankeliota ja Minulle Herrassa avattiin ovi, . jottei saatana psisi meist voitolle, sill aikeensa eivt ole meille tuntemattomat. . Mutta kelle te jotakin anteeksi annatte, sille minkin. Sill mit olen anteeksi antanut - jos jotakin olen anteeksi antanut - se thtenne Kristuksen kasvojen edess, . Sill sit varten kirjoitinkin, jotta tulisin tuntemaan koetellun mielenne, oletteko kaikessa kuuliaiset. . Sen thden kehoitan teit osoittamaan rakkautta hnt kohtaan.OLVAL *
c
'
bd" . J o s s i i s j o k u o n K r i s t u k s e s s a , h n o n u u s i . Jos siis joku on Kristuksessa, hn on uusi luomus; vanha on mennyt, katso, uusi on tullut. . Sen thden emme tst lhin tunne ketn lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt en tunne. . ja Hn on kuollut kaikkien puolesta, jotta ne, jotka elvt, eivt en elisi itselleen, vaan Hnelle, joka heidn puolestaan on kuollut ja hertetty. . Sill Kristuksen rakkaus vaatii meit pttelemn nin: yksi on kuollut kaikkien puolesta, kaikki ovat kuolleet; . Sill jos olemme olleet suunniltamme, olemme Jumalan thden; jos taas olemme maltillisia, teidn thtenne. . Emme taas suosita itsemme teille, vaan annamme teille aiheen kerskata meist, jotta teill olisi jotakin niit vastaan, jotka kerskaavat kasvoista eivtk sydmest. . Koska siis tunnemme Herran pelon, suostuttelemme ihmisi, mutta Jumalalle olemme tulleet tunnetuiksi ja toivon, ett olemme teidnkin omissatunnoissanne tulleet tunnetuiksi. . Sill kaikkien meidn on ilmestyminen Kristuksen tuomioistuimen eteen, jotta kukin saisi sen mukaan, mink ruumiissa on harjoittanut, joko hyv tai pahaa. . Sen thden katsomme kunniaksemme olla Hnelle mieliksi, olimmepa kotona tai poissa kotoa. . Mutta olemme turvallisella mielell ja haluamme mieluummin olla poissa kotoa ruumiista ja olla kotona Herran luona. . sill vaellamme uskossa, emme nkemisess. . Sen thden olemme aina turvallisella mielell ja tiedmme, ett ollessamme kotona ruumiissa olemme poissa kotoa Herrasta, . Mutta se, joka on valmistanut meidt juuri thn, on Jumala, joka mys on antanut meille Hengen pantin. . Sill me, jotka olemme tss majassa, huokaamme raskautettuina, koska emme tahdo riisuutua, vaan pukeutua, jotta elm nielisi kuolevaisen. . jos tosiaan meit ei havaita alastomiksi pukeutuneinakin. . Niinp huokaamme tss majassa hartaasti haluten pukeutua taivaiseen asuntoomme, . Sill tiedmme, ett jos majamme maallinen rakennus hajoitetaan, meill on Jumalalta iankaikkinen asumus taivaissa, rakennus, joka ei ole ksin tehty. . koska emme katso nkyvisi, vaan nkymttmi, sill nkyviset ovat ajallisia, mutta nkymttmt iankaikkisia. . Sill nykyinen kevyt ahdistus tuottaa meille mrttmn runsaasti kirkkauden ylenpalttisen, iankaikkisen auvon, . Sen thden emme lannistu, vaan vaikka ulkonainen ihmisemme menehtyykin, niin sisinen piv pivlt uudistuu. . Sill kaikki tapahtuu teidn thtenne, jotta enenev armo useampien kautta saisi kiitoksen tulvailemaan Jumalan kunniaksi. . tieten, ett Hn, joka hertti Herran Jeesuksen, hertt meidtkin Jeesuksen kanssa ja asettaa esiin kanssanne. . Mutta koska meill on sama uskon henki niin kuin on kirjoitettu: "Min uskon, sen thden puhun", niin mekin uskomme ja sen thden puhumme, . Niinp siis kuolema tekee tyt meiss, mutta elm teiss. . Sill me, jotka elmme, olemme alati annetut kuolemaan Jeesuksen thden, jotta Jeesuksen elmkin tulisi kuolevaisessa lihassamme nkyviin. . aina kantaen Jeesuksen kuolettamista ruumiissa, jotta Jeesuksen elmkin tulisi tulisi ruumiissamme nkyviin. . vainottuina, mutta emme hylttyin; maahan kukistettuina, mutta emme tuhottuina, . Olemme kaikin tavoin ahtaalla, mutta emme umpikujassa, neuvottomina, mutta emme toivottomina, . Mutta tm aarre on meill saviastioissa, jotta voiman suunnaton mr olisi Jumalan eik meist. . Sill Jumala, joka sanoi: "Loistakoon valo pimest", on se, joka loisti sydmiimme Kristuksen kasvoista steilevn Jumalan kirkkauden tuntemisen valoksi. . Sill emme saarnaa itsemme, vaan Kristusta Jeesusta Herrana ja itsemme palvelijoinanne Jeesuksen thden.LVAL T
w
R
| - KK: . e i k a i n o a s t i t u l o l l a a n , v a a n m y s s i l l r o h k a i s u l l a , j o l l a h n t o l i r o h k a i s t u k a u t t a n n e , s i l l k e . eik ainoasti tulollaan, vaan mys sill rohkaisulla, jolla hnt oli rohkaistu kauttanne, sill kertoi meille ikvimisestnne, valittelustanne ja innostanne hyvkseni, niin ett iloitsin viel enemmn. . Mutta Jumala, joka masentuneita rohkaisee, rohkaisi meit Tituksen tulolla, . Sill ei Makedoniaan tultuammekaan lihallamme ollut mitn lepoa, vaan olimme kaikessa ahtaalla; ulkoa taisteluja, sislt pelkoja. . Paljo minulla on uskallusta teihin, paljo minulla kerskaamista teist. Olen tynn lohtua, minulla on ylenpalttinen ilo kaikessa vaivassamme. . En sano tt tuomioksi, sill olen ennen sanonut, ett olette sydmissmme, yhten kuollaksemme ja yhten elksemme. . Antakaa meille tilaa sydmessnne; emme ole tehneet kellekn vrin; emme ole kellekn olleet turmioksi; emme ole kellekn vahinkoa tuottaneet. . Koska meill siis on nm lupaukset, rakkaani, niin puhdistautukaamme kaikesta lihan ja hengen saastutuksesta, saattaen pyhityksen ptkseen Jumalan pelossa. . ja olen teille Isn ja olette Minulle poikina ja tyttrin, sanoo Herra Kaikkivaltias." . Sen thden: "Lhtek pois keskeltns ja erotkaa", sanoo Herra, "lkk saastaiseen koskeko, niin Min otan teidt huostaani . Mit yhtenisyytt Jumalan temppelill on epjumalain kanssa? Sill olemme elvn Jumalan temppeli, niin kuin Jumala on sanonut: "Min asun heiss ja vaellan keskelln ja olen Jumalansa ja ovat kansani." . Mit yhtlist on Kristuksella Beliarin kanssa tai mit osaa uskovalla uskomattoman kanssa? . lk kantako vierasta iest yhdess uskomattomain kanssa; sill mit yhteytt on vanhurskaudella ja vryydell, tai mit yhteist valolla ja pimell? . Mutta avartukaa tekin samaan vastapalkkioon - puhun kuin lapsille. . Ette ole ahtaalla meiss, vaan olette ahtaalla omassa sisimmssnne. . Suumme on auennut puhumaan teille, korinttolaiset, sydmemme on avartunut. . murheellisina, mutta aina iloitsevina, kyhin, mutta monia rikastuttavina, ikn kuin mitn omistamatta, mutta omistaen kaiken. . tuntemattomina ja hyvin tunnettuina, ikn kuin kuolemaisillamme ja katso, elmme, kuritettuina, emme kuitenkaan tapettuina, . kunnian ja hpen kautta, pahan ja hyvn maineen kautta, pettureina ja kuitenkin totuullisina, . totuuden sanassa, Jumalan voimassa, vanhurskauden sota-aseitten kautta, oikeassa ja vasemmassa kdess, . puhtaudessa, tiedossa, pitkmielisyydess, hyvyydess, Pyhss Hengess, vilpittmss rakkaudessa, . ruoskittaessa, vankiloissa, meteleiss, vaivannss, valvomisissa, paastoissa, . vaan kaikessa suositamme itsemme Jumalan palvelijoina: suuresti krsivllisin, vaivattuina, pakon alaisina, ahdistettuina, . Emme missn anna pahennuksen aihetta, jottei virkaa moitittaisi, . Sill Hn sanoo: "Otollisella ajalla olen sinua kuullut ja autuuden pivn sinua auttanut." Katso, nyt on varsin otollinen piv; katso, nyt autuuden piv. . Yhten Hnen kanssaan tyt tehden kehoitamme teit, ettette turhaan vastaanottaisi Jumalan armoa. . Sill sen, joka ei synnist tiennyt, Hn thtemme teki synniksi, jotta tulisimme Hness Jumalan vanhurskaudeksi. . Kristuksen puolesta olemme siis lhettilin; niin kuin Jumala kutsuisi kauttamme me pyydmme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa. . Sill Jumala oli Kristuksessa sovittaen mailman itsens kanssa eik lukenut heille heidn rikkomuksiaan ja uskoi meille sovituksen sanan. . Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidt itsens kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran. { eF'mN/
u
V
7
} ^ ? f G (
n
O
0
v W 8 ~_@!gH)
oP1wX9`A"hI* pQ2xY: / @ / N @ / m @ / @ / @ /
@ / m @ / @ /
@ / @ / M @ / @ / @ / M @ / \ @ / @ / @
/ V @ / ! R @ / h @
/ V @ ~ / 2 @ } / H @ | / ` @ { / s @ z / @ y / @ x / O @ w / @ v / f @ u / @ t / @ s / A @ r / ; @ q / h @ p / @ o / x @ n / < @ m /
m @ l / @ k / 3 @ j /
f @ i / @ h / @ g / @ f / ~ @ e / P @ d / @
c / @ b / @ a / H @
` /
Z @ _ /
. @ ^ /
z @ ] /
@ \ /
@ [ /
@ Z /
@ Y /
z @ X /
p @ W /
A @ V /
@ U /
@ T /
h @ S /
@ R /
k @ Q /
A @ P /
@ O /
@ N / 0 @ M / g @ L /
@ K / @ J / w @ I /
| @ H / \ @
G / @ F / z @ E / y @
D / @ C / @ B / @ A / @ @ / G @ ? / j @ > / @ = / @ < / T @ ; / m @ : / @ 9 / q @ 8 / [ @ 7 / X @ 6 / s @ 5 / c @ 4 /
@ 3 / p @ 2 / @ 1 /
@ 0 / @ / / ^ @ . / @ - / @ , / @
+ / M @ * / L @ ) / @
( / g @ ' / @ @ & / @ % / @ $ /
@ # / @ " /
@ ! /
@ / @ / @ / @ / P @ / @ / @ / z @ / @ LVAL t7-
l
[
2 ~JZS-
. e i k a i n o a s t i n i i n , v a a n h n o n s e u r a k u n t i e n v a l i t s e m a m a t k a t o v e r i m m e t s s r a k k a u d e . eik ainoasti niin, vaan hn on seurakuntien valitsema matkatoverimme tss rakkaudentyss, joka on toimitettavanamme itse Herran kunniaksi ja oman alttiutemme osoituksena. . Lhetimme hnen kanssaan veljen, jota evankelion julistamisen thden kiitetn kautta kaikkien seurakuntien, . Sill otti varteen kehoituksen, olipa innokkaampikin lhtien omasta halustaan tyknne. . Mutta kiitos Jumalalle, joka antaa Tituksen sydmeen saman innon teidn hyvksenne. . niin kuin on kirjoitettu: "Joka paljon oli koonnut, sill ei ollut liikaa, ja joka vhn, silt ei puuttunut." . jotta heidnkin yltkyllisyytens tulisi teidn puutteenne hyvksi, niin ett syntyisi tasaus . Ei net niin, ett muilla olisi huojennus, mutta teill rasitus, vaan tasauksen vuoksi tulkoon tn aikana teidn yltkyllisyytenne heidn puutteensa hyvksi, . Sill jos on alttiutta, se on otollista sen mukaan, mit jollakin on, eik sen mukaan, mit hnell ei ole. . Tyttk nyt siis tekeminen, jotta niin kuin oli alttiutta tahtomiseen, niin olisi mys tyttminen siit, mit teill on. . Annan tss asiassa neuvon; sill siit on hyty teille, jotka viime vuodesta lhtien olette olleet ensimiset ei ainoasti tekemss, vaan mys tahtomassa. . Sill tunnette Herramme Jeesuksen Kristuksen armon, ett vaikka oli rikas, tuli thtenne kyhksi, jotta te Hnen kyhyydestn rikastuisitte. . En sano tt kskien, vaan muitten innon kautta teidnkin rakkautenne aitoutta koetellen. . Mutta niin kuin teill on ylenpalttisesti kaikkea: uskoa, sanaa, tietoa, kaikkea intoa ja meist teihin tullutta rakkautta, niin olkaa ylenpalttiset tsskin rakkaudentyss. . niin ett kehoitimme Titusta niin kuin aikaisemmin oli alkanut, niin mys saattamaan keskellnne ptkseen tmnkin rakkaudentyn. . eik ainoasti niin kuin olimme toivoneet, vaan antoivat itsens ennen kaikkea Herralle, sitten mys meille, Jumalan tahdosta, . monin pyynnin anoivat meilt armoa ja osallisuutta pyhien avustamiseen, . Sill voiman mukaan, sen todistan, jopa yli voiman he oma-aloitteisesti . ett ahdistuksen suuressa koetuksessa ilonsa runsaus ja rimminen kyhyytens tulvaili heidn anteliaisuutensa rikkaudessa. . Mutta saatamme tietoonne, veljet, Jumalan armon, joka on suotu uskoville Makedonian seurakunnissa, . Iloitsen, ett kaikessa olen teist turvallisella mielell. . Hnen sisimpns heltyy viel enemmn teit kohtaan, kun muistelee kaikkien teidn kuuliaisuuttanne, kuinka pelolla ja vavistuksella otitte hnet vastaan. . Sill jos olen hnelle jotakin puolestanne kerskannut, en ole joutunut hpen, vaan niin kuin olemme kaiken teille totuudessa puhuneet, niin on mys kerskauksemme Titukselle osoittaunut oikeaksi. . Sen vuoksi olemme rohkaistut. Mutta rohkaisumme ohessa on meit viel paljoa enemmn ilahuttanut Tituksen ilo, sill henkens on saanut virvoitusta teilt kaikilta. . Vaikka siis kirjoitinkin teille, en kirjoittanut vryytt tehneen vuoksi enk vryytt krsineen vuoksi, vaan sen vuoksi, ett intonne hyvksemme kvisi teille ilmeiseksi Jumalan edess. . Sill katso, kuinka suurta intoa juuri tuo Jumalan mukainen murehtiminen on saanut teiss aikaan, mit puolustusta, mit paheksumista, mit pelkoa, mit ikvimist, mit kiivautta, mit rankaisemista! Olette kaikessa osoittaneet olevanne puhtaat tss asiassa. . Sill Jumalan mukainen murhe saa aikaan kntymyksen, autuudeksi, jota ei tarvitse katua; mutta mailman murhe tuottaa kuoleman. . nyt iloitsen, en siit, ett tulitte murheellisiksi, vaan ett olitte murheelliset kntymiseksi; murehditte net Jumalan mielen mukaan, jottette missn joutuisi meist vahinkoon. . Sill vaikka murehdutinkin teit kirjeell, en valita, ja jos valitan - nen, ett tuo kirje murehutti teit, vaikka vain vhn aikaa -LVAL ?
A
g
+
)Q\\ . S i l l j o s k e r s k a i s i n k i n j o n k i n v e r r a n e n e m m n v a l l a s t a m m e , j o n k a H e r r a o n a n . Sill jos kerskaisinkin jonkin verran enemmn vallastamme, jonka Herra on antanut teidn rakentamistanne eik kukistamistanne varten, en ole hpen joutuva . Nhk, mit silmin edess on. Jos joku luottaa itseens, ett on Kristuksen oma, ptelkn viel itsestn, ett samoin kuin hn on Kristuksen, niin mekin. . mys valmiina rankaisemaan kaikkea tottelemattomuutta, kun kuuliaisuutenne on tullut tydelliseksi. . hajoittamaan maahan jrkeilyt ja kaiken ylvstelyn, joka korottaa itsens Jumalan tuntemista vastaan, ja vangitsemaan jokaisen ajatuksen Kristuksen kuuliaisuuteen, . Sota-aseemme eivt net ole lihalliset, vaan ovat voimalliset Jumalan avulla kukistamaan linnoituksia, . Sill vaikka lihassa vaellamme, emme ky sotaa lihan mukaan. . ja pyydn, ettei minun lsn olevana tarvitse olla rohkea siin luottamuksessa, jolla aion uskaltautua erit vastaan, jotka pitvt meit ikn kuin lihan mukana vaeltavina. . Min, Paavali, itse kehoitan teit Kristuksen svyisyyden ja lempeyden kautta, min, joka kasvotusten kanssanne olen nyr, mutta poissa olevana rohkea teit kohtaan, . Kiitos Jumalalle sanomattomasta lahjastaan. . ja rukoillessaan puolestanne ikvivt teit osaksenne tulleen Jumalan ylenpalttisen armon thden. . kun tmn palveluksen antaman todistuksen thden ylistvt Jumalaa tunnustuksenne alistumisesta Kristuksen evankelioon ja keskinisen yhteyden osoittamasta alttiudesta heit ja kaikkia kohtaan . Sill tmn palveluksen toimittaminen ei ainoasti poista pyhien puutteita, vaan ky vielkin runsaammaksi Jumalalle annettujen monien kiitosten kautta, . jotta kaikessa rikastutte harjoittamaan kaikkinaista anteliaisuutta, joka kauttamme saa aikaan kiitosta Jumalalle. . Hn, joka antaa siemenen kylvjlle ja leip ruuaksi, antaa ja lis siemenenne ja kasvattaa vanhurskautenne hedelmt, . niin kuin on kirjoitettu: "Hn sirottelee, antaa kyhille; vanhurskautensa pysyy iti." . Jumala on voimallinen antamaan teille ylenpalttisesti kaikkea armoa, jotta teill kaikessa aina olisi kaikkea riittvsti ollaksenne ylenpalttiset kaikessa hyvss tyss, . Antakoon kukin niin kuin sydmessn on pttnyt, ei surkeillen eik pakosta, sill iloista antajaa Jumala rakastaa. . Lisksi tm: joka niukasti kylv, se mys niukasti niitt, ja joka siunauksin kylv, se mys siunauksin niitt. . Olen siis katsonut tarpeelliseksi kehoittaa velji edeltpin lhtemn tyknne ja ennalta toimittamaan valmiiksi ennen ilmoittamanne lahjan, jotta se on siten valmis runsaana eik kitsaana. . jottemme, jos makedonialaisia tulisi kanssani ja tapaisivat teit valmistumattomina, me - ettemme sanoisi te - joutuisi ehk hpen tss kerskaavassa luottamuksessamme. . Lhetin kuitenkin veljet, jottei kerskaamisemme teist tss suhteessa kvisi tyhjksi, vaan ett olisitte valmiit, niin kuin olen sanonut, ja . sill tunnen alttiutenne, josta kehun teit makedonialaisille: ett Akaia on ollut valmiina viime vuodesta lhtien, ja intonne on yllyttnyt monia. . Pyhien avustamisesta minun tosin on tarpeetonta kirjoittaa teille, . Osoittakaa siis heille seurakuntien edess todistus rakkaudestanne ja kerskauksestamme teihin nhden. . Joko on kysymys Tituksesta, hn on osaveljeni ja tytoverini teit varten, tai veljistmme, he ovat seurakuntien lhettilit, Kristuksen kunnia. . Lhetimme heidn kanssaan veljemme, jonka usein monessa asiassa koettelemalla olemme havainneet olevan innokkaan ja nyt paljon innokkaamman suuressa luottamuksessa teit kohtaan. . Sill ahkeroimme hyv, emme ainoasti Herran edess, vaan mys ihmisten edess. . Menettelemme nin, jottei kukaan moittisi meit tst runsaasta avustuksesta, joka on toimitettavanamme.HLVAL O
Q O v
3.;]<@+ . P u h u n h p e k s i , k o s k a n e t o l e m m e o l l e e t i k n k u i n o l i s i m m e h e i k o t . M u . Puhun hpeksi, koska net olemme olleet ikn kuin olisimme heikot. Mutta miss joku on rohkea - puhun kuin mieletn - siin minkin olen rohkea. . Suvaitsette net, ett joku teit orjuuttaa, ett joku teit sy, ett joku kietoo teit, ett joku itsens korottaa, ett joku ly teit kasvoihin. . Sill ymmrtvisin te suvaitsette mielellnne mielettmi. . Koska monet kerskaavat lihan mukaan, kerskaan minkin. . Mit puhun tss kerskauksen luottamuksessa, en puhu Herran mielen mukaan, vaan niin kuin mieletn. . Viel sanon: lkn kukaan luulko, ett olen mieletn; muussa tapauksessa ottakaa minut vastaan mieletnnkin, jotta minkin hiukan kerskaisin. . Ei siis paljon, jos palvelijansakin tekeyvt vanhurskauden palvelijoiksi, nuo, joitten loppu on tekojensa mukainen. . Eik ihme, sill itse saatana tekeytyy valon enkeliksi. . Sill tuollaiset ovat valheapostoleja, petollisia tyntekijit, jotka tekeyvt Kristuksen apostoleiksi. . Mutta mit teen, sen olen tekev katkaistakseni aiheen niilt, jotka aihetta havittelevat, jotta heidt siin, miss kerskaavat, havaittaisiin sellaisiksi kuin mekin. . Miksi? Ettk en rakasta teit? Jumala tiet. . Kristuksen totuus on minussa, niin ettei tt kerskausta minulta vaienneta Akaian paikkakunnissa. . sill mit minulta puuttui, sen tyttivt veljet tullessaan Makedoniasta; kaikessa varoin olemasta teille rasituksena ja varon vastakin. . Riistin muita seurakuntia ottaen palkkaa palvellakseni teit. Ollessani luonanne ja krsiessni puutetta en rasittanut ketn, . Vai olenko tehnyt synti alentaessani itseni, jotta te ylenisitte, kun olen ilmaiseksi julistanut teille Jumalan evankeliota? . Jos olenkin oppimaton puheessa, en kuitenkaan tiedossa; olemmepa tuoneet sen teille kaikin tavoin ilmi kaikissa asioissa. . Mutta en katso olevani missn suhteessa noita isoisia apostoleja huonompi. . Sill jos joku tulee ja saarnaa toista Jeesusta, jota emme ole saarnanneet, tai saatte toisen Hengen, jota ette ole saaneet, tai toisen evankelion, jota ette ole vastaanottaneet, sen hyvin krsitte. . Mutta pelkn, ett niin kuin krme kavaluudellaan petti Eevan, niin mielenne ehk turmeltuu pois vilpittmyydest ja puhtaudesta, joka teiss on Kristusta kohtaan. . Kiivailen net puolestanne Jumalan kiivaudella, sill olen kihlannut teidt yhdelle miehelle asettaakseni Kristuksen eteen puhtaan neitsyen. . Jospa krsitte minulta hiukan tyhmyytt. Kyllp minua krsittekin. . Sill ei se, joka itsen suosittaa, ole hyvksyttv, vaan se, jota Herra suosittaa. . Mutta joka kerskaa, kerskatkoon Herrassa. . julistaaksemme evankeliota tuolla puolen teit oleville, kerskaamatta siit, mik on valmista muitten vaikutusalalla. . kerskaamatta yli mrn, muitten vaivannst, ja piten toivon, ett uskonne lisntyess vaikutusalamme mukaan kasvamme keskellnne ylenmrin suuriksi . Sill emme kurota itsemme liikaa ikn kuin emme teihin ulottuisikaan, sill olemme ehtineet teihinkin asti Kristuksen evankelion julistamisessa, . Me taas emme kerskaa yli mrn, vaan sen vaikutusalan mrn mukaan, mink mrn Jumala on antanut meille ulottuaksemme teihinkin asti. . Sill emme rohkene lukeutua emmek rinnastaa itsemme erisiin, jotka itsens suosittavat; mutta mitatessaan itsens keskenn ja verratessaan itsens toisiinsa he ovat ymmrtmttmi. . Sellainen ajatelkoon, ett millaisia olemme poissa olevina kirjeitten sanoissa, sellaisia mys lsn olevina teoissa. . sill "kirjeet ovat mahtavat ja ankarat", sanotaan, "mutta ruumiillinen lsnolo heikko ja puhe mittnt." . - jottei nyttisi silt kuin peloittelisin teit kirjeill. LVAL !
N ~
n
b m cw
+ . K e h o i t i n T i t u s t a j a l h e t i n v e l j e n k a n s s a a n . E i k a i T i t u s o l e t e i s t . Kehoitin Titusta ja lhetin veljen kanssaan. Ei kai Titus ole teist hytynyt? Emmek ole vaeltaneet samassa hengess? Emmek samoja jlki? . Olenko hytynyt teist kenenkn kautta, jonka olen luoksenne lhettnyt? . Mutta olkoon. En ole teit rasittanut, mutta ent, jos viekkaana olen teidt petoksella saanut valtaani? . Erittin mielellni maksan kulut ja kulutan itseni sielujenne hyvksi. Jos rakastan teit viel enemmn, olenko vhemmn rakastettu? . Katso, olen valmis tulemaan tmn kolmannen kerran tyknne enk ole teille rasituksena; sill en etsi teidn omaanne, vaan teit. Eivt net lapset ole velvolliset kokoamaan tavaraa vanhemmille, vaan vanhemmat lapsille. . Sill mik on se, miss olette jneet muita seurakuntia vhemmlle, paitsi etten min puolestani ole rasittanut teit? Antakaa minulle anteeksi tm vryys. . Apostolin tunnusteot on keskellnne tehty kaikella kestvyydell, merkeill ja ihmeill ja voimateoilla. . Olen kynyt mielettmksi. Te olette minut pakottaneet. Minun olisi net pitnyt saada suositusta teilt, sill en ole ollut missn suhteessa noita isoisia apostoleja huonompi, vaikken olekaan mitn. . Sen thden olen mielistynyt heikkouksiin, pahoinpitelyihin, htn, vainoihin, ahdistuksiin, Kristuksen thden; sill kun kun olen heikko, silloin olen vkev. . Sanoi minulle: "Armoni on sinulle kylliksi, sill voimani tulee tydelliseksi heikkoudessa." Sen vuoksi kerskaan paljon mieluummin heikkoudestani, jotta Kristuksen voima asuisi yllni. . Tmn thden olen kolmesti rukoillut Herraa, jotta hn erkanisi minusta. . Jotten ilmestysten ylen suuren mrn vuoksi ylpeilisi, on minulle annettu pistin lihassa, saatanan lhetti, rusikoimaan minua, jotten ylpeilisi. . Sill jos tahtoisin kerskata, en ole mieletn, sill puhun totta; sstn itseni, jottei kukaan ajattelisi minusta enemp kuin mit nkee minun olevan tai mit kuulee minusta. . Sellaisesta kerskaan, mutta itsestni en kerskaa, paitsi heikkoudestani. . - temmattiin paratiisiin ja kuuli sanomattomia sanoja, joita ihmisen ei ole lupa puhua. . Sellaisena temmattiin kolmanteen taivaaseen. Tiedn, ett tm mies - joko ruumiissa tai poissa ruumiista, en tied; Jumala tiet . Tiedn miehen Kristuksessa, neljtoista vuotta sitten - joko ruumiissa, en tied, tai poissa ruumiista, en tied; Jumala tiet. . Tytyy kerskata - se ei ole hyv - mutta siirryn Herran nkyihin ja ilmestyksiin. . Niin minut laskettiin ikkunasta muurin lpi alas korissa ja psin ksistn. . Damaskossa kuningas Aretaan kskynhaltija vartioi damaskolaisten kaupunkia ottaakseen minut kiinni. . Herran Jeesuksen Jumala ja Is, joka on ylistetty iti, tiet, etten valhettele. . Jos tytyy kerskata, kerskaan heikkoudestani. . Kuka on heikko enk min ole heikko? Kuka lankeaa eik minua polta? . Nitten lisksi sit paitsi pivittist tunkeilua luokseni, huolta kaikista seurakunnista. . tyss ja vaivassa, paljossa valvomisessa, nlss ja janossa, paljossa paastoamisessa, kylmss ja alastonna. . usein matkoilla, vaaroissa virtain vesill, vaaroissa rosvojen keskell, vaaroissa oman heimon puolelta, vaaroissa pakanain puolelta, vaaroissa kaupungissa, vaaroissa ermaassa, vaaroissa merell, vaaroissa valheveljien keskell, . kolmesti minua on lyty raipoilla, kerran minua kivitettiin, kolmesti olen joutunut haaksirikkoon, vuorokauden olen viettnyt meress; . Juutalaisilta olen viisi kertaa saanut neljkymment lynti, yht vaille; . Ovat Kristuksen palvelijoita - puhun mieletnn - min enemmn kuin he: olen ollut viel enemmn vaivassa, viel enemmn vankilassa, ylenmrin lytyn, usein kuolemanvaarassa. . Ovat heprealaisia, min mys; ovat israelilaisia, min mys; ovat Aaprahamin siement, min mys.^LVAL t
A
z C
^
a 188%tj
. s i l l e n s a a n u t s i t i h m i s e l t e i k m i n u a o p e t . sill en saanut sit ihmiselt eik minua opetettu, vaan Jeesuksen Kristuksen ilmestyksen kautta. . Sill teen teille tiettvksi, veljet, ett julistamani evankelio ei ole ihmisten mukainen, . Ihmisik nyt suostutan puolelleni vai Jumalaa? Vai koetanko miellytt ihmisi? Jos viel ihmisi miellyttisin, en olisi Kristuksen palvelija. . Niin kuin ennen sanoimme, niin sanon nyt jlleen: jos joku julistaa teille evankeliota vastoin sit, mink saitte, olkoon kirottu. . Mutta vaikka me tai enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliota vastoin sit, mit me teille julistimme, olkoon kirottu. . jota ei ole toista; on vain niit, jotka hmmentvt teit ja tahtovat vristell Kristuksen evankelion. . Kummastelen, ett niin pian luovutte Hnest, joka kutsui teidt Kristuksen armossa, pois toiseen evankelioon - . Hnelle kunnia maailmanajasta maailmanaikaan, totisesti. . joka antoi itsens syntiemme thden vapahtaaksensa meidt nykyisest pahasta maailmanajasta Jumalamme ja Ismme tahdon mukaan. . Armo teille ja rauha Isltmme Jumalalta ja Herralta Jeesukselta Kristukselta, . ja kaikki kanssani olevat veljet Galatian seurakunnille: . Paavali, apostoli, ei ihmisist eik ihmisen kautta, vaan Jeesuksen Kristuksen kautta ja Isn Jumalan, joka hertti Hnet kuolleista, (13:13) . Herran Jeesuksen Kristuksen armo ja Jumalan rakkaus ja Pyhn Hengen osallisuus kaikkien teidn kanssanne. (13:12) . Tervehtik toisianne pyhll suunannolla. Kaikki pyht tervehtivt teit. . Lopuksi, veljet, iloitkaa, tulkaa tydellisiksi, ottakaa vastaan rohkaisua, harrastakaa samaa, elk rauhassa, niin rakkauden ja rauhan Jumala on kanssanne. . Sen vuoksi kirjoitan tmn poissa olevana, jotten lsn olevana kyttisi ankaruutta sen vallan mukaan, mink Herra on antanut minulle rakentamista eik hajoittamista varten. . Sill iloitsemme, kun olemme heikot, mutta te olette voimalliset. Sit rukoilemmekin, teidn tydellisiksi tulemistanne. . Emme net voi mitn totuutta vastaan, vaan totuuden puolesta. . Mutta rukoilemme Jumalaa, ettette tekisi mitn pahaa, ei jotta me nyttisimme koetuksen kestvilt, vaan jotta te tekisitte hyv ja me olisimme ikn kuin koetusta kestmttmt. . Toivon teidn tulevan tuntemaan, ett me emme ole koetusta kestmttmi. . Koetelkaa itsenne, oletteko uskossa; tutkikaa itsenne. Vai ettek tunne itsenne, ett Jeesus Kristus on teiss? - ellette, ette koetusta kest. . Sill tosin Hnet naulittiin heikkona ristiin, mutta Hn kuitenkin el Jumalan voimasta; mekin olemme tosin Hness heikot, mutta elmme Hnen kanssaan Jumalan voimasta teit varten. . koska etsitte todistetta minussa puhuvasta Kristuksesta, joka ei ole teit kohtaan heikko, vaan on teiss voimallinen. . Olen ennen sanonut ja sanon ennalta - niin kuin toisella kertaa lsn olevana ja nyt poissaolevana - niille, jotka ennen ovat synti tehneet, ja kaikille muille, ett jos tulen, en teit sst, . Tmn kolmannen kerran tulen tyknne. Kahden tai kolmen todistajan suulla on jokainen asia vahvistettava. . ett kun tulen, Jumalani on taas nyryyttv minua tyknnne ja ett saan murehtia monien vuoksi, jotka ennen ovat synti tehneet eivtk ole katuneet sit saastaa ja haureutta ja irstautta, jota ovat harjoittaneet. . Sill pelkn, etten tullessani tapaisi teit sellaisina kuin tahdon ja ett tapaatte minut sellaisena kuin ette halua; pelkn, ett teill on riitaa, kateutta, vihaa, juonia, panetteluja, juoruja, pyhkeilyj, epjrjestyksi; . Luulette jo, ett puolustelemme itsemme edessnne. Puhumme Jumalan edess, Kristuksessa, mutta kaikki teille rakentamiseksi, rakkaani. z eF'mN/
u
V
7
} ^ ? f G
k
L
-
s T 5 {\= dE&lM.tU6|]> eF'mN/uV7
0 A @ 0 } @ 0 W @
0 3 @ 0 L @ 0 { @ 0 ; @ 0 f @ 0 | @ 0 N @ 0 e @ 0 K @ 0 ] @ 0 S @ 0 L @ 0 x @ 0 F @ 0 } @ 0 @ 0
O @
0 d @ 0 ; @ 0
H @
0 @ 0 f @ 0 V @ 0 a @ 0 8 @ 0 b @ 0 L @ 0 P @ 0 t @ 0 \ @ 0 @ 0 Y @ 0 M @ 0 7 @ 0 b @ 0 g @ 0 { @ 0 @ 0 F @ 0 @ 0 y @ 0 @ 0 @ ߡ 0 g @ ޡ 0 s @ ݡ 0
@ ܡ 0 F @ ۡ 0 k @ ڡ 0
@ ١ 0 S @
ء 0 @ ס 0 D @ ֡ 0 R @
ա 0 z @ ԡ 0 : @ ӡ 0 J @ ҡ 0 V @ ѡ 0 v @ С 0 g @ ϡ 0 @ Ρ 0 b @ ͡ 0 N @ ̡ 0 @ ˡ 0 @ ʡ 0 > @ ɡ 0 @ ȡ 0
z @ ǡ 0 @ ơ 0 e @ š 0
I @ ġ 0 @ á 0 a @ ¡ 0 x @ 0 @ 0 @ 0 @ 0 c @
0 @ 0 w @ 0 " . ja ylistivt Jumalaa thteni.: 0 n @
0 Q @ 0 4 @ 0 P @ 0 C @ 0 @ 0 @ 0 @ 0 U @ 0 @ 0
| @ 0 f @ 0 ` @ 0
@ 0 @ 0 @ 0 n @ 0 t @ 0 = @ 0 @ 0 S @ 0 = @ 0 @ /
v @ /
W @ /
@
/
@ /
} @ /
C @
/
@ /
N @ /
@ /
@ /
{ @ /
@ /
n @ / @ / @ / @ LVAL
v B @
B riUi++ . m u t t a t i e t e n , e t t e i i h m i n e n t u l e v a n h u r s k a a k s i l a i n t e o i s t a , v a a n J e e s u k s e n K r i s t u k s e n u s k o n k a u t t a , m e k i n u s k o i m m e K r i s t u . mutta tieten, ettei ihminen tule vanhurskaaksi lain teoista, vaan Jeesuksen Kristuksen uskon kautta, mekin uskoimme Kristukseen Jeesukseen vanhurskautuaksemme Kristuksen uskosta eik lain teoista, sill mikn liha ei tule vanhurskaaksi lain teoista. . Me olemme luonnostamme juutalaisia emmek pakanasyntisi, . Mutta nhdessni, etteivt vaella suoraan evankelion totuuden mukaan, sanoin Keefaalle kaikkien kuullen: "Jos sin, joka olet juutalainen, elt pakanain tavoin etk juutalaisten, kuinka pakotat pakania elmn juutalaisten tavoin?" . Ja kanssaan lankesivat teeskentelemn muutkin juutalaiset, niin ett tempasivat Barnabaankin mukaan teeskentelyyns. . Sill ennen kuin Jaakon luota tuli erit, oli synyt pakanain kanssa, mutta heidn tultuaan vetytyi pois ja pysytteli erilln pelten juutalaisia. . Mutta kun Keefas tuli Antiokiaan, vastustin hnt vasten kasvoja, koska oli joutunut kanteeseen. . jotta vain muistaisimme kyhi, mit juuri olenkin ahkeroinut tehd. . ja tultuaan tuntemaan sen armon, joka oli minulle annettu, Jaako ja Keefas ja Johannes, jotka nyttivt olevan pylvit, ojensivat minulle ja Barnabaalle yhteyden osoituksena oikean ktens, jotta me menisimme pakanain, he taas juutalaisten luo, . sill Hn, joka vahvisti Pietarin apostoliksi juutalaisille, vahvisti mys minut pakanille - . vaan pinvastoin nhdessn, ett minulle oli uskottu leikkaamattomain evankelio niin kuin Pietarille leikattujen - . Ne taas, jotka nyttivt jotakin olevan - millaisia olivat kerran, ei kuulu minuun; Jumala ei katso henkiln kasvoihin - sill nuo, jotka nyttivt jotakin olevan, eivt panneet mitn enemp kannettavakseni, . ja voidakseen orjuuttaa meit, emme hetkeksikn myntyneet heille alamaisiksi, jotta evankelion totuus silyisi keskellnne. . Mutta salaa sisn kuljetettujen valheveljien vuoksi, jotka olivat hiipineet sislle vakoilemaan vapauttamme, joka meill on Kristuksessa Jeesuksessa, . Mutta ei edes seuralaiseni Tituksen, joka oli kreikkalainen, ollut pakko leikkauttaa itsens. . Mutta menin yls ilmestyksen vuoksi ja esitin heille sen evankelion, jota julistan pakanille, mutta yksityisesti niille, jotka nyttivt jotakin olevan, etten ehk juoksisi tai olisi juossut turhaan. . Sitten menin neljntoista ajastajan kuluttua jlleen yls Jerusalemiin Barnabaan kanssa ottaen Tituksenkin mukaan. . Olivat vain kuulleet: "Entinen vainoojamme julistaa nyt hyv sanomaa siit uskosta, jota ennen hvitti", . mutta olin kasvoilta tuntematon Juudeassa oleville Kristuksen seurakunnille. . Sitten menin Syyrian ja Kilikian paikkakuntiin, . Mutta mit kirjoitan teille, katso, Jumalan edess sanon, etten valhettele. . mutta en nhnyt muita apostoleja paitsi Jaakon, Herran veljen. . Sitten meni kolmen ajastajan kuluttua yls Jerusalemiin tutustuakseni Keefaaseen ja viivyin hnen luonaan viisitoista piv; . enk lhtenyt yls Jerusalemiin niitten luo, jotka ennen minua olivat apostoleja, vaan menin pois Arabiaan ja palasin taas Damaskoon. . nki hyvksi ilmaista minussa Poikansa, jotta julistaisin pakanain seassa evankeliota Hnest, en alkuunkaan kysynyt neuvoa lihalta ja verelt . Mutta kun Jumala, joka itini kohdusta saakka erotti minut ja kutsui armollansa, . ja menestyin juutalaisuudessa ohi monien heimoni samanikisten ollen heit suurempi isieni perinnissntjen puolesta kiivailija. . Kuulittehan aikaisemmasta vaelluksestani juutalaisuudessa, ett ylenmrin vainosin Jumalan seurakuntaa ja sit hvitin LVAL ! t&
;
a Q
S
, Ou! :Tp . E i o l e j u u t a l a i s t a e i k k r e i k k a l a i s t a , e i o r j a a e i k v a p a a t a , e i . Ei ole juutalaista eik kreikkalaista, ei orjaa eik vapaata, ei miest eik naista, vaan kaikki olette yksi Kristuksessa Jeesuksessa. . Sill niin monta kuin teit on Kristukseen kastettu, olette Kristukseen pukeutuneet. . Olette net kaikki Jumalan lapsia uskon kautta Kristuksessa Jeesuksessa. . Mutta uskon tultua emme en ole ohjaajan alaisia. . Niin on siis laista tullut meille ohjaaja Kristukseen, jotta tulisimme uskosta vanhurskaiksi. . Mutta ennen uskon tuloa meit vartioitiin lain alla, suljettuina uskoa varten, joka oli ilmestyv. . Mutta Raamattu sulki kaikki synnin alle, jotta lupaus annettaisiin Jeesuksen Kristuksen uskosta niille, jotka uskovat. . Onko sitten laki vastoin Jumalan lupauksia? Ei suinkaan. Sill jos olisi annettu laki, joka voisi tehd elvksi, silloin vanhurskaus tosiaan tulisi laista. . Vlimies taas ei ole yht osapuolta varten, mutta Jumala on yksi. . Miksi sitten laki? Se on rikkomusten vuoksi listty, kunnes oli tuleva se siemen, jolle lupaus oli annettu, ja se sdettiin enkelten kautta vlimiehen kdell. . Sill jos perint tulisi laista, se ei en tulisi lupauksesta, mutta Jumala lahjoitti sen Aaprahamille lupauksella. . Tarkoitan tt: Jumalan ennen Kristuksessa vahvistamaa testamenttia ei neljsataakolmekymment ajastaikaa myhemmin tullut laki kumoa, niin ett tekisi lupauksen mitttmksi. . Lupaukset taas lausuttiin Aaprahamille ja siemenelleen. Hn ei sano: " ja siemenille" ikn kuin monista, vaan yhdest: "ja siemenellesi", joka on Kristus. . Veljet, puhun ihmisen tavoin: kukaan ei kumoa ihmisen vahvistettua testamenttia eik lis siihen. . jotta Aaprahamin siunaus tulisi Jeesuksessa Kristuksessa pakanille, niin ett uskosta saisimme luvatun Hengen. . Kristus lunasti meidt lain kirouksesta tulemalla meidn puolestamme kiroukseksi - sill on kirjoitettu: "Kirottu jokainen, joka puussa riippuu" - . Mutta laki ei ole uskosta, vaan "joka ne tekee, on niiss elv". . Selv on, ettei kukaan tule vanhurskaaksi Jumalan edess laista, sill "vanhurskas on elv uskosta". . Kaikki ne taas, jotka ovat lain teoista, ovat kirouksen alaisia, sill on kirjoitettu: "Kirottu jokainen, joka ei pysy kaikissa, mit on kirjoitettu lain kirjaan, niin ett tekee ne." . Jotka siis ovat uskosta, tulevat siunatuiksi yhten uskovan Aaprahamin kanssa. . Ja koska Raamattu edelt nki, ett Jumala vanhurskauttaa pakanat uskosta, se edeltpin julisti Aaprahamille ilosanoman: "Sinussa kaikki kansat tulevat siunatuiksi." . Tietk siis, ett jotka ovat uskosta, ovat Aaprahamin lapsia. . - niin kuin "Aapraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin hnelle vanhurskaudeksi". . Joka siis antaa teille Hengen ja tekee voimatekoja keskellnne, saako Hn sen aikaan lain teoista vai uskon kuulosta? . Krsittek niin paljon turhaan - jos tosiaan turhaan! . Oletteko niin lyttmi? Aloititte Hengess, lihassako nyt lopetatte? . Tmn vain haluan teilt tiet: lain teoistako saitte Hengen vai uskon kuulosta? . Oi lyttmt galatalaiset! Kuka lumosi teidt, joitten silmin eteen Jeesus Kristus kuvattiin ristiin naulittuna? . En tee mitttmksi Jumalan armoa; sill jos vanhurskaus tulee laista, niin turhaan Kristus kuoli. . Kuitenkin eln, en en min, vaan Kristus el minussa. Mink nyt eln lihassa, sen eln Jumalan Pojan uskossa, Hnen, joka rakasti minua ja antoi itsens puolestani. . Sill lain kautta kuolin laille elkseni Jumalalle. Olen Kristuksen kanssa naulittu ristiin. . Sill jos taas rakennan sen, mink hajoitin, osoitan olevani lainrikkoja. . Mutta jos itsemmekin pyrkiessmme vanhurskautumaan Kristuksessa, havaitaan syntisiksi, onko siis Kristus synnin palvelija? Ei suinkaan.#LVAL ' 02
C
! :
R
xk ; 92~ ( . S i l l K r i s t u k s e s s a J e e s u k s e s s a e i a u t a l e i k k a u s e i . Sill Kristuksessa Jeesuksessa ei auta leikkaus eik leikkaamattomuus, vaan rakkaudessa vaikuttava usko. . Me taas varromme hengess vanhurskauden toivoa uskosta. . Olette joutuneet pois Kristuksesta te, jotka lain kautta tulette vanhurskaiksi, olette langenneet pois armosta. . Todistan jlleen jokaiselle ihmiselle, joka leikkauttaa itsens, ett on velvollinen tyttmn koko lain. . Katso, min Paavali sanon teille, ett jos tulette leikatuiksi, niin Kristus ei ole teille miksikn voitoksi. . Vapauteen Kristus vapautti meidt. Pysyk lujina lkk antako jlleen valjastaa itsenne orjuuden ikeeseen. . Niin ollen, veljet, emme ole orjattaren lapsia, vaan vapaan. . Ent mit Raamattu sanoo? "Aja ulos orjatar poikineen, sill orjattaren poika ei ole periv vapaan vaimon pojan kanssa." . Mutta niin kuin silloin lihasta syntynyt vainosi Hengest syntynytt, niin nytkin. . Te veljet olette lupauksen lapsia kuten Iisak. . Sill yksinisell on paljo lapsia, enemmn kuin sill, jolla on mies." . Sill on kirjoitettu: "Iloitse, sin hedelmtn, joka et synnyt, riemastu ja huuda sin, jolla ei ole synnytyskipuja. . Mutta ylhll oleva Jerusalem on vapaa ja on itimme. . Haagar on Siinain vuori Arabiassa ja vastaa nykyist Jerusalemia, sill se el orjana lapsineen. . Tm on kuvallista, sill nm ovat kaksi liittoa, toinen Siinain vuorelta, joka synnytt orjuuteen, nimittin Haagar. . Mutta orjattaren on syntynyt lihan mukaan, vapaan sen sijaan lupauksesta. . On net kirjoitettu, ett Aaprahamilla oli kaksi poikaa, toinen orjattaresta ja toinen vapaasta. . Sanokaa minulle te, jotka tahdotte olla lain alla, ettek kuule lakia? . tahtoisinpa heti olla lsn keskellnne ja muuttaa nenikin, sill olen ymmll teist. . Lapsukaiseni, joita jlleen kivuin synnytn, kunnes Kristus saa muotoa teiss: . On hyv kiivailla hyvss asiassa aina eik vain minun ollessani lsn. . He kiivailevat puolestanne, mutta eivt oikein, vaan tahtovat erist teidt, jotta kiivailisitte heidn hyvkseen. . Onko minusta siis tullut vihamiehenne puhuessani teille totuutta? . Miss on nyt onnenne? Sill todistan teille, ett jos mahdollista, olisitte kaivaneet silmnne pois ja antaneet minulle. . Sit ruumiini koettelemusta ette halveksineet ettek vieroneet, vaan otitte minut vastaan niin kuin Jumalan enkelin, niin kuin Kristuksen Jeesuksen. . Tiedtte, ett ensi kerran julistin teille evankeliota heikossa ruumiissa. . Pyydn teit, veljet, olkaa kuin min, koska minkin kuin te. Ette ole minua yhtn loukanneet. . Pelkn thtenne: olenko turhaan nhnyt teiss vaivaa? . Otatte vaarin pivist ja kuukausista ja juhla-ajoista ja vuosista. . Mutta nyt, kun tunnette Jumalan, ja viel enemmn: kun Jumala tuntee teidt, kuinka knnytte jlleen heikkojen ja kyhien alkeisvoimien puoleen, joitten orjina jlleen haluatte olla? . Mutta silloin, kun ette tunteneet Jumalaa, palvelitte niit, jotka luonnostaan eivt ole jumalia. . Et siis en ole orja, vaan lapsi, mutta jos lapsi, niin mys Jumalan perillinen. . Ja koska olette lapsia, Jumala lhetti sydmiinne Poikansa Hengen, joka huutaa: "Abba! Is!" . lunastamaan lain alaiset, jotta saisimme lapseuden. . Mutta kun aika tyttyi, Jumala lhetti Poikansa, naisesta syntyneen, lain alaisena syntyneen, . Niin mekin alaikisin olimme orjuutettuina mailman alkeisvoimien alle. . vaan on holhoojain ja huoneenhaltijain alainen isn mrmn aikaan asti. . Sanon siis, ett niin kauan kuin perillinen on alaikinen, hn ei missn eroa orjasta, vaikka on kaiken herra, . Mutta jos olette Kristuksen, olette Aaprahamin siement ja perillisi lupauksen mukaan. { eF'mN/
u
V
7
} ^ ? f G (
n
O
0
v W 8 ~_@!gH)
oP1wX9`A"hI* pQ2xY: 1
@
1 V @ 1 n @ 1
d @ 1 f @ 1 h @ 1 J @ 1 V @ 1 ' @ 1 \ @ ~ 1 > @ } 1 m @! | 1 W @ { 1 w @ z 1 @ y 1 w @ x 1 @ w 1 8 @ v 1 @ u 1 C @ t 1 / @ s 1
m @ r 1 J @ q 1 l @ p 1
p @ o 1 @ n 1 @ m 1 p @ l 1 @ k 1 @ j 1 L @ i 1 v @
h 1 \ @ g 1 Y @ f 1 E @
e 1 O @ d 1 j @ c 1 v @ b 1 Q @ a 1 D @ ` 1 n @ _ 1 @ ^ 1 n @ ] 1
u @ \ 1 @ [ 1 @ Z 1
@ Y 1 S @ X 1 9 @ W 1 @ V 1 \ @ U 1 w @ T 1 c @ S 1 @ R 1 @ Q 1 P @ P 1 S @ O 1 Z @ N 1 @ M 1 e @ L 1 p @ K 1 @ J 1 @ I 1 E @ H 1 _ @
G 1 U @ F 1
@ E 1 g @
D 1 @ C 1
| @ B 1 q @ A 1 X @ @ 1 d @ ? 1 M @ > 1 o @ = 1 @ < 1 @ ; 1 U @ : 1 ~ @& 9 0 G @% 8 0 b @$ 7 0 d @# 6 0 J @" 5 0 @! 4 0
v @ 3 0 @ 2 0 C @ 1 0
g @ 0 0 O @ / 0 w @ . 0 R @ - 0 A @ , 0 ' @ + 0 a @ * 0 T @ ) 0 B @ ( 0 @ ' 0 b @ & 0 5 @ % 0 f @ $ 0 # @ # 0 q @ " 0 @ ! 0 f @
0 T @ 0 = @ 0 @
0 < @ 0 N @ 0 c @ 0
} @ 0 2 @ 0 r @ 0
| @ 0 - @ 0 2 @ 0 H @ 0 m @& 0 < @% 0 t @$ 0 o @# 0 s @" 0 s @! NLVAL ' Yk9
Y
D M
U PY2(r/"5o( . P a a v a l i , J u m a l a n t a h d o s t a K r i s t u k s e n J e e s u k s e n a p o s t o l i , E . Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, Efesossa oleville pyhille ja uskoville Kristuksessa Jeesuksessa. . Herramme Jeesuksen Kristuksen armo henkenne kanssa, veljet. Aamen. . lkn kukaan tst lhin minulle vaivoja tuottako, sill kannan Jeesuksen arvet ruumiissani. . Kaikille, jotka tmn snnn mukaan vaeltavat, heille rauha ja laupeus, ja Jumalan Israelille! . Sill ei leikkaus ole mitn eik leikkaamattomuus, vaan uusi luomus. . Kaukana olkoon minusta, ett kerskaisin muusta kuin Herramme Jeesuksen Kristuksen ristist, jonka kautta mailma on naulittu minulle ristiin ja min mailmalle. . Eivt nuo leikatut itsekn tyt lakia, vaan tahtovat teidn tulevan leikatuiksi voidakseen kerskata lihastanne. . Kaikki, jotka tahtovat nytt kauniilta lihassa, pakottavat teit leikkauttamaan itsenne vain, jottei heit Kristuksen ristin vuoksi vainottaisi. . Katsokaa, miten isoin kirjaimin teille omaktisesti kirjoitan. . Niin kauan kuin meill siis aikaa on, tehkmme hyv kaikille, mutta varsinkin uskon perhevelle. . Hyv tekevin lkmme lannistuko, sill aikanaan niitmme, ellemme vsy. . Jos lihaansa kylv, lihasta turmeluksen niitt; mutta joka Henkeen kylv, Hengest iankaikkisen elmn niitt. . lk eksyk. Jumalaa ei pilkata. Sill mit ihminen kylv, sit niittkin. . Jolle sanaa opetetaan, jakakoon kaikkea hyv opettajalleen. . Sill kukin kantaa oman kuormansa. . Mutta tutkikoon kukin oman tyns, ja niin hnell on kerskaus vain itsestn eik toisesta. . Sill jos joku luulee jotakin olevansa, vaikkei ole mitn, hn pett itsens. . Kantakaa toistenne kuormia ja niin tyttk Kristuksen laki. . Veljet, jos joku tavattaisiin jostakin rikkomuksesta, ojentakaa te hengelliset hnt svyisss hengess, ja valvo itsesi, ettet sinkin joutuisi kiusatuksi. . lkmme olko turhaa kunniaa tavoittelevia, toisiamme rsytellen ja toisillemme kateellisina. . Jos Hengess elmme, vaeltakaamme mys Hengess. . Ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat naulinneet lihansa ristiin himoineen ja haluineen. . Sellaisia vastaan ei ole laki. . Mutta Hengen hedelm on rakkaus, ilo, rauha, pitkmieli, lempeys, hyvyys, usko, nyryys, itsenskieltminen. . kateus, murhat, juomingit, mssykset ja muut niitten kaltaiset, joista teille ennalta sanon niin kuin ennenkin olen sanonut, ett ne, jotka sellaisia harjoittavat, eivt peri Jumalan valtakuntaa. . epjumalanpalvelus, noituus, vihamielet, riita, kiivaus, vihat, juonittelut, eriseurat, puolueet, . Sill lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, hillittmyys, . Mutta jos olette Hengen johdattamia, ette ole lain alla. . Sill liha himoitsee Henke vastaan, ja Henki lihaa vastaan. Nm ovat net toisiansa vastaan, jottette tekisi sit, mit tahtoisitte. . Sanon: vaeltakaa Hengess, niin ette lihan himoa tyt. . Mutta jos purette ja sytte toisianne, katsokaa, ettette tuhoa toisianne. . Sill koko laki on tytetty yhdess sanassa, tss: "Rakasta lhimmistsi niin kuin itsesi." . Olette net kutsutut vapauteen, veljet - ettei vain vapaus ole yllykkeen lihalle, vaan palvelkaa toisianne rakkaudessa. . Kunpa kuohisivat itsens, nuo kiihoittajanne. . Mutta veljet, jos saarnaan viel leikkausta, miksi olen yh vainottuna? Silloin on ristin pahennus poistettu. . Luotan teihin Herrassa, ettette missn ajattele toisin. Mutta hiritsijnne saa kantaa tuomionsa, olkoon kuka tahansa. . Vhinen hapatus hapattaa koko taikinan. . Taivuttelu ei ole Hnest, joka teit kutsuu. . Te juoksitte hyvin. Kuka esti teit olemasta totuudelle kuuliaisia?LLVAL ! )
x
3 7
Z
1 BEH8]$< . M u i s t a k a a s e n t h d e n , e t t k e r r a n t e l i h a n p u o l e s t a p a k a n a t , j o i t a s a n o v a t . Muistakaa sen thden, ett kerran te lihan puolesta pakanat, joita sanovat leikkaamattomiksi ne, jotka nimellisesti ovat leikattuja, lihassa ksin tehtyj, . Sill Hnen tekonsa olemme, luotuja Kristuksessa Jeesuksessa hyvi tit varten, jotka Jumala on ennalta valmistanut, jotta niiss vaeltaisimme. . Tm lahja ei ole teist, vaan Jumalasta, ei teoista, jottei kukaan kerskaisi. . Sill armosta olette tulleet autuaiksi uskon kautta. . osoittaakseen tulevina mailmanaikoina armonsa ylenpalttista rikkautta hyvyydessn meit kohtaan Kristuksessa Jeesuksessa. . ja yhten herttnyt ja yhten asettanut meidt taivaallisiin Kristuksessa Jeesuksessa, . on tehnyt meidt, jotka mys olimme kuolleet rikoksiin, elviksi Kristukselle - armosta olette tulleet autuaiksi - . Mutta Jumala, joka on laupeudesta rikas, suuren rakkautensa vuoksi, jolla on meit rakastanut, . joitten joukossa mekin kaikki ennen vaelsimme lihamme himoissa tytten lihan ja ajatusten mielitekoja ja olimme luonnon puolesta vihan lapsia niin kuin muutkin. . joissa ennen vaelsitte tmn mailmanajan mukaan, ilmavallan hallitsijan mukaan, sen hengen, joka nyt vaikuttaa tottelemattomuuden lapsissa, . On alistanut mys teidt, jotka olette kuolleet rikoksiinne ja synteihinne, . - joka on Hnen ruumiinsa ja tyteytens, Hnen, joka kaikki kaikissa tytt. . Kaikki on alistanut Hnen jalkainsa alle ja antanut Hnet kaiken pksi seurakunnalle . korkeammalle kaikkea hallitusta valtaa ja voimaa ja herrautta ja jokaista nime, jota ei mainita ainoasti tss mailmanajassa, vaan mys tulevassa. . jonka vaikutti Kristuksessa, kun hertti Hnet kuolleista ja asetti Hnet oikeallensa taivaissa, . ja mik voimansa ylenpalttinen suuruus meit kohtaan, jotka uskomme vkevyytens voiman vaikutuksen mukaan, . niin ett sydmenne silmt valaistuina tietisitte, mik on kutsumisensa toivo, mik perintns kirkkauden rikkaus pyhiss . jotta Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala, kirkkauden Is, antaisi teille viisauden ja ilmestyksen Hengen Hnen tuntemisessaan, . en lakkaa kiittmst thtenne muistaessani teit rukouksissani, . Sen thden, kun kuulin uskostanne Herraan Jeesukseen ja rakkaudesta kaikkia pyhi kohtaan, . joka on perintmme panttina omaisuuden lunastamiseksi, kirkkautensa kiitokseksi. . Hness on teidtkin, kuultuanne totuuden sanan, autuutenne evankelion, ja uskottuanne Hneen sinetity lupauksen Pyhll Hengell, . jotta olisimme kirkkautensa kiitokseksi, me, jotka jo ennalta olemme panneet toivomme Kristukseen. . Hness olemme mys saaneet perintosan, ennalta mrttyin Hnen aivoituksensa mukaan, Hnen, joka vaikuttaa kaikki tahtonsa ptksen mukaan, . aikain tyttymisen taloudenhoitoa varten, kootakseen Kristuksessa yhteen kaikki, mit on taivaissa ja mit maan pll. . kun teki meille tiettvksi tahtonsa salaisuuden, mielisuosionsa mukaan, jonka itsessn oli nhnyt hyvksi, . Tt armoa on ylenpalttisesti antanut meille kaikessa viisaudessa ja ymmrryksess, . jossa meill on lunastus verens kautta, rikkomusten anteeksisaaminen armonsa rikkauden mukaan. . sen armonsa kirkkauden kiitokseksi, jonka lahjoitti meille Rakastetussa, . ennalta mrten meidt lapseksiottoon, itselleen Jeesuksen Kristuksen kautta tahtonsa mielisuosion mukaan . niin kuin Hn ennen maailman perustamista oli Hness valinnut meidt olemaan pyht ja nuhteettomat edessns rakkaudessa, . Ylistetty Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Is, joka on siunannut meit taivaallisissa kaikella hengellisell siunauksella Kristuksessa, . Armo teille ja rauha Jumalalta, Isltmme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta.jLVAL " f
y
5
n p
E
Y `Im#D) . j o l l a o l e t t e k u t s u t u t , k a i k i t t a i n n y r s t i j a s v y . jolla olette kutsutut, kaikittain nyrsti ja svyissti, pitkmielisesti krsien toisianne rakkaudessa, . Kehoitan siis teit, min, vanki Herrassa, vaeltamaan sen kutsun arvon mukaisesti, . Hnelle kunnia seurakunnassa ja Kristuksessa Jeesuksessa kautta kaikkien sukupolvien mailmanajasta toiseen. Aamen. . Mutta Hnelle, joka ylenpalttisesti voi tehd enemmn kuin kaikki, mit anomme tai ymmrrmme, voiman mukaan, joka meiss vaikuttaa, . ja tuntea Kristuksen rakkauden, joka on kaikkea tietoa ylempn, ett tulisitte tyteen kaikkea Jumalan tyteytt. . ollaksenne rakkauteen juurtuneita ja perustuneita, jotta kaikkien pyhien kanssa voisitte ksitt, mik leveys ja pituus ja korkeus ja syvyys on, . niin ett Kristus uskon kautta asuisi sydmissnne, . jotta Hn kirkkautensa runsauden mukaisesti antaisi teidn sisllisen ihmisen puolesta voimalla vahvistua Henkens kautta, . - josta kaikki suvut taivaissa ja maan pll saavat nimens - . Tmn vuoksi notkistan polveni Isn edess . Sen takia pyydn teit olemaan lannistumatta teist johtuvien ahdistusteni vuoksi, jotka ovat kunnianne. . jossa meill on uskallus ja psy luottamuksessa uskon kautta Hneen. . sen iankaikkisen aivoituksen mukaisesti, jonka Hn oli pttnyt Kristuksessa Jeesuksessa, Herrassamme, . jotta Jumalan moninainen viisaus nyt tulisi seurakunnan kautta taivaallisten hallitusten ja valtain tietoon . ja saattaa kaikille ilmeiseksi, mik on sen salaisuuden taloudenhoito, joka ikuisista ajoista on ollut ktkettyn Jumalassa, kaiken Luojassa, . Minulle kaikista pyhist halvimmalle on annettu tm armo: julistaa pakanille evankeliota Kristuksen tutkimattomasta rikkaudesta . jonka palvelijaksi olen tullut Jumalan armon lahjan kautta, joka minulle on annettu voimansa vaikutuksesta. . ett net pakanat ovat kanssaperillisi ja yht ruumista ja osallisia Hnen lupaukseensa Kristuksessa Jeesuksessa evankelion kautta, . jota muitten sukupolvien aikana ei ole ihmisten lapsille tiettvksi tehty, niin kuin se nyt Hengess on ilmoitettu pyhille apostoleilleen ja profeetoille, . Lukiessanne voitte siit huomata perehtymiseni Kristuksen salaisuuteen, . ett tm salaisuus on ilmestyksen kautta tehty minulle tiettvksi, niin kuin olen lyhyesti edell kirjoittanut. . Lienette kuulleet Jumalan armon taloudenhoidosta, joka on minulle teit varten uskottu, . Tmn thden min, Paavali, olen Kristuksen Jeesuksen vanki teidn, pakanain vuoksi. . ja Hness tekin yhten rakennutte Jumalan asumukseksi Hengess. . Hness koko rakennus yhteen liittyen kasvaa pyhksi temppeliksi Herrassa, . apostolien ja profeettain perustukselle rakennettuja, itse Kristuksen Jeesuksen ollessa ptskiven. . Niin ette siis en ole vieraita ettek muukalaisia, vaan olette pyhin kansalaiskumppaneita ja Jumalan perhett, . sill Hnen kauttansa on meill molemmilla psy yhdess Hengess Isn tyk. . Tuli ja julisti rauhaa teille kaukaisille ja rauhaa lheisille, . ja yhdess ruumiissa sovittaakseen molemmat Jumalan kanssa ristin kautta, kuolettaen siin vihollisuuden. . kun omassa lihassaan teki tehottomaksi snnksiss olevan kskyjen lain, jotta loisi itsessns nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tekemll rauhan, . Sill rauhamme on Hn, joka teki molemmat yhdeksi ja purki erottavan vliseinn, nimittin vihollisuuden, . mutta nyt, Kristuksessa Jeesuksessa, olette te, jotka ennen olitte kaukana, psseet lhelle Kristuksen veress. . ett siihen aikaan olitte ilman Kristusta, vailla Israelin kansalaisoikeutta ja vieraat lupauksen liitoille, ilman toivoa ja ilman Jumalaa mailmassa,1LVAL $ f?7
m
$ ;
.
I <@@NW . l k n k u k a a n p e t t k t e i t t y h j i l l p u h e i l l a , s i l l s e l . lkn kukaan pettk teit tyhjill puheilla, sill sellaisten vuoksi Jumalan viha kohtaa tottelemattomuuden lapsia. . Sill sen tiedtte, ettei yhdellkn haureellisella tai saastaisella tai ahneella - joka on epjumalan palvelija - ole perintosaa Kristuksen ja Jumalan valtakunnassa. . lkn mys rivoutta eik tyhm puhetta tai ilveily, joka ei ole soveliasta, vaan ennemmin kiitosta. . Mutta haureutta ja mitn saastaista tai ahneutta lkn edes mainittako seassanne - niin kuin pyhien sopii - . ja vaeltakaa rakkaudessa niin kuin Kristuskin rakasti meit ja antoi itsens puolestamme "lahjana ja uhrina", Jumalalle "suloisena tuoksuna". . Olkaa siis Jumalan seuraajia niin kuin rakkaat lapset . Vaan olkaa toisillenne ystvllisi, hyvsydmisi, antaen anteeksi toisillenne niin kuin Jumalakin on Kristuksessa teille anteeksi antanut. . Kaikki katkeruus ja kiivaus ja viha ja huuto ja herjaus olkoon teist poissa, ynn kaikki pahuus. . lk saattako murheelliseksi Jumalan Pyh Henke, jolla teidt on sinetity lunastuksen piv varten. . Mikn rietas puhe lkn suustanne lhtek, vaan jos jokin on hyv tarpeelliseksi rakentamiseksi, jotta olisi suloista kuulla. . Varas lkn en varastako, vaan tehkn ennemmin tyt, toimittaen omilla ksilln hyv, jotta hnell olisi antaa tarvitsevalle. . lkk antako perkeleelle sijaa. . "Vihastukaa, mutta lk synti tehk." Aurinko lkn laskeko vihanne yli, . pankaa siis pois valhe ja puhukaa totta kukin lhimmisens kanssa, sill toistemme jseni olemme. . ja pukeuduttuanne uuteen ihmiseen, joka Jumalan mukaan on luotu totuuden vanhurskaudessa ja pyhyydess, . ja uudistuttuanne mielenne hengelt . Pantuanne pois vanhan ihmisenne, entisen vaelluksenne mukaisen, joka turmelee itsens petollisissa himoissa, . jos muutoin olette Hnt kuunnelleet ja Hness opetusta saaneet niin kuin totuus on Jeesuksessa: . Mutta nin ette ole Kristusta oppineet tuntemaan, . nuo, jotka turtuneina ovat antautuneet irstauteen, harjoittamaan ahneina kaikkinaista saastaa. . pimentynein ymmrrykseltn, vieraantuneina Jumalan elmst heiss olevan tietmttmyyden ja sydmens paatumuksen vuoksi, . Sen siis sanon ja varoitan Herrassa, ettette en vaella niin kuin muut pakanat vaeltavat turhamielisesti . josta koko ruumis yhteen liittyen ja koossa pysyen jokaisen jnteen avulla kunkin osan mrvoiman mukaan auttaa ruumiin kasvua rakentuakseen rakkaudessa. . vaan ett totuullisina rakkaudessa kaikin tavoin kasvaisimme Hneen, joka on P, Kristus, . jottemme en olisi lapsia, kaikkien opintuulten ajeltavina ja pyriteltvin ihmisten arpapeliss, eksyttviss, kavalissa juonissa, . kunnes kaikki psemme yhteyteen uskossa ja Jumalan Pojan tuntemisessa, tyteen miehuuteen, Kristuksen tyteyden kasvun mittaan, . tysin valmistaakseen pyht palveluksen tyhn, Kristuksen ruumiin rakentamiseen, . Antoi toiset apostoleiksi, toiset profeetoiksi, toiset evankelistoiksi, toiset paimeniksi ja opettajiksi, . Hn, joka astui alas, on se, joka mys astui yls kaikkia taivaita ylemm, tyttkseen kaikki. . Mutta ett astui yls, mit se on muuta kuin ett ensin mys astui alas maan alempiin paikkoihin? . Sen thden Hn sanoo: "Noustessaan korkeuteen otti vankeja saaliikseen ja antoi lahjoja ihmisille." . Mutta kullekin meist on armo annettu Kristuksen lahjan mitan mukaan. . yksi kaikkien Jumala ja Is, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa. . yksi Herra, yksi usko, yksi kaste, . yksi ruumis ja yksi Henki, niin kuin olette kutsumuksenne yhdess toivossa kutsututkin; . ahkeroiden pitmn Hengen yhteytt rauhan siteen avulla: { eF'mN/
u
V
7
} ^ ? f G (
n
O
0
v W 8 ~_@!gH)
oP1wX9`A"hI* pQ2xY: 2 r @ 2 @ 2 @ 2 / @ 2
j @ 2 @ 2 X @ 2
w @ 2 r @ 2 T @ 2 | @
2 V @ 2 G @ 2 7 @
2 q @ 2 @ 2 @ 2 O @ 2 i @ 2 z @ 2 @ 2 o @ 2 } @ 2 @ @ 2 @! 2 a @ 2 9 @ 2 @ 2 w @ 2 @ 2 g @ 2 Y @ 2 l @ 2 s @ 2
u @ 2 e @ ߢ 2 a @ ޢ 2
k @ ݢ 2 a @ ܢ 2 ^ @ ۢ 2 @ ڢ 2 @ ٢ 2 C @ آ 2 I @ ע 2 3 @
֢ 2 U @ բ 2 @ Ԣ 1 ` @
Ӣ 1 b @ Ң 1 j @ Ѣ 1 @ Т 1 l @ Ϣ 1 y @ 1 @ ͢ 1 Q @ ̢ 1 [ @ ˢ 1 3 @ ʢ 1 Z @ ɢ 1
@' Ȣ 1 @& Ǣ 1 ] @% Ƣ 1
E @$ Ţ 1 @# Ģ 1 \ @" â 1 < @! ¢ 1 ~ @ 1 @ 1 b @ 1 C @ 1 Q @ 1 J @ 1 ! v @ 1 B @ 1 p @ 1 $ @ 1 x @ 1 { @ 1 @ 1 C @ 1 k @ 1 y @ 1 ^ @ 1 C @ 1 4 @ 1 R @
1 q @ 1 M @ 1 H @
1 D @ 1 [ @ 1 _ @ 1
] @ 1 9 @ 1 T @ 1
( @ 1 P @ 1 X @ 1 / @ 1 z @# 1 @" 1 k @! 1 r @ 1 @ 1 : @ 1 @ 1 f @ 1 m @ 1 @ 1 @ 1 & @ 1 P @ 1 h @ 1 l @ 1 ( @ 1 q @ 1 f @ 1 6 @ 1 c @ 1 @ 1 n @ 1 @
1 _ @ 1 @ 5LVAL ( y)t
]
J
s
7 D n].t@& . S e n t h d e n o t t a k a a p l l e n n e J u m a l a n k o k o a s e i s t u s k y e t k s e n n e p a h a n a . Sen thden ottakaa pllenne Jumalan koko aseistus kyetksenne pahana pivn tekemn vastarintaa ja kaikki suoritettuanne pysymn pystyss. . Sill meill ei ole taistelu verta ja lihaa vastaan, vaan hallituksia vastaan, valtoja vastaan, tmn pimen mailmanvaltiaita vastaan, pahan henkiolentoja vastaan taivaan avaruuksissa. . Pukekaa yllenne Jumalan koko aseistus kyetksenne vastustamaan perkeleen kavalia juonia. . Lopuksi, veljeni, vahvistukaa Herrassa ja vkevyytens voimassa. . Isnnt, tehk samoin heille, jttk uhkailu tietessnne, ett sek heidn ett teidn Herranne on taivaissa ja ettei Hn katso henkiln. . tieten, ett mit hyv kukin tekee, sen saa takaisin Herralta, olkoon orja tai vapaa. . hyvill mielin palvellen niin kuin Herraa eik ihmisi, . ei silmnpalvelussa ihmisten mielistelijin, vaan niin kuin Kristuksen palvelijat, sydmestnne tytten Jumalan tahtoa, . Palvelijat, olkaa kuuliaiset maallisille isnnillenne pelossa ja vavistuksessa, sydmeltnne yksinkertaisina, niin kuin Kristukselle, . Ist, lk kiihoittako lapsianne vihaan, vaan kasvattakaa heit Herran kurissa ja nuhteessa. . "jotta sinun kvisi hyvin ja olisit pitkikinen maan pll." . "Kunnioita issi ja itisi" - tm on ensimminen ksky, jolla on lupaus - . Lapset, olkaa vanhemmillenne kuuliaiset Herrassa, sill se on oikein. . Mutta mys teist kukin kohdaltaan rakastakoon vaimoansa niin kuin itsens, jotta vaimo kunnioittaisi miestns. . Tm salaisuus on suuri - tarkoitan Kristusta ja seurakuntaa. . "Sen thden mies luopukoon isst ja idist ja liittykn vaimoonsa, ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi." . Sill ruumiinsa jseni olemme. . Sill kukaan ei ole koskaan vihannut omaa lihaansa, vaan ravitsee ja vaalii sit, niin kuin Kristuskin seurakuntaa, . Samoin tulee mys miesten rakastaa omia vaimojaan niin kuin omia ruumiitaan; joka rakastaa vaimoaan, rakastaa itsen. . asettaakseen kirkkaana eteens seurakunnan, jossa ei ole tahraa eik ryppy eik mitn sellaista, vaan jotta se olisi pyh ja nuhteeton. . jotta pyhittisi sen, puhdistettuaan sen vesipesolla, sanassa, . Miehet, rakastakaa vaimojanne, niin kuin Kristuskin rakasti seurakuntaa ja antoi itsens sen puolesta, . Mutta niin kuin seurakunta on Kristukselle alamainen, niin olkoot mys vaimot kaikessa omille miehillens alamaiset. . sill mies on vaimon p, niinkuin Kristuskin on seurakunnan p, Hn, ruumiin vapahtaja. . Vaimot olkoot omille miehilleen alamaiset, niin kuin Herralle, . ollen toisillemme alamaiset Kristuksen pelossa. . kiitten aina Jumalaa ja Is kaikesta Herramme Jeesuksen Kristuksen nimess, . puhuen keskennne salmein ja kiitosvirsin ja hengellisin lauluin, veisaten ja laulaen sydmessnne Herralle, . lk juopuko viinist, sill siin on irstaus, vaan tyttyk Hengell, . lkk siis olko lyttmi, vaan ymmrtk, mik on Herran tahto. . ottaen tarkoin vaarin oikeasta ajasta, sill pivt ovat pahat. . Katsokaa siis tarkasti, kuinka vaellatte, ei niin kuin tyhmt, vaan niin kuin viisaat, . Sen thden Hn sanoo: "Herj, nukkuva, ja nouse kuolleista, niin Kristus sinua valaisee!" . mutta kaikki, mink valo paljastaa, tulee ilmi; sill kaikki, mik tulee ilmi, on valoa. . Sill hpellist on sanoakin, mit salassa tekevt, . lkk olko osallisia pimen hedelmttmiin tekoihin, vaan ennemmin ojentakaa. . tutkien mik on otollista Herralle, . sill valon hedelm on kaikkinaista hyvyytt ja vanhurskautta ja totuutta - . Sill ennen olitte pime, mutta nyt olette valo Herrassa. Vaeltakaa valon lapsina - . lk siis olko heidn kanssaan osallisia.&LVAL " s)
D
H
S
@ qG -ma^x . A h t a a l l a o l e n n i t t e n k a h d e n v l i s s : h a l u m i n u l l a o n t l t e . Ahtaalla olen nitten kahden vliss: halu minulla on tlt erit ja olla Kristuksen kanssa, sill se on monin verroin parempi, . Mutta jos tm lihassa elminen suo minulle tyn hedelm, silloin en tied, mink valitsen. . Sill elminen on minulle Kristus ja kuolema voitto. . hartaan vartoamiseni ja toivoni mukaan, etten ole missn hpen joutuva, vaan ett Kristus nytkin niin kuin aina on tuleva aivan rohkeasti ylistetyksi ruumiissani joko elmn tai kuoleman kautta. . Sill tiedn, ett tm koituu minulle autuudeksi teidn rukouksenne kautta ja Jeesuksen Kristuksen Hengen avulla, . Vaan mitp tuosta, kun vain Kristusta kaikella tavoin julistetaan, joko nn vuoksi tai totuudessa! Siit iloitsen, niin, olen viel iloitseva. . nuo taas julistavat Kristusta juonittelusta, ei puhtaasti, luullen lisvns murhetta kahleihini. . - nm rakkaudesta, koska tietvt, ett minut on asetettu evankeliota puolustamaan, . Muutamat tosin julistavat Kristusta kateisinakin ja riitamielest, mutta muutamat mys hyvst mielest . ja useimmat veljist, kahleitteni thden luottaen Herraan, rohkenevat yh enemmn pelotta puhua Jumalan sanaa. . niin ett kahleeni, joissa olen Kristuksen thden, ovat tulleet koko henkivartioston ja kaikkien muitten tietoon . Mutta veljet, tahdon teidn tietvn, ett asiani on pikemmin koitunut evankelion menestykseksi, . tynn vanhurskauden hedelmi Jeesuksen Kristuksen kautta Jumalan kunniaksi ja ylistykseksi. . tutkiaksenne sit, mik on trke, jotta Kristuksen pivn saakka olisitte puhtaat ja pahennuksetta, . Sit rukoilen, ett rakkautenne tulisi yh runsaammaksi tiedossa ja kaikessa ksittmisess, . Sill Jumala on todistajani, kuinka teit kaikkia ikvin Kristuksen Jeesuksen sydmell. . niin kuin oikein on minun ajatella tt teist kaikista, koska olette sydmessni, teidn kaikkien ollessa sek kahleissani ett evankelion puolustamisessa ja vahvistamisessa kanssani armosta osalliset. . varmana juuri siit, ett Hn, joka on alkanut teiss hyvn tyn, on saattava sen ptkseen Kristuksen Jeesuksen pivn saakka - . teidn osallisuudestanne evankelioon ensi pivst thn asti, . - aina joka rukouksessani ilolla rukoilen teidn kaikkien puolesta - . Kiitn Jumalaani joka kerta, kun teit muistan . Armo teille ja rauha Jumalalta, Isltmme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta. . Paavali ja Timoteus, Kristuksen Jeesuksen palvelijat, kaikille pyhille Kristuksessa Jeesuksessa, jotka ovat Filipiss, sek seurakunnan kaitsijoille ja palvelijoille. . Armo kaikkien kanssa, jotka rakastavat Herraamme Jeesusta Kristusta turmeltumatonna. Aamen. . Rauha veljille ja rakkaus uskon kanssa Islt Jumalalta ja Herralta Jeesukselta Kristukselta. . Lhetin hnet tyknne juuri sit varten, jotta saisitte tiet tilamme ja hn lohduttaisi sydminne. . Mutta jotta mys tietisitte tilani ja mit teen, niin Tykikos, rakas veli ja uskollinen palvelija Herrassa, tekee teille kaiken tiettvksi. . jonka thden olen lhettiln kahleissa, jotta niiss rohkeasti puhuisin, niin kuin minun tulee puhua. . ja minun puolestani, ett minulle suuni avatessani annettaisiin sana rohkeasti julistaakseni evankelion salaisuutta, . kaikella rukouksella ja anomisella rukoillen joka aika Hengess ja juuri sit varten valvoen kaikessa kestmisess ja anomisessa kaikkien pyhien puolesta . Ottakaa mys vastaan autuuden kypr ja Hengen miekka, joka on Jumalan sana, . Kaikessa ottakaa uskon kilpi, jolla voitte sammuttaa kaikki paholaisen palavat nuolet. . kenkin jaloissanne rauhan evankelion alttius. . Seisokaa siis kupeenne vytettyin totuuteen, pukeutuneina vanhurskauden haarniskaan,)LVAL " C
v
$ 3
_
NJY(ABa { . O l i k i n s a i r a a n a , k u o l e m a n k i e l i s s ; m u t t a J u m a l a a r m a h t i h n t , e i k . Olikin sairaana, kuoleman kieliss; mutta Jumala armahti hnt, eik ainoasti hnt, vaan mys minua, jotten saisi murhetta murheen lisksi. . Sill hn ikvitsi teit kaikkia ja oli levoton, koska kuulitte, ett sairasti. . Olen kuitenkin pitnyt vlttmtnn lhett tyknne veljeni, tykumppanini ja taistelutoverini Epafroditoksen, mutta teidn lhettinne ja auttajan tarpeessani. . Mutta luotan Herrassa siihen, ett itsekin pian tulen. . Hnet siis toivon lhettvni heti nhtyni asiaini kehityksen. . Mutta hnen koetellun mielens tunnette, ett niin kuin lapsi is hn on kanssani palvellut evankeliota. . sill kaikki etsivt omaansa eivtk sit, mik on Kristuksen Jeesuksen. . Minulla ei net ole ketn samanmielist, joka vilpittmsti huolehtisi asioistanne, . Mutta Herrassa Jeesuksessa toivon pian voivani lhett Timoteuksen tyknne, jotta minkin olisin hyvill mielin saatuani tiet tilanne. . samoin iloitkaa tekin, ja iloitkaa kanssani. . Mutta jos minut uhrataankin uskonne uhriksi ja palveluksi, niin iloitsen, ja iloitsen teidn kaikkien kanssa; . pysyessnne elmn sanassa, minulle kerskauksena Kristuksen pivn, etten ole turhaan juossut enk turhaan vaivaa nhnyt. . jotta olisitte moitteettomat ja puhtaat, tahrattomat Jumalan lapset kieron ja nurjan sukukunnan keskell, joitten joukossa loistatte valoina maailmassa, . Tehk kaikki ilman nurinaa ja eprinti, . sill Jumala on se, joka teiss vaikuttaa sek halajamisen ett tekemisen, jotta tahtonsa toteutuisi. . Siis, rakkaani, niin kuin aina olette olleet kuuliaiset, ahkeroikaa - ei ainoasti niin kuin lsn ollessani, vaan paljoa enemmn nyt poissa ollessani - pelolla ja vavistuksella oman autuutenne hyvksi; . ja jokainen kieli tunnustaisi Isn Jumalan kunniaksi, ett Jeesus Kristus on Herra. . jotta kaikki polvet notkistuisivat Jeesuksen nimeen, sek taivaallisten ett maallisten ja maan alaisten olentojen . Sen thden onkin Jumala Hnet korkealle korottanut ja antanut Hnelle nimen, joka on kaikkia nimi korkeampi, . nyryytti itsens, ollen kuuliainen kuolemaan asti, nimittin ristin kuolemaan. . vaan tyhjensi itsens, otti orjan hahmon, tuli ihmisten kaltaiseksi ja havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen; . joka Jumalan muotoisena ollessaan ei katsonut saaliikseen olla Jumalan vertainen, . Olkoon teill net se mieli, joka oli Kristuksella Jeesuksellakin, . ei katsoen kukin omaanne, vaan toistenkin parasta. . tekemtt mitn puoluemielest tai turhan kunnian vuoksi, vaan nyryydess piten muita itsenne parempina, . niin tehk iloni tydelliseksi siten, ett ajattelette samaa, omistaen saman rakkauden, yksimielisin, samaa ajattelevina, . Jos siis on jotakin kehoitusta Kristuksessa, jos jotakin rakkauden lohdutusta, jos jotakin Hengen yhteytt, jos jotakin sydmellisyytt ja laupeutta, . kun teill on sama taistelu, jonka nitte minussa ja nyt kuulette minusta. . Sill teidn on suotu, Kristuksen thden, ei ainoasti uskoa Hneen, vaan mys krsi Hnen thtens, . vastustajia missn sikhtmtt - mik on heille kadotuksen merkki, mutta teille autuuden, ja tm tulee Jumalalta. . Kyttytyk vain Kristuksen evankelion arvon mukaisesti, jotta min, tulinpa tyknne ja nin teidt tai olin poissa, kuulen teist, ett pysytte yhdess hengess, yksimielisesti taistellen yhten evankelion uskon puolesta, . jotta kerskaamisenne minusta olisi ylitsevuotavainen Kristuksessa Jeesuksessa ollessani jlleen tyknnne. . Kun olen tst varma, niin tiedn jvni eloon ja viipyvni teidn kaikkien tykn menestymiseksenne ja uskonne iloksi, . mutta teidn thtenne on lihassa viipyminen tarpeellisempi. { eF'mN/
u
V
7
} ^ ? f G (
n
O
0
v W 8 ~_@!gH)
oP1wX9`A"hI* pQ2xY: ~ 3
@ } 3 @ | 3 @ { 3
H @ z 3 \ @ y 3 f @ x 3 9 @
w 3 , @ v 3 z @ u 3 R @
t 3 Q @ s 3 D @ r 3 z @ q 3 @ p 3 d @ o 3 ( @ n 3 @ m 3 @ l 3 @ k 3 > @ j 3 l @
i 3 t @
h 3 @
g 3 @
f 3
A @
e 3 Z @
d 3 @
c 3
M @
b 3 ? @
a 3 @
` 3 @
_ 3 ` @
^ 3 @
] 3 J @
\ 3 F @
[ 3 @
Z 3 @
Y 3 m @
X 3 @
W 3 @
V 3 z @
U 3 @
T 3 @
S 3 @
R 3 u @
Q 3 u @
P 3 @
O 3 1 @
N 3 n @
M 3 A @
L 3 @ K 3 A @ J 3 6 @ I 3
^ @ H 3 d @ G 3 p @ F 3
@ E 3 @ D 3 = @ C 3 @ B 3 @ A 3 z @ @ 3 i @ ? 3 P @ > 3 o @ = 3 O @ < 2 ? @ ; 2 X @
: 2 c @ 9 2 M @ 8 2 o @
7 2 @ 6 2 L @ 5 2 Q @ 4 2 @ 3 2 6 @ 2 2
= @ 1 2 @ 0 2 P @ / 2
@ . 2 @ - 2 @ , 2 u @ + 2 { @ * 2 E @ ) 2 6 @ ( 2 @ ' 2 J @ & 2 g @ % 2 @ $ 2 b @ # 2 ^ @ " 2 s @ ! 2 h @ 2 c @ 2 @ 2 m @ 2
} @ 2 @ 2 I @
2
p @ 2 @ 2 @
2 Q @ 2 X @ 2 } @ 2 i @ 2 | @ 2 W @ 2 @ 2 @ 2 X @ 2 y @
2 @! 2 U @ 2 @
2 ; @ 2 D @ 2 n @ 2 M @ 2 Y @ 2 @ 2 1 @ +LVAL /
@
Z
c CRTJ 4>y . E i n i i n , e t t p u u t t e e n v u o k s i p u h u n . Ei niin, ett puutteen vuoksi puhun, sill olen oppinut oloihini tyytymn. . ja Jumalan rauha, joka on kaikkea ymmrryst ylempi, varjelee sydmenne ja ajatuksenne Kristuksessa Jeesuksessa. . lk mistn murehtiko, vaan tulkoot pyyntnne kaikessa rukouksin ja anomisin kiitoksen kanssa Jumalalle tiettviksi, . Tulkoon lempeytenne kaikkien ihmisten tietoon. Herra on lhell. . Iloitkaa aina Herrassa! Vielkin sanon: iloitkaa! . Pyydn mys sinua, tosi Sinsigos: auta nit vaimoja, jotka ovat kanssani taistelleet evankelion puolesta yhdess sek Kleemensin ett muitten tytoverieni kanssa, joitten nimet ovat elmn kirjassa. . Eurodiaa kehoitan ja Sintike kehoitan olemaan yksimielisi Herrassa. . Niin siis, rakkaat ja kaivatut veljeni, iloni ja kruununi, seisokaa nin Herrassa lujina, rakkaat. . joka muuttaa alennustilamme ruumiin, jotta se tulisi kirkkautensa ruumiin kaltaiseksi, sill voimalla, jolla Hn mys voi tehd kaikki itsellens alamaisiksi. . Sill taivaissa on yhteiskuntamme, josta mys varromme Vapahtajaa, Herraa Jeesusta Kristusta, . loppunsa on kadotus, vatsa on jumalansa ja kunnia on hpessn ja maallisia harrastavat. . Sill monet, joista usein olen teille sanonut ja nytkin itkien sanon, vaeltavat Kristuksen ristin vihollisina; . Olkaa minun seuraajiani, veljet, ja katselkaa nin vaeltavia, niin kuin me olemme teille esikuvana. . Mutta mihin tahansa olemme ehtineet, vaeltakaamme saman snnn mukaan, olkaamme samaa mielt. . Ajatelkaamme siis nin, niin monta kuin meit on tydellist, ja jos jotakin toisin ajattelette, Jumala ilmaisee teille senkin. . min riennn kohti pmr, Jumalan taivaallisen kutsumuksen voittopalkintoa Kristuksessa Jeesuksessa. . Veljet, en viel katso sit saavuttaneeni; mutta yhden teen: unhottaen takana olevat ja kurottautuen kohti edess olevia . Ei niin, ett jo olen sen saavuttanut tai jo tullut tydelliseksi, vaan riennn perss, jos sen saavuttaisin, koska mys Kristus Jeesus on saavuttanut minut. . jos jollakin tavoin psen valintanousemukseen kuolleitten joukosta. . tunteakseni Hnet ja nousemuksensa voiman ja krsimystens osallisuuden, tullessani kuolemansa kaltaiseksi, . ja minun havaittaisiin olevan Hness, ei omistaen omaa vanhurskauttani, joka tulee laista, vaan sen, joka tulee Kristuksen uskon kautta, sen vanhurskauden, joka tulee Jumalasta ja perustuu uskoon, . Niin luen tosiaankin kaikki tappioksi Kristuksen Jeesuksen, Herrani, ylen kalliin tuntemisen rinnalla. Hnen thtens olen menettnyt kaikki ja nen sen roskana, jotta voittaisin omakseni Kristuksen . Mutta mik minulle oli voitto, sen olen Kristuksen thden lukenut tappioksi. . innon mukaan seurakunnan vainooja, lain vanhurskauden mukaan nuhteettomaksi tullut. . leikattu kahdeksanpivisen, Israelin kansaa, Benjaminin sukukuntaa, heprealainen heprealaisista, lain mukaan fariseus, . vaikka minulla on luottamusta lihaankin. Jos joku muu luulee luottavansa lihaan, min viel enemmn: . Sill leikattuja olemme me, jotka palvomme Jumalan Hengess ja kerskaamme Kristuksessa Jeesuksessa emmek luota lihaan, . Kavahtakaa koiria, kavahtakaa pahoja tyntekijit, kavahtakaa pilalle leikattuja. . Lisksi, veljeni: iloitkaa Herrassa! Samoista asioista teille kirjoittaminen ei minua kyllstyt ja teille se on vahvistavaa. . Sill Kristuksen tyn thden hn joutui kuoleman partaalle, kun antautui kuoleman vaaraan tyttkseen sen, mit palvelustanne minua kohtaan puuttui. . Ottakaa hnet siis vastaan Herrassa kaikella ilolla ja pitk sellaisia kunniassa. . Lhetin hnet sen thden sit innokkaammin, jotta hnet nhdessnne taas iloitsisitte ja itse olisin murheettomampi.vLVAL <P
#
p
#
h ) k8b:f . S i l l H n e s s l u o t i i n k a i k k i , m i k o n t a i v a i s s a j a m i k m a a n p l l , n k y v i s e t j a n k y m t t m t , j o . Sill Hness luotiin kaikki, mik on taivaissa ja mik maan pll, nkyviset ja nkymttmt, joko valtaistuimia tai herrauksia tai hallituksia tai valtoja; kaikki on luotu Hnen kauttansa ja Hneen. . Hn on nkymttmn Jumalan kuva, kaiken luomakunnan esikko. . Hness meill on lunastus, syntien anteeksianto. . ja joka on pelastanut meidt pimen vallasta ja siirtnyt rakkautensa Pojan valtakuntaan. . ilolla kiitten Is, joka on tehnyt teidt kelvollisiksi pyhien perinnn osallisuuteen valossa . kirkkautensa vkevyyden mukaan kaikella voimalla vahvistettuina kaikkeen kestvyyteen ja pitkmielisyyteen, . vaeltaaksenne Herran arvon mukaisesti, kaikeksi mielihyvksi, kaikessa hyvss tyss hedelm kantaen ja kasvaen Jumalan tuntemisen kautta, . Sen thden emme mekn siit pivst alkaen, jona sen kuulimme, lakkaa puolestanne rukoilemasta ja anomasta, ett tulisitte tyteen Hnen tahtonsa tuntemista kaikessa hengellisess viisaudessa ja ymmrtmisess, . ja joka on mys kertonut meille rakkaudestanne Hengess. . niin kuin sen opitte Epafraalta, rakkaalta palvelukumppaniltamme, joka on uskollinen Kristuksen palvelija teidn hyvksenne, . joka on tullut tyknne, niin kuin se mys on koko mailmassa hedelm kantavana ja kasvavana, samoin kuin teidnkin keskellnne siit pivst alkaen, jona kuulitte ja opitte tuntemaan Jumalan armon totuudessa, . sen toivon thden, joka teille on talletettuna taivaissa ja josta jo olette kuulleet sen evankelion totuuden sanassa, . kuultuamme uskostanne Kristuksessa Jeesuksessa ja rakkaudesta, mik teill on kaikkia pyhi kohtaan, . Kiitmme Jumalaa, Herramme Jeesuksen Is aina, kun rukoilemme puolestanne, . Kolossassa oleville pyhille ja uskoville veljille Kristuksessa. Armo teille ja rauha Jumalalta, Isltmme. . Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, ja veli Timoteus, . Herramme Jeesuksen Kristuksen armo henkenne kanssa. Aamen. . Teit tervehtivt kaikki pyht, mutta varsinkin ne, jotka ovat keisarin huonevke. . Tervehtik jokaista pyh Kristuksessa Jeesuksessa. Teit tervehtivt kanssani olevat veljet. . Mutta Jumalallemme ja Isllemme kunnia mailmanajasta toiseen. Totisesti. . Mutta Jumalani on rikkautensa mukaisesti tyttv kaikki tarpeenne kirkkaudessa, Kristuksessa Jeesuksessa. . Olen saanut kaikkea, jopa ylenpalttisesti; minulla on yltkyllin saatuani Epafroditokselta lhetyksenne, "suloisen tuoksun", otollisen, Jumalalle mieluisen uhrin. . Ei niin, ett haluan lahjaa, vaan haluan tilillenne karttuvaa hedelm. . Sill Tessalonikaankin te minulle kerran ja kahdesti lhetitte puutteeseeni. . Mutta tekin, filippiliset, tiedtte, ett evankelion alkuaikana, kun lksin Makedoniasta, ei mikn seurakunta, paitsi te yksin, kynyt kanssani tiliyhteyteen menoista ja tuloista. . Kuitenkin teitte hyvin, kun otitte osaa vaivaani. . Kaikki voin Hness, Kristuksessa, joka minua vahvistaa. . Osaan el niukasti, osaan mys el runsaudessa. Kaikkeen ja kaikenlaisiin oloihin olen tottunut, sek tulemaan ravituksi ett nkemn nlk, sek elmn runsaudessa ett krsimn puutetta. . Mutta iloitsin suuresti Herrassa, ett te viimeinkin olette elpyneet pitmn minusta huolta, mit jo ennen ajattelitte, mutta teill ei ollut tilaisuutta. . mit mys olette minulta oppineet ja saaneet ja kuulleet ja minussa nhneet, sit harjoittakaa, niin rauhan Jumala on kanssanne. . Lisksi, veljet: kaikkea, mik on totta, mik kunnioitettavaa, mik oikeaa, mik puhdasta, mik rakastettavaa, mik hyvlt kuuluvaa, jos on jokin avu ja jos jotakin kiitosta, sit ajatelkaa;FLVAL Q
"
t NBp . l k n s i i s k u k a a n t e i t t u o m i t k o s y m i s e s t t a i . lkn siis kukaan teit tuomitko symisest tai juomisesta tai juhlan tai uudenkuun tai sapatin takia, . Riisuttuaan aseista hallitukset ja vallat paljasti ne julkisesti saavuttaen niist Hnen kauttansa riemuvoiton. . pyyhittyn pois meit vastaan olevan ksikirjoituksen snnksineen, joka oli vastustajamme; sen on ottanut tielt pois nauliten sen ristiin. . Teidtkin, jotka olitte kuolleet rikkomuksiinne ja lihanne leikkaamattomuuteen, teki elviksi yhten Hnen kanssaan, antaen meille anteeksi kaikki rikkomukset, . Tmn uskon vaikuttaa Jumala, joka hertti Hnet kuolleista. . haudattuina Hnen kanssaan kasteessa, jossa mys olette kanssahertetyt uskon kautta. . Hness olette mys leikatut ksitt suoritetulla leikkauksella, lihan ruumiin pois riisumisella, Kristuksen leikkauksella, . ja olette tydelliset Hness, joka on kaiken hallituksen ja vallan p; . Sill Hness asuu jumaluuden koko tyteys ruumiillisesti, . Katsokaa, ettei ole ketn, joka saa teidt saaliikseen jrkeisopilla ja tyhjll petoksella ihmisten perinnissnnn ja mailman alkeisvoimien mukaan eik Kristuksen mukaan. . Hneen juurtuneina ja Hness rakentuen ja uskossa vahvistuen, niin kuin teille on opetettu, ja olkoon kiitoksenne ylitsevuotavainen. . Niin kuin siis olette vastaanottaneet Kristuksen Jeesuksen, Herran, niin vaeltakaa Hness, . sill jos ruumiillisesti olenkin poissa, olen kuitenkin kanssanne hengess, iloiten ja pannen merkille jrjestyksenne ja lujan uskonne Kristukseen. . Tmn sanon, jottei kukaan teist pettisi suostuttelevilla puheilla, . Hnen, jossa kaikki viisauden ja tiedon aarteet ovat ktkettyin. . jotta heidn sydmens saisivat kehoitusta, yhteen liittynein rakkaudessa, ja psisivt tysin varman ymmrtmisen koko rikkauteen, Jumalan salaisuuden, Kristuksen tuntemiseen, . Tahdon net teidn tietvn, kuinka suuri kilpailu minulla on thtenne ja laodikealaisten ja kaikkien niitten thden, jotka eivt ole ruumiillisia kasvojani nhneet, . Sit varten vaivaa nenkin, taistellen Hnen vaikutuksensa mukaan, joka minussa voimallisesti vaikuttaa. . Hnt me julistamme, neuvoen jokaista ihmist ja opettaen jokaista ihmist kaikessa viisaudessa, asettaaksemme esiin jokaisen ihmisen tydellisen Kristuksessa. . joille Jumala tahtoi tehd tiettvksi, kuinka rikas on pakanain keskell tmn salaisuuden kirkkaus, se on: Kristus teiss, kirkkauden toivo. . sen salaisuuden, joka on ollut ktkettyn mailmanajoista ja sukupolvista asti, mutta nyt ilmoitettu Hnen pyhillens, . jonka palvelijaksi olen tullut Jumalan armotalouden mukaan, joka on minulle annettu teit varten, tyttkseni Jumalan sanan julistamisen, . Nyt iloitsen krsiessni thtenne ja tytn sen, mit viel puuttuu Kristuksen ahdistuksista, lihassani Hnen ruumiinsa hyvksi, joka on seurakunta, . jos vain pysytte uskoon perustuneina ja lujina, horjumatta pois sen evankelion toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa, mik on taivaan alla ja jonka palvelijaksi min Paavali olen tullut. . Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidt pyhin ja nuhteettomina ja moitteettomina eteens, . Teidtkin, jotka ennen olitte vieraantuneita ja mielelt vihamiehi pahoissa tiss, on kuitenkin nyt sovittanut . ja tehden rauhan Hnen ristins veren kautta Hnen kauttaan sovittaa itsens kanssa kaikki, Hnen kauttaan kaikki sek maan pll ett taivaissa. . Sill koko Tyteys nki hyvksi asua Hness . Hn on ruumiin eli seurakunnan p. Hn on alku, esikko kuolleista, jotta Hn kaikessa olisi ensimminen. . Hn on ennen kaikkia, ja Hness on kaikki pysynyt voimassa.-LVAL #
|
X q
,
1Y(o'AV . l a k k a a m a t t a m u i s t e l l e n t y t n n e u s k o s s a j a v a i v a n n k n n e r a k k a u d . lakkaamatta muistellen tytnne uskossa ja vaivannknne rakkaudessa ja krsivllisyyttnne toivossa Herraamme Jeesukseen Kristukseen . Kiitmme Jumalaa aina teist kaikista, mainiten teit rukouksissamme, . Paavali ja Silvanus ja Timoteus tessalonikalaisten seurakunnalle Isss Jumalassa ja Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa. Armo teille ja rauha. . Mutta joka vrin tekee, saa, mink on vrin tehnyt, eik ole henkiln katsomista. . tieten, ett saatte Herralta palkaksi perinnn; palvelette net Herraa Kristusta. . Kaikki, mit teette, tehk sydmestnne niin kuin Herralle eik ihmiselle, . Palvelijat, olkaa maallisille isnnillenne kaikessa kuuliaiset, ei silmnpalvelijoina niin kuin ihmisten mielistelijt, vaan sydmen yksinkertaisuudessa pelten Herraa. . Ist, lk kiihoittako lapsianne, jotteivt olisi arkoja. . Lapset, olkaa vanhemmille kaikessa kuuliaiset, sill se on otollista Herrassa. . Miehet, rakastakaa vaimojanne, lkk olko heit kohtaan katkeria. . Vaimot, olkaa miehillenne alamaiset, niin kuin sopii Herrassa. . Kaikki, mink teette puhein tai tin, kaikki tehk Herran Jeesuksen nimess, kiitten Jumalaa ja Is kauttansa. . Runsaasti asukoon teiss Kristuksen sana; opettakaa ja neuvokaa toisianne kaikessa viisaudessa salmein ja kiitosvirsin ja hengellisin lauluin, kiitollisina veisaten sydmissnne Jumalalle. . Vallitkoon sydmissnne Kristuksen rauha, johon olette kutsututkin yhdess ruumiissa, ja olkaa kiitolliset. . Mutta kaiken tmn yll rakkaus, joka sitoo eheyteen. . krsien toisianne ja antaen toisillenne anteeksi, jos kell on moitetta toista vastaan; niin kuin Herrakin on teille anteeksi antanut, niin tehk tekin. . Pukeutukaa siis, Jumalan valitsemina, pyhin ja rakastettuina, sydmelliseen armahtavaisuuteen, ystvllisyyteen, nyryyteen, svyisyyteen, pitkmielisyyteen, . Tss ei ole kreikkalaista eik juutalaista, ei leikkausta eik leikkaamattomuutta, ei barbaaria eik skyyttalaista, ei orjaa eik vapaata, vaan kaikki ja kaikissa on Kristus. . ja pukeutuneet uuteen, joka uudistuu tietoon Luojansa kuvan mukaan. . lk valhetelko toisillenne, te, jotka olette riisuneet pois vanhan ihmisen tekoinensa . Mutta nyt pankaa tekin pois kaikki: viha, kiivastus, pahuus, herjaus, hpellinen puhe suustanne. . ja niiss tekin kerran vaelsitte, kun niiss elitte. . sill niitten thden tulee Jumalan viha . Kuolettakaa siis maalliset jsenenne: haureus, saastaisuus, kiihko, paha himo ja ahneus, joka on epjumalan palvelua; . Kun Kristus, elmmme, ilmestyy, silloin tekin ilmestytte kanssaan kunniassa. . Sill olette kuolleet ja elmnne on ktkettyn Kristuksen kanssa Jumalassa. . Ajatelkaa sit, mik on ylhll, lk sit, mik maan pll. . Jos siis olette hertetyt Kristuksen kanssa, etsik sit mik on ylhll, jossa Kristus on istuen Jumalan oikealla. . Tll kaikella tosin on viisauden maine omatahtoisessa jumalanpalvelussa ja nyryydess ja ruumiin slimttmss kohtelussa - ei kunniassa - lihan tyydyttmiseksi. . - mik kaikki on tarkoitettu hvimn kyttmisen kautta - ihmisten kskyjen ja oppien mukaan? . "l tartu, l maista, l koske!" . Jos olette Kristuksen kanssa kuolleet pois mailman alkeisvoimista, miksi alistutte snnksiin - ikn kuin elisitte mailmassa: . eik pysy kiinni Pss, josta koko ruumis, nivelten ja jnteitten tukemana ja koossa pitmn kasvaa Jumalan antamaa kasvua. . lkn teilt riistk voittopalkintoa kukaan, joka on mieltynyt nyryyteen ja enkelimiseen hurskasteluun ja syventyy nkyihins ja on lihallisen mielens turhaan paisuttama . jotka ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen. y eF'mN/
u
V
7
} ^ ? f G (
n
O
0
v W 8 ~_@!gH)
oP1wX&rS4z[< cD%kL- 5 u @ 5 m @ 5 ; @ 5 G @ 5 @ 5 @ 5 @# 5 y @" 5 { @! 5 @ 5
@ 5 [ @ 5 @ 5 @ 5 Y @ 5 @ 5 @ 5 @ 5 R @ 5 @ 4 9 @ 4 M @ 4 4 @ 4 # @ ߣ 4 / @ ޣ 4 @ ݣ 4 % @ ܣ 4 $ @ ۣ 4 $ @
ڣ 4 . Henke lk sammuttako,5 ٣ 4 S @ أ 4 . Rukoilkaa lakkaamatta.3 ף 4 . Iloitkaa aina.+ ֣ 4 j @ գ 4 @
ԣ 4
X @ ӣ 4 @ ң 4 Y @ ѣ 4
] @ У 4 l @ ϣ 4 @ Σ 4 f @ ͣ 4 Q @ ̣ 4 Z @ ˣ 4 _ @ ʣ 4 @ ɣ 4 U @ ȣ 4 M @ ǣ 4 0 @ ƣ 4 @ ţ 4 @ ģ 4 @ ã 4 @ £ 4
@ 4 [ @ 4 p @ 4
@ 4 @ 4 j @ 4 I @ 4 @ 4 F @ 4 E @ 4 H @
4 P @ 4 @ 4
@
4 @ 4 J @ 4
u @ 4 s @ 4 7 @ 4 q @ 4 @ 4 @ 4 @ 4 c @ 4 @ 4 P @ 4 % @ 4 @ 4 s @ 4 @ 4 @ 4 @ 4 @ 4
@ 4 } @ 4 n @ 4
@ 4 @ 4 @ 4 @
4 F @ 4 u @ 4 @
4 h @ 4 @ 4 H @ 4
x @ 4 @ 4 @ 4 S @ 4 m @ 4 @ 4 W @ 4 @" 4 J @! 4 @ 3 Y @ 3 W @ 3 P @ 3 @ 3 ? @ 3 S @ 3 H @ 3 C @ 3 v @ 3 @ 3 p @ 3 : @ LVAL ~+
} 5 z s
5 B . j a l h e t i m m e T i m o t e u k s e n , v e l j e m m e j a J u m a l a n t y t o v e r i n K r i s t . ja lhetimme Timoteuksen, veljemme ja Jumalan tytoverin Kristuksen evankeliossa, vahvistamaan teit ja rohkaisemaan uskossanne, . Sen thden, kun emme en kestneet kauemmin, ptimme jd yksin Ateenaan . Olette net kunniamme ja ilomme. . Sill kuka on toivomme tai ilomme tai kerskauksemme kruunu? Ettek tekin Herramme Jeesuksen Kristuksen edess Hnen tulemuksessaan? . Sen thden olemme tahtoneet tulla tyknne, min Paavali kerran ja kahdestikin, mutta saatana on meit estnyt. . Mutta me, veljet, hetkeksi aikaa teist erotettuina - kasvoilta, ei sydmelt - olemme suuren halun vallassa viel enemmn ahkeroineet nhd kasvojanne. . kun estvt meit puhumasta pakanille, jotta he tulisivat autuaiksi. Nin aina tyttvt syntiens mittaa. Viha onkin saavuttanut heidt tysin. . jotka tappoivat Herran Jeesuksen ja profeetat ja vainosivat meit, eivtk ole Jumalalle otollisia, ja ovat vihamielisi kaikille ihmisille, . Sill teist, veljet, on tullut niitten Kristuksessa Jeesuksessa olevain Jumalan seurakuntain seuraajia, jotka ovat Juudeassa, sill tekin olette krsineet omilta kansalaisiltanne samaa kuin hekin juutalaisilta, . Sen vuoksi mekin lakkaamatta kiitmme Jumalaa siit, ett saatuanne meilt saarnatun Jumalan sanan, otitte sen vastaan, ette ihmisten sanana, vaan niin kuin se totisesti on, Jumalan sanana, joka mys vaikuttaa teiss, jotka uskotte. . ja teroitimme teille, ett vaeltaisitte Jumalan arvon mukaisesti, Hnen, joka kutsuu teit valtakuntaansa ja kunniaansa. . samoin kuin tiedtte, kuinka me niin kuin is lapsiaan kehoitimme itsekutakin teist ja rohkaisimme teit . Te olette todistajat ja Jumala, kuinka pyhsti ja oikeamielisesti ja nuhteettomasti esiinnyimme teit kohtaan, jotka uskotte, . Muistatte net, veljet, tymme ja vaivamme, sill yt ja piv tyskennellen, jottemme rasittaisi ketn teist, julistimme teille Jumalan evankeliota. . niin me, teit hellien, halusimme antaa teille ei ainoasti Jumalan evankeliota, vaan oman henkemmekin, sill olitte kyneet meille rakkaiksi. . vaikka Kristuksen apostoleina voimme esiinty vaativasti, vaan olimme lempet keskellnne. Niin kuin imettj vaalii lapsiaan, . emmek ole etsineet kunniaa ihmisilt, emme teilt emmek muilta, . Sill emme koskaan ole liikkuneet imarteluin, niin kuin tiedtte, emmek ahnein tekosyin - Jumala on todistaja - . vaan niin kuin Jumala on nhnyt hyvksi uskoa meille evankelion, niin puhumme, emme niin kuin miellytten ihmisi, vaan Jumalaa, joka koettelee sydmemme. . Kehoituspuheemme ei net ole perisin eksytyksest eik eppuhtaudesta eik ole kavalasti puhuttua; . vaan vaikka me ennen, niin kuin tiedtte, olimme krsineet ja tulleet hvistyiksi Filipiss, rohkenimme kuitenkin Jumalassamme puhua teille Jumalan evankeliota suuressa kilpailussa. . Sill tiedtte itse, veljet, tulomme tyknne, ettei se ollut turha, . ja vartomaan taivaista Poikaansa, jonka on herttnyt kuolleista, Jeesusta, joka pelastaa meidt tulevasta vihasta. . Itse net kertovat meist, millainen tulomme tyknne oli ja kuinka epjumalista knnyitte Jumalan puoleen, palvelemaan elv, tosi Jumalaa . Sill teilt Herran sana on kaikunut, ei ainoasti Makedoniaan ja Akaiaan, vaan uskonne Jumalaan on levinnyt kaikkialle, niin ettei meidn tarvitse mitn puhua. . niin ett olette olleet esikuvina kaikille uskoville Makedoniassa ja Akaiassa. . Niin teist tuli seuraajiamme ja Herran, kun suuressa vaivassa otitte sanan vastaan Pyhn Hengen ilolla, . Sill evankeliomme ei tullut tyknne ainoasti sanassa, vaan mys voimassa ja Pyhss Hengess ja suuressa varmuudessa, niin kuin tiedtte, millaisia olimme keskellnne, teidn thtenne. . Jumalan ja Ismme edess, tieten, Jumalan rakastamat veljet, oman valitsemisenne.LVAL
G
( Q
N bWuT=Q . K u n s a n o v a t : " R a u h a j a t u r v a l l i s u u s " , s i l l o i n y l l t t h e i d t k k i t u r . Kun sanovat: "Rauha ja turvallisuus", silloin ylltt heidt kki turmio, niin kuin synnytyskipu raskaan vaimon, eivtk totisesti pse pakoon. . sill itse varsin hyvin tiedtte, ett Herran piv tulee niin kuin varas yll. . Mutta ajoista ja mrhetkist ei teille, veljet, ole tarvis kirjoittaa; . Kehoittakaa siis toisianne nill sanoilla. . sitten meidt, jotka elmme, jotka olemme jljell, temmataan yhten heidn kanssaan pilviin Herraa vastaan ilmaan ja niin olemme aina Herran kanssa. . Sill itse Herra astuu alas taivaasta kskyhuudon, ylienkelin nen ja Jumalan pasunan kajahtaessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ensin; . Sill sen sanomme teille Herran sanana, ett me, jotka elmme, jotka jmme tnne Herran tulemukseen, emme totisesti ehdi ennen nukkuneita. . Jos net uskomme, ett Jeesus on kuollut ja noussut yls, niin samoin Jumala Jeesuksen kautta tuo nukkuneet esiin Hnen kanssaan. . Mutta emme tahdo, veljet, teidn olevan tietmttmi niist, jotka ovat nukkuneet, jottette murehtisi niin kuin muut, joilla ei ole toivoa. . ett vaeltaisitte sllisesti ulkopuolisia kohtaan ettek mitn tarvitsisi avuksenne. . ett eltte hiljaisesti ja toimitatte omianne ja teette tyt ksillnne, niin kuin olemme teit kskeneet, . Nin teettekin kaikkia velji kohtaan koko Makedoniassa. Kehoitamme teit, veljet, yh enemmn siin varttumaan ja pitmn kunniana, . Mutta veljellisest rakkaudesta ei ole tarvis teille kirjoittaa, sill itse olette Jumalalta oppineet toisianne rakastamaan. . Sen thden, joka nm hylk, ei hylk ihmist, vaan Jumalan, joka mys antaa Pyhn Henkens teihin. . Sill Jumala ei ole kutsunut meit saastaisuuteen, vaan pyhitykseen. . eik riko veljens vastaan tai tuota hnelle vahinkoa missn asiassa, sill Herra on kaiken tmn kostaja, niin kuin mys ennen olemme teille sanoneet ja vakuuttaneet. . ei himon kiihkossa, niin kuin pakanat, jotka eivt Jumalaa tunne; . ett kukin teist tiet ottaa astiansa pyhyydess ja kunniassa, . Sill tm on Jumalan tahto, pyhityksenne, ett kartatte haureutta, . Tiedtte net, mitk kskyt olemme teille Herran Jeesuksen kautta antaneet. . Sitten viel, veljet, pyydmme teit ja kehoitamme Herrassa Jeesuksessa, ett niin kuin olette meilt oppineet, miten teidn tulee vaeltaa ja olla Jumalalle mieliksi, niin kuin vaellattekin, siin yh enemmn varttuisitte. . vahvistaakseen sydmenne nuhteettomiksi pyhyydess Jumalamme ja Ismme edess Herramme Jeesuksen tullessa kaikkien pyhins kanssa. . Herra tehkn teidt suuremmiksi ja ylenpalttisiksi rakkaudessa toisia kohtaan ja kaikkia kohtaan, niin kuin mekin olemme teit kohtaan, . Itse Jumalamme ja Ismme ja Herramme Jeesus ohjatkoon tiemme tyknne. . kun in ja pivin mit hartaimmin rukoilemme nhdksemme kasvonne ja tyttksemme sen, mit uskostanne puuttuu? . Mink kiitoksen voimmekaan antaa Jumalalle thtenne kaikesta ilosta, jolla iloitsemme teist Jumalamme edess, . sill nyt me elmme, jos seisotte lujina Herrassa. . niin olemme sen vuoksi, veljet, uskonne kautta saaneet rohkaisua teist kaikkeen htmme ja ahdistukseemme, . Mutta nyt, kun Timoteus tuli teilt tykmme ja ilmoitti meille ilosanoman uskostanne ja rakkaudestanne ja siit, ett teill on hyv muisto meist ja ikvitte meit nhd niin kuin mekin teit, . Sen vuoksi, kun en kestnyt kauemmin, lhetinkin saamaan tietoa uskostanne, ettei vain kiusaaja ole teit kiusannut ja vaivannkmme olisi mennyt hukkaan. . Kun olimme tyknnne, sanoimmekin teille ennalta, ett meidn on joutuminen vaivoihin, niin kuin on kynytkin ja tiedtte. . jottei kukaan horjuisi niss vaivoissa. Sill itse tiedtte, ett meidt on sellaisiin pantu. LVAL $ G
D
[ v
q
L
} Z & ~0dJ . e t t e t t e h e t i h o r j u m i e l e l t n n e e t t e k m e n e t m a l t t i a n n e m i n k n h e n g e n t a i s . ettette heti horju mieleltnne ettek menet malttianne minkn hengen tai sanan tai muka meidn kirjeemme vuoksi, ikn kuin Herran piv jo olisi ksiss. . Mutta mit tulee Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemukseen ja kokoontumiseemme tykns, niin pyydmme teit, veljet, . jotta Herramme Jeesuksen nimi kirkastuisi teiss ja te Hness, Jumalamme ja Herran Jeesuksen Kristuksen armon mukaan. . Sit varten aina rukoilemmekin puolestanne, ett Jumalamme katsoisi teidt kutsumuksensa arvoisiksi ja voimallisesti saattaisi tytntn kaiken halun hyvn ja uskon toiminnan, . kun Hn sin pivn tulee kirkastettavaksi pyhissn ja ihmeteltvksi kaikissa, jotka ovat uskoneet, sill olette uskoneet julistamamme todistuksen. . He saavat rangaistuksen, iankaikkisen tuhon Herran kasvoista ja voimansa kirkkaudesta, . tulen liekiss ja kostaa niille, jotka eivt tunne Jumalaa ja jotka eivt ole kuuliaisia Herramme Jeesuksen Kristuksen evankeliolle. . ja antaa teille, joita vaivataan, lepo yhdess meidn kanssamme Herran Jeesuksen ilmestyess taivaasta voimansa enkelten kanssa . koskapa Jumalan edess on oikein Hnen maksaa vaivoin niille, jotka teit vaivaavat, . Tm on osoitus Jumalan vanhurskaasta tuomiosta, jotta teidt katsottaisiin arvollisiksi Jumalan valtakuntaan, jonka vuoksi krsittekin, . lisntyy, niin ett itsekin Jumalan seurakunnissa kerskaamme teist krsivllisyytenne ja uskonne vuoksi kaikissa vainoissanne ja vaivoissa, joita kesttte. . Olemme velvolliset aina kiittmn Jumalaa thtenne, veljet, niin kuin oikein on, koska uskonne runsaasti kasvaa ja keskininen rakkautenne jokaisessa, kaikissa teiss, . Armo teille ja rauha Jumalalta, Islt, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta. . Paavali ja Silvanus ja Timoteus tessalonikalaisten seurakunnalle Jumalassa, Isssmme, ja Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa. . Herramme Jeesuksen Kristuksen armo kanssanne. Aamen. . Vannotan teit Herran kautta, ett tm kirje luetaan kaikille veljille. . Tervehtik kaikkia velji pyhll suunannolla. . Veljet, rukoilkaa puolestamme. . Kutsujanne on uskollinen ja Hn sen tekee. . Itse rauhan Jumala pyhittkn teidt kokonaan ja silykn koko henkenne ja sielunne ja ruumiinne nuhteettomana Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemukseen. . karttakaa pahan kaikkia muotoja. . koetelkaa kaikki, pitk hyv, . profetoimista lk halveksiko, . Kiittk kaikessa, sill se on Jumalan tahto teist Kristuksessa Jeesuksessa. . Katsokaa, ettei kukaan kosta kellekn pahaa pahalla, vaan tavoitelkaa hyv toisillenne ja kaikille. . Mutta kehoitamme teit, veljet: varoittakaa kurittomia, rohkaiskaa alakuloisia, holhotkaa heikkoja, olkaa pitkmieliset kaikkia kohtaan. . sek pitmn heit erinomaisen rakkaina tyns thden. Elk rauhassa keskennne. . Mutta pyydmme teit, veljet antamaan tunnustuksenne niille, jotka tekevt tyt keskellnne ja ovat johtajanne Herrassa ja neuvovat teit, . Sen thden kehoittakaa toisianne ja rakentakaa toinen toistanne niin kuin teettekin. . joka on kuollut puolestamme, jotta me, valvomme tai nukumme, elisimme yhdess kanssaan. . sill Jumala ei ole mrnnyt meit vihaan, vaan saamaan autuuden Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, . Mutta me, jotka olemme pivn lapsia, olkaamme raittiit, pukeuneina uskon ja rakkauden haarniskaan ja kyprn autuuden toivo; . Sill jotka nukkuvat, ne yll nukkuvat, ja jotka juovuttavat itsens, ne ovat yll juovuksissa. . lkmme siis nukkuko niin kuin muut, vaan valvokaamme ja olkaamme raittiit. . sill kaikki olette valon lapsia ja pivn lapsia. Emme ole yn emmek pimen lapsia. . Mutta te, veljet, ette ole pimess, niin ett se piv yllttisi teidt niin kuin varas, LVAL " f~C
a
W
o
T q2x EZ9 . P a a v a l i , K r i s t u k s e n J e e s u k s e n a p o s t o l i , J u m a l a n , v a . Paavali, Kristuksen Jeesuksen apostoli, Jumalan, vapahtajamme, ja Jeesuksen Kristuksen, toivomme, kskyst, . Herramme Jeesuksen Kristuksen armo kaikkien teidn kanssanne. Aamen. . Terveiset minulta, Paavalilta, omaktisesti. Tm on merkkin jokaisessa kirjeess; nin kirjoitan. . Mutta itse rauhan Herra antakoon teille rauhan aina kaikella tavoin. Herra kaikkien teidn kanssanne! . lk kuitenkaan pitk hnt vihollisena, vaan neuvokaa niin kuin velje. . Mutta jos joku ei tottele tss kirjeess olevia sanojamme, niin merkitk hnet lkk seurustelko kanssaan, jotta hpeisi. . Mutta te, veljet, lk vsyk hyv tehdessnne. . Herran Jeesuksen Kristuksen kautta kskemme ja kehoitamme sellaisia hiljaisesti tyt tehden symn omaa leipns. . Kuulemme net muutamien keskellnne vaeltavan kurittomasti, mitn tyt tekemtt, vaan turhia touhuten. . Sill kun olimme tyknnne, sdimme teille, ett jos joku ei tahdo tyt tehd, olkoon symttkin. . Ei niin, ettei meill ole valtaa, vaan asettaaksemme itsemme teille esikuvaksi seuraamistamme varten. . emmek ilmaiseksi syneet kenenkn leip, vaan tyss ja vaivassa olemme yt ja piv tyt tehneet, jottemme ketn teist rasittaisi. . Sill itse tiedtte, kuinka meit on seurattava; emme net ole olleet kurittomia keskellnne, . Herramme Jeesuksen Kristuksen nimess kskemme teit, veljet, vetytymn pois jokaisesta veljest, joka vaeltaa kurittomasti eik sen opetuksen mukaan, jonka olette meilt saaneet. . Herra ohjatkoon sydmemme Jumalan rakkauteen ja Kristuksen krsivllisyyteen. . Luotamme teihin Herrassa, ett teette ja tulette tekemn, mit teille kskemme. . Herra on uskollinen; Hn vahvistaa teit ja varjelee pahasta. . ja ett pelastuisimme nurjista ja pahoista ihmisist, sill usko ei ole kaikkien. . Sitten viel, veljet, rukoilkaa puolestamme, ett Herran sana nopeasti leviisi ja tulisi kirkastetuksi niin kuin teidnkin keskellnne, . rohkaiskoon sydminne ja vahvistakoon teit kaikessa hyvss tyss ja puheessa. . Mutta Herramme Jeesus Kristus itse ja Jumala, Ismme, joka on rakastanut meit ja armossa antanut meille iankaikkisen rohkaisun ja hyvn toivon, . Niin seisokaa siis lujina, veljet, ja pitk kiinni niist opetuksista, joita olette oppineet joko puheestamme tai kirjeestmme. . Siihen Hn mys on kutsunut teidt evankeliomme kautta, Herramme Jeesuksen Kristuksen kirkkauden omistamiseen. . Olemme velvolliset aina kiittmn Jumalaa thtenne, veljet, Herran rakastamat, sen thden ett Jumala alusta alkaen valitsi teidt autuuteen Hengen pyhityksess ja totuuden uskossa. . niin ett kaikki ne tuomittaisiin, jotka eivt ole uskoneet totuuteen, vaan mielistyneet vryyteen. . Sen thden Jumala lhett heille vkevn eksytyksen, jotta uskovat valheen, . ja kaikella vryyden viettelyksell niille, jotka joutuvat kadotukseen sen thden, etteivt ottaneet vastaan rakkautta totuuteen tullakseen autuaiksi. . tuo, jonka tulemus tapahtuu saatanan vaikutuksesta valheen kaikella voimalla ja tunnusteoilla ja ihmeill . Silloin ilmestyy tuo laiton, jonka Herra Jeesus surmaa suunsa henkyksell ja tuhoaa tulemuksensa ilmestyksell, . Sill laittomuuden salaisuus on jo vaikuttamassa. On vain hn, joka nyt est, kunnes tulee pois tielt. . Nyt tiedtte, mik est, ett hn ajallansa ilmestyy. . Ettek muista, ett kun viel olin tyknnne, sanoin tmn teille? . joka vastustaa ja korottaa itsens yli kaiken, mit jumalaksi tai palvottavaksi kutsutaan, niin ett asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala. . lkn kukaan teit vietelk milln tavalla. Sill se piv ei tule, ellei luopumus ensin esiinny ja ilmesty laittomuuden ihminen, kadotuksen lapsi,g
+ eF'mN/
u
V
7
} ^ ? f G (
" 6 @ ! 6 @
6 _ @ 6
@ 6 @
6 O @ 6
@ 6 @ 6 K @ 6 Y @ 6 I @ 6 s @ 6 @ 6 { @ 6 @ 6 p @! 5 I @ 5 h @ 5 j @ 5 O @ 5 @
5
6 @ 5 y @ 5 n @
5
i @ 5 j @ 5 @ 5 b @ 5 @ 5 R @ 5 U @ 5 B @ 5 V @ 5 @ 5 V @ 5 @
5 @ 5 s @ 5
@
5 i @ 5 Q @ 5
@ 5 n @ `LVAL G
2
M
4
D . M u t t a s a i n k o k e a l a u p e u t t a , j o t t a J e e s u s K r i s t u s m i n u s s a e n n e n k a i k k e a o s o i t t a i s i k o k o . Mutta sain kokea laupeutta, jotta Jeesus Kristus minussa ennen kaikkea osoittaisi koko pitkmielisyytens esikuvaksi niille, jotka tulevat uskomaan Hneen iankaikkiseksi elmksi. . Varma on se sana ja kaiken vastaanottamisen arvoinen, ett Kristus Jeesus on tullut maailmaan syntisi vapahtamaan, joista min olen suurin. . ja Herramme armo oli ylen runsas uskossa ja rakkaudessa, joka on Kristuksessa Jeesuksessa. . minut, joka ennen olin pilkkaaja ja vainooja ja vkivallantekij. Mutta sain kokea laupeutta, koska olin toiminut tietmtnn, epuskossa; . Kiitn hnt, joka on minua vahvistanut, Kristusta Jeesusta, Herraamme, siit, ett katsoi minut uskolliseksi, asettaen palvelukseen . autuaan Jumalan kirkkauden evankelion mukaisesti, joka on minulle uskottu. . haureellisille, miehimyksille, ihmiskauppiaille, valhettelijoille, valapattoisille ja jokin muu on tervett oppia vastaan - . tieten, ettei lakia ole pantu vanhurskaalle, vaan laittomille ja niskoitteleville, jumalattomille ja syntisille, ephurskaille ja eppyhille, isns tappajille ja itins tappajille, murhamiehille, . Mutta tiedmme, ett laki on hyv, jos sit lain mukaisesti kytetn, . tahtoen olla lain opettajia, vaikkeivt ymmrr, mit puhuvat ja varmaksi vittvt. . joista muutamat, pois eksyttyn, ovat kntyneet turhan puhumiseen, . Kskyn pmr on rakkaus, joka tulee puhtaasta sydmest ja hyvst omastatunnosta ja vilpittmst uskosta, . eivtk kiinnittisi huomiota taruihin ja loputtomiin sukuluetteloihin, jotka pikemmin pitvt esill sanakiistoja kuin Jumalan armotaloutta, joka perustuu uskoon, niin kehoitan viel. . Niin kuin Makedoniaan lhtiessni kehoitin sinua jmn Efesoon kskekseni erit, etteivt vierasta oppia opettaisi . Timoteukselle, oikealle pojalle uskossa. Armo, laupeus ja rauha Islt Jumalaltamme ja Kristukselta Jeesukselta Herraltamme.
@ ( 7V ) Z * H + ` , w . 2 n $%&'()*+,-./0123456789:;<=>?@ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ[\]^_`abcdefghijklmnopqrstuvwxyz
!"#$%&'()*+,-./0123456789:;<=>?@ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ[\]^_`abcdefghijklmnopqrstuvwxyz
!"#$%&'()*+,-./0123456789:;<=>?@ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ[\]^_`abcdefghijklmnopqrstuvwxyz
! " # $ % & ' ( ) * + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z$ $$$$$$$$$ $
$ $ $
$$$$$$$$$$$$$$$ $ $ $ $ $!$"$#$$$%$&$'$($)$*$+$,$-$.$/$0$1$2$3$4$5$6$7$8$9$:$;$<$=$>$?$@$A$B$C$D$E$F$G$H$I$J$K$L$M$N$O$P$Q$R$S$T$U$V$W$X$Y$Z$[$\$]$^$_$`$a$b$c$d$e$f$g$h$i$j$k$l$m$n$o$p$q$r$s$t$u$v$w$x$y$z) ))))))))) )
) ) )
))))))))))))))) ) ) ) ) )!)")#)$)%)&)')()))*)+),)-).)/)0)1)2)3)4)5)6)7)8)9):);)<)=)>)?)@)A)B)C)D)E)F)G)H)I)J)K)L)M)N)O)P)Q)R)S)T)U)V)W)X)Y)Z)[)\)])^)_)`)a)b)c)d)e)f)g)h)i)j)k)l)m)n)o)p)q)r)s)t)u)v)w)x)y)z. ......... .
. . .
............... . . . . .!.".#.$.%.&.'.(.).*.+.,.-.../.0.1.2.3.4.5.6.7.8.9.:.;.<.=.>.?.@.A.B.C.D.E.F.G.H.I.J.K.L.M.N.O.P.Q.R.S.T.U.V.W.X.Y.Z.[.\.].^._.`.a.b.c.d.e.f.g.h.i.j.k.l.m.n.o.p.q.r.s.t.u.v.w.x.y2 222222222 2
2 2 2
222222222222222 2 2 2 2 2!2"2#2$2%2&2'2(2)2*2+2,2-2.2/202122232425262728292:2;2<2=2>2?2@2A2B2C2D2E2F2G2H2I2J2K2L2M2N2O2P2Q2R2S2T2U2V2W2X2Y2Z2[2\2]2^2_2`2a2b2c2d2e2f2g2h2i2j2k2l2m2n2o2p2q2r2s2t2u2v2w2x2y2z7 777777777 7
7 7 7
777777777777777 7 7 7 7 7!7"7#7$7%7&7'7(7)7*7+7,7-7.7/707172737475767778797:7;7<7=7>7?7@7A7B7C7D7E7F7G7H7I7J7K7L7M7N7O7P7Q7R7S7T7U7V <( =( >( ?( @( A( B( C( D( E( F( G( H( I( J( K( L( M( N( O( P( Q( R( S( T( U( V( W( X( Y( Z( [( \( ]( ^( _( `( a( b( c( d( e( f( g( h( i( j( k( l( m( n( o( p( q( r( s( t( u( v( w( x( y( z( ( ( ( ( ( ( ( ( ( (
( ( (
( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( !( "( #( $( %( &( '( (( )( *( +( ,( -( .( /( 0( 1( 2( 3( 4( 5( 6( 7( 8( 9( :( ;( <( =( >( ?( @( A( B( C( D( E( F( G( H( I( J( K( L( M( N( O( P( Q( R( S( T( U( V( W( X( Y( Z( [( \( ]( ^( _( `( a( b( c( d( e( f( g( h( i( j( k( l( m( n( o( p( q( r( s( t( u( v( w( x( y( z( $ ( $( $( $( $( $( $( $( $( $ ( $
( $ ( $ ( $
( $( $( $( $( $( $( $( $( $( $ (
!"#$%&'()*+,-./0123456789:;<=>?@ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ[\]^_`abcdefghijklmnopqrstuvwxyz
!"#$%&'()*+,-./0123456789:;<=>?@ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ[\]^_`abcdefghijklmnopqrstuvwxyz
!"#$%&'()*+,-./0123456789:;<=>?@ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ[\]^_`abcdefghijklmnopqrstuvwxyz
! " # $ % & ' ( ) * + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z$ $$$$$$$$$ $
$ $ $
$$$$$$$$$$$$$$$ $ $ $ $ $!$"$#$$$%$&$'$($)$*$+$,$-$.$/$0$1$2$3$4$5$6$7$8$9$:$;$<$=$>$?$@$A$B$C$D$E$F$G$H$I$J$K$L$M$N$O$P$Q$R$S$T$U$V$W$X$Y$Z$[$\$]$^$_$`$a$b$c$d$e$f$g$h$i$j$k$l$m$n$o$p$q$r$s$t$u$v$w$x$y$z) ))))))))) )
) ) )
))))))))))))))) ) ) ) ) )!)")#)$)%)&)')()))*)+),)-).)/)0)1)2)3)4)5)6)7)8)9):);)<)=)>)?)@)A)B)C)D)E)F)G)H)I)J)K)L)M)N)O)P)Q)R)S)T)U)V)W)X)Y)Z)[)\)])^)_)`)a)b)c)d)e)f)g)h)i)j)k)l)m)n)o)p)q)r)s)t)u)v)w)x)y)z. ......... .
. . .
............... . . . . .!.".#.$.%.&.'.(.).*.+.,.-.../.0.1.2.3.4.5.6.7.8.9.:.;.<.=.>.?.@.A.B.C.D.E.F.G.H.I.J.K.L.M.N.O.P.Q.R.S.T.U.V.W.X.Y.Z.[.\.].^._.`.a.b.c.d.e.f.g.h.i.j.k.l.m.n.o.p.q.r.s.t.u.v.w.x.y2 222222222 2
2 2 2
222222222222222 2 2 2 2 2!2"2#2$2%2&2'2(2)2*2+2,2-2.2/202122232425262728292:2;2<2=2>2?2@2A2B2C2D2E2F2G2H2I2J2K2L2M2N2O2P2Q2R2S2T2U2V2W2X2Y2Z2[2\2]2^2_2`2a2b2c2d2e2f2g2h2i2j2k2l2m2n2o2p2q2r2s2t2u2v2w2x2y2z7 777777777 7
7 7 7
777777777777777 7 7 7 7 7!7"7#7$7%7&7'7(7)7*7+7,7-7.7/707172737475767778797:7;7<7=7>7?7@7A7B7C7D7E7F7G7H7I7J7K7L7M7N7O7P7Q7R7S7T7U7V <( =( >( ?( @( A( B( C( D( E( F( G( H( I( J( K( L( M( N( O( P( Q( R( S( T( U( V( W( X( Y( Z( [( \( ]( ^( _( `( a( b( c( d( e( f( g( h( i( j( k( l( m( n( o( p( q( r( s( t( u( v( w( x( y( z( ( ( ( ( ( ( ( ( ( (
( ( (
( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( !( "( #( $( %( &( '( (( )( *( +( ,( -( .( /( 0( 1( 2( 3( 4( 5( 6( 7( 8( 9( :( ;( <( =( >( ?( @( A( B( C( D( E( F( G( H( I( J( K( L( M( N( O( P( Q( R( S( T( U( V( W( X( Y( Z( [( \( ]( ^( _( `( a( b( c( d( e( f( g( h( i( j( k( l( m( n( o( p( q( r( s( t( u( v( w( x( y( z( $ ( $( $( $( $( $( $( $( $( $ ( $
( $ ( $ ( $
( $( $( $( $( $( $( $( $( $( $ ) 7W7X7Y7Z7[7\7]7^7_7`7a7b7c7d7e7f7g7h7i7j7k7l7m7n7o7p7q7r7s7t7u7v7w7x7y7z< <<<<<<<<< <
< < <
<<<<<<<<<<<<<<< < < < < @?@@@A@B@C@D@E@F@G@H@I@J@K@L@M@N@O@P@Q@R@S@T@U@V@W@X@Y@Z@[@\@]@^@_@`@a@b@c@d@e@f@g@h@i@j@k@l@m@n@o@p@q@r@s@t@u@v@w@x@y@zL LLLLLLLLL L
L L L
LLLLLLLLLLLLLLL L L L L L!L"L#L$L%L&L'L(L)L*L+L,L-L.L/L0L1L2L3L4L5L6L7L8L9L:L;L P q 0 E b " 4 K a v < T r
*
A
^
v 2 ? Q m #
"
9
J
c
:
W
y
$
N
l
#
]
$
$-
$I
$d
)
)*
)L
)z
.-
.T
2
2;
7
7L
7`
<
<.
@? @@ @A @B @C @D @E @F @G @H @I @J @K @L @M @N @O @P @Q @R @S @T @U @V @W @X @Y c c c! c" c# c$ c% c& c' c( c) c* c+ c, c- c. c/ c0 c1 c2 c3 c4 c5 c6 c7 c8 c9 c: c; c< c= c> c? c@ cA cB cC cD cE cF cG cH cI cJ cK cL cM cN cO + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d e f g h i j k l m n o p q ! " # $ % & ' ( ) * +
! " # + , - . / 0 1 2 " $ B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B! 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > h i j k l m n o p q r s t u v w x y ! " # $ % & ' ( ) * + 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D E F G H I J K 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D E F G H I J K L M @Z @[ @\ @] @^ @_ @` @a @b @c @d @e @f @g @h @i @j @k @l @m @n @o @p @q @r @s @t @u @v @w @x @y @z A A A A A A A L L L L cP cQ cR cS cT cU cV cW cX cY cZ c[ c\ c] c^ c_ c` ca cb cc cd ce cf cg ch ci cj ck cl cm cn co cp cq cr cs ct cu cv cw cx cy cz r s t u v w x y
! " # $ % & ' ( ) * + , , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d e f g $ % & ' ( ) * + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < ? @ A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d e f z
N O P Q R S T U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d e f g h i j k l m n o A A A A
A A A
A A A A A A A A A A A A A A A A A A A A! A" A# A$ A% A& A' A( A) A* A+ A, A- A. A/ A0 A1 A2 A3 A4 A5 A6 A7 A8 A9 A: A; A< A= A> L L L L L L L
L L L
L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L! L" L# L$ L% L& L' L( L) - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z
= > ? @ A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c g h i j k l m n o p q r s ! " # $ % & p q r s t u v w x y z
# % B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B! A? A@ AA AB AC AD AE AF AG AH AI AJ AK AL AM AN AO AP AQ AR AS AT AU AV AW AX AY AZ A[ A\ A] A^ A_ A` Aa Ab Ac Ad Ae Af Ag Ah Ai Aj Ak Al Am An Ao Ap Aq Ar As At Au Av Aw Ax Ay L* L+ L, L- L. L/ L0 L1 L2 L3 L4 L5 L6 L7 L8 L9 L: L; L< L= L> L? L@ LA LB LC LD LE LF LG LH LI LJ LK LL LM LN LO LP LQ LR LS LT LU LV LW LX LY l l l h i j k l m n o p q r s t u v w x y
! " # $ % & ' ( ) * + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z t u v w x y z
' ( ) * + , - . / 0 1 2 3 4 5
!
"
#
$
%
&
'
(
)
*
+
,
-
.
/
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
:
;
<
=
>
?
@
A
B
C
D
LZ
L[
L\
L]
L^
L_
L`
La
Lb
Lc
Ld
Le
Lf
Lg
Lh
Li
Lj
Lk
Ll
Lm
Ln
Lo
Lp
Lq
Lr
Ls
Lt
Lu
Lv
Lw
Lx
Ly
Lz
Q
Q
Q
Q
Q
Q
Q
Q
Q
Q
Q
Q
Q
Q
Q
Q
Q
Q
Q
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l!
l"
l#
l$
l%
l&
l'
l(
l)
l*
l+
l,
!
"
#
$
%
&
'
(
)
*
+
,
-
.
/
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
:
;
<
=
>
?
@
@
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
V
W
X
Y
Z
[
\
]
^
_
`
a
b
c
d
e
f
g
h
i
j
k
l
m
n
o
!
"
#
$
%
&
'
(
)
*
+
,
-
.
/
0
1
2
3
4
6
7
8
9
:
;
<
=
>
?
@
A
B
C
D
E
F
G E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b Q Q Q Q Q Q Q Q Q Q Q Q Q Q Q! Q" Q# Q$ Q% Q& Q' Q( Q) Q* Q+ Q, Q- Q. Q/ Q0 Q1 Q2 l- l. l/ l0 l1 l2 l3 l4 l5 l6 l7 l8 l9 l: l; l< l= l> l? l@ lA lB lC lD lE lF lG lH lI lJ lK lL lM lN lO lP lQ lR lS lT lU lV lW lX lY lZ l[ l\ l] l^ l_ l` la lb A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d e f $ & B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B! g h i j k l m n o p q r s t u v w x y p q r s t u v w x y z
! " # $ % & ' ( ) * + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d e f g h c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z
Q3 Q4 Q5 Q6 Q7 Q8 Q9 Q: Q; Q< Q= Q> Q? Q@ QA QB QC QD QE QF QG QH QI QJ QK QL QM QN QO QP QQ QR QS QT QU QV QW QX QY QZ Q[ Q\ Q] Q^ lc ld le lf lg lh li lj lk ll lm ln lo lp lq lr ls lt lu lv lw lx ly lz q q q q q q q q q q q
q q q
q q q q q q q q q q q q q q q q q q q q! q"
! " # $ % & ' ( ) * + , - . / 0 1 ! " # $ % & ' ( ) * + C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u i j k l m n o p q r s t u v w x y z
!
"
#
$
%
&
'
(
)
*
+
,
-
.
/
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
:
;
<
=
>
?
@
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
Q_
Q`
Qa
Qb
Qc
Qd
Qe
Qf
Qg
Qh
Qi
Qj
Qk
Ql
Qm
Qn
Qo
Qp
Qq
Qr
Qs
Qt
Qu
Qv
Qw
Qx
Qy
Qz
U
U
U
U
U
U
U
U
U
q#
q$
q%
q&
q'
q(
q)
q*
q+
q,
q-
q.
q/
q0
q1
q2
q3
q4
q5
q6
q7
q8
q9
q:
q;
q<
q=
q>
q?
q@
qA
qB
qC
qD
qE
2
3
4
5
6
7
8
9
:
;
<
=
>
?
@
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
V
W
,
-
.
/
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
:
;
<
=
>
?
@
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
V
W
X
Y
Z
[
\
]
^
_
X
Y
Z
[
\
]
^
_
`
a
b
c
d
e
v
w
x
y
z
T U V W X Y Z [ \ % ' B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B! ] ^ _ ` a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w U U
U U U
U U U U U U U U U U U U U U U U U U U U! U" U# U$ U% U& U' U( U) U* U+ U, U- U. U/ U0 U1 U2 U3 U4 U5 U6 U7 U8 U9 U: U; U< U= U> U? U@ UA UB UC UD UE UF UG UH UI UJ UK UL UM UN UO UP qF qG qH qI qJ qK qL qM qN qO qP qQ qR qS qT qU qV qW qX qY qZ q[ q\ q] q^ q_ q` qa qb qc qd qe qf qg qh X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v ` a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z
! " # $ % & ' ( ) * + , - . x y z $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $
$ $ $
$ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $! $" $# UQ UR US UT UU UV UW UX UY UZ U[ U\ U] U^ U_ U` Ua Ub Uc Ud Ue Uf Ug Uh Ui Uj Uk Ul Um Un Uo Up Uq Ur Us Ut Uu Uv Uw Ux Uy Uz Z Z Z Z qi qj qk ql qm qn qo qp qq qr qs qt qu qv qw qx qy qz u u u u u u u u u u u
u u u
w x y z
! " # $ % & ' ( )
! " / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d e f g h $$ $% $& $' $( $) $* $+ $, $- $. $/ $0 $1 $2 $3 $4 $5 $6 $7 $8 $9 $: $; $< $= $> $? Z Z Z Z Z Z Z
Z Z Z
Z Z Z Z Z Z Z Z Z Z u u u u u u u u u u u u u u u u u u u u! u" u# u$ u% u& u' u( u) u* u+ u, ! " # $ % & ' ( ) * + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 * + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D E F G H I J K L M N O P Q # $ % & ' ( ) * + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = i j k l m n o p q r s t & ( B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B! u v w x y z $@ $A $B $C $D $E $F $G $H $I $J $K $L $M $N $O $P $Q $R $S $T $U $V $W $X $Y $Z u- u. u/ u0 u1 u2 u3 u4 u5 u6 u7 u8 u9 u: u; u< u= u> u? u@ uA uB uC uD uE uF uG uH uI uJ uK uL uM uN uO uP uQ 8 9 : ; < = > ? @ A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d e f g h i j k l m n o p q r s $[ $\ $] $^ $_ $` $a $b $c $d $e $f $g $h $i $j $k $l $m $n $o $p $q $r $s $t $u $v $w $x $y $z ) ) ) uR uS uT uU uV uW uX uY uZ u[ u\ u] u^ u_ u` ua ub uc ud ue uf ug uh ui uj uk ul um un uo up uq ur us ut uu uv uw ux uy z z z R S T U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y t u v w x y
) ) ) ) ) ) ) )
) ) )
) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) z z z z z z z z
z z z
z z z z z z z z z z z z z z z z z z z z! z" z# z$ z% z& z' z( z) z* z+ z, z- z. z/ z0 z1 z2 z
! " # $ % & ' ( ! " # $ % & ' ( ) * + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > )! )" )# )$ )% )& )' )( )) )* )+ ), )- ). )/ )0 )1 )2 )3 )4 )5 )6 )7 )8 )9 ): ); )< )= )> )? )@ )A )B z3 z4 z5 z6 z7 z8 z9 z: z; z< z= z> z? z@ zA zB zC zD zE zF zG zH zI zJ zK zL zM zN zO zP zQ zR zS zT zU zV zW zX zY zZ z[ z\ z] z^ z_ z` za ) * + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D E F G ? @ A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d )C )D )E )F )G )H )I )J )K )L )M )N )O )P )Q )R )S )T )U )V )W )X )Y )Z )[ )\ )] )^ )_ )` )a )b )c )d )e )f )g )h )i )j )k )l )m )n )o )p zb zc zd ze zf zg zh zi zj zk zl zm zn zo zp zq zr zs zt zu zv zw zx zy ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
~ ~ ~
H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x ' ) B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B! y z
)q )r )s )t )u )v )w )x )y )z . . . . . . . . . . .
. . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .! ." .# ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~! ~" ~# ~$ ~% ~& ~' ~( ~) ~* ~+ ~, ~- ~. ~/ ~0 ~1 ~2 ~3 ~4 ~5 ~6 ~7 ~8 ~9 ~: ~; ~< ~= ~> ~? ~@ ~A ~B ~C ~D ~E ~F ~G ~H ~I ~J ~K ~L ~M ~N ~O ~P ~Q ~R ~S ~T ! " # $ % & ' ( ) * + , - . / .$ .% .& .' .( .) .* .+ ., .- .. ./ .0 .1 .2 .3 .4 .5 .6 .7 .8 .9 .: .; .< .= .> .? .@ .A .B .C .D .E .F .G .H .I .J ~U ~V ~W ~X ~Y ~Z ~[ ~\ ~] ~^ ~_ ~` ~a ~b ~c ~d ~e ~f ~g ~h ~i ~j ~k ~l ~m ~n ~o ~p ~q ~r ~s ~t ~u ~v ~w ~x
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D E F G H I J K L M N O P Q R .K .L .M .N .O .P .Q .R .S .T .U .V .W .X .Y .Z .[ .\ .] .^ ._ .` .a .b .c .d .e .f .g .h .i .j .k .l .m .n .o .p .q .r .s .t .u .v .w .x .y 2 2 2 2 ! " # $ % & ' ( ) * + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D E F G H S T U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d e f g h i j k l m 2 2 2 2 2 2 2
2 2 2
2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2! 2" 2# 2$ 2% 2& 2' 2( 2) 2* 2+ 2, 2- 2. 2/ 20 21 n o p q r s t u v w x y z
22 23 24 25 26 27 28 29 2: 2; 2< 2= 2> 2? 2@ 2A 2B 2C 2D 2E 2F 2G 2H 2I 2J 2K 2L 2M 2N 2O 2P 2Q 2R 2S 2T 2U 2V 2W 2X 2Y 2Z 2[ 2\ 2] 2^ 2_ 2` 2a 2b 2c 2d 2e 2f 2g 2h 2i 2j 2k 2l 2m 2n 2o 2p 2q 2r 2s 2t 2u 2v 2w 2x 2y 2z 7 7
! " # $ % & ' ( ) * + , 7 7 7 7 7 7 7 7 7
7 7 7
7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7! 7" 7# 7$ 7% 7& 7' 7( 7) 7* 7+ 7, 7- 7. 7/ 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 7: 7; 7< 7= 7> 7? 7@ 7A 7B - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X 7C 7D 7E 7F 7G 7H ( @ @ @ @ @ @ 7I 7J 7K 7L 7M 7N 7O 7P 7Q 7R 7S 7T 7U 7V Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w G + *
c+ c, c- c. c/ c0 c1 c2 c3 c4 c5 c6 c7 c8 c9 c: c; c< c= c>! c?" c@# cA$ cB% cC& cD' cE( cF) cG* cH+ cI, cJ- cK. cL/ cM0 cN1 cO cP cQ cR cS cT cU cV cW cX
cY cZ c[
c\ c] c^ c_ c` ca cb cc cd ce cf cg ch ci cj ck cl cm cn co! cp" cq# cr$ cs% ct& cu' cv( cw) cx* cy+ cz, A - A. A/ A0 A1 A2 A A A A A
A A A
A A
A A A
A A A A A A A A A A A A A A A! A" A# A$ A% A&! A'" A(# A)$ A*% A+& A,' A-( A.) A/* A0+ A1, A2- A3. A4/ A50 A61 A72 A83 A94 A:5 A;6 A<7 A=8 A> A? A@ AA AB AC AD AE AF AG
AH AI AJ
AK AL AM AN AO AP AQ AR AS AT AU AV AW AX AY AZ A[ A\ A] A^ ! A_ " A` # Aa $ Ab % Ac & Ad ' Ae ( Af ) Ag * Ah + Ai , Aj - Ak . Al / Am 0 An 1 Ao 2 Ap 3 Aq 4 Ar 5 As 6 At 7 Au 8 Av 9 Aw : Ax ; Ay < l = l > l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l
l!
l"
! l#
" l$
# l%
$ l&
% l'
& l(
' l)
( l*
) l+
* l, l- l. l/ l0 l1 l2 l3 l4 l5
l6 l7 l8
l9 l: l; l< l= l> l? l@ lA lB lC lD lE lF lG lH lI lJ lK lL ! lM " lN # lO $ lP % lQ & lR ' lS ( lT ) lU * lV + lW , lX - lY . lZ / l[ 0 l\ 1 l] 2 l^ 3 l_ 4 l` 5 la 6 lb lc ld le lf lg lh li lj lk
ll lm ln
lo lp lq lr ls lt lu lv lw lx ly lz q q q q q q q q ! q " q # q
$ q % q & q
' q ( q ) q * q + q , q - q . q / q 0 q 1 q 2 q 3 q 4 q 5 q 6 q 7 q 8 q 9 q : q! ; q"
q#
q$
q%
q&
q'
q(
q)
q*
q+
q,
q-
q.
q/
q0
q1
q2
q3
q4
q5
q6
q7
q8
q9
q:
q;
q<
q=
q>
q?
q@
qA
qB
! qC
" qD
# qE qF qG qH qI qJ qK qL qM qN
qO qP qQ
qR qS qT qU qV qW qX qY qZ q[ q\ q] q^ q_ q` qa qb qc qd qe! qf" qg# qh qi qj qk ql qm qn qo qp qq
qr qs qt
qu qv qw qx qy qz u u uK * , * u u u u u u u u
u u u
u u u u u u u u u
u u u
u u u u u u u u! u" u# u$ u% u& u' u( u) u* u+ u, u- u. u/ u0 u1 u2 u3 u4 u5
u6 u7 u8
u9 u: u; u< u= u> u? u@ uA uB uC uD uE uF uG uH uI uJ uK uL! uM" uN# uO$ uP% uQ uR uS uT uU uV uW uX uY uZ
u[ u\ u]
u^ u_ u` ua ub uc ud ue uf ug uh ui uj uk ul um un uo up uq! ur" us# ut$ uu% uv& uw' ux( uy) z * z+ z z z z z z z z z
z
z z
z
z z z z z z z z z z z z z z z z z z z! z"! z#" z$# z%$ z&% z'& z(' z)( z*) z+* z,+ z-, z.- z/. z0/ z10 z2 z3 z4 z5 z6 z7 z8 z9 z: z;
z< z= z>
z? z@ zA zB zC zD zE zF zG zH zI zJ zK zL zM zN zO zP zQ zR! zS" zT# zU$ zV% zW& zX' zY( zZ) z[* z\+ z], z^- z_. z`/ za zb zc zd ze zf zg zh zi zj
zk zl zm
zn zo zp zq zr zs zt zu zv zw zx zy ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~! ~" ~ # ~
$ ~ % ~ & ~
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
~ ~ ~
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~! ~" ~# ~$ ~% ~& ~' ~( ~) ~* ~+ ~, ~-! ~." ~/# ~0$ ~1% ~2& ~3' ~4( ~5) ~6* ~7+ ~8, ~9- ~:. ~;/ ~<0 ~=1 ~>2 ~?3 ~@4 ~A5 ~B6 ~C7 ~D8 ~E9 ~F: ~G; ~H< ~I= ~J> ~K? ~L@ ~MA ~NB ~OC ~PD ~QE ~RF ~SG ~T ~U ~V ~W ~X ~Y ~Z ~[ ~\ ~]
~^ ~_ ~`
~a ~b ~c ~d ~e ~f ~g ~h ~i ~j ~k ~l ~m ~n ~o ~p ~q ~r ~s ~t! ~u" ~v# ~w$ ~x% & ' ( ) * + , - . /
0 1 2
3 4 5 6 7 8
! " # $ % & ' ( ) * + , - . / 0 1 2 3! 4" 5# 6$ 7% 8& 9' :( ;) <* =+ >, ?- @. A/ B0 C1 D2 E3 F4 G5 H* ~* ~ * ~ * ~ * ~ * ~ * ~!* ~"* ~#* ~$ + - + I J K L M N O P Q
R S T
U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d e f g h! i" j# k$ l% m& n' o( p) q* r+ s, t- u. v/ 0 1 2 3
! " # $ % &
' ( )
* + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < =! >" ?# @$ A B C D E F G H I J
K L M
N O P Q R S T U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a! b" c# d$ e% f& g' h( i) j* k+ l, m- n. o/ p0 q1 r2 s3 t4 u5 v6 w x y z
! " # $ % & !' "( #) $* %+ &, '- (. )/ * + , - . / 0 1 2 3
4 5 6
7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D E F G H I J! K" L# M$ N% O& P' Q( R) S* T+ U, V- W. X/ Y0 Z1 [2 \3 ]4 ^5 _6 `7 a8 b9 c: d; e< f= g> h? i@ jA kB lC mD nE oF pG q r s t u v w x y
! " # $ % & ' ( ) * !+ ", #- $. %/ &0 '1 (2 )3 *4 +5 , - . / 0 1 2 3 4 5
6 7 8
9 : ; < = > ? @ A B C D E F G H I J K L! M" N# O$ P% Q& R' S( T) U* V+ W, X- Y. Z/ [0 \1 ]2 ^3 _4 `5 a6 b7 c8 d9 e: f; g h i j k l m n o p
q r s
t u v w x y
! " # $ % & ' ( )
!
"
#
$
%l , . +
&
'
(
)
*
+
,
-
.
/
0
1
2
3
4
5
6
! 7
" 8
# 9
$ :
% ;
& <
' =
( >
) ?
* @ A B C D E F G H I
J K L
M N O P Q R S T U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` ! a " b # c $ d % e & f ' g ( h ) i * j + k , l - m . n / o 0 p 1 q 2 r 3 s 4 t 5 u 6 v 7 w 8 x 9 y
! " ! # " $ # % $ & % ' & ( ' ) ( * ) + * , + - , . - / . 0 / 1 0 2 1
2
3
4
5
6
7
8
9
:
;
<
=
>
?
@
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
! R
" S
# T
$ U
% V
& W X Y Z [ \ ] ^ _ `
a b c
d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z
! "
# $ % & ' ( ) * + , - . / 0 1 2 3 4 5 6! 7 8 9 : ; < = > ? @
A B C
D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
[ \ ]
^ _ ` a b c d e f g h i j k l m n o p q! r" s# t$ u% v& w' x( y z
! " # !$ "% #& $' %( &) '* ( ) * + , - . / 0 1
2 3 4
5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D E F G H I J K L M N O P
Q R S
T U V W X Y Z [ \ ] ^ _ `+ 8+ 9+ :+ ;+ <+ =+ >+ ?+ @+
A+ B+ C+
D+ E+ F - / , a b c d e f g h i
j k l
m n o p q r s t u v w x y z
! " !# "$ #% $& %' &( ') (* )+ *, +- ,. -/ . / 0 1 2 3 4 5 6 7
8 9 :
; < = > ? @ A B C D E F G H I J K L M N O P Q
R S T
U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d e f g h! i" j# k$ l% m n o p q r s t u v
w x y
z
! " # $ % & ' ( ) * ! " # $ %
& ' (
) * + , - . / 0 1 2 3 4
5 6 7
8 9 : ; < = > ? @ A B C D E F G H I J K! L" M# N$ O% P& Q' R( S) T* U+ V, W- X. Y/ Z0 [1 \2 ]3 ^4 _5 `6 a7 b8 c9 d: e; f< g h i j k l m n o p
q r s
t u v w x y z
!
" # $ % & ' (
! " # $ % & ' ( ) * + , - . / 0 1 2 3 4 ! 5 " 6 # 7 $ 8 % 9 & : ' ; ( < ) = * > + ?
@
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
V
W
X
Y
Z
[
\
]
^
_
! `
" a
# b
$ c
% d
& e
' f
( g
) h
* i
+ j
, k
- l
. m
/ n
0 o p q r s t u v w x
y z
! " # $ % & ' ( ) * +
,
-
.
/
0
1
2
3
4
5
6
7 . 0 ,
8
9
:
;
<
=
>
?
@
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
! L
" M
# N
$ O
% P
& Q
' R
( S
) T
* U
+ V
, W
- X
. Y
/ Z
0 [
1 \
2 ]
3 ^
4 _ ` a b c d e f g h
i j k
l m n o p q r s t u v w x y z
! !" "# #$ $% %& &' '( () ) * + , - . / 0 1 2
3 4 5
6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D E F G H I! J" K# L$ M% N& O' P( Q R S T U V W X Y Z
[ \ ]
^ _ ` a b c d e f g h i j k l m n o p q! r" s t u v w x y
!
" # $ % & ' ( ) * + , - . / 0 1 2 3 4 5! 6" 7# 8$ 9% :& ;' <( =) > ? @ A B C D E F G
H I J
K L M N O P Q R S T U V W X Y Z [ \ ] ^! _" `# a$ b% c& d e f g h i j k l m
n o p
q r s t u v w x y z !
" # $
% & ' (
! " # $ % & ' ( ) * + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8
9 : ;
< = > ? @ A B C D E F G H I J K L M N O! P" Q# R S T U V W X Y Z [
\ ] ^
_ ` a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u
v w x
y z
X / 1 @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ , , , , , , ,
, , ,
, , , , , , , , !, ", #, $, %, &, ', (, ), *, +, ,, -, ., /, 0, 1, 2, 3, 4, 5,
6, 7, 8,
9, :, ;, <, =, >, ?, @, A, B, C, D, E, F, G, H, I, J, K, L,! M," N,# O,$ P,% Q,& R,' S,( T,) U,* V,+ W,, X, Y, Z, [, \, ], ^, _, `, a,
b, c, d,
e, f, g, h, i, j, k, l, m, n, o, p, q, r, s, t, u, v, w- x- y- z- - - - - - -
- - -
-
- - -
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - !- "- #- $- %-
&- '- (-
)- *- +- ,- -- .- /- 0- 1- 2- 3- 4- 5- 6- 7- 8- 9- :- ;- <- =- >- ?- @- A- B-
C- D- E-
F- G- H- I- J- K- L- M- N- O- P- Q- R- S- T- U- V- W- X- Y- Z- [- \- ]- ^- _- `- a-
b- c- d-
e- f- g- h- i- j- k- l- m- n- o- p- q- r- s- t- u- v- w- x- y- -
- - -
- - - - - -
- - -
- - - - - - - - -
- - -
- - - - - - - - !- "- #- $- %- &- '- (- )- *- +- ,-
-- .- /-
0- 1- 2- 3- 4- 5- 6- 7- 8- 9- :- ;- <- =- >- ?- @- A- B- C- D- E-
F- G- H-
I- J- K- L- M- N- O- P- Q- R- S- T- U- V- W- X- Y- Z- [- \-! ]-" ^-# _-$ `-% a-& b 0 0 2 @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ -' c- d- e- f- g- h- i- j- k- l-
m- n- o-
p- q- r- s- t- u- v- w- x- y- z- - - - - - - - - - ! -
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
- - - !- "- #- $- %- &- '-
(- )- *-
+- ,- -- .- /- 0- 1- 2- 3- 4- 5- 6- 7- 8- 9- :- ;- <- =- >- ! ?- " @- # A- $ B- C- D- E- F- G- H- I- J- K-
L- M- N-
O- P- Q- R- S- T- U- V- W-
X-
Y-
Z-
[-
\-
]-
^-
_-
`-
a-
b-
c-
d-
e- f- g- h- i- j- k- l- m- n-
o- p- q-
r- s- t- u- v- w- x- y- z- - - - - - - - - - -
-
- -
-
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - !-! "- #- $- %- &- '- (- )- *- +-
,- -- .-
/- 0- 1- 2- 3- 4- 5- 6- 7- 8- 9- :- ;- <- =. >. ?. @. A. B. C. D. E. F.
G. H. I.
J. K. L. M. N. O. P. Q. R. S. T. U. V. W. X. Y. Z. [. \. ]. ^. _. `. a. b. c. d. e.
f. g. h.
i. j. k. l. m. n. o. p. q. r. s. t. u.
v. w. x.
y. z. . . . . . . . . . . . . !. ". #. $. %. &.
'. (. ).
*. +. ,. -. .. /. 0. 1. 2. 3.
4. 5. 6.
7. 8. 9. :. ;. <. =. >. ?. @. A. B. C. D. E. F. G.
H. I. J.
K. L. M. N 1 3 . O P Q R S T U V W X Y Z [ \ ] ^! _" `# a$ b% c& d' e( f g h i j k l m n o
p q r
s t u v w x y z
!
"
#
$
%
&
'
(
)
*
+
,
-
.
/
0
1
2
3
! 4 5 6 7 8 9 : ; < =
> ? @
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T ! U " V W X Y Z [ \ ] ^ _
` a b
c d e f g h i j k l m n o p q r s t u
v
w
x
y
z
! " # $ % & '! (" )# *$ +% ,& -' . / 0 1 2 3 4 5 6 7
8 9 :
; < = > ? @ A B C D E F G H I J K L M N! O" P# Q$ R% S& T' U( V) W* X+ Y, Z- [. \/ ]0 ^1 _2 `3 a4 b5 c6 d7 e8 f9 g: h i j k l m n o p q
r s t
u v w x y z . .
. . .
. . . . . . . . . . . . . !. ". #. $. %. &. '.! (." ).# *.$ +.% ,.& -.' .. /. 0. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.
8. 9. :.
;. <. =. >. ?. @. A. B. C. D. E. F. G. H. I. J. K. L. M. N.! O." P.# Q.$ R.% S.& T.' U.( V.) W.* X.+ Y., Z.- [.. \./ ].0 ^.1 _.2 `.3 a.4 b.5 c.6 d.7 e.8 f.9 g.: h. i. j. k. l. m. n 2 4 @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ / / / / /
/ / /
/ /
/ / /
/ / / / / / / / / / / / / / / !/ "/ #/ $/ %/ &/
'/ (/ )/
*/ +/ ,/ -/ ./ // 0/ 1/ 2/ 3/ 4/ 5/ 6/ 7/
8/ 9/ :/
;/ / ?/ @/ A/ B/ C/ D/ E/ F/ G/ H/ I/
J/ K/ L/
M/ N/ O/ P/ Q/ R/ S/ T/ U/ V/ W/ X/ Y/ Z/ [/
\/ ]/ ^/
_/ `/ a/ b/ c/ d/ e/ f/ g/ h/ i/ j/ k/ l/ m/ n/ o/ p/
q/ r/ s/
t/ u/ v/ w/ x/ y/ z/ / / / / / / / /
/ /
/
/ /
/ / / / / / / / / / /
/ / /
/ / / / / / !/ "/ #/ $/ %/ &/ '/ (/ )/ */ +/ ,/ -/ ./ //
0/ 1/ 2/
3/ 4/ 5/
6/
7/
8/
9/
:/
;/
/
?/
@/
A/
B/
C/
D/
E/
F/
G/ H/ I/ J/ K/ L/ M/ N/ O/ P/
Q/ R/ S/
T/ U/ V/ W/ X/ Y/ Z/ [/ \/ ]/ ^/ _/ `/ a/ b/ c/ d/ e/ f/ g/ ! h/ i/ j/ k/ l/ m/ n/ o/ p/ q/
r/ s/ t/
u/ v/ w/ x/ y/ z/ / / /
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
0 0 0 0 0 0 0 0 0 0
0 0 0
0 0 0 0 0 !0 "0 #0 $0 %0 &0 '0 (0 )0 *0 +0 ,0 -0 .0 /0 00
10 20 30
40 50 60 70 80 90 :0 ;0 <0 =0 >0 ?0 @0 A0 B0 C0 D0 E0
F0 G0 H0
I0 J0 K0 L0 M0 N0 O0 P0 Q0 R0 S0 T0 U0 V0 W % 3 5 @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ 0 X0 Y0 Z0 [0 \0 ]0 ^0 _0 `0 a0 b0
c0 d0 e0
f0 g0 h0 i0 j0 k0 l0 m0 n0 o0 p0 q0 r0 s0 t0 u0 v0 w0 x0 y0 0 0 0 0 0 0 0 0 0
0
0 0
0
0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 !0 "0
#0 $0 %0
&0 '0 (0 )0 *0 +1 ,1 -1 .1 /1 01 11 21 31 41
51 61 71
81 91 :1 ;1 <1 =1 >1 ?1 @1 A1 B1 C1 D1 E1 F1 G1 H1 I1 J1 K1
L1 M1 N1
O1 P1 Q1 R1 S1 T1 U1 V1 W1 X1 Y1 Z1 [1 \1 ]1 ^1 _1 `1 a1
b1 c1 d1
e1 f1 g1 h1 i1 j1 k1 l1 m1 n1 o1 p1 q1 r1 s1 t1 u1 v1
w1 x1 y1
z1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1
1 1 1
1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1
1 1 1
1 1 !1 "1 #1 $1 %1 &1 '1 (1 )1 *1 +1 ,1 -1 .1 /1 01 11 21! 31 41 51 61 71 81 91 :1 ;1 <1
=1 >1 ?1
@1 A1 B1 C1 D1 E1 F1 G1 H1 I1 J1 K2 L2 M2 N2 O2 P2 Q2 R2 S2 T2
U2 V2 W2
X2 Y2 Z2 [2 \2 ]2 ^2 _2 `2 a2 b2 c2 d2 e2 f2 g2 h2 i2 j2 k2 l2 m2 n2 o2 p2 q2 r2
s2 t2 u2
v2 w2 x2 y2 z2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
!2
"2
#2
$2
%2
&2
'2
(2
)2
*2
+2
,2
-2
.2
/ x 4 @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ 2
02
12
22
32
42
52
62
72
83
93
:3
;3
<3
=3
>3
?3
@3
A3
B3
C3
D3
E3
F3
G3
H3
I3
J3
K3
L3
M3
N3
O3
P3
Q3
R3
S3
T3
U3
V3
W3
X3
Y3
Z3
[3
\3
]3
^3
_3
`3
a3
b3
c3
d3
e3
f3
g3
h3
i3
j3
k3
l3
m3
n3
o3
p3
q3
r3
s3
t3
u3
v3
w3
x3
y3
z3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3
3 3 3
3 3 3
3 3 3 3 3
3 3 3
3 3 3 3 3 3 3 3 4 4
4 4 4 4 4 4 4 4
4 4 4 4 4 4 4 4 4 4
4 4 !4
"4 #4 $4 %4 &4 '4 (4 )4 *4 +4 ,4 -4 .4 /4 04 14 24
34 44 54
64 74 84 94 :4 ;4 <4 =4 >4 ?4
@4 A4 B4
C4 D4 E4 F4 G4 H4 I4 J4 K4 L4 M4 N4 O4 P4 Q4
R4 S4 T4
U4 V4 W4 X4 Y4 Z4 [4 \4 ]4 ^4 _4 `4 a4 b4 c4 d5 e5 f5 g5 h5 i5 j5 k5 l5 m5
n5 o5 p5 q5 r5 s5 t5 u5 v5 w5 x5 5
5 5 5
5 5 5 5 5 5
5 5 5
5 5 5 5 5
5 5 5
5 5 5 5 5 6 6 6 6 6 6 6 !6 "6 #6
$6 %6 &6
'6 (6 )6 *
A @ $m 7 G ? @ ! " # $ % & ' ( ) * + , - . / 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 : ; < = > ? @ A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u
v w x
y z
! " # $ % & ' ( ) * + , - . / 0 !1 "2 #3 $4 %5 &6 '7 (8 )9 *: +; ,< -= .> /? 0@ 1A 2B 3C 4D 5E 6F 7G 8H 9I :J ;K
`
8
r
'
8
J
\
q
0
?
Q
r
1
F
c
#
5
L
b
w
=
U
s
+
B
_
w
3
@
R
n
$
# : K d ; X z % O m $ ^ $ $. $J $e )
)+ )M . .. .U 2 2< 7 7M 7a < V t
,
C
`
x 4 A S o % $ ; L e < Y & P n % _ $ $/ $K $f ) ), )N . ./ .V 2 2= 7
7N 7b < <0
Qj U U\ Z Z# Zs ^, ^R c c* c[ l l8 ln q. qQ qt u u8 u] z z> zm ~ ~` T ) M 6 8 s " L Q S B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B!B! = c " C ]
4 S l : T y ( 7 s K 7 k 5 ] ! J p ; ^ x 8 d ( E d / H o * N c q
. I h x ) 6 J r @ b : t ) : L ^ s
2 A S t 3 H e % 7 N d y ? W u
-
D
a
y ! 5 B T p &
%
<
M
f
=
Z
'
Q
o
&
`
$
$0
$L
$g
)
)-
)O
.
.0
.W
2
2>
7
7O
7c
<
<1